寶德雜誌第9  目次

甲申年冬季放生法會公告:::::封面內

甲申年消災解厄大法會重點特色::一

安太歲公告::::::::::::::二

甲申年消災解厄大法會法會聖藻::三

法會圓功玉旨•懿旨::::::::五

功德主、副功德主•賜詩&元身::七

聖威清流關懷會:神像安座::::::十七

寶德聖訓::::::::::::::十八

奉旨著作︽靈遊際遇︾::::::::廿二

奉旨著作︽證道院訪遊︾:::::::廿四

奉旨著作︽祥光初現︾::::::::廿七

釋疑專欄::::::::::::::廿八

無極五方證道院超薦聖訓暨批示::::三十

專案呈疏::::::::::::::卅四

奉旨著作︽聖道千秋錄︾:::::::卅七

甲申年九月科期靈修士證道玉旨::::卅八

助建道場護法委員:::::::::四四

奉旨著作︽因果經事例︾:::::::四八

甲申年消災解厄大法會活動照片:::四九

寶德叢書封面照片:::::::::封底


民國九十四年歲次乙酉│太歲蔣耑星君

新春滿堂歡。祈福保平安。

點燈安太歲。病禍不為難。

安太歲燈:

犯太歲肖1,13,25,37,49,61,73,85

詩曰:太歲當頭座,無喜恐有禍

正沖  7,19,31,43,55,67,79,91

詩曰:太歲出現來,無病恐破財

凡上述大德可在本道院安奉太歲,每位功德金伍佰元。請將姓名、住址、生辰等資料詳細註明,以利安奉本堂安奉太歲包括:安奉太歲之呈疏太歲燈一年,並在乙酉年新春法會安奉光明燈一盞,而得仙佛菩薩之佛光普照。 

乙酉光明燈:凡祈運程平順光亮等,均可於年初安奉光明燈,每盞一年之功德金伍佰元

備註:點光明燈之由來,請參閱本期雜誌第23

安奉太歲燈光明燈者,乙酉年新春法會期間另置燈一盞,以禱求仙佛菩薩佛光庥佑。

※劃撥帳戶:﹁03204571  吳振鋒﹂收 


恭頌  水官萬壽•年度  消災解厄

甲申年大法會 呈繳  聖道千秋錄•為  父母延壽 

白水老人韓             931113

詩曰:十月消災勤禮拜。水官萬壽修義真。

      添功育德行正果。化濟三曹會天京。

八仙  齊降             931113

鍾離權仙翁  起句:天心眷顧黎民佑

呂洞賓仙翁  承句:善慧虔修德寶章

張果老仙翁  轉句:化俗超凡真善美

李鐵拐仙翁  結句:明心見性挽狂瀾。

曹國舅仙翁  起句:十月消災甲申映。

韓湘子仙翁  承句:輸誠載道菩薩鄉。

藍采和仙翁  轉句:靈身合德行聖道。

何仙姑  結句:圓明佛識邁康莊。

南天文衡聖帝           931113

詩曰:水官萬壽輸誠意。消災解厄慰仙娘。

  法會宏開勤二日。甲申十月行善香。

聖示:今科十月逢水官萬壽之佳辰,貴《懿敕寶德大道院》奉  玉詔舉辦《恭頌水官萬壽•年度消災解厄•繳書聖道千秋錄暨為父母求壽祈福點燈二日大法會》,查諸子各具輸誠、各展其能,實感慰無極皇母娘。

吾將先行擬書造冊上呈  無極,以告慰神人也,甚願諸子再接再厲、不懈不怠也。

玉皇大天尊玄靈高上帝  931113

御諭:

巡「三曹」,化濟十方,觀貴《懿敕寶德大道院》瑞光燦爛、彩霞沖天,而臨院洞徹陽間道場,見神職盡其心,修子盡其力,神人齊心一致,合作無間,差堪告慰也。

今甲申年十月乃逢下元水官大帝之萬壽佳辰,貴《懿敕寶德大道院》自受寡人敕旨建立道院以來,頗具建樹與輸誠,今逢法會更是任勞任怨,寡人感慰甚喜,願尚有一日法會之期能得順利圓滿也。

三天主考茂田             931113

述論:消災

修道子乃至凡夫,皆欲求消災解厄,但總是一方面消災、另一方面又造罪業,致使舊災已消去,新災又來臨,以為是修行無益處、無功德,實心念差矣!

修行之人當需修功立德,外功消業易,但須輔以內德行持,以止造災因始足消災劫,而增福添慧。是以外行內證缺一不可也。

三清道祖  齊降           931113

元始天尊  起句:水官萬德解厄章。

靈寶天尊  承句:聖壽無疆道德香。

道德天尊  轉句:法會輸誠勤薈萃。

三清道祖  齊結句:神人共化會明堂。

天然古佛               931113

詩曰:消災解厄德流芳。萬德莊嚴寶德揚。

            教育英才行善道。宏開節慶暖心房。

天父耶和華             931113

詩曰:圓明化育芬芳在。培德修身道果昌。

             薈萃鸞風引向覺。消愆增慧佛心彰。

圓通古佛               931113

詩曰:普天同慶臨寶德。瑞氣繽紛蔭十方。

            善德添追循正教。災消難滿證仙鄉。

本道院院尊關  登台       931113

詩曰:忠誠衛道仙風佈。法會清流映佛鄉。

            十月佳期啟化育。消災圓滿慰天娘。

綠度母                 931114

詩曰:喜哉消災慶滿堂。修身立德姓芬芳。

             圓功會照行正道。化育良人德澤長。

五路財神               931114

詩曰:天心眷顧明普化。寶德法輪啟德彰。

教育忠誠修聖道。消災錫福慧延長。

釋迦牟尼佛                931114

詩曰:甲申關注天時運。轉法鸞音寶德昌。

  培德修心身自在。添功增慧邁仙鄉。

文武大帝               931114

詩曰:欣喜中台鸞福佈。引迷向覺德流芳。

水官萬壽消災厄。法會圓功慰仙娘。

本院副院尊觀音如來  登台 931114

詩曰:身心衛道明儒德便利南贍聖道揚

寶德莊嚴真善美圓功普被佛心昂。

本道院院尊關  登台       931114

詩曰:欣慰賢真聚聖堂。靈清身正消厄章。

儀風育導引向覺。解業消災德難量。

聖示:欣慰十月【恭頌水官萬壽•年度消災解厄•繳書聖道千秋錄暨為父母求壽祈福點燈二日大法會】,在諸位門下賢生及有緣共識之十方善德,衛護行持及努力效勞參與下,終也圓滿功成,雖未能盡如天心之慈意,但總是有緣者共聚一堂,而各修皆各得,各度有緣人,無法勉強之,如今既已功成,理當彙整呈報上蒼,再做有關昇賞也。

本道院院尊關  登台       931117

聖示:今夜恭接【法會圓功賜功玉旨】。命本院監察天尊十里外接駕,命本院天上聖母五里外接駕,其餘神人排班候駕。

欽差天仙狀元邱長春    931117

詩曰:為民請命輸誠意。法會圓功德澤長。

慶賀消災添福壽。男增百福女呈祥。

聖示:今夜恭頒  玉詔,為貴《懿敕寶德大道院》甲申年十月法會:【恭頌水官萬壽•年度消災解厄•繳書聖道千秋錄暨為父母求壽祈福點燈二日大法會】,神人齊心而不懈,順利圓功繳旨頒賜有關而來。

玉詔宣讀!神人俯伏。

    

玉皇大天尊玄靈高上帝  詔曰:

居九霄,位居尊而鑒卑,無時不以蒼生為念,今查爾南贍部洲台疆《懿敕寶德大道院》恭領玉詔於甲申年十月啟建【恭頌水官萬壽•年度消災解厄•繳書聖道千秋錄暨為父母求壽福福點燈二日大法會】,業已圓功。法會期間,神人盡心盡力,始得法會功成,更有參贊法會功德主、副功德主造功立德,以推動法會順利進行。

龍心大悅,乃賜旨一道為法會參贊及護持效勞相關人員頒賜功果如下:

凡參贊法會功德主准予賜記二道功,追消十件重業為勉。

凡參贊法會副功德主准予賜記八佰功為勉。

凡功德主、副功德主親臨結緣者,各加賜八佰大功。

頒賜法壇效勞、結緣者功果如下:

•凡隨緣參贊法會及點燈大德,賜二道功由貴院關卿平均分配之。

•凡親臨法會現場全勤者,准予各賜記一道功為勉。

•凡親臨法會現場未全勤但過半者,准予各賜記肆佰大功為勉。

•凡僅身臨法會結緣參香者,准予各賜功貳十功為勉。

•神職各晉昇三品五果以慰辛勞。特賜黃金一百斤以鎮轉法輪。

願爾後神人再接再厲,以慰天心也。

欽哉勿忽!叩首謝恩。


天運歲次甲申年十月初六日 

本道院院尊關  登台        931117

聖示:今夜再恭接【無極懿旨】。命本院監察天尊十五里外接駕,命本院天上聖母十里外接駕,命本院觀音二菩薩五里外接駕,其餘神人排班候駕。

無極董雙成仙姑         931117

詩曰:心誠可感達無極。法會清明聖道揚。

寶德添功頻建樹。消災解厄慰仙娘。

聖示:今夜恭頒【無極懿旨】,降蒞貴道院賀喜,再添建樹,願再接再厲也。

懿旨宣讀!萬靈俯伏。

欽奉

詔曰:

居無極,無時不以眾皇兒女為念,望穿秋水,迷兒不歸,淚垂塵寰,呼吾女不回,慈心總望去蕪存菁而道返。

如今《懿敕寶德大道院》自奉懿命建立道院以來,頗添建樹,尤其神人代天宣化,挽風化俗,不遺餘力;查各天監察以及文衡關卿之奏稟,貴道院神人於法會期間同心協力,共衛法輪之恆轉,勞心勞力,且有緣皇兒女共贊法會之推動。娘心大悅,乃特賜

•參贊法會功德主:除一病厄,解一件官司劫難,除二大血光災。

•參贊法會副功德主:解一病厄,除一件官 司劫難。

此外,特賜法會護持諸皇兒女,酌其心力而增添福祿壽,以慰參贊效勞及護持之心也。

懿旨勿忽!叩首謝恩。


天運歲次甲申年十月初六日 

恭頌  水官萬壽•年度  消災解厄功德主•副功德主│賜詩暨神人因果呈繳  聖道千秋錄•為  父母延壽

本道院院尊關  登台       93119

聖示:茲有參贊甲申年十月恭頌水官萬壽•消災解厄暨繳書聖道千秋錄大法會功德主,准予賜結緣詩及開示與《地藏王菩薩》因緣。 

法會功德主:

法會功德主○○台北

詩曰:林生樂道慈悲願。○達瑤宮正義章。

      ○護輸誠憫寶德。添功累果證瑤鄉。

聖示:因緣,彼時在「朝鮮」,爾為王子「金喬覺」之授學導師,殷勤教誨王子,並能時常予以民間體驗苦疾,方使王子深深領受佛法之可貴,智慧之難得,而西進東土,終證得《地藏王菩薩》果位,是佛果而退居菩薩位。如今有緣大道普降,勉之再接再厲,好好衛道修身養性,聖凡並進、福慧雙修也。

法會功德主黃生○○

詩曰:黃生倒駕慈航在。○護鸞音萬世情。

      ○挽民風勤普化。功高造化證瑤京。

聖示:因緣,彼時在大梵天上,有聖尊:擎恆,慈光普被,哀憫眾生,沉淪苦海,業孽難清,恩怨難除,乃同心發誓倒駕慈航,願同代天宣化,引迷入悟,以挽風化俗,重振古風,重挽正道與綱常,喚回倫理與道德,而今輸誠載道,餐風露宿為迷茫眾生,不遺餘力,實難能可貴,願再接再厲,以收圓普化,同登菩提入聖道也。

法會功德主陳生○維

詩曰:陳生衛道在鸞界。立仙基德澤長。

      維護生靈除怨戾。仁民愛物姓名香。

聖示:因緣,彼時在朝鮮王國,爾本是與王子金喬覺為師生關係,尤於二人嚮往東土佛法普被,乃同行落腳夜宿廟寺,日出化緣以充飢,守衛王子,恪盡職責,無奈是生少師老,體力難支,一朝染疾,無力回天。如今善慧堅定,欲興鸞北邑,引迷向覺,導入正規,實鸞風之橋樑,正道之樞機,願盡心盡力,不懈不怠,實行於普化也,閒時期靜坐禪風帶昇華。

法會副功德主:

本道院院尊關  登台   93111日│14

聖示:茲有參贊甲申年十月恭頌水官萬壽•年度消災解厄•繳書聖道千秋錄暨為父母求壽福福點燈二日大法會】副功德主,准予賜結緣詩及開示與《地藏王菩薩》因緣。

法會副功德主

詩曰:陳生喜捨明時運。助鸞音普化揚。

            樑護仙風功果立。隨緣樂助有良方。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾為王子「金喬覺」之隨身侍駕,自幼相處至大,感情深厚,主慈僕忠,曾經共榻而眠,直至王子東遊求佛法,乃告止隨身職責。如今因緣聚會,能得添功造德,實難能可貴,願期發心輸誠,三施並進,常參盛會以植福累德、代天宣化也。

法會副功德主陳生○明

詩曰:陳生入道天機契。瑞氣無邊寶德香。

            明德省思行正道。圓明性德得恆常。

聖示:因緣,彼時在東土爾為武術練家子,曾經與朝鮮王子金喬覺,一段相伴供宿之因緣,能相談論佛法,能相比試文風,是以情同手足。如今善慧早著,勉之再接再厲,好好進德修業,代天宣化,研書悟道,六事精進,願期早日位登仙班也。

法會副功德主杜生○鐘

詩曰:杜生衛道輸誠意。發慈悲德澤長。

           鐘達瑤天明禮義。清心寡欲暖心房。

聖示:因緣,彼時在東土爾為貧農,曾經與朝鮮王子金喬覺有數面之緣,並有供給餐飲施捨之德,又能常向其請益佛法,結下無量法緣。而今人天差別,願潛心修練,早日返本還元。平時則多行善事,以積福添天爵也。

法會副功德主邱生○發

詩曰:邱生西進光明大。助中台衛道昌。

           發敬甲申添富貴。消災解業邁康莊。

聖示:因緣,彼時在「朝鮮」,爾乃一大御醫,王子金喬覺體弱多病,乃爾一手照料並予調理臟腑而改善體質,常叮嚀王子添衣溫食,結下一段神人善緣。而今願當再接再厲,好好精進,六事勤行,以利早日得證仙班也。

法會副功德主

詩曰:孫生助道在鸞堂。護天音普被常。

            珍惜奇緣行寶德。添功累果福無量。

聖示:因緣,彼時在東土有朝鮮王子金喬覺,行

腳多處,曾經借宿民房,爾知是遠來之聖人,乃招待有加,並能三日問訊於佛法,實乃結下一段佛緣。願期聖凡並進,再接再厲,以思過去,洞徹未來,好好自利利眾也。

法會副功德主洪生○捷

詩曰:洪生正氣凡心化。衛鸞台善果彰。

            捷運靈光添福德。消災解厄道明揚。

聖示:因緣,彼時在東土爾為書生,曾與朝鮮王子金喬覺,同在客棧以文會友,能相邀古剎訪佛法,參禪靜坐以收圓心性,而結下一段法緣。今既神人相別,願期好好修身養性,心求出世,身行入世,以圓滿人道,則天道因而可成。

法會副功德主賴生○復

詩曰:賴生正直虔誠意。敬有道正義明。

            復性真圓修善果。功圓果滿證瑤京。

聖示:因緣,彼時在「朝鮮」,爾乃是王子金喬覺之母舅,因為皇親國戚感情特別,又是最為照顧最為愛護之人,不幸未能親眼見王子成就,已沒世許久。如今因緣聚會,神人有別,願期六事精進、聖凡並進、福慧雙修,以期早日省悟先天本性,而早歸本位也。

法會副功德主蕭生○宜

詩曰:蕭生發善添功造。達明宮道德真。

           宜衛真音明禮義。修身養性得仙緣。

聖示:因緣,彼時在東土爾為客棧小二,時常捨助朝鮮王子金喬覺,能順利上古剎訪明師,而靜修場地皆能為之尋覓,安身之處全能負責,雖不能全部照應,亦能盡予協助。如今神人有別,勉之精進六事,三施併行,「聖凡並進、福慧雙修」,能落實在日常中更感天心也。

法會副功德主○○彰化

詩曰:林生學界明舉子。○普儒林正德昌。

           ○度無明修善果。殷勤教化賽佛彰。

聖示:因緣,彼時在「九華山」尚是一片石林之時,曾經向朝鮮王子金喬覺指引山路之途,更施助飲水,領入山路,觀山景,看山向,而後有所請益佛法之於社會。現今善誠載道於儒林境界,願期代天普化不遺餘力,佛法自幼造起,則可萬年受用而無違也。

法會副功德主○○台中

詩曰:張生立志修天命。○運真輪心大量。

○發鸞音挽迷眾。代天宣化樂無疆。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾乃是王子金喬覺之馬伕,時常駕馬帶領王子,出巡城池,下查民情,後來因為王子染病而被怪罪,正在斬首之際,王子求情,始免落首之危,但不准再為馬伕。如今善慧早被,願修身養性,深入經藏,落實生活之中,自能智慧圓明也。

法會副功德主○○梧棲

詩曰:陳生善氣珠光在。○業輸誠德澤長。

            ○奧殊玄修正道。消災佈福入仙鄉。

聖示:因緣,彼時在東土,爾乃是地方上糖葫蘆販,小本生意維持家庭生計,雖無大富大貴之生活,卻亦深知佈施造福之道理,曾經將糖葫蘆所販售銀兩,供養朝鮮王子金喬覺,以利佛法傳延,甚得王子之讚嘆。現今卻成神人有別,應修身養性,效法地藏菩薩拔苦精神,以利陰陽圓滿也。

法會副功德主

詩曰:洪生福挽新民志。道輸誠寶德疆。

           誠護儒林榮學運。引迷入悟正明堂。

聖示:因緣,彼時在東土有朝鮮王子金喬覺,前來求學修行,爾因有鑑於佛法難聞,正法難求,是故提供房舍供給住宿,利其潛心修行,就此深結法緣。願期進德修業,再接再厲,以期聖凡並進、福慧雙修也。

法會副功德主洪曾

詩曰:洪門有婦智非常。曾女殷勤善慧彰。

             冠鸞風行正道。潛心修練德連香。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是燒餅販,因為閒時常到客棧茶樓跑單幫,在苦無生機之際,乃受朝鮮王子金喬覺所器重,而指定使用燒餅,從此燒餅便成為當地人人爭相愛用之食品。現時法緣深結,願再接再厲,它日有緣無極瑤鄉會仙娘。

法會副功德主

詩曰:吳生善慧人生福。達九天有義方。

            玲護重山修寶德。延年益壽道明彰。

聖示:因緣,彼時在朝鮮國境,爾乃是王子金喬覺身旁隨侍,早晚用膳必須經過百般檢驗,確定無問題,方才有獻上王子餐飲,而今成就神人因緣。願再接再厲,而進德修業,好好潛心修練,以期鸞風普被、迷黎向覺也。

法會副功德主

詩曰:洪生衛道天時助。發真功護聖堂。

           瑋佑輸誠明正果。添增寶德映心房。

聖示:因緣,彼時在東土國境,身為議事大臣,喜愛佛法聽聞,有朝鮮王子金喬覺前來求學精進,乃時常請益法義,從中甚得無量智慧。今時成為神人之別,只要再接再厲潛修佛道兩學,有望聚會天梯,以證道果也。

法會副功德主

詩曰:范生正氣輸誠意。範三清道德揚。

            瑋護鸞台修善果。消災解厄司命芳。

聖示:因緣,彼時在朝鮮國度,爾本是御廚房總管,擁有一身好手藝,深得皇族之愛戴,尤其是王子金喬覺,乃百般推崇爾之手藝食品,對待家屬更是照顧有加。如今既成神人則願秉持大悲救苦之精神,代天宣化,以引迷入悟,早日重登佛域仙都也。

法會副功德主

詩曰:范生正直明真道。發清心善氣昌。

           旺度西歸迷向覺。功高造化志昂揚。

聖示:因緣,彼時在東土有員外經營茶莊,深得佛道兩法之義,時常參訪名士,入深山訪西士,涉萬水尋求名師,能知潮汐,洞悉天象,曾與朝鮮王子金喬覺,夜談佛法,日論民心,悟知萬法隨緣,一心堅持之理。現今當進德修業,以效地藏菩薩利人之精神也。

法會副功德主

詩曰:吳生衛道圓心志。化忠貞在聖堂。

           政律身心修善果。消災解厄達天鄉。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾乃是王子金喬覺之隨身文侍,侍候王子朱墨詩文,以養知識,由文盲躍身成為能通詩文之侍從,因緣頗大。願再接再厲,以期重登聖域也。

法會副功德主

詩曰:張生衛教虔心在。範中台道德章。

            海護鸞宗真善美。消災解厄會瑤娘。

聖示:因緣,彼時在東土爾原是民兵隊長,常接受朝鮮王子金喬覺之佛法薰陶,柔和氣質,深明大義,對待下屬更是仁義,從心發誠崇敬地藏菩薩。如今神人之別,願再接再厲,期會聚於瑤池也。

法會副功德主

詩曰:蔡生效道心明意。助恆宗勝忠良。

           和發添功引化俗。消災解厄有仙方。

聖示:因緣,彼時在東土,爾乃是衙門捕快,尤於職務關係,時常會見朝鮮王子金喬覺,亦時常沐浴於法雨之中,身心靈皆得利益,生平少讀書,聞聖人語,智慧大開。願聖凡並進、福慧雙修,效法地藏菩薩之救苦精神,以利樂陰陽也。

法會副功德主吳沈

詩曰:吳婦輸誠施寶德。沈生明清道德耕。

            扶善子真善美。添功累果在瑤京。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是客棧小二,時常在工作中,聽得朝鮮王子金喬覺,與地方仕紳對談佛法,而深沐法益,久之竟也明解經義,雖無多年,書卻有甚深義。現時神人已同,願靈達瑤天以會聖佛也。

法會副功德主

詩曰:蔡生奉聖蒼天意。護真功使命揚。

            馨佑三清榮寶德。消災解厄會仙鄉。

聖示:因緣,彼時在東土,爾為菜販,能知照顧遠從朝鮮而來之王子金喬覺,偶能炒菜供養王子充為飯食,以利營養,而今乃有神人之緣。願再接再厲,進德修業,有朝一日功果圓滿而會聖佛也。

法會副功德主

詩曰:陳生義理圓人道。護鸞香寶德昌。

             微發輸誠引覺路。消災解厄邁康莊。

聖示:因緣,彼時在東土,爾為書生能研佛法,深知佛理而衛聖道,曾經與朝鮮王子金喬覺,攜手共度兵荒馬亂之日,而今成就神人善緣。願期再接再厲,好好修身養性,以得智慧明光靈識清正也。

法會副功德主

詩曰:熊生奉道心中意。助真公識法緣。

           洲載蒼黎行正道。添功累德達天京。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾乃是王子金喬覺之隨身侍劍童子,陪伴王子練劍習武多時,後因染病而告別人生。現今應緣成就神人善緣,勉之進德修業,聖凡並進、福慧雙修也。

法會副功德主

詩曰:董生善慧三清佈。護真鸞道德香。

            佛法無邊明正道。消災解厄姓芬芳。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是客棧內說書人,經常在朝鮮王子金喬覺落腳用膳之際說書,並受王子引導入正規佛法,深知經義,明禮修行,結下一段佛緣。願進德修業,潛心修練,以慰聖佛企盼也。

法會副功德主

詩曰:闕生靈識漸清正。起無邊耐寒涼。

           寶德文香行善慧。消災解厄挽恆常。

聖示:因緣,彼時在東土,本是一位釣客,時常經過朝鮮王子金喬覺修行之客棧,叫賣魚隻,王子乃時常向爾勸放生靈,而爾為求生計從未配合之,卻亦能常蒙王子不吝指正。現時願修身養性,聖凡並進,福慧雙修,以利靈慧也。

法會副功德主

詩曰:王生衛道虔誠在。化迷民德澤長。

            英發中台鸞聖播。消災解厄意志昂。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是經營木材之匠師,能知施捨,曾將木材所售銀兩,用以供養朝鮮王子金喬覺之弘法經費及生活所需,雖未多供,卻亦結下一段因緣。如今再接再厲,並進德修業,以期效法地藏菩薩救苦之精神,盡心恪力,以利陰陽也。

法會副功德主

詩曰:鄭生正義明修善護真音道果昌

            妃助天時使命達勉風化俗邁康莊。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是一位茶莊小販,常受朝鮮王子金喬覺所施化茶葉,供眾人飲用,爾亦熱心施供,並未有所退悔,是故有一段善因緣。如今當進德修業,好好聖凡並進,願追效地藏菩薩之大悲救苦精神也。

法會副功德主

詩曰:李生奉道靈明在。發秋風正道明。

            菊得輸誠真善忍。消災解厄耀霞光。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾身為禁衛軍總管,甚得王子金喬覺之器重,亦常共同研習佛法,後來追隨王子向東土求學,卻病死東土,未能深得妙法之義,令人婉惜。而今成就神人之緣,勉之修身養性,以復本然也。

法會副功德主

詩曰:陳生衛教真明義。質清明道果生。

            蓉度興鸞書內理。消災添福入仙緣。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是武林中人,遊戲人間,對於佛道甚能護持,乃曾在朝鮮王子金喬覺求學過程中,充當護法行列,如今卻成神人因緣。當再接再厲,好好聖凡並進,福慧雙修也。

法會副功德主

詩曰:劉生正直鸞風得。福珠璣妙樂章。

            欽使輸誠頻禮拜。消災解厄道明香。

聖示:因緣,彼時在東土,爾乃是武將,出身貧寒,而從仕盡忠心,甚得百姓愛戴,深受地方推崇,自幼崇尚佛法道義,聞有朝鮮王子金喬覺入駐東土,法喜充滿,而時常請益問法,現時神人差別,亦是緣機殊勝。願期進德修業,好好潛心修練以去脾氣、改毛病也。

法會副功德主黃生○○

詩曰:黃生洞悉真鸞教。○護天輪法鼓明。

            ○衛清心消解厄。添功立德菩薩情。

聖示:因緣,彼時在東土,爾為豆腐工人,日夜工作辛苦非常,深知佛法可貴,苦無機緣,直至朝鮮王子金喬覺臨駕東土,一時欣喜,乃時常帶豆腐而向王子供養,並請益佛法。願再接再厲,而圓滿人道,再接天道也。

法會副功德主林生○旭

詩曰:林生育德知明義。護虔心禮智彰。

            旭日東昇修善果。消災解厄會仙娘。

聖示:因緣,彼時在東土,爾本是客棧掌櫃,因為能施佛道,而常親近朝鮮前來之王子金喬覺,現時善慧本顯,卻是神人相差。勉之福慧同進,潛心修練,再接再厲,願六事精進而照見佛智也。

法會副功德主邱生○章

詩曰:邱生衛道修身在。護真鸞德澤長。

           章學高僧開善慧。家庭育德會仙娘。

聖示:因緣,彼時在東土,爾乃是富商,從事布匹經營,眼見遠方前來之朝鮮王子金喬覺,妙相莊嚴,心生恭敬,而能施捨布匹,為做暖衣,不致受寒挨凍,是以結有一段深緣。如今乃為神人,卻能代天宣化,乃法緣普及,願再接再厲,以聖凡並進、福慧雙修也。

法會副功德主陳生○仁

詩曰:陳生護道明天命。風普被德隆昌。

           仁義輸誠心喜捨。添功累果寶明揚。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾本是王子金喬覺之王叔,自幼最是照顧有加,亦因為是皇族內最具善慧者,深具慧眼,能識真才,但無奈是本身早亡,而無法親眼得見王子之成就。如今願進德修業,潛心修性培德而行功,利益世間,以利人利己也。

法會副功德主張生靜○、燕○、靜○

詩曰:張生靜足知真教。萬壽燕宜得恆常。

           善慧靜如行正道。全家精進會聖堂。

聖示:因緣,彼時在朝鮮,爾等本是王子金喬覺之侍童,常在王子身邊隨侍文筆與練武,而植下一段緣,現時乃成神人。願勤行三施,六事精進,改脾氣,去毛病,培德育慧,聖凡並進,福慧雙修也。


     

本科法會承蒙各地前賢善德及護持之同修、道親的鼎力贊助,甚至於支援甚多,在此特為衷心感恩、感謝!服務不週之處,尚請海涵!  

道院善書免費贈閱•敬請助印

一、新阿鼻地獄遊記           每本卅元

二、世風集錄               每本十五元

三、修道心法衍繹             每本廿元

四、修戒                     每本廿元

五、修身養性                 每本廿元

六、靈遊際遇                 每本卅元

七、地獄的懲罰及人間因果報應

柬埔寨文               每本五元

八、聖道千秋錄               每本廿元

九、寶德雜誌                 每本五元 

懿敕寶德大道院善書出版公告

甲申年十月大法會之際,已經繳書出版:《聖道千秋錄》,歡迎索閱。

乙酉年元月大法會之際,預定繳書出版:

祥光初現                每本廿元

大悲懺【共修專用】       每本八十元

地藏懺【共修專用】       每本八十元

註:劃撥帳戶:﹁03204571  吳振鋒﹂


聖威清流關懷會神像開光暨道場安座 

本道院院尊關  登台        931027

詩曰:聖威擇日欲安座。北邑交誼助開光。

      本院受邀成主導。神人榮譽輔道場。

聖示:茲有民間團體《聖威清流關懷會》,擇日在近期,亦即九月十七日進行【道場安座】,並於同時恭慶【神像開光典禮】典禮。

查《聖威清流關懷會》素來與本《懿敕寶德大道院》長期善緣交誼,創院之初,亦曾聯合舉辦放生海族大法會,以此法緣、善緣,如今又將於良時吉日,舉行協會之(道場安座暨神像開光)儀式,而本《懿敕寶德大道院》又是受邀為(道場安座•神像開光)做主導,屆時將移盤北邑共結(法緣、善緣),願本道院鸞下諸賢生,能各盡輸誠以共結如此殊勝之法緣、善緣也。吾擬將屆時結緣之日,呈奏金闕,列為本道院之(特別鸞期),甚願本道院神人各盡輸誠也。

敕寶德大道院院尊關  登台 931030

詩曰:秋風照面喜洋洋。北邑新添聖道場。

           吉日開光慶安座。因緣際會聚明堂。

聖示:恭喜!賀喜!《聖威清流關懷會》勤行(放生)法門,終亦共善愿力匯集成城,如今良辰吉日,慶祝道場安香及神像開光典禮,勉之理事長:陳生建維。再接再勵,以共為代天宣化,盡一份心力也。

八仙  齊降               931030

張果老仙翁  起句:

台疆聖地鸞門佈

呂洞賓仙翁  承句:

寶地神威道義彰

鍾離權仙翁  轉句:

化俗超凡引正覺。

曹國舅仙翁  結句:

清心寡欲文福昌。

李鐵拐仙翁  起句:

道德添光正直章

韓湘子仙翁  承句:

金光籠罩勝仙鄉

藍采和仙翁  轉句:

喜臨寶域修善果。

何仙姑  結句:

北邑生機聖業揚。

南天文衡聖帝             931030

詩曰:福氣臨門生正德。鸞風普被寶德香。

            聖威靈子誠載道。安座良時會仙娘。

聖示:喜哉!北邑《聖威清流關懷會》終於尋得足以展翔場所,現時道場安座、神像開光,實難能可貴。查理事長:建維,勤行(放生)義舉多時,虔誠衛道,護持生靈,不遺餘力,更可貴乃集眾有緣,共發善愿,自成立《聖威清流關懷會》,(放生)期期如實舉行,誠感三曹之發心擁衛也,願再接再厲,以效聖賢也。

協天宮主席協天大帝      931030

詩曰:臨門薈萃天時得。安座開光聚一堂。

            中北交誼深善德。圓明普照有良方。

本會主席關  登台          931030

詩曰:南來北往深緣植。聯合放生正道緣。

            寶德聖威文友在。開光安座更濃情。

聖示:喜哉!有緣千里來相會,昔時聯合放生,結下法緣,現時又恭逢本會【神像開光暨道場安座典禮】之殊勝緣機,再度共同結深神緣、法緣、善緣。又有協天宮諸賢共參聖會,實可欣可慰也。亦願爾後能得有如此機緣,中北聖堂再度結深道緣、法緣、善緣也。


共修法會•放生法會公告

甲申年十一月擴大共修法會

時間:國曆931226

甲申年冬季放生法會

時間:國曆9412

甲申年十二月擴大共修法會

時間:國曆94116暫定

消業祈福燈:每燈伍佰元。


寶德聖訓   

月慧菩薩               931011

述論:秋思

「秋」為一載之中末時分,此季節裡不熱不寒,烈日下帶有涼意,正是外出好時機,每逢此時,實應仔細思惟,一載又將接近尾端,修行上你我精進了多少?心性上你我改善了多少?

然而此時刻又將是積極進入「禪修」之好佳辰,一來不燥,二來不寒,實為修行者準備暖身之良機;再者秋來使世人易顯倦怠,多倦容則生機減緩,實乃人身臟腑受秋風而改變,雖無大做勞力卻因秋襲而無形中耗損氣行,正如同夏日點燭可持久,如今氣涼,燭火欲減其熱然,必須加快吸力以供火燃。人之身體亦如是,為「保暖」加快臟腑之營養素送達全身血液中及肌膚裡,以供「新陳代謝」而保暖及抗菌,若平時營養不及,睡眠不足,則容易於此時節,便開始產生抗體不足而染病,是故「保養行道之軀」。秋季正是養生好時機,或以溫補或以烈補,當做一規劃,藉保全道體以好行道也。

入秋以來,思及生身之老爹娘,正待行孝以盡道,何忍思惟慈親尚有多少秋霜可待,理應速收遊子心情,讓身心準備侍親於及時,而克盡孝道,免有遺憾也。

本院副院尊觀音如來 登台  931016

詩曰:秋風侵襲寒涼冷,徹動孺腸感情殤;

      冬令慈悲仁喜捨,邊緣濟度學仙娘。

聖示:秋風已臨,隨後冬魔不遠追隨,預防勝於治療,而事情提早準備較能周全。本道院奉旨建道院以來,秉持「上天有好生之德」,更感念「天無言來地無語」,雖然天地有情義,待眾生持以公心,卻無法私下造作以顯天地之至公義理,本道院有感於「天慈地憫、天蓋地載」之鴻恩妙德,如今特由  吾即日起,正式發動【甲申年冬令救濟】,在本道院蓄勢待發,亦藉此機緣使世人能得報效「天地慈恩」。

每當入秋開始,是否吾人飢腸易感餓,然而在社會上各角落中亦復如是,有許多人「陷於飢餓而食不止飢、溺於寒冷而衣不保暖」,每當思及如此,吾唯能暗自感傷;在叔季之秋,世道人心不古之際,是否尚有人肯於「推己及人」廣發無上悲憫之心?是否有人能秉以「人飢己飢、人溺己溺」之精神,共參本道院所發動之「冬令救濟」義舉?

佛云:「天下貧窮寒苦為何因?皆因在世未肯捨分文。」「天下富裕為何因?在世知道知喜捨。」發心至誠得其德、喜捨廣造受其功,今時發心共參「冬令救濟」,正是勤學「那守在天京、堅等苦盼之  皇母娘老人家」,不畏辛勞,不懼苦盼,唯願皇兒女早日平安歸來,世人可知母心意?是否能學習  老母娘之實踐,唯各憑發心也。凡能參贊本道院「冬令救濟」,是人乃能蒙獲大利益也。

又示:觀諸門下,多有氣耗、病菌侵染之象,賜「甘露水」三杯,合鹽飲之。

再示:為諸門下加靈,雙手點十閉目靜心。

妙樂天尊               931030

詩曰:明心薈萃緣深植。擴大共修佈真情。

      顯露慈悲真救濟。隨緣喜捨證天鄉。

聖示:修行者,進德業而一心求出離紅塵,如今實領悟出世心德,再度凡塵,入世廣結善緣,以學慈悲救世之精神,「天有不測風雲、人有旦夕禍福」,如今【十月擴大共修】又將(喜捨供品),以利急助有緣而度過難關,願此舉共結貴院善緣,而早得聖業碩果也。

本道院護鸞尊者  登台       931030

詩曰:人心不古天災殺。人禍纏綿糾不清。

      惡果收殺知業過。虔誠衛道度蒼生。

聖示:時代變異,人心卻因之道德沉亡,急利於功名利祿之中,反而忘卻修真之路,人心不善,不重爹娘,是故孝道失之已久,獲罪千古,天災因而頻仍降劫,世上不知修行眾生,頻造惡業,是以【天地災殺】。

然而天災之前人禍不斷,世間禍患,天地加報以收殺「不孝人種」,或因夙世業債,或因造因未解,必遭受天遣報以災殺;人心不正,生前不善,造作惑眾無道,如此人輩,一福盡,禍至難逃,天臨慘刑,以去人身也。

是以故,世人既得人身,應知父母生身之恩,敬重、恭順是為【孝道】之始也。

本道院院尊關  登台       931020

聖示:恭頌天恩師德,代頒  玉旨內容,恩垂本道院【道戒】:

一:禁止同門上下,相互詆譭。

二:禁止同門上下 有大額金錢往來。

三:禁止鸞下諸生宰、食牛、犬、蛇、羊、龜之肉。

四:禁止道場進行各項活動籌備中或進行間,推卸責任或喧嘩。

本院副院尊觀音如來 登台  931020

聖示:恭頌天恩師德,代頒  佛旨內容,恩垂本院【佛規】:

身為本院鸞下諸生,欲求增上慧者,必共同遵守之規律:

一:凡本院鸞下乾坤各生有婚姻在身者,不得朝秦暮楚」。

二:凡本院鸞下乾坤各生為求超凡入聖,不得金屋藏嬌」。

三:凡本院鸞下修子應積極工作、事業以期潤身養道。

四:凡本院鸞下修子欲提昇靈識者,宜降伏物欲,並減少食欲。

五:凡本院鸞下修子欲得靈慧者,應勤研聖書並活用。

六:凡本院鸞下修子欲造功立德,應由 掃塗地、莊嚴道場做起。

七:凡本院鸞下修子欲求增福添慧者,應聖凡並進、福慧雙修,並時時保持清潔佛堂。

又示:奉聖諭:凡今夜回道院效勞諸賢生,各予以賜記十五大功為勉也。

無極九天玄女 著


靈 遊 際 遇

宣筆邱原章 

無極九天玄女娘娘     91818

第三十三章  靈遊道場比速率

聖示:今夜帶宣筆靈遊!可。賜符化飲,靈體出竅。

邱生:學生參見娘娘聖安!

玄女娘娘:吾徒免禮!速靜心凝神。

邱生:一時光明罩頂,七彩虹光,亮麗繽紛,讓人目不暇給,忽到一廣大宮殿,而其景極類似道場。

此殿高十萬由旬,有數個階梯寬約一里,高約一丈,此中人員高約有三丈(在此殿內尚如螻蟻一般大小);辦公仙吏忙忙碌碌,雖急奔許久,尚未能踏出一粟之路途。

娘娘啊!為何這些仙吏身高三丈,經過許久尚未能踏出本殿之門?

玄女娘娘:何不問相關人員?

邱生:請問這位仙官,您為何跑了這麼久,還不能踏出門去?

仙吏:爾有所不知,我們雖然身高三丈,而此殿卻有十萬由旬,想要出門去,尚要用一段時日方能到門口。

邱生:可是學生卻一下子,便進來了。

仙吏:爾乘(飛龍),又有上古金仙帶領,自然速度快。

邱生:曾經聽說(靈魂)可以一秒鐘,繞地球七圈半。

仙吏:但在這地球內卻有地心引力,無法快。

邱生:那有緊急事故,如何處理?

仙吏:當然有其特殊方法,但也限特定人員辦理。

邱生:學生從一樓至三樓,一分鐘可以到達,不知您需要多久時間?

仙吏:以吾最快速度到第二層,需要三個月時間,那是有馬匹可以乘;若以吾跑步,至少一層也要五個月時間;實在羨慕爾,有好機緣能得諸聖之眷顧,可要好好修行。

吾等要上第三層去朝禮  皇母娘,可得費上半載至一載之時日;爾等好因緣,幾步路便可至第三層禮拜  皇母娘,天大方便,該惜緣不可懈怠。

邱生:感謝仙官開示。

仙吏:不必客氣。

邱生:只見仙官走進(一個火箭砲),發動直衝天際而去。

玄女娘娘:徒可知身為人,是大福報因緣。台閩眾生(聞道方便,禮拜方便),卻各自有其理由,不肯接近聖門聞法,亦不肯真心修行,實令人惋惜。

邱生:是的,我人應更加積極禮拜,低心學道修身,以(利人利己)是幸。

玄女娘娘:時候不早,回道場,吾徒靈投體。

邱生:學生恭接娘娘聖駕!

玄女娘娘:可。吾回!


 懿敕寶德大道院│善書出版公告

甲申年六月、十月大法會之際,已經繳書出版:《靈遊際遇》《聖道千秋錄》,歡迎索閱。

 斗燈閣:光明燈之由來

v依據《阿闍世王授決經》記載:「佛在世時,阿闍世王準備百斛油脂以燃燈供佛。有一貧女難陀,一時起歡喜心亦想供佛,無奈家貧無力布施,只得將乞求所得的一銅錢購油,虔心供佛,並發願:【願生生世世能作佛事,求佛加被此燈光明不滅。】待天將明,佛陀令目鍵連尊者熄滅油燈,眾燈皆熄,唯貧女所點之燈光明熾亮。神通第一的目鍵連尊者亦疑惑而問佛,佛陀開示:『此女信心不逆,將滅先世罪業,更能廣發菩提心教化眾生,功德圓滿時,當來作佛,佛號:【須彌燈光如來】』。」此為點光明燈之由來。

    依據《佛為首迦長者說業報差別經》記載,點燈的十種功德如下:照世如燈隨所生處肉眼不壞得於天眼於善惡法得善智慧除滅大闇得智慧明見大福報流轉世間常不在黑闇之處命終生天速證涅槃。 

光明燈每位一燈,一年功德金365【凡配合大法會或擴大共修法會安奉,每位一燈,一年功德金伍佰元,法會另外點燈。】


                              

本道院院尊關  登台        938月25

第三回:教授符籙張天師

聖示:今夜帶領邱生靈遊,可,賜符化飲!靈體出竅。

邱生:眼前一片光明(娘娘就在身旁)學生參見娘娘聖安。

玄女娘娘:吾徒免禮,速坐穩蓮台。

邱生:學生已坐穩,可以啟動引擎,剎時蓮台升空穿越無數光束,忽然緩慢下來,眼前環境非常眼熟,乃是《無極五方證道院》入口處,師徒倆越過三進,走下蓮台,已有仙官等候。

仙官:小神參見玄女娘娘聖駕光臨。

玄女娘娘:仙官免禮。

仙官:想必這位年輕人,便是聲名遠撥、震攝九霄之人間正鸞宣筆邱生了。

邱生:學生正是《懿敕寶德大道院》正鸞生宣筆:邱原章見過仙官!

仙官:大德無須多禮!請娘娘與宣筆,隨吾入內參訪。

玄女娘娘:有勞仙官帶路。

邱生:一路步行,由右方走來不遠處,有一古式書房,窗型龍鳳、壁雕獅虎,而書房內觀見有數十位男女老少,正在聚精會神,於桌子上書畫一些符號,在正前方乃有一大布幕,在布幕上畫有一道符,仔細看來原來是在抄符咒,另外位於中堂之上,有一位(身著道袍、頭戴通天冠)之道人,其身旁俯臥一隻似獸非獸、似馬非馬、說騏驎又不像騏驎的奇怪動物,看起來卻是非常溫和,其散發出尖銳又似兇猛之眼光,而道人則是慈眉善目,卻又法相莊嚴,令人敬畏!

娘娘啊!前方這位道長,究竟是何身份呢?

玄女娘娘:來時要爾看書爾不看,現在無法辨識了吧!要知道這位道長便是人間赫赫有名的(龍虎山張天師)。

邱生:忽然間傳來一陣嘹亮笑聲,令人聽了精神為之振奮三分,又似乎很熟悉之聲音?

張天師:老三啊!千年未逢,近來可安好否?

邱生:娘娘啊!快走吧!(這位老道長張天師,精神可能有問題?)獨自一個人面對空氣在說話。

玄女娘娘:非也,吾徒!事出必有因也。

張天師:原來是玄女道友帶老三前來,有失遠迎,失禮之處請海涵。

玄女娘娘:天師授課盡心盡力,吾等有所影響授課,甚感失儀。

張天師:那裡的話?有事可請提出商議。

玄女娘娘:天師客氣了,吾徒有何事快向天師請問。

邱生:道長啊!不知爾喚老三是何人呢?

張天師:也難怪你會認不出吾來,都怪吾未盡為人長兄之職,令爾過眼則忘。如今爾有何需要吾效勞之處,盡管向吾道來。

邱生:道長是否在和學生說話?

張天師:吾正是在和爾說話啊!

邱生:學生對天師並無印象呀!怎會說我是老三?

張天師:說來話長,有機會再談。

邱生:學生請教天師,為何這些人都如此專心注視著(桌子)?而手亦會自動的在畫符。

張天師:這些乃是《無極五方證道院》較為資深之靈修士,因為將來必須代天宣化,而有時亦必須充當解祭制煞之任務,故而必須靜心凝神,方能達到其符法效力,以感應於陽世正鸞,而使靈力貫注於符咒上,始生其效力。

邱生:另外請教為何在靈修士面前?放置一幅大布幕,難道不怕影響靈修士之注意力嗎?

張天師:如此做法,非但不會影響到靈修士之注意力,反而更加能使彼等早些熟悉符法之書寫方式。

邱生:原來如此!觀看靈修士之凝神貫注,聚精會神,看在學生眼裡,實在感到慚愧,空有一身健全手足,卻對於專注毫無用心,實在慚愧。

張天師:老三啊!爾不必太過謙卑了,只要找對方法,再精修一段時日,則能突破,並能「青出於藍更勝於藍」。

邱生:感恩天師勉勵,有一件事感到奇怪,在其他鸞書的記載中,有提及在裡面的靈修士,全部是閉眼而習感應,為何在【無極五方證道院】之靈修士,卻要聚精會神,凝神貫注?

張天師:閉眼習練感應,亦是有此一法,但吾特地透露一點,【無極五方證道院】之靈修士,將來是擔任三曹大責,絕不能閉眼習法,必須(精、氣、神)十足,方能擔天命大任。

邱生:原來如此!感恩天師特例開示,另外本道院《懿敕寶德大道院》,目前正是面對建設期間,經費龐大,且助道經費小於建設經費,是否請天師發心慈悲,並為道院淨化磁場、轉善法輪。

張天師:沒問題,爾等亦是(吉人自有天相助),尤其爾等皆是全心付出於道務、鸞務之推動,早有所安排,勉之再接再厲,切不可因一時之艱難而洩氣也。

邱生:感恩天師勉勵及允助。

玄女娘娘:時候不早,也該回道院,別過天師。

張天師:恭送玄女道友及老三。

玄女娘娘:道院已到,吾徒靈投體。

邱生:學生恭送娘娘聖駕。


辦理超薦靈修

壹、叩問:

本道院奉聖諭開辦濟世,可先懇祈仙佛指示:祖先•親屬•朋友過世在陰情形。

欲叩求仙佛指點迷津,請詳細註明叩求人之姓名、住址、生辰以及叩問事項。

為求方便,可親自叩問,亦可電話、通信

、傳真或電子郵件等,代為叩問;仙佛開示之後,本道院再予以回函或傳真。

貳、超薦對象:

諸如:九玄七祖、倒房祖靈、嬰靈、冤親債主又分為冤欠、靈障……等》、地基主、遊魂、外靈、親朋、恩人、有緣法界天人或眾生……等,皆可辦理超薦靈修。

  經過仙佛詳查批示,如果超薦對象已投胎轉世,即不用辦理超薦靈修,以免牽動另一樁新造因緣。

參、功德迴向:

欲辦理超薦呈疏,須有功德迴向助力,如:助印善書、放生、建廟…等,再禱求仙佛。 


                                  

北極玄天上帝            93年4月14

第十四章  婉言

滾滾紅塵,人生忙碌,終日不知所為何事,人際之間常有口角滋生,如今修行當知言多必失、禍從口出,好友反目、兄弟鬩牆,皆因理念不合、言語衝突所演變。

行走街道上,問路以口,市場之中工商營運言語形成,而口可言善惡,言談有輕重,大德者語不輕言,言必中矩,下德者,出言輕浮多言不善與八卦緋聞,修行者當知,沉默寡言並非不慈,實乃不必多言,人際之間,無論敵我不可輕出狂言,言多必有要,無論是與非,多言常無益,見人賢當思效法,見人劣深自戒惕,出言婉轉謙和,條理不阿,雖曰:初入修行之人,如能言必中,語必誠,則入道已半,切不可以為言論自由,當知乃受戒守律之士,當使他人有言論自由,當知我為修行身,自由在他人,我則自在戒嚴守,不論長短不言是非,是是非非不現前。

北極玄天上帝            93年4月21

第十五章  尊親

俗世紅塵,雖曰杏壇林立,但有多少忤親背命之事發生,隨時代變遷,親子關係亦由密而疏,總常見家庭失和、父子不睦。

然而入道門修行,便是步入禮儀周全之殿堂是所謂「聖地」,修行學道必須尊重長上教誨,雖長輩有不悅之詞,為人晚輩則自當逆來順受,如此方能父子家庭間不起爭端,如若皆強爭我意,雖是和合家庭,久之亦將導致破碎。

修行之道須培育內在尊親奉敬之誠,對於長輩之言加以實現,望子成龍、望女成鳳,絕非使我輩在普受教育,提高知識之後,反嫌尊長之古板,當知保守傳統,有其必要性,而追隨改革有其必性,前者保留古聖德範,後者開創新機,是以傳統與新潮之間,取用得當便能萬世不衰,而尊親能推己及人則天下何處不祥和,世間處處有溫馨。


 乙酉年元月大法會之際,預定繳書出版:

  祥光初現                每本廿元 


   釋疑專欄 

△鹿野曹信女叩問:家庭不睦?

又示:因果昔在「古樹」為家中人,身為側妾,入門後竟然打壓大房及翁府家人,演成一陣混亂,利用夫君迷戀之際,惡意嗦使將大房:金秀蓮,趕出家門,致其流落街頭,無依無靠,未久終病飢交加而亡,又將其幼子:翁容清,苛虐致染病不治而亡,如今緣熟領令索擾,當深懺悔,並速予造功叩求排解。

△新市沈信士叩問:姻緣何時顯?對象、年紀?

又示:姻緣有錯過一次,在明春、秋顯有紅鸞,宜把握之。對象並無特定,亦無年紀之別,多參與聯誼以觸緣,乃有異國緣,顯在南洋。

叩問:做夢至陌生地,而且怪事一堆?

又示:有一段因果昔在「徐州」爾為富家中人,一生不務勞力,出入馬車,個性暴躁,乃有因為情緒不穩,前後與路人:牛隆和、田興原、曾杏香,發生肢體衝突,口語上輸人,

惱羞成怒,將人打成殘傷,而拖磨終身,如今緣熟索擾,當深懺悔,並造功排解,平時勤修精進,勸「聖凡並進、福慧雙修」,(三施)盡力齊行,有空則研《了凡四訓》《太上感應篇》,以開智慧,落實日常生活中改造命格。今將逢七月法會當著力之。

△台中陳信士叩問:慈母數月來身不適,常感頭痛,是否是夙業牽抑或冤討?乞聖示這病非如何善解?

又示:乃業債頻摧,昔在「玉尺」,宰殺魚隻營生,無意中積造殺業如山,而今顯靈障:吳育昌、甘茂霖、邱冰靈,當解其債。於平時(放生常施),殺業自能漸消漸輕,而擾則能漸撥開。

叩問:道親吳○○身患某癌症,化療多次,此病磨何因緣?能否得解此纏健康復原?

又示:因果昔在「紹興」為軍官,位居軍長,喜愛牛犬,尤其皆食其筋及肚,為自己飽身而大肆殺孽;又常因情緒不穩而無端責打兵士,有造成殘傷及枉亡,在如今業債深重,但可以先解索討重冤,靈障姓名:朱賜榮、房福村,冤欠:田向雲、丁慶忠,不該示太過明析,而(放生)量力勤施,勸修身以立德培神養元,自入道若有功德,應迴向:求皇母慈悲轉移,迴向以解業債業因。不妄求善,但求不再惡化,以漸挽或可如願。

△台中劉信女叩問:前世因果?為何眼睛是斜視?何孽造成如此眼睛?

又示:因果在「健康」爾為富商,生活富裕,待人無情,凡是同業送禮,若過於禮輕皆不屑一顧,逢人家庭和樂,子孫承歡膝下,皆不正視乃多視而心生嫉妒,尤其是貧人乞食,非但不肯施食,反而視若無睹而鄙視,以此因緣,形成今生斜視定業。欲求改善從今起,立願【行善積德,修身養性,福慧雙修、聖凡並進】,並常利用(共修、法會)多多參與,再予配合點燈,藉以消業添福,並漸積眼睛光明之善因緣,平時量力(參贊助印善書、放生),可藉以迴向:消業障,化解夙世鄙視他人之業因,祈求:斜視眼漸轉善。有空則研《了凡四訓》《修身養性》以開智慧,再落實於日常生活中改造命格。

△台北鄭信士叩問:發高燒,診斷為腸病毒,叩問業障?

又示:有一段因果昔在「洛陽」爾乃是伙頭軍,時常對待牛犬魚隻,抽腸剖肚以烹食,積造殺生害命怨債頗深,如今乃有緣熟索擾靈障:詹武雄、何來惜、陳蔡美莉,當深懺悔,再予造立善功叩求排解,可予「保調」靈修以化怨,平時勤持「地藏滅定業真言」每日一千零八十遍,配合每月量力參贊(放生)功德,連持三年針對此項,迴向:消業障解殺業,祈求:身體腸病菌散。

△潭子林小信士叩問:功課不好,讀書常頭痛,無法靜心,叩問業障?

又示:因果昔在「徐州」爾乃是一介書生,同期考生中有:胡德昇、金原興,滿腹經綸,因為爾前夜設晏,酒中滲迷藥,致其等入睡而無法應試,且因藥重而一睡不醒,今緣熟領令索討,當深懺悔,並造立(寶德道務)善功叩求排解,「保調」靈修以化怨。在平時則每月量力(助印寶德善書)功德,迴向:消業障、化冤怨,祈求:元辰光彩。 


無極五方證道院《超薦聖訓暨批示 

本院院尊關  登台          931023

詩曰:一屢業債纏身石。束敷清靈墮獄殤。

      保調恩光施鬼域。靈修法門暖心房。

聖示:一縷幽魂受業債牽纏,猶如纏身大石一般,欲拋還緊而一時,清明靈識遭受昏昧侵襲,而沉淪無情苦獄之中,然而上天有好生之德,大開方便法門,恩垂「保調法門」,令陽世得以盡其孝道,茲造功立德叩求本院,憑所造功德超拔先亡靈,而安排靈修使之依序修行,而開智慧潛修佛道功果,以備將來證道仙班之衝剌,願世人珍惜此一難得之殊緣也。

︵按:以下為叩求保調批示︶

又示:杉林劉善德輸誠助印善書功德金壹萬元,以此功德迴向冤欠:金谷倫、安放盛、馬雲秋,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年八月二十七日各列位為八年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:板橋邱善德輸誠贊助道務基金功德金捌仟元,以此功德迴向冤欠:古學能,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月初四日列位為六年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:安定王鑫、王瑞祥、王秀華、王秀卿善德輸誠贊助道務基金功德金伍仟元,以此功德迴向先母:王黃對,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月初四日列位為七年期靈修士,以慰孝思。

又示:新竹李燦善德輸誠贊助道務基金功德金玖仟元,以此功德迴向倒房祖靈:理崔•詩雨、迎河,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月初四日各列位為七年半期靈修士,以慰追思。

又示:台北黃善德輸誠贊助道務基金功德金陸仟元,以此功德迴向冤欠:童文清、海榮優,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月十一日各列位為八年半期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:台北余善德輸誠助建道場功德金肆仟元,以此功德迴向嬰靈:南華,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月十八日各列位為七年半期靈修士,以慰慈心。

又示:和美王善德輸誠參贊《助建道場護法委員》功德金壹萬貳仟元,以此功德迴向外祖母:林笑,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月廿五日列位為四年期靈修士,以慰孝思。

又示:草屯洪生誠輸誠贊助《甲申年十月大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向靈障:趙慧君、藍育怡,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月廿五日各列位為七年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:三重范水旺善德輸誠贊助《甲申年十月大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向靈障:林應虹、吳武,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月廿五日各列位為六年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:嘉義吳諺善德輸誠贊助道務基金功德金肆仟元,以此功德迴向夙世之父母:甘鳳津、甘李饒,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月廿五日各列位為八年期靈修士,以慰追思之誠。

又示:溪口吳軒、吳佩容善德輸誠贊助道務基金功德金肆仟元,以此功德迴向夙世之子女:詹文山、詹銀花,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月廿五日各列位為六年半期靈修士,以慰之。

又示:高雄徐菁善德輸誠贊助道務基金功德金參仟元,以此功德迴向靈障:盧招燕,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年九月廿五日列位為七年半期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:斗六林生輝輸誠助印善書功德金伍仟元,以此功德迴向祖母:陳娥,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月初二日列位為六年期靈修士,以慰孝思。

又示:台中林榮善德輸誠助建道場功德金陸仟元,以此功德迴向冤欠:張福河、金谷州,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月初十日各列位為八年半期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:大雅張筌善德輸誠助印善書功德金陸仟元,以此功德迴向夙世之父母:楊和義、游珠稀,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月初十日各列位為七年期靈修士,以慰追思之誠。

又示:大里蔡君善德輸誠贊助道務基金功德金參仟元,以此功德迴向公公之生魂:林雄,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月初十日列位為七年期靈修士,以慰孝思之誠。

又示:台北闕生輸誠贊助《甲申年十月大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向冤欠:周和清、張 新民、藍敦鴻,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月初十日各列位為八年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:台中李菊善德輸誠贊助《甲申年十月大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向夙世之父母:江泰敬、江向欣雯,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月初十日各列位為六年半期靈修士,以慰化冤及追思之誠。

又示:板橋鄭善德輸誠贊助道務功德金壹萬

元,以此功德迴向先父:鄭祥,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月十七日列位為五年期靈修士,以慰孝心。

又示:潭子林善德輸誠助印善書功德金伍仟

元,以此功德迴向先父:林城,叩求超薦入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予甲申年十月十七日列位為六年半期靈修士,以慰孝心。

︵因篇幅之關,未能全部刊登,請見諒!︶


無極五方證道院│弘揚孝道&化冤釋結之捷徑

超薦祖先靈修:一為血緣,二為慎終追遠,三為祖德【如祖德具足,可德蔭子孫;如祖德不足,且祖先在冥府受苦,將影響子孫行運】,是故超薦祖先靈修乃孝道之圓滿表現。

超薦倒房祖靈與嬰靈之靈修:倒房祖靈與嬰靈在法界係屬祖靈之弱勢族群,「無人繼嗣,為作功德,救拔苦難」【參閱地藏菩薩本願經忉利天宮神通品第一】,雖四時祭祖,亦無法享用,困苦難言;超薦乃彌補祖德之缺損不足,以免子孫受其餘殃。

超薦冤親債主靈修:乃化冤釋結,以償宿怨。

超薦遊魂、外靈靈修:住宅之中,若有遊魂、外靈,較有靈異現象,因屬陰寒,亦會干擾陽世人,是故,予以超薦,乃淨化家宅之磁場。

超薦親朋、師長、恩人靈修:乃報恩之表現。

備註:無論超薦之對象,一可逐漸了斷前因,二可再植善緣、法緣,功德無量!


靈修士:成就天人之殊緣

世人能得修持到超出三界外,且不再六道輪迴【六道,分為:天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道】者,畢竟是少數。

根據佛經所云:如果行十不善業的人,惡多善少,將墮落地獄、餓鬼、畜生等三惡道;如若生前造下極大惡業,作惡多端,死不悔改的人,將墮落無間地獄受無量苦【參閱《地藏菩薩本願經》觀眾生業緣品第三】,或是畜生道之中,超生遙遙無期,須待苦報結束,始得有機再轉世為人;此亦為祖靈願為【靈修士】修行之主因。

其實,六道輪迴的基本原理,乃是【業緣】,【業】是梵文【羯磨】的意譯,其意就是造作,亦即累世身口意諸般造作所形成的業力,致使每個靈魂步向不同的道路;是以,今生歸空,是否再重回人間,除了【願力】之外,完全由自己的【業緣】所決定;換言之,假使亡魂的業力感應到【人道】,就會轉投胎為人。

總而言之,人身難得,中土難生,佛法難聞,今已具足,盼能逢此末法殊緣,聞道而修。    


專案呈疏《批示 

本道院院尊關  登台           931023

詩曰:功名利祿波折在。運勢空亡奈何情。

      解業消愆添功果。輸誠懺罪邁前程。

聖示:世上追求功名者多方角逐,尋找利欲者猶如過江之鯽,而事業、工作、人際關係上,反而常生波折、不如意常有八、九,鞠躬盡瘁換得小人纏身,所謂:「活鬼難纏」乃有前因始得後果也,凡世人運遭空亡、小人常繞,理應懺其夙累前愆而力求悔改,或立志行功立德、代天宣化以解業障,而添禐高運,使之諸事得以順心也,然而並非偶發之功果可弭,乃須長期善願,持之以恆始足受益也。

又示:台中黃生○○輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會功德主》功德金參萬元以及……等願力,以此功德迴向:「懇祈仙佛恩師慈悲,賜予延壽四年,得以繼續辦道渡眾。」准予會照三官殿、地府十殿各司,以延壽添福,利樂辦道、普化蒼黎之住世。

又示:台北林○○善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會功德主》功德金參萬元,以此功德迴向:「祈求消業•健康•光明•福壽。」准予消解業障,添元辰光彩,助身體健康,增福壽田,元靈樹補甘露水淨灑,以利元靈樹順利成長。

又示:台中陳明善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德:「迴向父親:陳楚,祈往生彌勒淨土,願做彌勒眷屬。」准予註籍彌勒淨土,在此之前,先依正規修行,於甲申年九月初六日入【無極五方證道院】三年先修班,再入【天佛院】三年,而後始入彌勒淨土。

又示:溪湖杜鐘善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈身體健康,增植智慧。」准予消業戾,使身體機能不受干擾,得康泰,添植善智。

又示:草屯洪瑋善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈消災解厄,好好用功讀書,開智慧。」准予消災劫、解厄難,開其靈慧,添加功名,以助讀書有趣。

又示:草屯洪曾花善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈消災解厄,元辰光彩,身體健康。」准予消災劫、解厄難,添加元辰之光彩,以助身體健康安泰。

又示:梧棲陳士善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「消冤解業,消除身體疾病,祈身體健康,運途光明。」准予排冤解業,以減除擾體之病磨,使身體安泰,運向光明。

又示:金城蔡和善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈求子女:蔡一如、一帆、一伶、一瑋、一豪,消災解厄,除障添福。」准予子女五位消災解厄,以添福慧。

又示:台南蔡馨善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈求恩主周全,有貴人幫助,能遇到債務人:辛○○,好好處理債務。」世事多變,業纏繁複,當憑造功,照會相關有司,予以從中協助,期使債務人:辛○○善士能早受法治。

又示:台北董善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈願│未消罪業願令消。未了冤欠祈消除。厄難化解增福壽。消罪•化冤•解厄•增福。」准予從中撥解厄難阻礙,以植福•添慧•延年。

又示:麻豆陳仁善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德:「迴向靈修士:陳松,叩求縮減修限。」准予縮減修限一年,並添道果,助靈光明亮。

又示:彰化陳蓉善德輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「祈求:消殺業,元辰光彩,身體健康。」准予撥解殺業,添元辰光彩,助身體健康。

又示:台中張生○○輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「消業障,解阻擾事業工作光明及導致小人與破財之業因、業緣,工作事業無波浪,有活財源。」准予撥轉善緣貴星,以除阻擾,顯助事業、財庫、福緣。

又示:潭子劉生欽輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德:「迴向父親、母親,祈消業增福。」准予安排化冤釋結,以植福•增慧•延年。

又示:潭子邱生章輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德:「迴向父親、母親、自己與太太,排解殺業冤怨,祈求元辰光彩。」准予從中撥轉殺業之牽纏,以利全家元辰光彩,運途平順,以及修行無擾。

又示:嘉義吳生林輸誠贊助《甲申年十月消災解厄大法會副功德主》功德金壹萬元,以此功德迴向:「懇祈觀音如來恩師慈悲,將母親吳連治之覺魂合併靈魂,並列位於【無極五方證道院】靈修,潛修佛道功果。」准予甲申年十月初二日覺魂併入靈修。


壹、意義:

所謂「專案」,乃是針對某一特定之因果業障或難以釋結之事項。

貳、事項:

如有難以排解之冤怨業因,或有難以解決之疑難,諸如:身體病痛、事業不順、運途阻障等事,請先予以化解顯業,再以善願之書面填寫疏文,上呈仙佛以備案處理。

參、                釋冤解結或神光恩庥之重點:

重大因果之《專案呈疏》,必須先行予以辦理超薦顯業之冤親債主或嬰靈或祖靈【倒房祖靈】等,再以真誠之懺悔心,加上行持之善願,懇禱仙佛慈悲予以排解。

備註:「保調」是《解冤》,而「專案呈疏」即是《釋結》,兩相配合,自有加乘作用。


太陰星君 主著

   

正鸞:宣筆邱原章

太陰星君                  921227

第二十二章   透視

世事多變無一恆常,因緣和合,「緣聚則合、緣盡則散」,人事之無常,乃為我執之所變現。

天地之間,大寰以下,誰不企盼諸事永隆昌,又奈如何?人心多變化,形成貪嗔深重,三毒由貪而起,因貪之不滅,是以三毒漸深,故有諸事無常。

清康熙年間,在陜西境內有程某家庭小康,因其自幼隨父親經商,歷經無數顛沛流離,飽嘗人間疾苦,至此發奮圖強,更因為程某肯上進,肯吃苦而耐勞,又肯虛心學習,未多少年之間,程某在陜西境內已頗有名氣,更因為觀遍所有商場圈內之興衰榮辱之歷程,乃從心裡透視人生之無常道理,及瞬息萬變之無奈,亦由於本身歷經滄桑,練就處變不驚之自在。

尤其能利用有餘之時間,乃至於經商之際,對行人常言:「無常之道理、及恆常之心」,未多久,終証得不退轉道,實乃世人所依循之模範也。扶 鸞 著 書


開 辦 濟 世

壹、扶鸞著書

本道院鸞期固定於每星期三、六晚上八時正,竭誠歡迎參鸞護持,以共結法緣

目前著作寶書:因果經事例》《證道院訪遊,歡迎護持以累積福慧資糧。

貳、開辦濟世

本院奉聖諭開辦濟世,服務項目:前世因果、身體業障、運途、祖先及親屬過世在陰情形以及道學問題等。

參、服務方式:

為求方便親自叩問亦可電話通信傳真電子郵件代為叩問;仙佛開示之後,本院再予以回函或傳真。

欲叩求仙佛指點迷津,請詳細註明叩求人之姓名、住址、生辰以及叩問事項  


甲申年九月科期靈修士證道玉旨 

本道院院尊關   登台       93116

詩曰:五方證道傳音訊。考核靈修道果成。

      無極蓮台添妙德。逍遙極樂返仙京。

聖示:今夜恭接《無極五方證道院》新科九月科期靈修考核,通過初考之證道修士【證道玉旨】,命本院太子元帥十里外接駕,命本院天上聖母五里外接駕,其餘神人排班候駕。

欽差大臣太上老君 

詩曰:靈修證道有期日。喜賀圓明會聖京。

      考核修真行正果。東天深造慰娘情。

聖示:恭奉玉詔特臨貴「懿敕寶德大道院」,為九月科期之「無極五方證道院」新科證道修士頒發證道玉旨而來。

玉詔宣讀!神人俯伏。

   

玉皇大天尊玄靈高上帝  詔曰:

居凌霄,日理萬機,無時不以蒼生為念,今查爾南贍部洲臺疆《懿敕寶德大道院》所設立之靈修院所:《無極五方證道院》,茲有靈修屆期之修士九十三位通過證道考核,合該頒賜功果如下:

茲敕封無極五方證道院證道修士:陳添成

證道:北天監察天君護法司冊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:坤福

證道:無極天宮護法神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:林子榮

證道:西天輔佑羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:林川芎

證道:金闕玉帝文吏果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:高勝地

證道:玉虛宮守爐天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:李明芳

證道:普陀山觀音淨土安庭仙姑果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:李戶

證道:九天司命真君司灶火德真君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:何香

證道:中天核備過往元君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:賀世杰

證道:玉闕文衡聖帝隨駕天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:李野

證道:東天昇降府審核天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:羅火義

證道:彌勒淨土管制羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:許應

證道:北極玄天上帝文吏天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:陳河源

證道:北天護法神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:辜鴻甘

證道:南天監察神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:司馬玉潔

證道:無極守池仙女果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:洪邦山

證道:西方引度羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:劉傳村

證道:彌勒淨土護法羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:林淑雯

證道:西天輔塵菩薩果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:李光明

證道:觀音淨土教化仙女果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:蔡亨

證道:東天鸞務府司冊天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:簡桂香

證道:中天護法天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:曲工肯

證道:金闕福德天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:布然參

證道:東天修真閣護法神王果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:廖自德

證道:北天護法神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:龍廣霖

證道:東方育化真人果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:莒清山

證道:南天風部調度天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:杜豪

證道:南天監察神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:何高添

證道:西方引度羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:嚴政仲

證道:南天雨部司神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:高喚炎

證道:北天護法神君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:朱絨貴

證道:天佛院維那尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:田水財

證道:北極護法神王果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:余東保

證道:南天姻緣府協事天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:陳天琪

證道:西方教育尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:池忠仁

證道:南天雷部司神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:戴良和

證道:南天門巡狩天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:時照山

證道:中天文吏天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:丙充

證道:東天昇降府文吏仙子果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:康沐

證道:南天查校過往天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:呂慈恩

證道:南天雨部司神君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:鄭基

證道:九天司命真君護法果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:施尊義

證道:南天監察天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:施柳玉翠

證道:無極守桃仙姑果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:施鴻勝

證道:北天護法天人果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:喬介魁

證道:南天佑國天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:單顏玉

證道:西天真德菩薩果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:高繁菁

證道:東天巡狩真君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:張及

證道:九天玄女隨侍仙子果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:廖長風

證道:南天監察天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:蔡月筑

證道:南天引道尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:錢三鎮

證道:西方炒德羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:左政扁

證道:南天門司校天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:左政標

證道:南天巡狩天王果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:陳鴻祺

證道:北天護法神王果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:詹豪

證道:太子元帥代理神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:有德仁

證道:濟公活佛代理神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:江海柔

證道:無極原靈園守園仙姑果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:呂夢香

證道:觀音淨士隨侍仙女果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:楊國書

證道:東天昇降府文吏天神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:巫蒼郎

證道:北天巡狩護法神君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:伍瑩

證道:西方珠華菩薩果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:謝明發

證道:瑤池護法天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:溫順銘

證道:西天明義羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:高壽仁

證道:北天安福天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:諸魁雲

證道:南天門考校尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:陳恭秉

證道:東天教化尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:溫丙丁

證道:鍾馗代理神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:杜玉娟

證道:大勢至菩薩代理神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:甘正忠

證道:西天妙法天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:劉大山

證道:北天明義尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:李舀

證道:南天登和天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:察超偉

證道:南天門守護輪值天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:卓章雄

證道:南天監察天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:祁陸龍

證道:彌勒淨土巡狩羅漢果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:甫朱露

證道:無極靈靜仙姑果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:沈廚魯

證道:南天司雨天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:上官庭原

證道:南天電部司神果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:林苯如

證道:南天引鸞尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:龍佬刻

證道:南天鸞音普化天尊果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:彭紫君

證道:南天安機天人果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:丘順堅

證道:東天教導護法天君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:涂橋齊

證道:南天將帥府天將果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:李秋吟

證道:地母侍駕果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:金萍

證道:無極護法仙姑果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:鍾童萊

證道:南天司雨神君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:藍雨開

證道:西天悟塵尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:謝環珠

證道:西方妙蓮慧仙姑果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:江四桐

證道:太乙真人隨侍童子果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:楊登峰

證道:北天護天王君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:杜縣華

證道:南海普陀山護法尊者果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:楚流連

證道:南天明庭神君果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:屈嵐楓

證道:西天義結天人果位。

茲敕封無極五方證道院證道修士:黃禎群

證道:玉闕文吏天君果位。

雖然新科九十三位證道修士,如數通過證道考核,並獲賜敕封應證果位,因多數為迴向功德不足之故,乃屬先得而後修,必須各自前往【東天修真閣】,各憑內德清修,以弭所得外行功德不足之處.以一載為期,一載後再視成果分發應隸屬單位報到,在此一載之內,准予陽世造功添德,以積添證道修士天爵資糧,各自精進內修,增長諸福慧,順利就各單位報到。

欽哉勿忽!叩首謝恩!

天運歲次甲申年九月二十四日

證道修士陳添成  登台

詩曰:靈修證道有餘慶。數載精誠姓氏芳。

      立德行功明禮義。東天再造會仙娘。

聖示:數載苦心潛佛道,不懈不怠,絲毫不敢有所忘懷代天宣化之重責,而今新科修士業已證道,雖然將須前往【東天修真閣】再做深造之內性淬煉,實感恩數載以來,諸位賢士之(效鸞、共修、放生、法會)等活動之堅持與毅力,始有今日我等之成果也。感恩天恩師德,更感恩院尊《蓋天古佛》與《地藏古佛》二位老人家之慈憫設立【靈修學院】,始有我等之依止修行處,謹代表今科九十三位證道修士,感恩再感恩。

再示:有吾陽世親人造功叩求神人會晤!可。


    

《天界傳真》記載,三官殿分為紫微宮、清虛宮、青華宮,轄下分設十二府,主掌登記考核,乃設有【修真閣】安置成道之原靈。考核後,始能轉呈  玉帝正式敕命果位而分發也。 

   助建道場護法委員 

本道院院尊關  登台        93年9月14

聖示:為參贊建廟護法委員做結緣詩及開示元身。

賜郭生

詩曰:郭生正直清明意。助愚迷正義香。

            正氣凜然明禮義。修身養性寶德彰。

聖示:元身,本是元始天尊座前童子,曾經因為失誤,造成人間多位神祇被降貶,事發乃為贖罪而落下凡塵。如今當進德修業,善慧有所早著,勉之修身養性,聖凡並進、福慧雙修也。

賜曹生

詩曰:曹生衛道修心性。達三清道果昌。

           真護鸞風添寶德。挽風化俗道心揚。

聖示:元身,本是西天潛修佛果,因為時常伴隨高真,人間巡視加持修行,而心中倍受繁華世間恩愛所引惑,乃降凡塵重新修練。願期

好好放下七情六欲,早日修身養性,以期回天有日也。

詩曰:孫生護法明心志。衛真鸞意輸誠。

            珍普天音施寶德。功高造化度仙京。

聖示:元身,本是大赤天宮掌理文案,整編三曹真修道子敕仙檔案,只因為派職南天,協助整理修道子造冊公文,只因為有將公文遺漏入冊,雖最後有補入冊,但已是謫貶人員,但亦安排修道之機緣在。今善慧早著,理當「聖凡並進、福慧雙修、三施同步」,以早日添功累德,而重返天爵也。

詩曰:吳生帶業鸞門進。達三清寶德昌。

            霖灑虔真施妙法。添功累德鸞法香。

聖示:元身,本是在南天風雨部門,職司佈雨職責,有因為時常必須依旨施灑天水,若在乾旱地區施雨則有助民生解困,但每每必須施雨以成水患,藉以沖消人間部份業債,及重新整頓人世福運,人間災難看在眼中於心不忍,乃有少施天水,而無法達成警示世人之效,乃被謫貶下凡,重新修練,以期公正無私正氣,爾善慧早著,當勉之「聖凡並進、福慧雙修」,早日回歸本位也。

詩曰:沈生正直虔誠意。滿中庭遍室香。

            強化鸞風修善果。慈悲喜捨道心強。

聖示:元身,本是南海普陀山觀音淨土侍駕護法,時常跟隨菩薩法駕巡視人間疾苦,而由衷慈悲心起,認為能以一己能力渡苦濟貧,認為能一手引迷入悟,無奈至今連本身亦淪落塵心染著,難得超脫。幸得三期末劫,上天大開三曹普度,准予世人先得而後修,今既有殊緣,理當進德修業,以修身養性,期有朝一日重返本位也。

詩曰:王生寶德行功累。妙天倫道德京。

            蕙質蘭心明禮義。消災解厄業障清。

聖示:元身,本是東天昇降府文吏,一憤欲為天地之間,整理正直志士以編列成冊,時常奉命代天巡狩,但見人間繁華不禁心生塵想,意念之發上達天廷,事被  玉帝洞悉而應劫,派命下凡以期代天宣化,護法人間正道法輪,期能共盡所有才能,以勉挽風化俗,早日度回原靈子。如今理當修養性德,以同三曹普化之正法能得傳延推動順利,藉以添功增果,早日回歸本位也。

詩曰:沈生衛教真明德護真宗德澤長

           任重修心塵垢滅雙修福慧道明揚。

聖示:元身,本是無極天宮護法,因為時常眼見天女美妙多姿之莊嚴,久之心動凡念,而被老母洞悉,乃應緣而派下凡塵,藉機重新修練以淨化塵念思,再者應心意人間「夫妻同修、聖凡並進、福慧雙修、三施同行」,期能早日增添善果,以期回歸本位也。

詩曰:沈生護法鸞風正。助輸誠寶德香。

           騰達風雲修聖果。挽風化俗妙音彰。

聖示:元身,本是南天玉帝駕前侍衛,一身高超智慧,時常任意發表意見,於是受諸高真推舉,人間代天宣化,以等待人世間正統鸞法駐世而護持正法。而今緣機漸熟,理當進德修業,好好在未來人生中,好好修身養性、期「聖凡並進、福慧雙修、廣結善緣」,期能在未來人生中,悟省先天本性以復職也。

詩曰:張生衛道添誠志。祿中台善慧彰。

            毓發增緣勤植道。輸誠護教德延香。

聖示:元身,本是南天西支佛脈,固守中天潛研佛法而護法南天,做為諸守將平時進修之教授師之一,只因為見世間人人爭名逐利,欲降人世以教化世間,重挽道德人倫,尋回人間正氣,怎知隔世成迷,如今善慧早著,願期早日超凡入聖,登上天梯也。

詩曰:范生薈萃虔心意達雲霄道德揚

           銘助鸞台功果立添功累德有良方。

聖示:元身,本是玉虛宮一大護法,曾經教導天人武藝,時常隨三清道祖遊化人間,觀看世間繁華而心動凡念,乃要求三清道祖允下凡塵,得道祖首允,乃沉人間迷淵,當深入經藏以開智慧,早日回歸本位也。 

詩曰:范生贊道明心志。慧圓明善德昌。

            瑋護輸誠修正果。消災解業邁康莊。

聖示:元身,本是上清宮守爐天君,閒來無事甚感空寂,而行至三生石旁,乍見其中奧秘,正巧被護法撞見,被押送晉見  玉帝,經查明事因,乃派命凡塵護法,一方面入道修身養性,一方面代天普化,如今善慧早得,勉之早日回歸本位也。

董莊

詩曰:董生善慧人良善。莊敬增緣寶德章。

           度有情登彼岸。鳳凰展翼化十方。

聖示:元身,本是無極天宮瑤池前殿護法天女,時常隨母駕巡視十方,見上中下界,天人生活各不相同,尤其對於下界凡人,多有榮祿貧困窮苦,富貴權勢爭奪盜,實感人世之濁惡,乃因一念之慈而投落凡塵,若藉此引導凡夫藉假修真,怎知僅止於修福植祿之行持,從未見落實拾道之心。如今因緣聚會,理當好好修身養性,入道修身養性,願之「聖凡並進、福慧雙修」,早日重登天爵也。


徵求 助建道場護法委員

謹奉  玉旨成立《寶德大道院》,分三期建設,亟需龐大經費,特呈請仙佛為《助建道場護法委員》敘錄功德,並賜詩以及開示元身。

93811日恭接【助建道場護法委員賞例玉旨】,上天慈悲,特別獎賞,摘要如下:

贊助辦法

 凡贊助助建道場基金壹萬元以上,本道院即聘為《助建道場護法委員》,並呈請仙佛賜詩和開示元身,並刊於雜誌與網站以作紀念。

上天慈悲,特別獎賞:凡參贊【助建道場護法委員】,准予功德比照【法會副功德主】辦理,僅開放:壹仟陸佰捌拾位名額,殊勝緣機,敬請踴躍護持,功德無量。

註:壹仟陸佰捌拾位【助建道場護法委員】, 之後則依天律一般賞賜而行。

凡介紹有緣助建道場護法委員成立,每介紹一名准予賜記參拾功以慰護道。介紹每滿三名成立,准予賜記壹百功以慰護道之誠。以此類推。

備註:敬請參閱寶德雜誌第7期第8頁│玉旨。

凡參贊助建道場護法委員達三次者,每次特加賜記五十功,以慰護道之誠。

凡參贊助建道場護法委員,賜記功德滿壹百五十功以上,始准予轉功德消解業債及因。

凡隨緣參贊建廟,則准予功德深淺大小而解其業、消其災。

助建普化道場,可轉動法輪,提供眾生修持之處,功德殊勝,可種深佛緣;亦可配合【專案呈疏】,列入祈求事項,諸如:化解病業、增添福慧、化冤釋結、消災解厄、除障添福。

※解說:

茲因歷經艱辛,始得緣機成立【寶德大道院】,無論是建設,或各項道務之積極推動,諸如:雜誌、善書、法本、擴大共修法會、放生法會、年度大法會等,亟需龐大經費;上天有鑒於此,特頒賞例:助建道場護法委員壹仟陸佰捌拾位名額,准予功德比照【法會副功德主】辦理,賞賜優厚,功德無量,緣機殊勝。

註:劃撥帳戶﹁03204571  吳振鋒﹂收 


  因果經事例 

阿難尊者                93年6月26

第六章  無食無穿為何因?前世未捨半分文

人生在世,自私者多,自利者眾。常聞我本身都有待他人濟助了,那有能力濟助他人?又聞我自身都難三餐溫飽了,哪來餘力談修行?那有能力論行善?

有些人雖有高等學歷,常認為神佛必須保佑我身,助之事事平順,運途亨通,稍有不如意事,便言神佛無能,便論造功枉費;卻從未曾省思自問,我身累生累劫以來,所造諸惡事當中,僅憑此身造作之微許不誠之善行,以為功德浩大,實乃自欺欺人也。

觀世間諸多人種,或因國度,或因環境,而置身於諸不俱足處所當中,三餐不俱足、衣裳破舊,未得有能力改善;或勸其念佛,或勸其修行,常有前應諾而後背信者,皆有諸多理由推辭,此般人等最是可恨。難怪乎!古德云:「可憐之人,必有可恨之處!」

現今多少貧苦人家,在往昔多世當中,有那一位不曾富貴一時?有那一位未曾領導過一方?只因為官之人常是爭權奪勢,積深民怨而損福;有多少富裕人家肯真心施捨濟困恤貧?全是自利自私之輩,形成因果循環,或者不知行善積福而落貧籍,貧而不知造善而落籍於困,因果循環,困者安貧樂道,積福可轉富,積善可得官,是以,欲富、欲貧全任自身所造而已。

因果經事例賞善凡例

一•凡助印本書達千本以上,准予消解業障。

二•凡助印本書達三千本以上,准予消解業障及業因。

三•凡助印本書達五千本以上,准予化解血光、水火劫厄。

四•凡助印本書滿萬本以上,准予現世父母及本身消業障、增壽元。

五•凡助印本書滿二萬本以上,准予拔度五位夙世父母以出苦幽,本身准予消業障、解二大災厄,並添福祿壽。

備註:因果經事例【每本功德金貳拾元】


甲申年冬季放生法會

時間:國曆94年元月2日上午

備註:欲親自參與者,敬請提早登記。 

放生法會之殊勝意義

道場舉辦放生,即在集合眾人之善願力,感召天地仙佛慈憫,鸞門道場更恭請仙佛菩薩為放生物啟靈點化,予以種下佛緣,以利未來世得渡然而護持者和參與者,一則培養慈心,積極護生,廣結善緣;二則消冤解業,化解殺業,逐漸了斷宿世因果業債;三則消減怨戾之氣,致天地祥和,以減消自然災害與刀兵劫。

懿敕寶德大道院為提昇鸞門素質,長期持續推動舉辦《放生法會》,乃因眾生之業力干擾頗重,除冤欠和靈障之外,常有累世之殺業纏擾,以致身體病業叢生、諸事不順、運程乖舛。是故,放生乃是化解殺業之最佳良方。

身體病業叢生者,除了冤欠之外,乃為殺業牽纏,須以「長期善願」護持放生,再配合《專案呈疏》和唸佛持咒,當有撥轉業力之效益。

  所謂「放生法會」,可得陰陽兩利。贊助、護持放生之功德殊勝,乃消冤解業和化解殺業之良方。

上蒼慈悲,93811日特頒【放生功德賞例玉旨】,以解業債,並減緩劫厄之臨身,有此殊緣,期能得踴躍贊助與護持,功德無量!

【放生功德賞例玉旨】之賞例如下:

一:凡參贊寶德放生滿參仟元以上,准予消解殺業,以增元辰光彩。

二:凡參贊寶德放生生達伍仟元以上,准予消解殺業,並解幽冥業因,除血光一次。

三:凡參贊寶德放生達壹萬元以上,准予消解殺業,化解怨戾糾纏,以助靈識清明。

四:凡參贊寶德放生達貳萬元以上,准予消病業因,化解一件重業,以添元辰光彩。

五:凡隨緣參贊寶德放生功德,准予所做功德消解業障,以助身體健康。

│祈求事項,可配合《專案呈疏》


劃撥帳戶:﹁03204571  吳振鋒﹂收

寶德雜誌  9

中華民國931120日出版

發行人兼社長:吳振鋒

編輯:邱原章•董益銓

社址:台中縣豐原市豐勢路二段480

253

電話:○四二五二二九六○五

○四二五二二九六○六

傳真:○四二五二二九六○○

劃撥帳號:03204571  吳振鋒 


甲申年恭頌水官萬壽•年度消災解厄

呈繳聖道千秋錄•敬為父母延壽大法會

本科法會之重點特色如下:

一•玉旨:

本科法會蒙上天畀重,  玉皇大天尊特頒玉旨舉辦【請參閱寶德雜誌第7期之玉旨】。

二•賜詩•神人因果:

  凡參與本科法會之功德主、副功德主,均呈請仙佛開示夙世之中與地藏菩薩佛緣之因。

三•法會點燈:

  消災解厄燈       父母延壽燈

  佛光普照燈【又稱:元辰光彩燈】

化冤釋結燈       祖靈冥福燈

修士除障燈       運途光明燈

四•法會圓功玉旨:本科法會業已圓滿,上天特別賞賜,請參閱本期雜誌第5頁之玉旨

五•無極懿旨:本科法會圓滿完功,  無極皇母特別賞賜以嘉勉,刊載於本期第6頁。

六•本科法會親自參與者可得特別賞賜,見玉旨。

七•本科法會期間,觀音如來特賜【大悲水】。

拜懺│

茲因道場辦理三曹普渡,陰陽兩利,本道院特於甲申年六月神像安座大法會│安排《金剛寶懺》。本科甲申年十月消災解厄大法會│安排《大悲懺》《慈悲三昧水懺》。

拜懺的主要意義│

所謂:「拜懺」,就是在佛前作懺悔,亦即一方面真心悔過,一方面誠心遷善。猶如洗濯衣服一般,可逐漸清洗意識中已種之業障,再加上佛光普照,當可得身心清淨。

世人造作過錯【包括身口意】,皆稱為「業」。善念有善氣,惡念有惡氣,隨念而盤旋在人頭上;《太上感應篇》云:「又有三台北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。」即是據此而言。【依天律,上天        另有派童子往來監察,記錄呈報,下期續刊】

是以故,本科法會圓功賜功玉旨,特別加賜功果予以親身參與法會之功德主、副功德主、善信大德以及效勞護持修子等,乃為上天慈悲,嘉勉躬親參與實踐者。