寶德大道院殊勝神職因緣

 
 
寶德大道院│樹立鸞門道場的典範│以【天魔之戰】為分界基準【35期】 之前:春秋時代&神人之因緣 之後:神職蒞任&渡靈之因緣 【鸞門】創建至今,已歷數千年之久,直至【關聖帝君】為挽浩劫而大開【鸞門】之普化,因而可見各地之【鸞門】普遍林立,而且頻降鸞書,以普化眾生。

 如今,值得重視的是,【鸞門】是【南天】直轄,再提升為道場,則由【金闕】直轄;而且,【玉闕】有如陽間的【行政院】,【金闕】猶如陽間的【總統府】。既然是屬於中央級的公務機關,又是直轄,況且【鸞門】首重【尊師重道】,仙佛神祇的蒞任,當然就要【佈達神職】。

本道院傳承天命,建立正統的【鸞門】,是以,凡有神職之調任,均呈請上蒼公佈。其中,派任的神職與道務息息相關,諸如:著書、濟世、保調法門、誦經法會、擴大共修法會、大法會、放生大法會、四禪淨土宗…等;亦可窺見道場的仙佛體系,更可知神人共辦【三曹普度】之因緣。

壹•蒞任仙佛之來歷

一•本道院蒞任的仙佛,計有四位皇帝級: 本道院天官大帝│宋太祖【雜誌第29期】 本道院巡駕關聖│漢武帝【雜誌第30期】 本道院紫微大帝│唐太宗【雜誌第31期】 本道院王禪老祖│清太祖【雜誌第34期】

二•本道院蒞任的三清道祖: 本道院元始天尊 一世:春秋時代的吳王闔閭【雜誌第40期】 二世:唐朝軍師徐茂公【寶德雜誌第43期】 三世:明朝軍師劉伯溫【寶德雜誌第44期】 本道院道德天尊 宋朝宰相趙普【寶德雜誌第35期】 本道院靈寶天尊│尚未開示來歷

三•本道院蒞任的鸞門五聖: 本道院關聖帝君│漢朝蘇武【雜誌第32期】 本道院孚佑帝君│唐朝宰相魏徵【第35期】 本道院文昌帝君│唐朝宰相杜如晦【35期】 本道院岳武穆王│東晉將軍陶侃【第35期】 本道院司命真君│宋朝將軍岳雲〈乃是宋朝岳飛之子〉【寶德雜誌第35期】 本道院豁落靈官王天君│春秋吳國上卿專毅【寶德雜誌第40期】

四•本道院蒞任的龍王護法: 雪山龍王↓本道院東海龍王【雜誌第38期】 一世:春秋時代的越王勾踐 二世:唐朝名將郭子儀 玉山龍王↓本道院龍王護法【雜誌第41期】 一世:春秋時代的漁丈人 二世:唐朝謝映登真人 黃埔江龍王↓本道院龍王護法【第41期】 春秋衛國將軍 花蓮七星潭龍王↓本道院龍王護法 春秋時代的吳王王僚【寶德雜誌第38期】 海岸山脈龍王↓本道院龍王護法 一世:春秋時代的專諸【寶德雜誌第51期】 二世:唐朝名將李廣【寶德雜誌第52期】 中央山脈龍王↓本道院龍王護法【第51期】 春秋時代的專諸之妻【寶德雜誌第51期】 阿里山龍王↓尚未公佈職務 春秋時代楚國的申包胥〈乃由中國大陸之【燕陽山】調任阿里山〉【寶德雜誌第53期】 三仙台龍王↓本道院龍王護法 一世:春秋時代的要離【寶德雜誌第53期】 二世:漢朝名將李陵【寶德雜誌第53期】

五•本道院蒞任的神職: 花蓮鯉魚潭龍王↓本道院福德正神【38期】 一世:春秋時代的吳王夫差 二世:唐朝名將李光弼 本道院城隍東晉將軍祖逖【雜誌第37期】 本道院王母娘娘唐朝長孫皇后【第37期】

貳•渡靈之神聖使命│大自然的奧秘 神木區│天兵天將之【元靈】〈陸續刊載〉 小花神、小藥草神之【元靈】〈尚未刊載〉

參•海族修行區域│將呈請上蒼准予披露於世 台東三仙台〈已先探索,尚未刊載〉

肆•本道院彌勒慈尊之因緣 慈尊慈悲披露精彩之因緣,將陸續安排刊載。

總之,【鸞門】的普傳,以【正鸞】為重心,除了普化、濟世之外,進而要披露天界或法界之諸般奧秘,則須日日勤修,靈力有所提升,上蒼始准開放。在此,感恩與肯定【正鸞】之付出,亦勉勵所有【正鸞】能得精勤,以行菩薩道。