四禪淨土遊記

第廿八回 過度執著即障道

聖示：今天帶領宣筆邱生原章遊訪。

可。賜符化飲。靈體出竅。

邱生：學生參見如來恩師聖安！

副院尊：賢生無須多禮！速坐穩蓮台。

邱生：〈蓮台剎時升空，四周黑暗無光，而感覺強風吹襲。但見如來恩師於額間放大毫光，一時寰宇明亮清澈，風力隨之減弱許多。不一會兒，蓮台落定於廣大平原間。

此平原寬廣無比，並且長滿﹝桔梗、菊花、百合、香草、梅樹、櫻桃﹞，而花草類各皆整齊一致，形成一幅愛心圖案，而果樹則排列成佛門象徵之「萬」字圖。而平原裡見有一座涼亭，此涼亭非常高，也非常寬，並且清風徐徐吹來，令人甚覺舒爽愉悅。涼亭內設置有圓桌，乃純金所造，長椅數條，乃以純玉而成。涼亭四周圓柱皆為檜木所立，而頂蓋則是水晶所佈。

其上有許多鸚鵡飛舞著，而高唱：「南無阿彌陀佛」；亦有孔雀互相追逐，而彼此唱道：「放下！放下！捨得！捨得！」另外有二隻靈犬，則彼此唱道：「行善要即時，行善是為了造未來的福。關懷苦難眾生，救度苦難是為了關懷眾生，願眾生人人得以擺脫宿命。」

在不遠處，乃有一個人慢慢走過來，原來是《地藏王菩薩》巡視到此。〉

地藏王菩薩：原來是《觀音如來》道友前來，未出遠迎，尚請見諒。

副院尊：《地藏王菩薩》道友為天下蒼生費盡苦心，感人肺腑，可欽可佩！

邱生：學生參見《地藏王菩薩》聖壽千秋千千秋！

地藏王菩薩：賢生免禮！

邱生：請示菩薩恩師，這個涼亭，為何如此華麗而全以高貴建材所成？

地藏王菩薩：賢生有所不知，「佛菩薩難為」，以前這個地方並沒有建造涼亭，後來人口愈來愈多，便有人要求建造涼亭，於是開始商請（天工部門）著手建造；怎知便有人喜愛玉質涼亭，有人說其在陽世都是用金飾的物品，有人喜愛上等木質建物，有人說是水晶能量好。

吾則是「有口說到無涎」，奉勸大眾能盡量樸實些，卻讓這些人說：在人世間修行了幾十年，難得來到這裡，不住好些，不用好些，枉費修行幾十年的代價。

邱生：修行人怎麼能說這樣的話呢？

地藏王菩薩：還有人說過，若不能用些好的東西，寧願回人間，吾乃是勸了再勸，最後就妥協眾生之意，建造了這座涼亭。

邱生：這些人根本就不像是有在修行的態度，後來這個人呢？

地藏王菩薩：這個人自從涼亭建造完成後，便每日佇在金桌子旁邊動也不動，只是撫摸著金桌子，一個人獨自傻笑，也不再聽經聞法，就連鸚鵡唱唸佛號給他聽，都會被他趕走；最後，因為靈力耗散，而撞到金桌子，身體受到重傷，而緊急送往【轉輪台】，投胎轉世，以保住靈神，使其不致幻滅。

邱生：那喜愛玉質的人呢？

地藏王菩薩：說到那個愛玉質的人，自從涼亭建造完成後，雖然有準時聽經聞法，但心裡從來沒有一句聽進去的，心神日漸消散，一有休息時間，就怕玉椅子被人偷走一樣，急速跑到涼亭來顧著玉椅子，有一次因為睡著了，整個人滾落，沿著斜坡，掉到溪裡，流入人間，從此不知去向。

邱生：修行中人，居然還有對物質執著如此深重者，真是應了「捨下難」。

地藏王菩薩：尚有更扯的。

邱生：究竟是何人太扯？

地藏王菩薩：有一個人喜愛木質物品，包括各種容器及建築，有一次大夥正在練習行軍，以鍛鍊身體的體力及毅力，怎麼也沒想到，這個人看到陽間有一間間可愛的小木屋，整個人就像失了魂一樣往下衝。

邱生：最後怎樣了呢？

地藏王菩薩：結果， 吾呈報【南天】，由【南天】派員欲尋回，經回報，此人因為太高興，衝撞時偏了線，投入某棵樹裡，因為這棵樹身之毛孔封閉，而無法引出其靈神，只好讓其當個樹仙，日後看看有無貴人能夠相助，再引其歸位。

邱生：既然靈神已脫離了血肉之身軀，便無再對人間事物執著的必要與理由。

地藏王菩薩：說得沒錯。人有肉身，若對陽間一切事物，有某種程度之喜愛、執著，本屬無可厚非；但人的血肉身軀一旦解除，靈神乃無其理由，及沒有必要繼續迷思陽間之所有，才能安穩長住於諸天淨土及各洞天福地也。

副院尊：是的。眾生因為有肉身，而對凡間一切事物，有某種程度之不捨，實屬正常；但太過則不該，執著太過份，則會嚴重影響到靈神之（清淨度與靈力）。因此，奉勸眾生修行在於修身，而貴乎心之純樸無染著。

邱生：「捨得，捨得，有捨方能有得；捨執著，獲得清淨，捨口舌，獲得自在。」何樂而不為。

副院尊：時候不早了。也該回道院。

邱生：賢生拜別《地藏王菩薩》佛駕！

地藏王菩薩：賢師徒慢走。

副院尊：道院已到。賢生靈投體。

邱生：學生恭送如來恩師聖駕！

副院尊：可。 吾退！