酆嶽覽真

 

第一章酆城鐵圍密重重          第十一章仙神鑑察敘過功

第二章鐵圍酷刑苦連連          第十二章重重殿宇層層司

第三章罪業滔天難出苦          第十三章宣講宮中景象新

第四章枉死城中恨怨多          第十四章層層講宮述分明

第五章鐵案如山述分明          第十五章雲遊境外好景象

第六章血污池中情萬般          第十六章賢德孝行福不盡

第七章幽深冥府獄外獄          第十七章坊坊真實述分明

第八章陰府幽暗苦難行          第十八章陰陽一氣相感應

第九章巍巍泰山尊天下          第十九章盛況空前地藏宮

第十章東嶽各司職分明          第二十章地藏宮中慶功成

跋            (許飛瓊仙姑降)

昊天玉詔

本堂主席關恩師    降

中華民國88年3月6日    歲次己卯年正月十九日

聖示:恭接昊天玉詔,命本堂福神十里外,命本堂城隍五里外恭接欽差大臣,其餘神人排班候駕!

欽差大臣南天使者    降

詩曰:仙佛慈仁費苦辛。篇篇紀實勸凡人。

       能知醒悟期歸善。靈性光明最可珍。

聖示:玉詔宣讀,神人持香恭立接旨!

昊天玉詔

欽奉

玉皇大天尊玄靈高上帝詔曰:

朕居尊而鑒卑,無時不以蒼生是念。「幽冥沉淪紀實」,良書寶籙,費時整整壹年,圓滿完功。朕心堪慰.惟地府實紀,尚有遺珠之憾!欠缺完整性,故特再披露,以資醒世,題其顏曰:「酆嶽覽真」。仍敕命「幽冥教主地藏王菩薩」為主著仙師,「虛筆」為主著鸞乩,自己卯年正月二十六日起開著,至書成為止。希神人用命,各盡厥職,書成之日,論功行賞,勿負朕意。欽哉勿忽,叩首謝恩

天運己卯年正月十九日

本堂主席關恩師登台聖示:

又是聖書開著,深值慶幸,不停的聖書降著本堂,真值慶賀!惟盼諸賢生等能堅志不退,配合天命以成之,當然功果是不可沒也,並予勉行之。

金闕內相太白金星    降

中華民國88年3月13日    歲次己卯年正月廿六日

聖示:吾今夜特降為:「酆嶽覽真」一書作序。

地獄之說,並非虛構,人心善惡,盡在其中,善者福報,綿綿長遠,惡者誅懲,獄獄難免,以公人心,以正天理,善惡報應,昭然不爽也。地府之懲治地域甚廣,除地府十殿範圍之外,尚有【酆都城】、【東嶽城】等,這世人鮮有知之者,今再披露,使得地府巨細包攬無遺,公諸於世,端其完整性。欲成佛仙,惟心善行,功德多積;欲希證道,存乎一己,諸惡莫作。時時惕勵,日日思省,即可正德、正心矣,數語提序,勉之。

金闕內相太白金星序於無極禪化院.南天虛原堂

天運己卯年正月廿六日

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

聖示:為師將助印「幽冥沉淪紀實」、「酆獄覽真」功德,簡述如下:

一、現眷得安貞,吉祥並如意。

二、迴向過往者,去罪獲冥福。

三、普化增善功,去除身疾苦。

四、滅罪更消愆,離苦而得樂。

五、解消宿世業,福慧可增圓。

六、助印功德厚,祿壽更延綿。

七、安然無惡緣,子孫盡孝賢。

八、工商增倍利,事業可稱情。

九、惡運不降臨,神佛常助益。

十、法界諸眾生,同生極樂國。

以上簡述十項,至於實質之功德不止於此,凡有所求,均屬功德之列,可多助印,可得多助也。

可專案呈疏,地府有專案彙整行之。

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年3月20日    歲次己卯年二月初三日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第一章    酆城鐵圍密重重

聖示:人就因為因循,所以得過且過,造成沉墜自己而無法回省,以致於沉落黑暗地獄,尚難以悔悟,更是悲哀!盼能早得悟以勉己,光明己性、己靈。

菩薩曰:徒兒,隔了幾週,又重逢奉旨締著聖書,為師曾經與你言起,好戲還在後頭呢!無法作罷。

虛筆曰:恩師真是令人敬佩!馬不停蹄的續著,怕無法勸醒世人,仙佛之慈悲可見一般。

菩薩曰:哈哈!好說,惟盼吾之苦心沒有白費,況且如不完成地府之詳情,不就功虧一簣嗎?同時亦得讓世人能更為清楚明瞭,才能達全聖書之妙也,故再辛苦也得成之也。

虛筆曰:世人真是沉淪難度,連恩師教主之身份都得親自出馬,還真是令徒兒感慨不已!

菩薩曰:可別這麼說,如果能因教主或其他仙佛親自出馬,凡塵就能安詳、溫馨,吾想任何之仙佛都是很願意去做,怕的是費了苦心,還無法得到回應,石沉大海,才令人傷心!況且如    母娘都親躬下凡,吾算得了什麼呢!

虛筆曰:恩師客謙了。

菩薩曰:今夜是再訪地府沒錯,但與地府十殿完全無關,是屬獨立部份,所以「丹丸」還是不能少,快快服下好出發!

虛筆曰:叩謝恩師!

(虛筆雙手接服過菩薩之靈丹,即刻精神靈氣倍增,師徒二人同步出堂外,乘彩雲,朝東北方向前飛而行。)虛筆曰:彩雲所經過之處與角度,與遊冥時大同小異。

菩薩曰:剛開始是如此,沒錯。

(不久,彩雲已到陰陽界,突然左轉入一大道,且此大道特別漆暗,同時,聽到甚多奇怪的叫聲,至為悽慘,令人不忍聽聞。)

虛筆曰:請問恩師,這是什麼情形?彩雲能不能低行,讓徒兒看個究竟。

菩薩曰:可以。

(此刻,只見彩雲即刻低飛,看到有無數之牛馬豬羊犬等,有的斷頭、裂頸,有的剝皮裂骨的,一大群畜魂擠得大道壅塞,且邊走邊叫,但聽不懂牠們哀叫什麼意思?)

虛筆曰:請問恩師,這是怎麼回事?

菩薩曰:這些是人轉生為畜後,被人殺害,其魂要往地府冥王處訴苦,所以痛恨哀叫不已。

虛筆曰:原來如此,但向冥王控訴有效嗎?

菩薩曰:那得看情形而定,所以冤冤相報,何時能了。今日你殺我,明日我殺他,真是沒完沒了,可說是悲悽之世界。尤其是牛、犬最為不服。

虛筆曰:徒兒略知些,畜道靈性較高,所以心不服也,同時,在經典曾說過,不食牛犬之肉,可免牢獄之災。且食牛犬之肉也會影響功名,不知是否屬實?

菩薩曰:不錯,人心不仁,何來之功名?人心不仁,牢災則必降臨,當慎之也。

虛筆曰:那有些人說是什麼肉牛,又不是耕牛。有何關係?

菩薩曰:哈哈!世人真是會找理由,想吃牛肉,理由還真多。請問肉牛、耕牛:是不是「牛」?有何區別呢?至於「犬」肉,更是不要殺害,世人還以為狗肉最補,其實是在補大其罪業耳,能補什麼呢?

虛筆曰:好似某地方之人特別喜食狗肉?

菩薩曰:罪過、罪過,這種不通情理之壞觀念要改!

(彩雲再往前行,不遠處亦見披毛戴角之一大堆畜類壅塞於道。)

虛筆曰:這又是何種情況?

菩薩曰:這是剛從十殿轉劫所來的,要去投生畜道者是也。

虛筆曰:還真是奇觀,一回一去,情況對比。

菩薩曰:既轉畜道,萬劫難復人身,真是悲哀!

(彩雲再加速前行,到了八殿境界,見有一河,其水污濁,滾滾而流。)

虛筆曰:不知這是什麼河?

菩薩曰:這是一條穢河是也。

虛筆曰:河上有二橋:一寬一窄,又是什麼情形?

菩薩曰:寬的是「善人橋」。窄的是「惡人橋」,惡人走此橋,無護欄,且狹窄,必會掉落河中,無可奈何,所以又叫【奈何橋】。從此就在河中漂浮,無法上岸,有者還繼續往下流。

虛筆曰:不知此河有多長?

菩薩曰:有數百里長,然後經地藏區域匯聚成池,既深且大,這叫【血污池】,屬酆都大帝所管轄的,今夜就是要去訪酆都大帝之【酆都城】觀覽的。

虛筆曰:不知酆都大帝管轄範圍如何?

菩薩曰:酆都大帝所轄有二城、一池。二城是:【鐵圍城】、【枉死城】。一池是:【血污池】是也。

虛筆曰:這徒兒大致明白。

(就在此時,旌旗隊伍,人馬浩蕩前來迎迓菩薩,前面有一帶隊官,畢恭畢敬的向菩薩行禮。)

官吏曰:菩薩蒞臨,有失遠迎,請恕罪!

菩薩曰:各司所職,何罪之有,不必客氣,就煩請帶路吧!

(前隊帶領很快,遠遠見一大城,由隊伍引入城內,城之上方,寫著:「酆都城」,城內街大道,整整齊齊,熱鬧異常,如現今大都會一樣,且在左側有一大宮殿,上面寫著:『酆都大帝宮殿』,且在轅門前,大帝與眾官吏早知菩薩之來臨,而特前來恭候!)

菩薩曰:大家都很忙,何必客氣。

大帝曰:應該的,禮不能廢(慈祥笑答)!

(隨即,菩薩與大帝從轅門進入,兩旁官吏列隊,一層一層,密密列排,虛筆跟隨在後,沾不少之光,且每一牌樓均有對聯,都來不及記下,到了第六道牌樓,上有一匾寫著:「執法無私」,金光奪目,且兩旁對聯:

人心雖巧巧

天網自恢恢

易記,且令人省思。隨後入正殿,分賓主而坐;眾官吏奉茶、奉果,招待周詳。)

菩薩曰:徒兒,你就不必客氣,品嚐、品嚐好了。

虛筆曰:多謝恩師!

(虛筆不客氣品茗,真是人間難有之稀品,口齒留香,且久久不去,此刻虛筆暗欣喜於心,真是有福。)

菩薩曰:大帝忙吧!

大帝曰:您是知道的,怎會不忙呢!前些日子,接獲「玉詔」,諭示要披露本城府供世人作為警惕,當然不敢怠慢,一切準備妥當。

(菩薩與大帝盡情寒喧,好似多年不見老友,講個沒完。虛筆也不好意思插嘴,藉機多嚐些珍品。)

菩薩曰:今夜來訪,已耽擱太久,吾看今夜就此打擾,下回再正式觀城好了。

大帝曰:一切由菩薩作主。吾恭送菩薩!

(此時,酆都大帝與所有官吏均在轅門恭送菩薩。)

菩薩曰:今夜先大致瞭解一下,為師帶你回堂。

虛筆曰:還不虧此行,徒兒貪吃了。

菩薩曰:哈哈!真有你的。

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 

幽冥教主地藏王菩薩降

中華民國88年3月27日    歲次己卯年二月初十日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第二章    鐵圍酷刑苦連連

聖示:人有時得受過教訓,才能悔醒,這種情形還算是好的,最可怕的是已經受了教訓,還執迷不悟,不知悔過者最為可悲,如今在地府重重獄裡,無法超生,就是此輩之人也,世人應多醒知。

菩薩曰:徒兒,再往酆都城去了!

虛筆曰:這徒兒知道。

(虛筆服下菩薩所賜丹丸,師徒二人同步出堂外,乘彩雲騰空而起。)

菩薩曰:上回師徒在途中只顧聊天、介紹,所以耽誤了不少時間,尚未有任何之訪視就回來了。

虛筆曰:沿途如不詳細介紹,世人會不明白酆都城之所在,其實這詳明也是必要的啊。

菩薩曰:凡是世人有不知的,盡量介紹就對了,反正聖書一定得完成就是了。

虛筆曰:當然無關緊要的可以省略,以免煩人。

菩薩曰:哈哈!這為師知道。

(師徒二人談談間,沿上回往酆都城之路徑,很快的到了酆都城之正轅門前,大帝與眾判官、獄官等均恭敬的列隊相迎。)

菩薩曰:免禮!各有職司,此種禮數可免。

大帝曰:禮數之本,怎可或缺。

菩薩曰:可各自回崗位了。

(此時,大帝點頭,各自離去,隨後菩薩與大帝入內宮去了,而大帝敕派一位判官,引導虛筆續覽遊。)

判官曰:從何而起呢?

虛筆曰:我初次而來,完全不明,要從何說起,還是得全靠您了。

判官曰:那就先從【鐵圍城】開始吧!因【枉死城】在左側,右環【血污池】都較近,而鐵圍城距此較遠,從遠處開始好了。

虛筆曰:這好。

判官曰:這鐵圍城尚遠,吾看還是同騎寶馬前往較快些。

(二人上馬,直奔鐵圍城,速度之快,虛筆都難以相信。)

(二人到了鐵圍城前,守門官吏前來相迎,虛筆抬頭一看,上寫:「鐵圍城」三字,且整座城都是白鐵鑄成的,名符其實,還真是堅固異常,官吏引入,隨即很快將鐵門緊閉,接著又有一名官吏迎進,且四周緊視,甚為小心。)

虛筆曰:奇怪!到此地來,好像很拘束,且這些官吏都是小心翼翼的,至為緊張,不知何故?

判官曰:當然,不說你不明白,關在【鐵圍城】的都好像陽間的重刑犯一樣,怕他們越踰,更何況這堣S添了新獄(講是這麼講,講是新獄,其實已有百餘年了),有數萬之人關於此,有者百年,有者千年,所以不得不小心。

虛筆曰:原來如此。

(二人被引到糾刑台上,且備上珍茗、果品。)

(此時判官要求獄吏能就此行刑,以觀究竟。獄吏此時聽令,即刻傳令下去,從新獄中帶來一批罪犯。)

(此時,突然一聲巨砲聲響,聲如巨雷,嚇得虛筆楞頭楞腦的。)

虛筆曰:請問為何要開砲呢?

判官曰:這你有所不知,此地地面十分遼闊,每日在此,日夜得行刑四次,每次行刑,以砲聲為號,同時行之故也。)

虛筆曰:原來如此,嚇了我一跳,連杯好茶都不敢喝。

判官曰:你別客氣,盡量享用。

(此時,見獄官將罪犯以鐵叉叉著腰間,高舉起來,丟入油鍋內,油濺冒泡,不多時,即成枯骨,好似七殿的【油釜小地獄】一般,罪犯個個叫苦連天,待孽風吹動,回復原形,個個跪地求饒,只聽到獄官罵道:你在世之不義之事,可曾饒過誰了?又見有罪犯被押至【誅心亭】,綁於木樁上,見差役拿起尖刀,就從身上刺去,血淋淋的將心挖出,丟棄於地上,又是慘叫之聲,真令人鼻酸。又有些罪犯被押至【剝皮亭】,人躺在地上,以利刀將皮剝去,血漬噴流,真是可憐!只聽到罪犯苦苦哀求,說不敢了、不敢了。)

(此時虛筆有點心煩,要求判官能停止行刑,以前在各殿時,尚無這種感覺,為何今夜會如此?)

判官曰:好,可暫停。今夜算你們福氣,可免刑苦。但在下回,得來敘述為何被關於此之情形!

(受刑刑罪犯均默默點頭,任由獄吏帶離。)

判官曰:今夜暫此告一段落,下回續之,否則怕時間太長了。

虛筆曰:一切看您之安排。

(二人出【鐵圍城】,且經過重重關卡才出去。)

(回到酆都大帝內宮覆命。)

菩薩曰:與十殿之遊有何不同?

虛筆曰:當然有異,更加慘烈。

菩薩曰:那是當然,這堛漸i說像是凡間之無期徒刑犯一樣,得長期在此受苦也。好了,為師帶你回堂!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年4月3日    歲次己卯年二月十七日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第三章    罪業滔天難出苦

聖示:人之所以可憐,主在於不知及時醒悟,待罪業深重,受到了業報,始知悔恨,那就來不及了,雖言來不及,這情況能悟醒,亦可挽回,最可怕的是始終不知悔恨的沉墜,那就無可救藥矣。

菩薩曰:徒兒,續往酆都城遊覽!

虛筆曰:說是遊覽,徒兒認為比起前書:十殿的寫真,好像更為可怕。

菩薩曰:這是當然,藉此機以悟世人啊!

虛筆曰:既奉聖命,再可怕也得去。

菩薩曰:雖恐怖、可怕,但尚無足以警世,才讓人痛惜呢!好了,先啟程再說談吧!

(虛筆服了菩薩所賜之丹丸,二人同步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:據徒兒上回到那【鐵圍城】,感到那地方好像是死牢,永無法見天日之地方。

菩薩曰:不錯,一旦由十殿被押轉到【鐵圍城】者,都是一些大奸大惡、罪不可恕之人,且上天慈悲,為何永囚這些在【鐵圍城】裡,主要就是不讓這些再投胎轉世,免得整個世界無有淨土,必定混亂不已,所以如此也。

虛筆曰:如民間「重大罪犯,或纍犯」也如此處置,不知有多好,社會更安寧。

菩薩曰:上天有好生之德,人也是一樣,講的是人權,當然不能與【鐵圍城】來相提並論,當然塵凡罪不可赦者,還是以「死刑」來論罪。

虛筆曰:這徒兒知道,只是認為比在十殿者還可憐,連轉生畜道之機會都沒有。

菩薩曰:誰說沒有?這裡頭重重疊疊,有者轉畜後再回來的也有,這當然無法短時間說得盡的。

(師徒談談間,很快的到了酆都城外,依例大帝與獄吏官吏等都列隊恭迎。)

菩薩曰:免禮!各職所司可也。

(於是大帝與菩薩同入宮內休息,虛筆同判官再遊【鐵圍城】。)

虛筆曰:今夜又有勞了。

判官曰:不必客氣,這是千載難逢之機呢!今夜再看【鐵圍城】,上回只見部份新獄之行刑,未知根由,今夜吾倆再探其詳細。

虛筆曰:那當然得須知之。

(二人受獄吏之相迎,又入鐵圍城糾刑台,見獄吏備茶果。今夜並末行刑,只見獄官命獄吏帶新獄中之罪犯前來問話。)

判官曰:吾看叫幾位來就好了,其實那麼多人也是差不多之重罪,大同小異。

(獄吏遵命,不到幾分鐘時刻,很快帶來了幾位,但各種服飾不同,有前朝、有近朝,也有現代的,五花八門。)

判官曰:那位就是大家所熟知的秦檜,被轉幾世(豬)之後,再回這堙X—死牢,經常得受刑懲,那他的罪行就不必他自己介紹了:陷害忠良,使國家人民塗炭,都是不該,此等罪大惡極,不永囚於此可以嗎?又那個就是西方的「希xx」,世間之人也應該很清楚,惡野之心,為了自己之權勢,無所不用其極的殺害多少之人民百姓,造成幾近整個歐洲塗炭,這種罪魁怎可再轉世,那凡間更是悽慘。還有傳現代有辮子的那些,是清末明初的志士,說什麼為人民好,其實也害了不少百姓,這些都得在此。又後面那些都是些偽詐之徒,不知正己行止,專門偷騙,製假藥,賣贗品,訛詐他人,害人害命,盜神佛金飾變賣,造偽幣、偽鈔,遺害社會,凡是以各種不法手段詐騙善良的這些黑心之輩,都得關在這堙C現今世人的什麼「金光黨」,就是類似這些人,得速醒收手,不要再胡為卑劣手段而沾沾自喜,否則哪天到此,就會叫苦連天。如今社會不安份者漸多,你哄我,我哄你,你騙我,我騙你,這些偽詐之事,應該徹底的醒悟。

虛筆曰:有勞您之解說。但不知【鐵圍城】還有沒有別獄?

判官曰:【鐵圍城】只此一處,但不斷的增建,因世道人心逐漸敗亂之關,所以已增建了二處新獄了,可能還會增建呢!

虛筆曰:真是可怕!又不知其他地方的罪犯都是犯了什麼罪?

判官曰:是新獄的其他罪犯,不外乎男失「三綱五常」,女的少「三從四德」之類。

虛筆曰:有這麼嚴重嗎?

判官曰:那當然,如這些等之人再讓其轉世,那社會道德必定被毀無遺,這是可想而知之事,怎容許這些人再投胎呢?

虛筆曰:說的也有道理。

判官曰:那鐵圍城就如此耳,也差不多。吾倆出城吧!

(二人同出鐵圍城,只見右前方有一城,怨氣沉沉,凝結不散。)

虛筆曰:那是什麼地方?讓人看了有些心寒!

判官曰:那地方就是【枉死城】。下回我們要去的地方,因都是些受冤之所致,怨氣所結而來。回去覆命吧!下次就帶你到【枉死城】一觀究竟。

(二人回酆都城大帝內宮覆命。)

菩薩曰:如何?

虛筆曰:有些收獲。

菩薩曰:那好,為師怕你不能有所其得而失著聖書的目的。

虛筆曰:還盼恩師多指點。

菩薩曰:好說,為師帶你回堂。

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年4月17日    歲次己卯年三月初二日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第四章    枉死城中恨怨多

聖示:世人當存心德以行,不可昧心而為,否則恨事難以消解,怨事無法除移,當常以此來自勉,慎心慎行。

菩薩曰:徒兒,走了,再訪酆都城!

虛筆曰:徒兒遵命。

菩薩曰:快服下丹丸,啟程吧!

(師徒二人同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:請問恩師:【枉死城】是不是很可怕的地方?否則徒兒上回要回來之先,見枉死城上怨氣沖天,真是令人生懼。

菩薩曰:說可怕是可怕,是那些枉人於死的;說不可怕也不可怕,是那些被枉死之人,尚且可憐呢!你去遊覽就可明白。

虛筆曰:徒兒不明,叩稟恩師:枉死城是不是專門管轄那些枉死之人呢?

菩薩曰:非也,世人誤解也,也就是說世人只見「枉死」二字,以為此城專門關那些枉死之人,其實是錯的,被枉死之人已經夠可憐的了,地府怎會再把他們關起來呢?其實分為二種:一種是枉死之人,如此說,可能還會誤解不明白,即是枉死他人之人,另一種是被枉死之人(即是被害者)。

虛筆曰:那被關於枉死城之人,並非全是惡人囉,像是被枉死之人等。

菩薩曰:不錯,你馬上可知道,同時可解開世人之迷,別以為在枉死城就是不好之人。

菩薩曰:那被枉死者,為何還要到【枉死城】來呢?

菩薩曰:這理很簡單,就是被害枉死,心有不甘,上天慈懷,再讓其見見那些枉死他人之人受苦刑之苦,以解其心願故也。

虛筆曰:那徒兒懂了。

(師徒二人談談間,到了酆都城,按例禮迎。)

菩薩曰:免禮!各可司己之職。

(此時大帝亦敕派判官,帶領虛筆覽遊枉死城。)

(二人就起程往左邊而行,不多久,到了【枉死城】外,枉死城雖不像【鐵圍城】牢固,但也是石磚砌成,至為堅固,上面寫著:「枉死城」三個大字,城吏前來迎入,一進城內,見地域廣闊,且在右有一甚多之牢房,在牢房的對面,亦有至為潔淨的淨室,成為強烈之對比。)

虛筆曰:奇怪!同樣是枉死城,怎會有所不同呢?

判官曰:這你就不知了,這潔淨之靜室,是大帝慈懷那些被枉死之人所居住的地方。

虛筆曰:我以為枉死城中還有靜修之場所?

判官曰:非也,被枉死之人可憐,特為禮遇的。

(城吏引判官及虛筆到糾刑台,坐定、奉果品。)

判官曰:可否帶些罪犯來見見?

(城吏即刻傳令下去,從牢獄中帶出一批,且在糾刑台前行刑,又此刻鬼卒大聲吶喊,在對面的「靜室」出來了一批之人之有的斷頭的,有的裂頭的,有的行動不便的,有的中槍的等等不一。)

虛筆曰:叫他們出來做什麼?

判官曰:要讓他們也同時看看枉死人之人受苦刑之情況,以舒解他們心頭之怨恨,所以如此。

虛筆曰:原來如此,這是對的、應該的,不然看他們個個淚流滿面,愁眉不展,怨氣沖氣,實在可憐!

(此時見出來的那批人,被綁在木樁上,一個個被鬼卒以鋼刀卡嚓的砍了下來,頭掉地,身體還在顫抖,且血流如柱的噴射出來,不多時,砍了數十名,慘不忍睹。)

虛筆曰:這些人是怎麼冤枉人的?

判官曰:他們是一些貪官污吏,收受他人之賄賂,誤判冤枉他人於死,所以也讓他們嚐嚐被砍之痛楚。

虛筆曰:以牙還牙,理之然也。

(見被砍頭,邊觀者個個叫好,並說也有今日之下場。)

(接著又叫了一批之罪犯出來,有的被刀砍,有的被挖心、挖肺的,處刑得甚為悽慘。)

虛筆曰:這些又是怎麼回事?

判官曰:這些都是那些強盜殺人,枉人於死之輩。

(又來了一批,有的被剝皮,有的被錘打,有的被挖眼、挖心、挖肺等。)

虛筆曰:這又是怎麼回事?

判官曰:這些是謀財害命,姦人妻女,使人枉死者,所以如此。

(又來了一批,有的被打大板,有的被處穿胸,有的被處斷臂等極刑。)

虛筆曰:這又是什麼情況呢?

判官曰:這些是當面攻訐他人,讓人羞愧,無地自容而含恨自盡之人是也,所以得處此刑。

(又來了一批,看其穿著與現今之人無異,好像是剛過往不久之人,有的被重石擊頭,有的被大石磨撞擊粉碎,有的則斷其腰等等之刑,。)

虛筆曰:這些處刑,又為何不同?

判官曰:這些是較現代之人,開車不慎,撞死無辜,使人枉死者,就得來受此酷刑,所以奉勸世人開車得小心,別使他人冤死,這可有其罪受的。

虛筆曰:這該罰,他人生命也是寶貴的,怎可不小心撞死人呢?開慢些、小心些,不就沒事了嗎?

判官曰:現今之人則不這麼想,撞死就撞死了,才不管那麼多,還有更失人性的,撞傷沒死,反過頭來,再把傷者壓死的也有,你說這是什麼心態?枉死城不處治這些狠心之人,冤魂怎會心服?

虛筆曰:您說的有理。

(此時觀者,除了見被處刑者叫好外,心還憤憤不平,欲求報復情態可看的出來。)

判官曰:你們別急,待這些被刑期滿後,再准你們去討報,還你們公道。

(眾觀者才息然。)

判官曰:今夜暫且遊覽到此,回去覆命。

虛筆曰:已夠清楚明白概況了。

(二人回大帝宮內覆命。)

菩薩曰:今晚怎麼樣?

虛筆曰:頗有收獲。

菩薩曰:那好,為師帶你回堂!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年4月24日    歲次己卯年三月初九日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第五章    鐵案如山述分明

聖示:世人之種種罪惡,除當接受地府嚴刑之處罪外,還需將罪證歷歷列案存證,鐵案如山,無以磨滅也,故盼世人能知為善留名千古——上天玉榜,千萬不可遺臭萬年而列案存檔。

菩薩曰:徒兒,再訪【酆都城】!

虛筆曰:徒兒遵命。

(此時虛筆接過菩薩所賜丹丸,即刻服下。師徒二人同偕步出堂外,上彩雲騰空而起。)

虛筆曰:徒兒上回見遊枉死城,始知枉死城本來之情況,原來枉死城是處置那些枉死他人之輩,如不披露,世人總會認為枉死城是監禁那些被枉死之人呢!

菩薩曰:被枉死之人已經夠可憐的,怎會再拘禁他們呢!那天理安在?

虛筆曰:世人總是這麼認為的啊。

菩薩曰:你想想這樣對嗎?

虛筆曰:這也說明了被關在枉死城之人都是罪惡滿盈之人,當然那些被枉死者心有不甘的在那看他們受刑而受禮遇的。

菩薩曰:不錯,這些人如能排去前嫌,自行奮力修行,還是可另謀出路的。

虛筆曰:這徒兒明白了,但像那些為國戰爭者也都是被枉死的多,以及那些義夫烈婦死了,是不是也列入枉死之類?

菩薩曰:這就不同了,他們這些上天知其義氣之重,准予為地方神衹或轉生福地而有所不同也。

虛筆曰:上天處理得至正無偏。

(師徒談談間,彩雲又降落在酆都城前,酆都大帝及眾判官、獄吏如禮恭迎。)

菩薩曰:免禮!可各行所司。

(此時酆都大帝已派定上回帶領虛筆訪視枉死城之判官續予覽視。菩薩與大帝入內宮休息。)

虛筆曰:今夜又勞煩了。

判官曰:哪兒的話,不只應該,更是難求之機呢!

虛筆曰:上回遊枉死城可收獲不少,但未請教枉死城地域有多大?

判官曰:與十殿各大地獄差不多,可能還要擴大興建,因如今社會交通複雜、枉死者日益增多,真是可觀。

虛筆曰:您說的是事實,依我所知,如今社會因車禍而死亡的可說天天都有,這都是枉死的啊。

判官曰:不錯。

虛筆曰:那今夜上那兒呢?是不是還去枉死城?

判官曰:枉死城情況大概如此,今夜不去了,帶你到另一個地方。

(二人談談間,很快到了另外一獄,上面寫著:「憫死獄」三個大字。獄吏引二人入內,一入內只見兩排長廊,在走廊之壁上掛滿了鐵牌,每一鐵牌之字又都是鐵鑄成的,不知有多少之鐵牌,掛滿了,琳琅滿目。)

虛筆曰:這怎麼回事?是不是要參觀字畫呢?

判官曰:不是的,你看鐵牌上面的字,都是慘白赤字,且都是鐵鑄成的,這說明鐵證是永不能磨減的,上面記載著惡案,不只有名有姓,且有案由及批語呢!惡例不能做,否則留牌地府,那就罪不可逭矣。

虛筆曰:原來如此。那能不能將這些鐵牌之事例公諸於世,以為警惕。

判官曰:如有可能,那當然好,但千萬鐵牌,你要一一述明,不知要到何年何月?實在是有所困難,你可略述幾項,只述案由,但不可洩出姓名及批語,有違規定。

虛筆曰:那好,我見幾個、說幾個,遵照規定好了。

第一牌:君主某某,屈殺諫臣某某。

第二牌:君主某某,屈殺功臣某某。

第三牌:某某為父不仁,枉殺其子某某,某某為母不慈,枉殺其子。

接著:某某王子被某王妃醜死。某某宮女被某后陰毒而死。某庶子被某王后刺死。某某王妃被王后悍妒、謀害而亡。某親伯叔不義,謀害親姪。某兄嫂不慈,謀害小姑。某兄弟無情,謀殺手足親兄。某兄弟無義,為財產毒害手足。某姪女為謀長輩財產,謀殺親長,....,實在太多,唸不下去了,這些好似都是倫常之變,骨肉之禍之類。

判官曰:當然不只這些,還有朋友間之惡輩也是,所以我說你要將之述完,真不容易,光只是案由,幾天幾夜可能都有問題。

虛筆曰:這倒是真的。

判官曰:凡屬情理不容之惡例,都得上鐵牌存證,一個也不能幸免,以懲其惡,世人應該多惕警己心,不可為惡。下次帶你訪【血污池】。枉死城內這二個情況就是如此。

虛筆曰:謝謝您!

判官曰:那回去覆命吧!

(二人回酆都大帝宮內覆命。)

菩薩曰:今夜如何?

虛筆曰:牌案太多,無法全述之憾。

菩薩曰:你也別有所遺憾!試想自古而今,這麼多之罪例怎可述得完呢?

虛筆曰:恩師說的是。

菩薩曰:好了,為師帶你回堂!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年5月l日    歲次己卯年三月十六日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第六章    血污池中情萬般

聖示:世人總在事後才知後悔,總不能在事前三思而行,所以這也是造成悲哀世間之苦情,亦造成地府無邊罪業之根源。希世人能秉善而行,就可無任何後悔之憂矣。

菩薩曰:徒兒走了,再訪【酆都城】!

虛筆曰:徒兒遵命。

(虛筆服下菩薩所賜之丹丸,師徒二人同步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:酆都城地域之大,不亞於地府各殿吧!

菩薩曰:那當然,像【鐵圍城】囚禁那些無惡不作之人(不讓其再重現人間,危害世人),就比十殿大地獄要來得大些。又枉死城也是一樣,尤其在如今現實社會變遷之情況下,枉死者不知增加有多少倍,所以枉死城也是逐次的在擴建。今夜要遊覽的血污池,那些早已面積遼廣,較不用擔心。

虛筆曰:聽恩師這麼一說,徒兒明白了,但如果社會長此以往下去,還真傷透腦筋。

菩薩曰:是啊!到時再說吧!說不定上蒼如有旨意重新混沌也說不定。

虛筆曰:恩師說的是。

(師徒二人談談間,彩雲飛速的到達了酆都城,按例行禮如儀。)

菩薩曰:不必拘禮!各行所事。

(隨即與大帝相偕入內宮。同時,此刻菩薩交給判官一顆「夜明珠」,要其好好的帶著l今晚用得著。又酆都大帝敕令判官再領虛筆續遊血污池,判官領命。)

虛筆曰:今晚又有勞您了,又不知菩薩交給你那顆「夜明珠」何用?

判官曰:那當然與遊血污池有關,否則菩薩不會給我的,真是百聞不如一見,難得的希寶,今夜有緣得見,真是高興!

虛筆曰:能不能也借我瞧瞧?

判官曰:好啊。

(此時虛筆接過「夜明珠」,又興奮、又好奇,手還會發抖呢?明珠透明白皙,真是稀世之寶,有其靈氣之存在。)

判官曰:好了,我帶著比較保險。

(此時虛筆有些捨不得,想多把玩一會兒。)

(二人走著,遠遠見有一湖池,一片汪洋,浩淼無際。)

判官曰:那就是血污池。

(二人走近時,見湖面白氣如棉,浮於水面,如薄霧一般。)

虛筆曰:這又是怎麼回事?

判官曰:那是穢氣,蒸騰上沖者也。

虛筆曰:原來如此。

(就在談談間,忽來一陣風,將白氣吹了過來,此時臭氣薰鼻,惡臭難聞,令人欲嘔。)

(虛筆此刻難受,不願再前行。只見判官在旁微笑著。)

判官曰:怎麼了,怕臭嗎?不必擔心,早已替您設想到了,這顆「除穢丹」,快快吞下就可沒事。

(此時虛筆接過「除穢丹」,噙入口內,登時清香泌入肺內,無任何之臭氣,兩人繼續前行,到了岸邊,只見池水污濁,男女飄來飄去,滅頂濡目,且池上有銅蛇鐵鱔遊於水面,見人就啄嚙之,真是痛苦。有者隨波而流近達岸邊,即刻被巡湖之夜叉,以叉子又入池中,不准其近岸。)

虛筆曰:怎麼只見人頭浮來浮去的,且都是長頭髮的(女的)多,而男性較少,雖都被糞血污染,但隱約還看得出來。這其中又好似有僧尼之輩,這是怎麼回事?

(此時判官取出「夜明珠」照之,讓虛筆看個清楚。)

虛筆曰:原來菩薩交予之「夜明珠」就是這用途。

判官曰:不錯。為何有僧尼之輩,他們即是佛門、道門,不遵守清規,且不知修,五葷三厭不禁,七情六慾不除,且犯淫戒,所以得受「血污池」之苦啊。

虛筆曰:原來如此,所以也有女道士在內。

判官曰:不錯。

虛筆曰:怎麼又有官學士人等之輩呢?

判官曰:他們是一些不敬天地,不信神祇,毀滅神像等者,且自歐風東漸之後更變本加厲,都是處罰這類之人。

虛筆曰:又為何血污池乃女流之輩者多呢?

判官曰:這問題問的好,也可藉以糾正世人所犯錯誤的觀念,世人以為女人因生產之關,才會被處於血污池中,這就太荒謬了,女人生產是一件神聖之事--傳宗接代,怎會因而被罰入血污池呢?其實女人為多,主要是因打胎溺女,不敬父母、公婆,不敬惜五穀等等,這些因女人易犯,故而血污池中女人較多的緣故。

虛筆曰:一語突破萬世傳言之誤,真屬難得。

判官曰:本來有誤之情事就得糾正,不可以一錯再錯。今夜血污池情況大略如此,我看也可以回去覆命了,否則「夜明珠」在身,有什麼三長兩短,責任可就大了。

(二人回大帝宮內覆命。)

菩薩曰:怎麼樣?

虛筆曰:酆都城三個重要地方,概略知道了。

菩薩曰:那好,今夜為師就帶你回堂。

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年5月8日    歲次己卯年三月廿三日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第七章    幽深冥府獄外獄

聖示:所謂不能有任何之錯惡,如罪業貫滿,必受幽冥之嚴懲,先是獄外之罰,再是各殿獄之刑予以治理,那是不可免的,所以世人當明而回頭,趨善去惡,以歸真道。

菩薩曰:徒兒走了,再覽真去吧!

虛筆曰:徒兒遵命。

(此時虛筆接過菩薩所賜之丹丸服下。師徒二人同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:不知恩師帶徒兒何往?

菩薩曰:本預定要造訪東嶽之地,因酆都城可說是完成任務了,但恐時間不允許,為師帶你去東嶽城之前哨觀覽一番,再讓你開開眼界,在【幽冥沉淪紀實】所未見到之情況,且更可揭示除地府十殿之懲治外,尚未到各殿受懲者,罪業大者還先得受獄外之罰也。

虛筆曰:那好,這方能盡量揭示幽冥之奧。

(師徒二人乘彩雲,很快的到了鬼門關之前。)

虛筆曰:這地方剛開始締著【幽冥沉淪紀實】時已來過了,故徒兒很眼熟。

菩薩曰:你再仔細瞧瞧!

(此時虛筆抬頭往前看了看,見鬼門關附近有建築了甚多之兵房,而且在旁有寬平之大操場,許多兵丁編制成隊,在那操練,好似民間之部隊一樣,訓練有素,且每個兵丁都非常的認真。)

虛筆曰:這上回是沒看過,這是什麼情況?難道地府也有戰爭嗎?所以也要訓練部隊。

菩薩曰:非也,這些都是民間陣亡之勇士,在這編列成隊,在此訓練,至於作何用?此屬天機,暫不輕洩,自有其用,並不是地府有戰事之情況。

虛筆曰:叩謝恩師之開示。

(師徒彩雲再往前行(不入鬼門關,直接飛越而過),隔了一些時刻,見一荒僻之地,有一村落,有數十人往村落裡去,即刻被一群惡犬攻擊,咬扯不已,使得這些人沒有辦法抵抗,肢體被犬咬爛,鮮血淋漓,情況至為悽慘。)

虛筆曰:這是什麼情況?誰家養的惡犬不管好,傷人那麼利害,也不見主人出來護救,天理人情均不容也。

菩薩曰:這不說,當然你不會懂的,這些犬是由鬼役專門飼養來咬這些畏罪潛逃之輩,並不是特別不講理來傷人的,這些犬叫「餓犬」是也。

虛筆曰:原來如此。

菩薩曰:這村落是罪犯逃離必經之地,否則就只有由別外之山路逃亡。

(師徒說著、說著,彩雲前飛,見有一座山,山上有鐵絲圍繞,在山路岐嶇上亦見數十人在那走動,不久,見山上飛來一群惡鷹,朝著這些人之頭臉、身體亂啄,每個人體無完膚,面目全非,哀嚎不已,情況可憐。)

虛筆曰:這也是逃亡的下場,是嗎?

菩薩曰:不錯,地府與民間是一樣的,亦有防罪犯脫逃之設施,但地府是不容逃離的,所謂天網恢恢,疏而不漏是也。

虛筆曰:難道這些罪犯就如此被攻擊後,了死在此地完事嗎?

菩薩曰:非也,這些除了要加重其刑外,還由鬼役押解從一殿開始接受冥府各殿之懲治也。

(此地是由地府逃離之罪犯是也,如同民間一樣,逃犯亦得加重其刑也。)

虛筆曰:原來如此。

(彩雲再往前飛行,見一座山光溜溜的,都由石塊構成,沒有樹木,甚為光滑,似有被磨過的感覺及水之痕跡,只見之不久,見有鬼役抓數十名之罪犯由山上下滑,這些罪犯一直滑到山下,腦漿迸出,頭破血流,且鬼役還命令他們再往上爬,但因為太滑,沒爬幾步路,又滑了下來,鬼役不允,以剌鎚打之,真是悲慘!)

虛筆曰:請問恩師,這又是怎麼回事?

菩薩曰:這是滑油山,是四殿所管轄,山前面是四殿之,前你見過的,這堿O此山之背後是也。

虛筆曰:原來如此,那這些受罰之又是怎麼回事?

菩薩曰:這些都是新魂,在世時狡滑透頂,在五倫之內(即君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間)都是以「滑」來對待,故在未進一殿之前,先來此治罪,待罪滿,再從一殿開始。

虛筆曰:地府真妙,以「滑」治「滑」,微妙也。

菩薩曰:人當不可油滑來對待人,應以真實誠心來相待,不只可修養,更可積德呢!

虛筆曰:恩師說的是。

(彩雲又往前走,又見一座大山,山上都插了刀,此樹木上都掛滿了劍,見很多之罪犯都插在刀上,掛在劍上,血淋滿山,甚為恐怖、悽慘。)

菩薩曰:這就是刀山劍樹是也。在五殿「望鄉台」之後,這堿O專門懲治那些心狠手辣,殘生害命,且殺業甚重之人,死後攝其魂魄先到此來懲治一番,待罪滿,再押入一殿治罪的。

虛筆曰:原來獄外有獄,層層歷劫,其苦萬千。

菩薩曰:不錯,惡事做不得也。為師看今夜不再續往前覽真,今夜就此回程,為師送你回堂。

虛筆曰:謝謝恩師!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降。

中華民國88年5月15日    歲次己卯年四月初一日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」

第八章    陰府幽暗苦難行

聖示:世人只知地府有治罪之九殿,但均不知未到各殿之前,亦先受千般之苦也。今之「酆嶽覽真」就是能盡量披露出世人所不知之處,予以警示。

菩薩曰:徒兒走了!

虛筆曰:徒兒遵命。

菩薩曰:今夜再讓您瞧瞧殿外之苦刑,以為警示。

虛筆曰:那好,能越精彩越好,那本書才有光彩。

(虛筆服下菩薩所賜之丹丸,師徒同步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:今夜彩雲飛行之路程,好似與上回差不多。

菩薩曰:不錯,上回尚有末遊完之殿外獄,其實也不算是外獄,而是殿外懲惡之處,這些如果不去遊歷,世人可能永遠蒙在鼓裡而不知也。

虛筆曰:那東嶽城何時去遊呢?

菩薩曰:不急,下回再去。今夜讓你看看二處未見之苦懲。

(師徒談談間,彩雲飛速到了上回東北方向之處,亦有一峻嶺,陰風刮面,寒風剌骨,只見黑霧重重,陰黑難見,但是只聽到萬鬼哀嚎之哭叫聲不絕於耳。)

虛筆曰:今晚天氣那麼熱,怎麼到了此地突然感覺特別的寒冷?且聽到無數的鬼叫聲,令人毛骨悚然(起雞皮疙瘩),不知下面之山是何處?為何有如此之現象?徒兒不明白。

菩薩曰:為師就是要你見見此山之情形,無法明見,那還不簡單。

(只見菩薩拿出「夜明珠」一照,整座山光明如晝,且一清二楚,只見那山上臥著無數千萬之鬼魂,滿目淚流,且在寒冷之山上,就快被餓死的樣子,真是恐怖!)

虛筆曰:不知這些鬼魂是怎麼回事?難道是送來這裡懲罰而不到地府各殿了嗎?

菩薩曰:非也,未到各殿前之行刑,待刑滿之後,再押解到各殿懲罰。

虛筆曰:真慘啊!所以惡事千萬不可為也,否則歷劫難復也。

菩薩曰:就是說嘛!但是世人總還是我行我素,才不管那麼多,真是悲哀!

虛筆曰:又不知那些鬼魂是怎麼回事才會到此地來?

菩薩曰:這個嘛!為師簡單述之,都是些有虧孝道之輩,忘恩負義之人,私妻子而不理老爸、老媽,棄之而不管其死活,且更甚者忤逆父母等。且不敬師長、不和兄弟、不睦鄰里、忘恩背義之人、有恩不思報之徒,同時還有心念狠毒,笑裡藏刀,毒害他人而不為人知者等等,都得到此地先行受刑,待滿日,再解發各殿再罰。

虛筆曰:類似這類之人,現今社會也不少。

菩薩曰:不然怎麼滿山遍地都是,也真難為了地府。

(此時,彩雲飛速離開,不多久之時刻,見前面有一座山,火焰沖天,高熱難當,雖坐在彩雲之上,亦可感到其熱度。)

虛筆曰:剛剛那座山情況與此座山迥然不同,怎麼相差那麼大?現在徒兒又感到全身熱烘烘的。

菩薩曰:這堿O所謂的焰焰坡是也,一般各殿是無法到此地來的,只能在【熱惱大地獄】看看而已,這是在七、八殿之間之後面。

(此時虛筆見山上有二位高腳之厲鬼,拖了數拾人,使力的往火焰下丟,只見被丟入山後,則個個被燙滾的哀叫不已,不多時即變成飛灰,令人見之害怕。)

虛筆曰:這些人又是為何呢?

菩薩曰:這些都是些狠毒之徒,殺人放火,或燒寺廟,或亂燒經典、善書,或是縱火燒山,危害生靈之人,死後先到此地來嚐嚐高溫燒燙之滋味,待期滿,再解各殿補懲。

虛筆曰:這些人都是該如此受懲的,否則冤靈無處可訴。

菩薩曰:嗯!好了,殿外獄差不多,可回去了!

虛筆曰:恩師說下回要到東嶽去,能否請恩師先行述明東嶽大帝之來歷?好讓徒兒先行有個瞭解。

菩薩曰:好啊!慢慢回程,為師簡略說明。東嶽就是泰山是也,是五嶽之冠,為東嶽大帝所掌轄,其乃中界之主宰,總宅百揆,且掌世人之禍福上下之分,以及地府案籍之總管,且七十五司之總轄,故乃是權限至尊之大帝也,也就是總攬陰陽大權者,乃是德高之至尊者。

虛筆曰:這徒兒懂了,謝謝恩師之解說。那下回遊泰山,必定是精彩萬分。

菩薩曰:不錯。(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年5月22日    歲次己卯年四月初八日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第九章    巍巍泰山尊天下

聖示:聖神仙佛異於凡人者,在於其德之尊,其德之貴,才能受世人之景仰與效法,更由而可知成證聖神仙佛者,惟德是賴也。盼世人能知此理,勤修以立功造德,並予勉之。

菩薩曰:徒兒走了!

虛筆曰:徒兒遵命。今夜不知何往?

菩薩曰:今夜正式造訪東嶽大帝。

虛筆曰:那是千載難逢之機。

菩薩曰:先走了,慢慢再談好了。

(此時虛筆服下菩薩所賜之丹丸。二人同偕步出堂外,乘彩雲騰空而起。)

虛筆曰:東嶽大帝是不是如今之大陸東嶽泰山?

菩薩曰:可如此言之,但那地方仙聖之地,在外表是無法洞悉的,同時亦可知泰山之高、泰山之大,世人至今還是無法遍知遍曉也。

虛筆曰:那為何要覽真東嶽呢?恩師直接帶徒兒覽遊東嶽泰山就好,同時徒兒也沒機會到大陸去玩,請恩師藉著書之便遊覽、遊覽。

菩薩曰:上回為師曾介紹過東嶽大帝乃中界之主宰者,且亦掌轄幽冥之關,所以得須覽真以全之。

虛筆曰:那徒兒懂了。

(就在此時,樂音嘹亮,遠遠飄來。)

虛筆曰:此樂美妙,徒兒在凡從末聽過。

菩薩曰:你今夜有福了,那是仙樂啊!是東嶽大帝派人來接師徒二人的。

(就談說間,一班仙樂隊及旌旗隊很快的到達了菩薩面前,下馬拜見菩薩,說是受命前來接迎的。)

菩薩曰:大帝之雅意,實在不敢當,同時也勞駕了你們,真是過意不去。

(在旁之靈官說,不必客氣,這是應該的,及時領著隊伍前行。不多時,已來到了東獄泰山之山腳下。菩薩示意他們可各自歸隊。此時,虛筆仰頭上望,山高入雲,心想不知如何上去?)

(此時,菩薩要虛筆坐穩彩雲,然後從山下冉冉上昇,不多時,來到了山腰處,稍稍停住,只見僧房、道院、寺觀、庵堂不計其數。)

虛筆曰:請問恩師,這是怎麼情況?

菩薩曰:修持之處,你看各種不同之教不分啊,同在一處同修也。

虛筆曰:本來就當五教不分,這才通常理,怎可執念不化,依徒兒看,有這觀念之人,也不必修了。

菩薩曰:你還真開竅,理念完全正確。

虛筆曰:這都是仙佛教導之功。

菩薩曰:好了,再上去!

(彩雲又慢慢的往上昇,又見有古時之遺跡,又上昇數里,見有三架大石坊,高約十餘丈,中間有一道門,門上有一匾,曰:「登泰山」,至為壯觀。再上昇數里,同樣見有三石坊,中間又一門,門匾曰:「岱中門」。再上昇數里,見如前有三石坊,中門之匾曰:「通天門」。然後,彩雲再往上昇,已到了山頂之處,一到山頂,見有無數華麗之樓台殿堂,且上面奇花異卉無數,景緻絕世,往後一看,九山盡入眼簾,又星棋滿佈,如在掌中,此時師徒已近宮闕,近門前,見一大懸壁,高二十餘丈,寬三十餘丈,以石玉欄杆圍住,且有二道玉砌之石坊屹立,巍巍峻麗,上面寫著:「東嶽大帝宮門」,金字燦爛奪目,極其莊嚴。此時,見大帝與無數之靈官、仙吏及使者列隊恭迎!且見大帝頭帶冕旒,身穿袞龍黃袍,手執朝天寶笏,足踏彩粉靴,極其威儀。)

(此刻,虛筆即刻拜叩,行十二叩首。)

虛筆曰:小民在此叩見大帝,如有冒瀆之處,還請宥恕!

大帝曰:何罪之有,你乃奉旨締著善書者,亦屬有功之人,何來之罪,免禮!

(此時,大帝邀菩薩同上內殿宮闕。)

(要到內殿宮闕有六重之宮門,在每宮內均有仙吏、靈官、天使等在兩旁站班歡迎。)

菩薩曰:大帝禮數還真周到。

大帝曰:應該的,不必客氣。

(三人到了大殿,在大殿之上寫著:「黜陟幽明」四個大字,

右聯:神明通九有。

左聯:治理統三曹。

且兩側更有無數之楹聯,虛筆不敢久看,怕有失禮之處,大帝之丹墀,可說威嚴無比。)

(大帝招待菩薩坐定,還請吩咐左右準備仙果、茗品等。)

菩薩曰:不必客氣,時間不允許,今夜打擾,已感不好意思。

大帝曰:不必客謙,然今夜見您師徒到來,吾有些心裡的話想說說。今夜見師徒奉旨前來著書,吾內心感慨萬千,也唯有如今之儒門扶鸞開堂著書闡教,使得如今之社會展露了一線道脈之生機,真是難得,吾老感嘆無此之機緣呢!

菩薩曰:大帝日理萬機,怎會有機會呢!當然可荐  玉帝,讓您亦可普化天下。

大帝曰:哈哈!有您如此一說,吾還真想試試。

菩薩曰:應該會有機會的,今夜先行到此拜訪,勞煩叨擾之處,尚祈見諒!

大帝曰:何勞、何煩之有?隨時再歡迎你們之到來。

(大帝送菩薩出宮門,眾靈官、仙吏、使者等亦列隊恭送。)

(師徒再上彩雲離去。)

菩薩曰:吾送你回堂。

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年5月29日    歲次己卯年四月十五日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十章東嶽各司職分明

聖示:神與人同在其生活之空間,各司其職,且是條例分明的,東嶽之各司也不例外,故世人應明此理,好好負起為人之責任吧。

菩薩曰:徒兒走了!

虛筆曰:徒兒遵命。

(虛筆服下菩薩所賜之丹丸,同偕步出堂外,乘彩雲騰空而起。)

虛筆曰:自遊東嶽以來,徒兒好似遊歷天界,不像地府那麼可怕,同時也感到好似與地府無關似的。還蒙恩師賜丹丸。

菩薩曰:雖地域不同,但職司關之,況且屬掌轄地府,所以關之也。

虛筆曰:這徒兒懂了,但遊東嶽特別感到愉快,不像地府慘不忍睹。

菩薩曰:那當然。

虛筆曰:今夜是直接上去呢?還是還要到其他地方逛逛?

菩薩曰:因今夜你扶鸞時間較長,故其他地方先免了,先直接到要去的地方,有機會下回再多帶你觀賞泰山。

虛筆曰:那好。

(師徒不多時,到了泰山東嶽大帝宮門前,下了彩雲,上了殿堂,見會大帝。)

大帝曰:有迎師徒前來。

菩薩曰:不必客氣。

大帝曰:那請菩薩就在大殿,本帝與您小酌一番,以為歡迎之意。吾派仙官帶領虛筆到各司去看看好了。

菩薩曰:那好啊。

(於是虛筆拜叩大帝與菩薩,隨著仙官出了宮殿。此時,虛筆到了宮殿外––中庭地方,才敢抬頭看看,見到中庭左側有辦公廳舍,上立一匾曰:「記功司」。左側同樣有辦公廳舍,門上也立一匾曰:「記過司」。兩旁辦公廳舍,正忙著辦公。仙官引虛筆到了左側「記功司」,門官迎入,到了客廳坐定,奉茶後,見另一仙官出來迎接。)

虛筆曰:弟子此次奉旨締著「酆嶽覽真」,又蒙大帝聖恩,允予到各司來領教,煩請能示之以披露警世。

仙官曰:好說、好說,不必客氣。

虛筆曰:煩請說明一下,此「記功司」所職何事?又對面「記過司」又是如何?請一併加以說明。那邊就不必過去了。

仙官曰:吾這頭是專門記功的,而對面顧名思義是專司記過的,這兩司大小職員,凡三千六百餘名,日夜都在忙碌著將世人之功過詳細記錄成冊,然後每月呈上大帝批閱,發下本司,於每年終結再彙編總冊三份,一份(冊)飭下十王查對功過,一份(冊)則是五聖轉奏金闕,一份(冊)則上呈三官大帝,依功過酌予處理之,這都是本司與對面司之職責。

虛筆曰:那很忙囉?又敢問你們所錄記之功過是從何而來?世間之大,有億兆萬之眾,你們是如何做到的?

仙官曰:那不簡單,為了不使任何大小善惡遺漏,所以大帝派有日夜遊神––各三萬八千之多,加以查巡記錄,務必家戶都不可有所遺漏,所以說,不管看得見的、看不見的善惡之事,世人雖不知,神明早已敘錄一清二楚矣,絕無漏網之魚。

虛筆曰:那日夜遊神有無對自己家人或好友特別偏坦的?

仙官曰:你真愛說笑,這怎麼可能?天律不允,必須依實而行,絕不可有任何之差錯。

虛筆曰:那全世界都歸大帝所處理(功過司)。

仙官曰:不錯,像任何國家之人均屬之,此點外國人均不知之,且無此等之披露揭示。

虛筆曰:好像這樣,還是中國人厲害。

仙官曰:這就是本司之主要職責。

虛筆曰:多謝您的指教,今夜受益良多,足以示世。

仙官曰:那回大殿去覆命!

(二人回東嶽大帝宮殿覆命。)

(師徒拜別大帝,乘彩雲回堂。)

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年6月5日    歲次己卯年四月廿二日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十一章仙神鑑察敘過功

聖示:世人每日夜任何之時刻均有神佛之鑑察,每行一善敘其功,每有一惡則必記其過也,點滴絲毫總無差錯,並以此作為蓋棺論定之依據也。

菩薩曰:徒兒走了,再訪東嶽!

虛筆曰:徒兒遵命。

(此時虛筆再服下菩薩所賜丹丸,同偕步出堂外,上彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:為何恩師每次還賜丹丸給徒兒?徒兒認為到東嶽去,好似遊仙境,應不需此丹丸才對。

菩薩曰:不錯,不似到地獄去,要多深一層的護體,但此丹丸總對你有利,可壯汝元辰元氣。

虛筆曰:原來如此,叩謝恩師。又上回遊東嶽,聽仙官說,大帝日夜派有遊神鑑察世人功過善惡。徒兒有些懷疑,這怎麼夠呢?世人有幾十億萬之多,又怎能鑑察詳盡呢?還請恩師加以釋明!

菩薩曰:你問此問題不錯,當然除了日夜遊神尚嫌不夠,但你不知有關世人之功過善惡,除了大帝所派之日夜遊神外,主在人身尚有三尸神,在每個家庭還有灶神,在宇宙還有虛空過往神衹,又每家還有屋漏神等等,如此之天羅地網,誰能逃漏呢?

虛筆曰:原來如此,如此之緊密,當然可鑑察分明矣。所以不知就會有疑,經恩師這一提示,世人想必與徒兒一樣豁然明白。

菩薩曰:世人總存僥倖之心,所以認為作惡,想必無人可知,其實最起碼本身之三尸神就非常的明白(如隨身攝影機監錄著),故怎會逃過天地神祇呢?

(師徒二人談談間,彩雲己到東嶽大帝宮殿之前,因時間之關係,依例菩薩入宮殿休息,虛筆隨仙官再深訪東嶽各殿宇。)

虛筆曰:今夜再勞仙官了。

仙官曰:不必客氣,不明之處,你儘管提問,本官絕不保留的為你解答。

虛筆曰:多謝仙官!不知今夜何往?

仙官曰:再下訪一殿宇。

(不多時,二人又到了一殿宇,兩側亦是廣大廂房,人手泉多,伏案而忙著。)

虛筆曰:不知此地何處?

仙官曰:左廂房有二司:一是甄別升降司,一是紀錄殊勳司。右廂房亦有二司:一是升授仙職司,一是升授地祇司。

虛筆曰:這些司,又司何職事?

仙官曰:到裡頭接待室,有另外仙官統整為你解釋,好讓世人知曉。

(二人到接待所前上一位門官引入坐定,有仙童奉出酒品、茶果,隨後,另有仙官前來接待。)

虛筆曰:此次蒙東嶽大帝恩賜前來採訪貴司,有勞之處,尚祈見諒!

仙官曰:你太客氣了,有機會揭露,乃上天之恩賜,以為勸化之功,何來之勞?

虛筆曰:能否將此殿宇之四司各職守為何?加以述明之。

仙官曰:當然可以,先從「甄別升降司」開始,此司是專門敘錄世人善男信女功過之所在。凡是善男在世有大功大善者,即冊封為真人、功曹使者;信女有大功大善者,則為侍女或元君等,若還有更大功善者,則可上位菩薩等。即冊封之後,如能再益力行善,則暗中再予推升,若冊封之後,有灰心輟志者,為非作惡,輕者除貶,重者斥革。若有世人前半生作惡多端,到了中年能知醒悟,一心行善,本司知其宏誓與大願,即刻呈報大帝,大帝再派仙吏查察其是否誠正不欺,然後依其功善,予以冊封神祇或仙職等,當然這裡頭得先以其功,折其前過,再有餘功,依敘等而冊封之,其爵位高低,不一而定。這也就是能「放下屠刀,立地成佛之人。」上天絕對不會辜負有心向善之人,所以說人之一輩子,是非善惡,不到蓋棺,是無法論定的。

虛筆曰:這些是要等人過亡之後,再依冊封而給之,是嗎?

仙官曰:不錯,所以世人為善,總是有神佛替你記錄的,當然為惡也是絕無放過的。

虛筆曰:真是天目如電。

仙官曰:那當然,上天也絕對是公平的,又那「記錄殊勳司」:則司掌幽明陰陽均含之,也就是如大帝所轄之仙官神衹有大功大善者,大帝即刻上奏金闕,予以晉升或賜予更高之爵位。世人也是一樣,如有善男信女有特別之大功善者(這是神仙所末能料及者),亦即刻保奏,賜予冊封更高之爵職,或依情況增福、添壽、鍚祿等。至於「授升仙職司」:就是專門考核大帝所轄所有仙職之升降等。同樣道理「升授地祇司」也是相同,專門司掌地祇,包括河橋、山水等之小神衹,如有功善,亦可保奏升級為福神或城隍等職是也。

虛筆曰:敢問:河橋、山水亦有神乎?

仙官曰:不錯,雖屬小神,無處不有,難道你沒聽說過有水神、山神?橋有橋神、路亦有路神。

虛筆曰:真是汗顏。是有聽過,但不去在意耳,真慚愧。

仙官曰:應該可懂了吧!今夜此殿宇各司情況應可知曉,不辱使命,應該已說明的很清楚吧!

虛筆曰:謝謝仙官。

仙官曰:那回大殿覆命!

(二人回大殿覆命。)

菩薩曰:不錯吧!

虛筆曰:是不錯,在此叩別大帝。

大帚曰:免禮。

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年6月12日    歲次己卯年四月廿九日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十二章    重重殿宇層層司

聖示:天人形式雷同,上天亦各有所司,人間政府亦同,各有所職,辦的都是天下蒼生眾靈之事,一切均乎相同,且當秉正而行。

菩薩曰:徒兒,再訪東嶽!

虛筆曰:徒兒遵命。

(虛筆服下菩薩所賜丹丸。師徒同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:徒兒認為締著續篇「酆嶽覽真」,總覺得輕鬆不少,好似蒙恩師之惠,遊山玩水。

菩薩曰:有此之念,不錯。本來聖務雖重,亦以平常心去面對,即可輕鬆愉如,又可不辱聖命。

虛筆曰:主要是沒有地府殿殿悲慘之景象,心情上較為舒坦,不會受到重重刑罰之苦所觸感。

菩薩曰:說的也是,這也是常情,由此可知暴戾之象,是為人所厭惡的(即是壞事是不會受歡迎的),只要祥和滿佈,即是天上人間也。

虛筆曰:恩師言之有理,大概世人每個人之心態也相同吧!

(師徒二人談談間,彩雲已停住在東嶽宮之門轅外,依例,菩薩入殿,虛筆隨同仙官再訪遊東嶽,隨著虛筆同仙官離開了。)

虛筆曰:今夜又見面了,不知今夜何往?

仙官曰:繼續下面各殿宇之訪遊,但小官帶你到一處地方慢慢詳加介紹,再走走看看可也。

虛筆曰:這全看您之安排。

(虛筆隨著仙官,來到了一處極為景緻優美之處,百花齊放,綠野如茵,又有小橋流水,又有亭台小樓閣,真是所謂仙境。二人到了一八角亭內坐定,幾個仙童奉上了茗果,笑嘻嘻的走了。)

仙官曰:此地如何?

虛筆曰:人間那有如此美好之境,今夜真是開了眼界,如能長期於此,那該多好!

仙官曰:哈哈!說的也是,這都是任何人都會如此想的啊!

虛筆曰:難怪成仙成佛就有這麼好的環境,非凡人所能及的。

仙官曰:坐下來,讓吾慢慢介紹第三座殿宇各司之職,以為昭示。前二回是到了第二殿宇。現第三殿宇裡亦設有四司:一是【品類司】專司人民貴賤之職;一是【壽命司】專職人民壽命之長短;一司是【爵秩司】,乃司人民官職之大小(當然無官命者免之);一司是【註祿司】較量人民食祿之輕重。這是第三殿宇各司其職,言雖簡單,但人手之忙,可想而知,舉世人民所有都包括在內,當然每天忙得不可開交。接著第四殿宇亦有四司:一司是【勾魂攝魄司】專職拘提十殿無法拘提到案者,東嶽職而掌之,像是魑、魅、魍、魎諸類,還有重大之惡魂等都是,凡有妨害世人者,一一不能幸免;一司是【誅邪殛怪司】專管天下之山精水怪、草木之妖等等有危害世人等,一經查覺,即以雷霆擊之,或派官吏捉拿之;一司是【審判司】專職審判陰陽善惡果報之報,大案者,由此司特案處理;一司是【考核司】專職各司考核、校對之職,絕不可有任何之差錯,當然各司之下還設有:編修科、文牘科、對讀科、稽查廳、拘捕房、報到處等細目,實在太多,還有各科下亦分甚多之細目,這分之之細目無法在此說明。

虛筆曰:像您所說,好似地方上之政府,如處、科、室均有。

仙官曰:那當然,天上人間相仿,只是各職有異耳。現再帶你到此二殿看看!

(不一會兒工夫,二人已到了三殿殿宇,門官迎入後,真是辦公之人實在太多,非民間大政府可比,且案桌分明,各盡職守,埋伏於工作。)

(虛筆只是大概蹓覽,不敢打擾。)

仙官曰:怎樣,有何感想?

虛筆曰:真是開了眼界。

(二人續往四殿宇,情況與三殿殿宇差不多,又見每個科、處、室之上標示更加詳細,無法一一舉名。)

仙官曰:這就是東嶽各殿宇辦公情形。今夜就到此為止,下回吾帶你參觀本宮之【宣講宮】好了。

虛筆曰:那好。

仙官曰:那回殿覆命吧!(二人回東嶽大帝宮闕覆命。)

菩薩曰:可知曉乎?

虛筆曰:差不多吧!

菩薩曰:那好,為師帶你回去!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年6月19日    歲次己卯年五月初六日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十三章    宣講宮中景象新

聖示:天上人間一般同,都得靠「修」來成就本靈,不論靈在何處?不論靈歸何方?都得想辦法速速醒修,才是智者也。東嶽【宣講宮】就是修持之好地方也。

菩薩曰:徒兒,再訪東嶽!

虛筆曰:徒兒遵命。可是現在外面傾盆大雨,如何前去?

菩薩曰:你真是愛說笑,什麼情況會讓仙佛為難的呢?小狀況之雨不足為慮的,就是下刀子,為師也是有辦法排除的,快走吧!

(虛筆服下丹丸,師徒二人同步出堂外,乘彩雲,如常騰飛而起。)

虛筆曰:好似無雨,任行無阻,仙佛就是仙佛,這彩雲還真管用。

菩薩曰:哈哈!這可比凡塵任何寶物還了得也。

虛筆曰:此話是真確,徒兒不敢否認,世間凡地還是沒有一樣東西是十全十美的。

菩薩曰:話是如此,但如能本充實己性靈,那股力量是無限的。

虛筆曰:恩師所言,徒兒迷糊。

(師徒談談間,彩雲飛速,已到東嶽大帝宮前,依禮寒敘,敘禮完畢。虛筆隨仙官再行訪視工作,菩薩與大帝回宮內休息。)

虛筆曰:今夜行程安排如何?

仙官曰:上回已告知過你,今夜將往【宣講宮】。

虛筆曰:啊!對喔。差點忘記,那有勞您帶路。

仙官曰:不必客氣。

(二人言談間,不久時刻來到了東嶽【宣講宮】,大牌樓之上寫著:【東嶽宣講宮】五個大字,都是全金嵌成的,光彩奪目。正門之兩側是登記處,守門人員一見仙官與虛筆之到來,急忙開道引入,到了招待室,坐定並奉上茗茶。)

虛筆曰:不知開始宣講了沒有?

招待員曰:還沒。

虛筆曰:那藉這空檔時間去看看【宣講宮】的情況如何?您認為呢!

仙官曰:很好,可免浪費時間。

(二人就此暫別招待員,出了招待所,見一大廈高聳,整齊美觀,高峻無比,在中間有一大院落,大約可容納萬餘人,在中間有一八角亭,亭中有一黃絹朱書之玉詔,這就是締著:「酆嶽覽真」之玉詔是也,通令遵行。兩旁更有整齊的廂房,都是琉璃瓦砌成的,整潔典雅,是辦公人員所居住之場所。二人再進入第一層,有一直牌寫著:【第三等下級講宮】,二人信步而入,只見有十來位書童在那兒佈置,壁上掛的都是名人字畫,案上擺的都是鼎彝典籍,或是香爐之類。再進入第二層,又有一直牌寫著:【第二等中級講宮】,裡頭擺設的比前一層要來得更典雅整齊,令人留連忘返。第三層亦有一直牌寫著:【第一等上級講宮】,比起第二層更優雅。就參觀到此時,忽然聽到外面傳來之聲,說:「宣講員已到齊。」仙官與虛筆匆忙趕出外層,見到一列宣講員,衣冠楚楚,魚貫而入,此時聽講人秩序有條,嚴肅而立,接著鳴鑼擊鼓,仙樂九奏,而聽講之人行九叩首拜禮後上且講員才出班演講,且講話之聲,宏響清晰,聽講之人都甚為肅敬,不敢有所越踰,洗耳恭聽,不敢輕忽。)

虛筆曰:真是開了眼界,真所謂的莊嚴肅穆,無法與此相比呢!

仙官曰:不錯。

虛筆曰:那為何聽講之人有些是跪著、有些是站立的、有些是坐著的?真是奇怪!能否請您說明?

仙官曰:這很簡單,跪聽者是初次聽講,罪孽重者。立(站)聽者,是罪孽較輕者。坐聽者,則是所謂老鳥,熟悉外,罪孽最輕,且即將升入中級班者,而在中級講宮裡就無跪聽者,只有立(站)聽及坐聽者。

虛筆曰:原來是因如此之分而形成,您這麼一說始了悟之。

仙官曰:聞道有先後、深淺之別,禮數就因此而定的啊。

虛筆曰:能不能藉此機會聽聽,到底在講些什麼?且又是那些人當宣講員呢?

仙官曰:這當然有分。今夜暫不揭露,待下回吾再詳加說明,下面還有的是機會。現在時間不早了,該回去覆命了!

虛筆曰:那好,今夜謝謝您!

(二人回東嶽大帝內宮覆命。)

菩薩曰:回來了,怎麼樣啊?

虛筆曰:好戲未入場,可惜!

菩薩曰:下回有你看的了,好了,為師帶您回堂。

(師徒二人乘彩雲回堂。)

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年6月27日    歲次己卯年五月十四日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十四章    層層講宮述分明

聖示:各界導靈、引靈進修都是雷同,同時在各界處處一樣有機可修,但看個人之靈觀如何而定了,如同世間也是一樣可修可達聖境也。

菩薩曰:徒兒走了,再訪東嶽!

虛筆曰:徒兒遵命。

(虛筆接過菩薩所賜丹丸服下,同偕步出堂外,上彩雲騰空而起。)

虛筆曰:上回徒兒到東嶽宣講宮,內心有感,那地方真是一個修持的好地方,如同世間之學府一樣,相比之下,好得太多了。

菩薩曰:那是當然,其實與世間相同也沒什麼兩樣,求學識以正身,正身以踐行,即可了道、悟道,成證聖果。

虛筆曰:由而可見上蒼之慈仁,各界各天、包括世間,無不如此。

菩薩曰:那當然,只看個人之靈根如何去把握了。

(師徒二人談談間,彩雲很快的到達東嶽宮前,如往前一樣依禮而敘,各職所司。虛筆隨同仙官而行。)

虛筆曰:今夜又來了,有勞了。

仙官曰:理所當然,聖職總得完成。

虛筆曰:不知今夜何往?

仙官曰:今夜就不出遊了,吾帶你到一處地方,然後把宣講宮其中所講之講義內容,以及各級升晉之情況說明,輕鬆一下,反正今夜該是東嶽宮最後一次了。

(二人偕同到了一個類似涼亭之處,位居於九曲橋及極為清澈之湖畔,到處是奇花異草,芳香撲鼻,景色極為怡人。虛筆歎為觀止,從來沒有見過的聖境。)

仙官曰:請坐吧!

虛筆曰:謝謝!

(隨後,亭內服侍的仙童奉出茗茶、蔬果,真令人垂涎。)

仙官曰:先嚐嚐吧!

虛筆曰:謝了。

(此時,虛筆一喝,香氣直沁入肺腑,芳香無比,心曠神怡。)

虛筆曰:有勞仙官述明各級講宮之講義,以及如何晉升之事!

仙官曰:下級的最為低級,也就是一般普通之人,講的是因果報應之例,及善惡賞罰之徵,令每個人都能聽得入心,然後每三日要聽者,重述講義內容,如有錯誤,令其戒飭,再聽講,直到完全無誤,牢記在心,始能放行晉升中級。如果不能,得令其重複聽修,至完功為止。就是中級講宮也是一樣。中級講官,講的是三綱五常、五倫八德,不外乎儒門之十三級等,而釋道則不列入於此。

虛筆曰:容我插嘴,為何如此?

仙官曰:乃儒門是純一不雜,道貫而一,所以如此也。

虛筆曰:原來如此。

仙官曰:上級講義,講的是河洛之玄奧,太極先天易數,及佛袓玄秘內功,以及三教同源之理,較為玄妙。在上級修完之後,上可為天仙,中可為地祇,下可為人間富貴、聰稟明真,靈根善根堅固者。

虛筆曰:那下、中、上三級差別如何?

仙官曰:下級與中級差距較小,而下級與上級相距則遠,如同世間教育是一樣的,一級一級的往上攀升,好比小學與大學差異則甚大,無法一次晉級,因內容深淺差別太大了。

虛筆曰:這個我懂了。

仙官曰:在下級講的都是一般的內容,就等於是入門之功課一樣。而中級講的是孔門——大學、中庸,修齊治平之道,與上級之取坎補離、抽子添午之要,以及煉丹之法、導養之述,相距較近是也。

虛筆曰:這我瞭解,如世間大學之課程,中、小學生怎麼能懂是一樣的。又各級講宮講師之人選如何呢?

仙官曰:下級由地府派定即可,而中級以及上級,則由玉闕   玉帝敕派各界仙真等輪流擔任。

虛筆曰:原來如此,所以宣講之人則沒有其定。

仙官曰:是的。

虛筆曰:而為何上次所見到的怎麼都是男的?未見有女的呢!

仙官曰:女的講宮在另一頭,而  玉帝敕令,男女不得混雜,所以看不到有女修者,你也是男的,所以礙於規定,無法帶你去看看。

虛筆曰:那講師呢?

仙官曰:講師也是純女性的,以往證道仙真之女性也不乏其人,所以師資不怕沒有。

虛筆曰:原來如此,真是天上人間一般同。

仙官曰:在世間現有之各種古籍善書、經典,和這裡的差不多。如世間之人能深入研究,了解道義,並付諸實行,一樣可由世間證道果位,只是世人不知此之可貴,枉而廢之,真是可惜!

虛筆曰:今夜真是最愉快的一夜,欣賞美景、並品嚐美茶、佳果,更得知講宮不少之秘,最為難忘。

仙官曰:不必客氣,任務完成,回宮覆命吧!

虛筆曰:好啊,但真捨不得離開此地。

仙官曰:後會有期,不必留戀!(二人回宮內覆命。)

菩薩曰:看你滿面春風,得意萬分,必有好事。

虛筆曰:怎能瞞過恩師法眼呢!

菩薩曰:好了,為師帶你回堂!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年7月3日    歲次己卯年五月二十日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十五章    雲遊境外好景象

聖示:世人之命,乃前生所註定,一切不可強而改之,這是千真萬確之事實,世人總認為此乃無稽之談,故想突破命運而敗德亂行,最後還是屈服於命運之擺佈,無法得逞,故世人當明而修之,自有福也。

菩薩曰:徒兒走了,再遊歷去矣!

虛筆曰:東嶽不是已遊歷完了嗎?今夜不知何往?

菩薩曰:為師帶你見見幾個奇特之事實例證,讓世人藉以了悟。

虛筆曰:那好。

菩薩曰:那起程吧!

(虛筆服下菩薩所賜丹丸,師徒同步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:天候之變化異常,忽冷忽熱的肉身實在有點受不了。

菩薩曰:這就在修與無修之分也。修者,心境安詳,何患天候之變化,還是安然的;修之差者,易受外界之干擾,氣候稍有變化就耐不了了。

虛筆曰:恩師說的有理。

菩薩曰:所以說,修除正德、正性、正靈而外,還兼有養身之妙呢!

虛筆曰:恩師一語道破修之理也。

菩薩曰:既然你提到此事,為師順便提醒修之重要也。

(師徒談談間,見前來有數十位衣服華美,面容微笑,且前前後後有數十個皮箱,迎面而來。)

虛筆曰:不知這些人是做什麼的?

菩薩曰:為師今夜就是帶你見見這些較奇特之情況,藉以揭示世人知之。這些人都是前生樂善好施,積下陰德,要投胎到大富翁家為富家之子弟也。

虛筆曰:這還真馬虎不得,沒功沒德,就無法享受也。又不知要投胎富人家,還帶那麼多箱子做什麼?

菩薩曰:不說,當然你就不悉,那些大皮箱裡頭––都是金銀珠寶。投胎後,一生享用不盡也。

虛筆曰:原來如此,這全都是前生註定的,難怪有些人怨嘆無法投胎大富人家。

菩薩曰:沒功德,沒那個命,怎能享福呢?安分點吧!

(彩雲又前行,見有數十輛的大車,上面坐的都是頭帶烏紗帽,身穿錦袍,腰繫玉帶,腳穿阜靴,悠然自在。)

虛筆曰:那些人又是怎麼個情況?

菩薩曰:那些都是前生大善功者,今生要投胎為官宦之家是也。

虛筆曰:難怪那麼悠然自得,都虧前生造大善功,今投胎才能享福。

(彩雲又前行,見有大轎數十,裡頭坐的都是婦女,鳳冠霞帔,端莊艷麗,而且有轎夫抬著。)

虛筆曰:這些又是怎麼回事?

菩薩曰:這些都是賢淑節孝之婦女,又有慈悲心,力行善事者,要去投胎為貴夫人享福是也。

虛筆曰:今夜所見到的都是福善報者,真是奇觀。

(就在師徒談談間,忽聽彩雲一片,有數十名仙童手持寶旛寶蓋,引導前行,後有數十名仙樂隊,有數名仙童端坐雲間,且後面有許多仙吏功曹簇擁著。)

虛筆曰:從來末見過之奇景,這不知又是如何?

菩薩曰:這是那幾位仙童要去投胎有德之家,將來當輔佐聖明,以匡世道者。

虛筆曰:那恩師可否透露要投胎到那?

菩薩曰:天機不可洩也。所以聖者要下凡投胎,亦有仙人送別是也。

(過後,彩雲又前行。見一處有二、三百戶人家,一切生活都是從古而樸實,且環境之美,難以筆墨形容,各自生活的悠哉,怡然自得。)

虛筆曰:這村莊還真令人羨慕,無現今城市之喧囂,實在怡人。

菩薩曰:這就是「小桃花源」是也。

虛筆曰:那古時有篇「桃花源」記,其情況描述與這堮t不多,還真有其事,能否下去看看?

菩薩曰:那不可以,他們不與外界交往,生活自得,所以為師不便讓你下去。

虛筆曰:真掃興。

(談談間,又見一村落,且聚集在一起聽經,情況真特殊。)

虛筆曰:不知這又是何處?

菩薩曰:這埵釵W的「孝第里」是也,他們在那兒聽孔門各種孝經,所以家家戶戶都是孝悌聞名者,令人敬仰。

虛筆曰:孝乃天經地義之事,違者即是違心、違天理,可見這些人是值得敬仰的。

菩薩曰:不錯,這地是蒙金闕特賜,且派有天兵、天將祐護之處也。

虛筆曰:這是當然,得受上蒼之護祐的。

菩薩曰:今夜就讓你見識這些好地方,回去吧!下回續之。

虛筆曰:一切由恩師作主。

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年7月2日    歲次己卯年五月廿七日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十六章    賢德孝行福不盡

聖示:能知積善存德,能知友悌忠孝,死後,必享其後福的。世人總因為說看不見以前,望不見過往而淡視,實在可悲!試想世人在做一件事一樣,事先能妥善計劃安排,試問事情會亂七八糟嗎?思理之可知。

菩薩曰:徒兒走了,為師今夜再帶你遊覽一番,雖酆都城與東嶽宮全都完成任務,為師順此著書之便,帶你看看未見過之情況,以揭示使世人知之。

虛筆曰:那當然好。徒兒也經常認為遊地府只見那些悽慘之地獄處,有些心裡難過,徒兒在想地府也一定還有甚多好的地方才對,像....。

菩薩曰:好了,先出發,慢慢再談。

(虛筆服下菩薩所賜丹丸,師徒同偕步出堂前,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:像上回,恩師帶徒兒所見的那個「小桃花源」,良田阡陌,桑麻茂密,男耕於野,女織於家,有讀書聲,有誦經聲,有犬吠雞叫聲,且在樹蔭下有耆老在那乘涼,悠然自得,真是有太古之風,這就令徒兒相當的嚮往。

菩薩曰:那當然,此境當然令人羨慕,那與世無爭之情境,誰不感慨呢?

虛筆曰:又上回見的那「孝悌里」,徒兒只見他們那些孝悌者在那兒聽經說法,詳細情況尚無法深入。

菩薩曰:他們是一些孝悌者,在生時較無學識,所以得先在這堶蚴龤A等待金童、玉女來接應天界,封為仙爵的。

虛筆曰:原來如此,所以能孝、能悌者,上天總是有好的安排的。

菩薩曰:不錯。

(師徒談談間,在彩雲底下又見到一鄉村,其境大小與小桃花源相似,左有廉泉,右有讓水,徜徉其中,有如仙境相似也。)

虛筆曰:請問恩師,那是何處?怎麼那麼美呢?

菩薩曰:這是「廉讓村」。在這裡頭之人,在生時都是清廉、讓德之人,且到此地來之後,受到廉泉、讓水之薰陶,道德更可藉以精進,彼此謙讓,夜不閉戶,路不拾遺,也是等待接引上天封仙爵者,但在這裡之人都想在此住一輩子,不想封什麼仙爵呢!

虛筆曰:要是我,也會是一樣想法,這麼好的地方,誰願意離開?真所謂「大同世界」。

菩薩曰:哈哈!

(彩雲繼續前行,前面見一城堡,即是八殿都市王之處。)

虛筆曰:又訪八殿,八殿各地獄不是遊覽過了嗎?怎麼還來?

菩薩曰:上回「幽冥沉淪紀實」都是看那些受苦、受難的地方。今夜不同,先帶你看幾個好的地方,下次再繼續之。

虛筆曰:原來如此,那好,一定可開眼界,那要不要再到八殿都市王宮內去?

菩薩曰:為了方便,不必再驚動他。

(在八殿之判司、獄吏、官員見菩薩,個個行禮、問候,菩薩與虛筆直入八殿城市中去,只見城市街道整齊,與民間相同,熙熙攘攘,人群眾多,但有一條街–––長約三十里,在街前有柵欄,且有官吏在那管理出入之人。在門之左側有淨室,專為招待仙人、善人等,在此管理之官吏見菩薩到來,即刻行禮放行,並恭請菩薩入淨房休息,菩薩因時間關係,作罷,叫他們不要在意,各忙各的,師徒沿街而行,到了街中心,有一高約十餘丈的牌坊––玉色的,高聳在那,寫著:「孝行坊」,且上面列了甚多的名字,無法詳細見著,在坊的左側有一長排官舍,專門供男賓用的,非常華麗,環境甚為幽雅,右側也是相同的設備,但是專供女賓所使用的。)

虛筆曰:這個地方一定是在世時能行孝道者,死後才來此享樂的,對嗎?

菩薩曰:不錯,你還真開竅。

虛筆曰:恩師別取笑徒兒了,依牌坊就可知也。

菩薩曰:不錯。其實這些男女在生時克盡孝道,都是在艱苦中完成的,所以這堭M設此坊,為了嘉賞他們死後到此來享享清福,幾年後,再接往天界,封其仙職等。

虛筆曰:能盡孝者,這是該有的獎賞,上天乃是公平的。

菩薩曰:是的,所以世人要知道:「孝為百善之先」,能盡心力行之,自有後福可享的。

(師徒再往前行,不多久,又見一牌坊,上面寫著:「友恭坊」,也是光彩奪目,上面寫有甚多之名,無法一一記述。)

虛筆曰:這必定也是好地方,因建築等與前面「孝悌坊」類似。

菩薩曰:不錯,這些男的在生時能友愛兄弟,女的能和睦妯娌姊妹等,死後可到此納福,再待時日,亦可依其善行敕封之。

虛筆曰:人倫之所當行,善德之所當存者也。

菩薩曰:這就是基本之修啊!盼世人能仿傚之。今夜暫且到此,下回再繼續往下看,還有很多好她方呢!為師帶你回去。

(師徒乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年7月17日    歲次己卯年六月初五日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十七章    坊坊真實述分明

聖示:世人皆知,「為善」上天總不會虧待的,縱使是過往之後還是一樣,絕無任何之偏差,不可以為死後不見其狀況而淡忽視之,否則只有更加重罪榮耳。

菩薩曰:徒兒,走了!再往八殿都市王去遊覽一番。

虛筆曰:徒兒遵命,最近好似與恩師到處遊山玩水一樣,真是愉快!如果每次著書都能如此,那該多好。

菩薩曰:當然一定有嚴肅的一面與輕鬆的一面,世人之生活也是一樣,總不能一味枯燥,那怎麼得了。

虛筆曰:恩師說的是。

(此刻,虛筆接過菩薩所賜丹丸服下,師徒步出堂外,上彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:徒兒在想,如果有仙佛能帶徒兒到各國名勝去遊覽,那該多好!可免出國旅遊,又可省錢,又不勞身。

菩薩曰:你倒想的美,那並沒有勸世之功效,仙佛那有這等閒情。

虛筆曰:恩師說的是,這只不過是徒兒自個的想法,膚淺之至,恩師別見怪。

菩薩曰:這不會怪你的,然而在地府或其他地方不就是等於旅遊一樣嗎?把心態稍加調整,就可享受到旅遊之樂了。

虛筆曰:恩師說的是。

(師徒談談間,彩雲直接停住在八殿都市城之中段左右。)

虛筆曰:這兒好似非前回來過之地方。

菩薩曰:不錯,為了節省時間,前面看過的就不必再經往,直接從這媔}始。

(菩薩話一說完,只見前面有一牌坊,寫的「忠良坊」,但是字跡並非明亮。)

虛筆曰:牌坊上的字怎麼如此暗淡呢?

菩薩曰:這道理很簡單,忠良之人日益減少之故耳。

虛筆曰:原來如此。

(師徒再往前行,約三里之遙,見工人正在整修一座牌坊,好不辛苦。)

虛筆曰:這是什麼牌坊?怎麼還在整修?尚末立起來呢!

菩薩曰:這是「誠信坊」是也,因今之世人講誠信之人越來越少,所以被一陣風給吹倒了(經常如此),所以工人時常在整修牌坊。

虛筆曰:是這樣沒錯,今之世人口是心非,真正講信用的人不多,都是私欲太重所致。

菩薩曰:就因為如此,所以此牌坊立了又倒,倒了又立,反反覆覆,無法長久屹立。

(在「誠信坊」之附近,燈火通明,好不熱鬧,不亞於現今城市,五光十色,非比尋常,好似白晝一般。)

虛筆曰:地府與凡間好像沒什麼差別。

菩薩曰:那當然,只不過是在不同之時空之差而已。

(師徒再往前行,到了「禮儀坊」。)

虛筆曰:這「禮儀坊」牌坊之大字,好像有點沒撇的,不知何因?

菩薩曰:這因為現今之人,禮儀漸失,喪失古風,所以「禮」字才會如此,惟有世人能恪遵古法、古禮,那禮字才會恭整恢復以往之燦爛輝煌。

虛筆曰:原來如此。

(在「禮儀坊」之兩旁店舖,都是擺設些各式各樣、各朝各代之服裝,真是罕見。又有師傅在那趕工縫製衣服,汗流夾背,奇也!)

虛筆曰:那是什麼情況?怎會有師傅在趕工,好像是替某人量身、訂做一樣。

菩薩曰:這你就不必多問,說來話長,不談也罷。

(菩薩這麼一說,虛筆不敢再問,只是一團疑霧。)

(師徒再往前行,到了「精義坊」,只見精義坊三字暗淡無光,被煙及灰蓋蔽,無法顯現其光芒。)

虛筆曰:這又是怎麼回事?精義坊這麼不光彩嗎?

菩薩曰:非也,只因現今之人講「義」者實在太少、太少了,所以如此,無古人講義之重。

虛筆曰:那為什麼沒有倒呢?

菩薩曰:「義」本存於天地之問,故不會倒的,只見其黯晦而已。

虛筆曰:原來如此。

(過了「精義坊」,到處都是酒樓、飯店、茶館,處處樂音瀰漫,甚多之人在那逍遙自在,好不悠閒,令人羨慕不已。)

虛筆曰:地府還有這麼好的地方,請恩師帶徒兒也去享受、享受如何?

菩薩曰:是可以,但時間不允許,不然你就留在此地,為師回去了。

虛筆曰:恩師怎可丟下徒兒不管呢?徒兒只不過隨便說說而已。請問恩師,怎麼會有如此「好康」之事呢?

菩薩曰:這也是這些人應得享之福,因他們在世時:遵守五倫、八德,甚為清苦。死後,令他們在此享樂一番,或可敕派仙職,或是任其在此永遠的逍遙,或是轉生到富豪之家,享受一生的榮華富貴,所以在生時為善,死後,蒼天是不會虧待的,這都是行善而來的啊!

虛筆曰:公平合理,善者才能享福;惡者,門都沒有。

菩薩曰:哈哈!不錯。今夜暫且到此好了,下回續遊,為師帶你回堂。

(師徒乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年7月31日    歲次己卯年六月十二日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十八章    陰陽一氣相感應

聖示:地府為陰,世間為陽,在地府所呈現的與陽世相同,這就是陰陽之氣相連的關係所致者也,故世人當明知此理以悟之,同時,如人身亦屬陰陽之氣相和而成,如陰陽失調,亦易失去平衡而致疾,理之同也。

菩薩曰:走了,再遊八殿街!

虛筆曰:徒兒遵命。自從著作此部聖書,徒兒感到輕鬆了許多,沒有以前所見心頭上的那種悲慘交集情結。

菩薩曰:前面部份與後面完全迥異,雖同屬地府,亦有不同也。

虛筆曰:徒兒懂得。

菩薩曰:先起程再談吧!

(虛筆服下菩薩所賜丹丸,師徒同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:今夜是不是又到八殿都市王那兒遊街?好似是逛夜市一樣,真好。

菩薩曰:情況是差不多,但當然還有些差異,地府是善惡分明,絕不含糊的,而如今之社會就沒有那麼清楚。

虛筆曰:恩師說的是。

(彩雲飛速,很快的到了八殿市街,彩雲停下。)

虛筆曰:這堿O第幾個牌坊?徒兒忘了。

菩薩曰:第七個。

(此時,虛筆抬頭一看,看了老半天,不知是什麼牌坊,只見潔字,而潔字之三點水又沾滿了灰塵,而第一個字只見到一點、一橫、一撇而已,真是搞得昏頭昏腦。)

(此時,菩薩見狀,問起虛筆。)

菩薩曰:怎麼,看不懂嗎?猜猜看!

虛筆曰:第二個字是潔字,是很明顯,而第一個字,上面是立,底下又不知是什麼?煩請恩師賜知!

菩薩曰:那是廉字,底下少了「兼」字。

虛筆曰:怎麼會這樣呢?

菩薩曰:在如今(以及以前)都是如此,在各個階層、各個身分之人能做到「實廉」的有幾個,故而只見潔而不見廉之完整,況且現今之人,只會求外面之好看,而內心全是存乎失廉的勾當,所以如此。

虛筆曰:地府真是反映了世間之情況。

(師徒二人再往前走不遠,見到街道兩旁非常寬廣,各種戲曲,有踩高蹺、有耍猴戲、有耍皮影戲的、有雜耍的、有唱曲的,各種競技表演都有,好不熱鬧,弄得虛筆目不暇給,且心裡甚感興奮。)

虛筆曰:請問恩師,地府也那麼重視戲曲的研究嗎?不然怎麼那麼熱鬧。

菩薩曰:非也,那是要到陽世投生之人,十殿轉輪王先讓他們到這婼m習,好在投生後可以謀生,所以如此。

虛筆曰:地府還真設想周到,來個職前訓練。

(師徒再往前行,見到另一牌坊,看了半天,只見一個「坊」字,前面字跡都不見了。)

虛筆曰:這是什麼坊呢?一定是世人也沒有做到的,前面二字才會掉落。

菩薩曰:不錯,你還真開竅,那是「知恥坊」,因現今之人五倫盡失,八德不守,男不忠良、女不柔順,敗德廢紀,當然就無法知恥了,故而可知之也。

虛筆曰:徒兒自跟隨恩師,由「誠信坊」至此,在上面題名者,可說幾乎沒有,還真反映了如今社會之敗壞。

菩薩曰:不錯,令人惋惜!要能有所恢復,不知要待何時呢?

虛筆曰:那地府是否只有八殿都市城裡才有此等之大街。

菩薩曰:非也,地府類似如此之大街有三十六條,而小巷有七十二條,要街巷全遊完,可能無法如願,那要很多時間,八殿之街市,只是為師順便帶你來看看,知道嗎?

虛筆曰:原來如此。

(師徒再往前走,見有村莊,而瓜棚豆架、茅屋竹籬,每二、三家均依山傍水,田園美麗,青疇綠野,美不勝收,而且到處見家庭和樂,談笑聲、誦經聲不絕於耳,真是聖境。)

虛筆曰:這又好似小桃源一樣的優雅。

菩薩曰:在這堛熙ㄛO一些在世時殷實的農夫,克全人道,有善無惡,過往之後,地府念其在陽世受苦折磨,故特讓他們到此享樂,雖是地府,但是有如仙境,也讓他們家人同聚,永享清福,脫離輪迴。

虛筆曰:真令人羨慕!故可知為善自有福報,天地同理,絕不虧待。

菩薩曰:不錯,就是如此,雖苦些,為善總會有代價的。好了,今夜就此結束,下回為師帶你回為師本宮看看。

虛筆曰:那好,上回只是簡單看看,未能深入,既然恩師提及,求之不得。

菩薩曰:回去吧!

(師徒二人乘彩雲回堂。)

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年7月31日    歲次己卯年六月十九日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第十九章    盛況空前地藏宮

聖示:天上人間一般同,地府與人間也是一樣,都是因為陰陽一氣之連貫相通使然,所以在世間所見到的,在地府亦可明而見之,盼世人對此理能明悟之。

菩薩曰:徒兒走了!為師今夜要帶你到一個特別的地方,且亦是甚為難得之機會才能見到的。

虛筆曰:是什麼「好康」的呢?恩師上回不是說要帶徒兒再到「地藏宮」去的嗎?

菩薩曰:不錯,事情就發生在本宮之地,也是千載難逢之機會啊!

虛筆曰:那必定精彩。

菩薩曰:此盛事乃一年一度,此次著書剛好給踫上了,所以說機會難得。先起程,再慢慢談好了。

(虛筆亦服下菩薩所賜之丹丸,師徒二人同偕步出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:好久未碰到乘彩雲下雨的,今夜又遇上了,感到甚為新鮮。

菩薩曰:彩雲速度之快,雖下雨,因地域之不同,很快就可不見了。

(就在言談間,果然不見有雨。)

虛筆曰:其實在彩雲上,風雨無阻,不受影響,有雨、無雨都是一樣,只不過徒兒是凡身,有感不同也。

菩薩曰:哈哈!

(彩雲速度甚為快速,已經歷各關城,降落在離地藏宮有三十里遠之處,只見五彩繽紛,燈火通明,燦爛無比,又好似到了仙宮一般的美妙。)

虛筆曰:此地何處?跟著恩師,可說地府大概都要走遍了,怎麼沒見到這種特別的景況呢?

菩薩曰:今夜要帶你來的,就是這個地方。

(師徒談談間,同時也見到各界仙真,來來往往,好不熱鬧,互相寒暄,相互禮敘,都是仙佛,難以盡數。)

虛筆曰:這就已令徒兒終身難忘,從來沒見過這麼多的仙佛,又不知他們到此為何?

菩薩曰:這不說明,你當然不知。現在剛好是盛會最高潮之期,這盛會是一年一度的各類經典、善書、以及各類道法來自各天之佳作,每年都得展示一次,這回輪到西天主辦,西天又敕令本宮之前來主其事,在一個月前就已著手安排,你看前面有三十六座紫檀木之大橋,上接各天,以利各天神衹前來觀賞,光是這三十六座紫檀木之大橋,就費盡了數萬之天兵來協助完成的。

虛筆曰:真是難得,不只如此,又輪到恩師來主辦,徒兒托恩師之福,才能大開此眼界。

菩薩曰:所以才有那麼多各天各界之仙佛等來來往往。

虛筆曰:能不能帶徒兒到現場參觀?

菩薩曰:那當然,不然只帶你來看仙佛來來往往而已嗎?

(師徒往前走,來到了一座不知有多寬廣之聖壇下,聖壇佈置得輝煌無比,處處現出金光奪目,難以接受。)

虛筆曰:此會場佈置得十分莊嚴,那光輝燦耀不知怎麼來的?

菩薩曰:是那些自有天地以來之各類經典、聖書––已傳下世間的,也有未傳下世間的都是。真是玲瑯滿目。

虛筆曰:難怪乎那麼的光輝無比。

(此刻虛筆再靠近望去,還分各層天、以及各極天不同之層次,還有已降下凡間之經典聖書,分門別類,難以盡數。)

(此刻,虛筆只喜看已降凡之經典及聖書,向那兒靠近,菩薩也同往。)

虛筆曰:怎麼降凡之經典及聖書,其發光度也有差異?

菩薩曰:那當然,這與乩生傳道好壞也列入層次等別。

(就在此時,被虛筆看到已問世之「生靈的悲悽」與「幽冥沉淪紀實」這二部書發出相當光彩之亮光。)

虛筆曰:那二書不就是「虛原堂」之二部聖書嗎?

(虛筆回頭,見菩薩只點頭、微笑。)

虛筆曰:看起來,其光亮度不錯嘛!這都是「南海古佛觀世音菩薩」以及恩師之功勞不小啊!

(菩薩此時笑的合不攏嘴。)

虛筆曰:那恩師一定受到玉帝之褒獎吧!

菩薩曰:功不敢當,為仙佛理該如此。

(虛筆再往前觀看,各類經典部份,尤其在「佛經」之櫃上,見到光輝無比的一部經典,上面金字輝煌,寫著:「觀音妙道蓮華經」,且上面尚有古佛所題之字。)

(此刻,虛筆還在細思–––似曾相似。)

虛筆曰:這部經典看起來很面熟,不知何故?

菩薩曰:哈哈!你怎那麼健忘?這部就是千載難逢––降世於「虛原堂」現正在著作中的一部聖典。

虛筆曰:對喔,徒兒一時腦筋轉不過來,難怪,火燒豬頭I面熟。

菩薩曰:吾佛慈悲,素齋、素齋,怎可說火燒豬頭之語呢!

虛筆曰:恕徒兒造次無禮,胡言亂語。

菩薩曰:還有呢!要不要再看看?

虛筆曰:如果能不回去,那徒兒就有興趣,否則那麼多的聖書經典,徒兒怎麼看得完呢?

菩薩曰:說的也是,這回算是大機緣,帶你來看書展,再過半月就結束了,可能就沒有機會了。那好,為師帶你回去,下回再到為師之宮裡來!

(師徒乘彩雲回堂。)

 

幽冥教主地藏王菩薩    降

中華民國88年8月7日歲次己卯年六月廿六日

聖示:吾今夜降著:「酆嶽覽真」。

第二十章    地藏宮中慶功成

聖示:凡成就一事,則必能得以檢討精進,求得心安,這也是為人處世重要之法則,世人應明之。而今「酆嶽覽真」於今亦將結束,當然亦得慶其功成,以為神人之慰也。

菩薩曰:徒兒走了!今夜到為師宮中去,讓你開開眼界。

虛筆曰:徒兒遵命。上回徒兒可說是最好、最大的機緣,開了眼界了,而今夜難道有更好的嗎?

菩薩曰:哈哈!去了就知道,暫不透漏。

(虛筆服下菩薩所賜丹丸,師徒相偕出堂外,乘彩雲騰飛而起。)

虛筆曰:徒兒不知怎的,今夜心情感到特別的輕鬆,在著「幽冥沉淪紀實」及此部「酆嶽覽真」期間,從來沒有過的感覺。

菩薩曰:事之將成,心情必佳。

虛筆曰:恩師所言,徒兒不解。

菩薩曰:即是「酆獵覽真」今夜是末章,當然任務即將功成,感應之關也。

虛筆曰:那今夜又為何要到恩師之宮中去呢?

菩薩曰:你有所不知,因為師奉旨締著:「幽冥沉淪紀實」及「酆嶽覽真」之聖書,蒙各天仙佛之垂愛,要到「地藏宮」來慶賀一番,因此部聖書爾後之功善不小之關係故也。

虛筆曰:原來如此,那徒兒不敢前去,那麼多各天仙佛,徒兒只不過凡夫一個,怎敢參與此盛會呢?

菩薩曰:無妨,也因為你是主著乩生,無你的配合,無法神人合一,完成任務,也藉此機犒賞你的功勞。此次尤其西天特別感到榮幸,像似「南海古佛觀世音菩薩締著「生靈的悲悽」以及「觀音妙道蓮華經」也是聖功在為師之上,西方佛陀等更是榮光不少呢!

(談談間,彩雲降落在地藏宮之宮前,整個地藏宮張燈結彩,來來往往之仙佛難以計數,宮中小沙彌均忙於招呼,真是難得一見之盛況。)

(菩薩一下彩雲,甚多之仙佛均一一與菩薩打招呼!且一一作揖––作賀慶狀。菩薩與虛筆緩緩入宮內殿,只見光芒四射,佛光普照,原來西方三聖已在內宮坐待,菩薩上前叩禮,此時,虛筆即行十二叩拜大禮,受到強烈佛光之浸澤,整個靈光跟著慧華起來。)

佛陀曰:免禮!這位就是盛名遠播的正鸞乩生––李賢生是吧!

菩薩曰:是的(菩薩代虛筆回答)。

佛陀曰:功德不貲也,難怪靈光亦顯也。

虛筆曰:不敢,何來之功?微乎不足道也。

佛陀曰:哈哈!

(只聞笑聲,靈力徹耳。)

(此時,虛筆站立於丹墀之下,又奉菩薩之命,隨小沙彌到處走走。見官中擺滿素筵,不知有多少桌次,無法計數。)

(在宮外不遠處,見著了八仙翁,虛筆即刻叩拜八仙翁,尤其是韓湘子仙翁(虛筆之主煆仙師)得意的笑不攏嘴。)

虛筆曰:徒兒在此叩拜諸恩師!

鍾仙翁曰:賢生免禮!此次應邀來參與聖書完功盛會,也沾了你恩師之光呢!

虛筆曰:恩師客謙了。

(此時眾仙翁哈哈大笑!接著往宮內去了。同時,虛筆在蹓躂中,也見了不少西方之羅漢、菩薩,以及在無極證道院證道各天之仙真、仙姑、菩薩等,均感到非常的親切。虛筆不敢走遠,及時隨小沙彌回到內宮,此時菩薩宣佈。)

菩薩曰:此次奉旨締著此二部聖書,於今夜完功之際,叨蒙各天各界仙真等能到敝宮來,實在不好意思,惟以素筵款待,還盼不棄......。

(此時,在座之所有參與之仙佛等均鼓掌致意。)

菩薩曰:然各天各界仙真看得起,特蒞本宮來助慶,真是感激莫名,其實本不該如此叨煩,但佛主之諭旨,不敢有違,真是慚愧!現在有請佛主說幾句話。

佛陀曰:此次之能邀請到各天仙真到此一聚,除了表達此部聖書爾後其流傳勸世之功而外,在各天各教應沒有任何之差別與距離,難得能共聚一堂,話話家常,更顯五教不分之現象,更可導世人謬念之誤。

(此時,在座各天仙真又傳來一陣鼓掌之聲。)

菩薩曰:現在可請就位,粗茶薄酒,沒什麼好招待的,請不必客氣。

(此時仙樂齊鳴,熱鬧非凡,非民間筵席之鼓躁不安之俗,個個仙風道骨,那種優雅氣氛難以筆墨形容。此時虛筆趕快跑到八仙翁那桌湊一腳。)

韓湘子仙翁曰:你怎麼也來湊熱鬧?

(虛筆感到不好意思,想退下。)

呂仙翁曰:跟你開玩笑的了,你就坐在一起好了!

虛筆曰:徒兒怎敢造次無禮與仙翁們同桌呢!

韓仙翁曰:還客氣呢!不然你跑來幹什麼?

(此時虛筆有點不好意思,畏怯的坐下與八仙翁同桌。)

(只見各桌仙人與仙人等交談,溫文儒雅,還不斷喝酒吟詩,真是奇觀。)

韓仙翁曰:菩薩今夜有的忙了,待會兒,為師帶你回堂好了!

虛筆曰:怎敢勞煩恩師呢!

韓仙翁曰:那你怎麼回堂呢?回不去,為師可不管喔。

虛筆曰:那菩薩知不知道呢?

韓仙翁曰:當然知道。回去吧!

(韓湘子仙翁與虛筆乘彩雲回堂。)

 

 

許飛瓊仙姑降聖示:吾今夜特降為「酆嶽覽真」一書作跋。

中華民國88年8月21日歲次己卯年七月十一日

  「逍遙天堂路不趨,痛苦地獄門偏行。」這就是現世人生活的寫照。不圖恩片善之施為,只圖眼前快樂之享利,背逆天良,胡作非為,罪孽滿身,執迷難醒,令人費解,實堪憐焉!

    諸天聖神仙佛總是慈悲為懷,不忍坐視,著書立說,勸化癡愚,期盼能恩歸善道,脫離輪迴之苦。

    此次幽冥教主地藏王菩薩奉旨締著:「幽冥沉淪紀實」及「酆嶽覽真」,花費了足足年半的日子,將地府好的、壞的全予揭示出來,目的就是希望世人能速知悔醒,莫再沉墜,返回康莊大道,真是苦心費盡,唇舌說爛,盼能知而珍惜之。

世人要能知醒悟,才有歸善之機,希能奮力勉行,以此為跋。

無極天許飛瓊仙姑

跋於無極禪化院.南天虛原堂

天運己卯年七月十一日

全書完