寶德雜誌第58  目次 

戊子年七月圓滿孝道大法會  公告::封面內

棄父母不顧•難享天倫樂::::::::一

戊子年秋季第一次放生大法會  公告:::二

引渡海族•化解災劫::::::六

戊子年六月大法會│靈遊傳真:::九│廿二

戊子年六月大法會│聖藻::::廿三│廿九

戊子年六月大法會法會圓功賞賜玉旨:廿九

戊子年六月法會遠道善德•賜詩結緣:卅一

戊子年六月大法會│賜詩結緣::卅一│四五

奉旨著作︽福祿壽喜︾::::::::四六

奉旨著作︽末法消災錄︾:::::::四八

奉旨著作︽鸞門修行次第論:::::五十

奉旨著作︽四禪淨土遊記︾::::::五二

無極五方證道院超薦聖訓暨批示::::五六

專案呈疏::::::::::::::六十

釋疑專欄::::::::::::::六二

奉旨著作︽育婦德︾:::::::::六四

名詞解釋:結髮:::::::::::六六

助建道場護法委員::::::::::六八

戊子年六月大法會之照片:::七三│封底內

  本期雜誌之重點提示  

一•靈遊傳真:

高雄地區│高雄市、高雄縣

  │引渡海族•化解災劫【第6頁】

  備註:高雄縣【永安、彌陀之沿海地區、永新漁港、興達漁港】&高雄市【左營港、前鎮漁港、旗津漁港以及旗津沿海地區】

十位龍王鎮守七星陣│守護台疆•化解災劫【本期雜誌第9頁】

戊子年六月赦業圓壽大法會│消災除難•化劫呈祥【本期雜誌第12頁】

戊子年六月赦業圓壽大法會│母娘•玉帝│駕蒞道院【本期雜誌第16頁】

戊子年六月赦業圓壽大法會│甘露施食•法界眾生【本期雜誌第20頁】

戊子年六月赦業圓壽大法會│圓功玉旨•殊勝情景【本期雜誌第21頁】

二•專題探討

棄父母不顧•難享天倫樂【本期第3頁】

天災頻傳之因探討高雄地區│引渡海族之漫談【本期雜誌第4頁】

戊子年七月圓滿孝道法會

│超拔七世父母九玄七祖 

時間:國曆97810【星期日】

主旨謹奉  玉旨,戊子年七月大法會定名曰:《懷恩慕德》,擇定於國曆97810農曆戊子年七月十日】,啟建【為超拔七世父母暨九玄七祖一日大法會】,並做普施,藉以弘揚孝道之「慎終追遠」精神

本科法會設有:

壹•法會為在世父母設:

報孝功德主:每名參萬元。

報孝副功德主:每名壹萬元。

溫馨燈現在父母:每燈伍百元。

貳•法會為過世父母及七世父母設:

追思功德主:每名參萬元。

追思副功德主:每名壹萬元。

孝道燈過世父母每燈伍百元。

慎終燈九玄七祖每燈伍百元。

慈緣燈六親眷屬:每燈伍百元。

父母暨七世父母,以辦理保調靈修為最佳。

一•說明:

依據《佛說盂蘭盆經》,實踐孝道,著重於【七世父母及現在父母】,包含有緣六親眷屬以及法界眾生。

農曆七月中元普度,眾生沿習宰殺無數生物,以祭拜孤魂,將累積殺業;是故,深願以素菜、水果、餅乾等祭拜,本身亦能持齋。

主要著重於七世父母或有緣眷屬【由仙佛安排】。

參閱《靈遊際遇》第36回:【共修法會蔭父母】。

特延聘【誦經團】,舉辦一天法會。

並作普施,以廣結無量善緣!

備註:以上安奉功德主、副功德主之善德,皆可代為恭呈專案呈疏,並註明祈求事項。

二•點燈法會特設點燈:一人一燈為基準。法界以點燈為範疇,分別感召與施以感應。

三•竭誠敬邀前賢善德盡量親身參與盛會!

 '如欲參加者,惟恐延誤點燈,可先電話登記!

敬祝       吉祥如意


棄父母不顧•難享天倫樂

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩 登台 96718

聖示:為「保調七世父母,以圓滿孝道」做見證。昔時有一青年學子,對父母頗為盡孝,奈何生不逢時,考運不濟,因而榜上無名,乃歸隱山林,過著悠閒逸樂之日子,卻棄父母於不顧。天律明定,此乃不孝,以致輪迴多世,仍無法享受家庭圓滿之生活;幸蒙深山寺廟師父的說法,了知因果業報的道理,再度投胎於人世間,以了斷因緣。

陳生:學生恭向菩薩參駕五叩首!

菩薩:賢生免禮!

陳生:謝謝菩薩慈悲!小師兄已叩求恩師慈悲作主,保調七世父母,何以還心生傷悲?

菩薩:爾寬心,吳生尚知孝,孝心可貴,吃得苦中苦,方為人上人。一方面肇因於宿世之「誤打枝頭鳥」,導致雛鳥之欠缺父母照顧。另一方面肇因於宿世之「棄置父母不顧」,尚未了斷,因而無法享受天倫也。

陳生:孩子嘛!學生總是不忍心見報章雜誌所刊登的眾生受苦難,何況這位小師兄為時下青年,便要承受這麼多的苦難與病痛?

菩薩:爾可知悉,當眾生破壞他人圓滿家庭之際,是否曾細細想過,自己所造之業,將影響他人的美滿生活?

陳生:根據學生所知,第五世與今世的小師兄都未能享受父愛,可是尚能坦然接受現實的生活,是何因?

菩薩:吳生年紀尚輕,雖非道中之修者,宿世中仍有累積善業;因此,吳生方不為生活所苦,因而能了卻業報,何樂而不為?

陳生:前些天,出現在他背後之【靈障】,讓他的朋友一次又一次見著,代表著何事?

菩薩:藉此顯像,一來告知吳生能圓滿孝道,就是保調七世父母靈修。二來莫隨意破壞萬物眾生之安居。三來了斷宿世因果之癥結。

陳生:誤打枝頭鳥,帶來的竟是如此傷痛的感傷。奉勸世人「護生當儘早,素食莫殺生」。

菩薩:然也。可。停筆。  吾退!

陳生:學生恭送菩薩聖駕五叩首!

戊子年秋季第一次放生大法會&

時間:民國97967

放生大法會公告事項:

上蒼慈悲,93811日特頒【放生功德賞例玉旨】,為鼓勵眾生多發慈心,消解殺業,以減天地怨戾之氣,謹呈仙佛鑒納,本道院院尊關恩師於95526日准予明訂放生法會項目:

一:凡參贊寶德放生滿參仟元以上,聘為【放生功德主】,准予消解殺業,以增元辰光彩。

二:凡參贊寶德放生達伍仟元以上,聘為【仁德功德主】,准予消解殺業,並解幽冥業因,除血光一次。

三:凡參贊寶德放生達壹萬元以上,聘為【慈悲功德主】,准予消解殺業,化解怨戾糾纏,以助靈識清明,並添元辰光彩。

四:凡參贊寶德放生達貳萬元以上,聘為【福德功德主】,准予消病業因,化解一件重業,以添元辰光彩,並增添福德。

八月擴大共修法會•誦經法會 A

五:凡參贊寶德放生達參萬元以上,聘為【福祿功德主】,准予消病業因,化解二件重業,以添元辰光彩,並增添福祿。

六:凡參贊寶德放生達五萬元以上,聘為【福壽如願功德主】,准予消病業因,化解三件重業,以添元辰光彩,並增添福壽。

七:凡參贊寶德放生達拾萬元以上,聘為【福祿壽滿願功德主】,准予消病業因,化解四件重業,以添元辰光彩,並增添福祿壽。

八:凡隨緣參贊寶德放生功德,准予所做功德消解業障,以助身體健康。

九:另外,增設【消減殺業燈】:每燈伍佰元。

備註:

一:以上所列功德主,於放生法會之際,本道院將為其點燈,以消減業障。

二:參贊各項放生功德主者,如有祈求事項,可由本道院代呈【專案呈疏】。

三:放生法會殊勝,竭誠歡迎參加,共襄盛舉!

敬祝       吉祥如意

戊子年秋季第一次放生法會

&擴大共修法會•誦經法會

時間:9796日│誦經科儀

9797日上午│擴大共修法會

9797日下午│放生

一•主旨:本道院擇定於國曆民國97967日啟建戊子年秋季第一次放生法會】暨【戊子年八月擴大共修法會】【九月誦經法會】合併舉行,期能集結共善願力,一則消災解業,二則化解災劫之衝擊,願十方前賢善德踴躍參加與護持

二•說明:依據本期雜誌第20頁刊載:【專題│放生&化解災劫】。茲摘錄如下:

除了【戊子年六月大法會•夏季放生法會】&【引渡海族】之外,再增加一次【放生法會】,以減輕臺灣寶島之災劫。

本道院十位龍王隨即佈下【七星陣】,為所有同心護持的道親、善眾、同修:「消災解厄、化解災劫」。當下天際,立即呈現出白色閃亮星光佈陣,變化無窮。

  放生殊勝的功德利益 

自古以來,戰爭不息,天災不斷,此皆為宿世殺業累積所致。因而本道院啟建放生法會,乃是化解自身的殺業,消減天地間怨戾之氣,進而延緩戰爭之刀兵劫,深願共襄盛舉與贊助護持。

基本上,可救動物一命,免於被宰殺一劫

道場之放生,放生物可得縮減畜生道業報

  道場之放生,誦經持咒迴向,加深法緣及佛緣,可得聞法而修。

鸞門道場之放生,必須恭請仙佛菩薩為放生物啟靈說法,亦即調出放生物之元靈,植下佛緣,以利未來世得渡。〈參閱寶德雜誌41期〉

因為贊助、護持之故,與放生物直接結緣,未來世再轉人身而得相遇之時,可得善緣或貴人相助【慈善救濟,亦是同理】。

贊助、護持放生之功德殊勝,乃消冤解業化解殺業之良方。

道場之放生,集結共善願力,善氣沖天,一則化解殺業,再則可以消弭天地怨戾之氣場,此即為減輕災劫之關鍵所在。

  天災頻傳之因探討 

今年上半年,世界各地的災劫頻傳,諸如:【華南雪災】【澳洲乾旱】【緬甸風災】【四川大地震】【華南水災】【北美颶風】【南邑地區腸病毒】【美國密西西比河沿岸的洪水】等,甚至於近期的【卡玫基颱風】,吾人知悉的天災,泰半皆以【風】【水】為主。

上述種種,令人擔憂的原因有二,第一個原因,去年起,石油持續上漲,帶動民生物資亦不斷漲價,乃造成百姓的負擔增加,亦形成生活的壓力。第二個原因,如果不斷遭受風災&豪雨的衝擊,毀損農作物,菜價上漲,將更加衝擊民生。

究其因,除了【殺業】之外,天災之不斷,損及農作物,乃是世人不知愛惜五穀雜糧,日常生活之中,不但浪費食物,而且常予丟棄,這是《太上感應篇》所說的【散棄五穀】之罪過。而且,民以食為天,以大量【玉米】生產【生質柴油】,造成糧荒以及影響糧價,有違天意;是以,美國的洪水淹沒玉米田,大概是上天的警訊吧!雖然尋找替代能源是當務之急,在此,亦期盼│勿以【五穀雜糧】做生產原料。

高雄地區│引渡海族之漫談

由於道務繁忙,時間不夠使用,每週僅能安排一次外出│引渡【啟渡元靈】或【引渡海族】的任務。民國97620日新聞報導:「風神颱風」之事,本道院原定行程:【626日│花蓮縣】,臨時決定增加一次行程,就是:【624日│高雄縣】;並透過正鸞陳師姐稟告本道院《院尊》,懇求恩師慈悲安排。

這二趟任務,幸不辱使命,但可形容是【超級的任務】。【高雄之行】,乃是碰到飄忽不定的【風神颱風】。【花蓮之行】,路途遠道,安排的定點較多,因此,規劃分成二次進行,而且預定當天來回,這可是體力的一大考驗。〈備註:【花蓮之行】,當日來回,總計23小時。〉

首先介紹:高雄縣沿海有八個鄉鎮,北起二仁溪,南迄高屏溪,依序為茄萣、永安、彌陀、梓官、湖內、路竹、岡山及橋頭。三百年前是由沙洲、海灘、潟湖、溺谷等地形組成,後因境內溪流沖刷大量泥沙,加上風積沙、海積沙等淤積加劇,此外大陸板塊擠壓產生抬升作用,終成今日厚達二百多公尺的沖積土地質。

其次,除了本期刊載之【靈遊傳真】之外,未能詳細披露的部份,在此補述:

事前的規劃

一般而言,【引渡海族】的事前規劃,內容包括:作業的仙佛、作業的區域、引渡的定點、行程路線、結緣或協助的當地神祇,甚至於:保調有關的神職。正鸞於禪定之際,陸續請示仙佛,大致需時一個月,始有正式請旨出遠門。

是以,保調有關的神職,請參閱《寶德雜誌第57期》的【天曹普度│保調海域神職進修】。

至於,【水神&小龍王】之區別,【水神】負責管理海族的作業名冊,【小龍王】則是負責管理沿海設置【海族修行場所】之海族修行。

定點的觀察

高雄縣:沿海地區以【永安彌陀】、漁港以【永新漁港興達漁港】為主&高雄市:漁港以【左營港前鎮漁港旗津漁港】&海族修行場所│【旗津外海海底台地】。

仙佛的作業

海岸或海底的【海族修行場所】,因有管制,作業較快。若是逗留沿海區域或漁港或漁船之靈體,仙佛則須搜尋與編制,作業費時較長。

正鸞的見證

【引渡海族】乃由本道院正鸞陳師姐承辦,出使任務,若是在漁港,乃直接以靈眼觀看仙佛的作業。若是沿途或到達作業場所〈尤其是海底的部份〉,仍須請求仙佛開拓畫面。是故,【靈遊傳真】之際,有時仙佛示現【化景】,乃是重播現場的景象,以提示正鸞的傳真!

【高雄之行】的當日,陳師姐透露,《院尊》親自坐鎮指揮,【引渡海族】結束之際,《院尊》則親自到達高雄市視察,並由《白衣大士》灑下一場大雨〈甘霖〉,以淨化污濁的磁場。

幸得仙佛慈悲安排,當日的高雄地區,風和日麗。後來,回到道院,看到新聞報導,始知:【風神颱風】在菲律賓發威,下了豪雨,造成頗多傷亡,而且颱風正式解體。感恩仙佛慈悲!解除【風神颱風】衝擊台疆的危機。

除了【戊子年夏季放生法會】之外,尚有:兩場【秋季放生法會】,期盼十方前賢大德踴躍參贊與護持,凝聚共善願力,一則為自身消減殺業,二則為台疆地區化解或減輕災劫之衝擊。

高雄地區│高雄市、高雄縣

引渡海族•化解災劫

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩  登台 97625

聖示:引渡高雄縣【永安、彌陀之沿海地區、永新漁港、興達漁港】&高雄市【左營港、前鎮漁港、旗津漁港以及旗津沿海地區】之海族八千萬,前往【東海龍宮】修練!

陳生:學生恭向菩薩參駕五叩首!

菩薩:賢生免禮!

陳生:「白浪滔滔我不怕,掌起舵兒往前划。」此乃兒時人人朗朗上口之童謠。當日下午,來到【旗津漁港】之河岸公園,在堤岸邊,但見一波又一波激流而衝擊的大浪花,看得是人人心驚膽跳!

菩薩:上天慈憫!【風神颱風】只在外海盤旋,汝瞧!

陳生:哇!眺望遠方外海上一座颱風眼,這麼地大且圓,深而寬,身穿盔甲的海龍王不斷圍著圈圈轉(走動)。為什麼海龍王不騎在颱風眼上,而是繞著圈圈走呢?

菩薩:海龍王只繞著圈走,海平面上激起的浪花,已有一層樓高;一旦海龍王真的駕馭颱風眼,高雄地區此時恐怕已是│雷厲風行與傾盆大雨;爾等此時此刻〈97624日下午時刻〉,豈能全身而退?

陳生:菩薩快瞧!海龍王駕著颱風眼,已逐漸沒入海中哩!

菩薩:【風神颱風】瓦解,引入海中,是以,南邑地區又可避免一次風災與水災之侵襲。

陳生:耶!太棒了!是什麼原因使得風神解體?

菩薩:汝不是瞧見一艘龍船載滿了魚兒的靈體往【東海龍宮】去修練!今日,南邑地區沒有這群魚兒靈體的推波助瀾,波濤相激,浩瀚之水無法上揚,當然亦可避免災劫的發生以及加重!

陳生:哦!難怪【風神颱風】過境【菲律賓】,傾盆大雨,使得【菲律賓】處於汪洋澤國中,處處可見魚兒,原來是魚兒在推波助瀾!那為什麼菲律賓會受【風神颱風】殘害?

菩薩:賢生凝神!

陳生:學生只看見黑暗耶!

菩薩:就是這一片黑暗為菲律賓帶來災情,有光明才有善氣充寰宇,知否!

陳生:知道了。

菩薩:此乃世人不知之理。今既已知,唯盼世人戒殺、茹素、珍惜生命、愛護生命。各個港口、漁港遭受捕獲之魚蝦,日積月累,已達一個數量,一旦海族反撲,激起的浪花,便是水族踏浪而來,也是帶動災劫之時!

陳生:當日,《院尊》攜誰到【旗津漁港】?

菩薩:乃是【旗津小龍王】,93年保調而入列《無極五方證道院》靈修〈靈、覺二魂〉,是以,南邑數年來水患不斷。

陳生:海族無人看管,對不對?

菩薩:天意也。

陳生:那今天海族得渡之因?

菩薩:世間有情眾生善心共願之力,得獲上天首肯,故而降下玉旨、法旨,以引渡海族!

陳生:【旗津小龍王】在證道院靈修,水族四處為家,那旗津水族修行場所由誰來管理?

菩薩:就是無人管理,才會四處為家。汝瞧!右方漩窩已逐漸解散,此處便是海族修練場。七年前已撤除,撤除之因,簡而言之,自然生態環境遭受人為破壞,不利海族修練,原來居住的生態環境已經是人工造景;因此,海族不斷向外海移居,隨時藉機反撲!

陳生:好可惜!一個第三度空間的海族修行(安頓)場所,有關單位進行開闢工程時沒有匯集科技、生態保護、宗教等資料,而遭受到破壞,否則也不會為美麗地區帶來水患。

菩薩:自然生態環境非常重要,盼世人珍惜大自然之一景一物!

陳生:學生觀仙佛在永新漁港、興達漁港、左營漁港、前鎮漁港的作業,恩師們為引渡海族,來來往往,在船隻上尋找魚兒靈體,好辛苦!人生在世,誤入歧途,造下重業,一旦判入畜生道,被打成殘靈,若是沒有人可以救渡,豈不是不得超脫三界之苦?

菩薩:然也。在宗教觀念裡,人的一切際遇,皆是累世因緣業力所招感;因此,今生之所作所為,就成了將來所感受的善果或惡果之因。若能行善積德,等於是為美麗的未來在奠基鋪路;若是殺生犯戒、多行不義,不良的業力時時累積,終究會在今生或後世顯現業報。

古德云:「禍福無門,惟人自招」,此乃因果循環不變的道理;而佛法所謂:「眾生平等,眾生皆有佛性」,便是說明世上所有生命皆平等,一切沒有任何優劣高下之別,所有有情眾生皆有成佛的可能,所有生命都值得被愛惜與保護也。

陳生:好美的慈愛之語,學生聞之,心中已滿滿的感動唷!但願修行之人,能依理而行,為自己修道路,創造光明前途。

菩薩:好吧!屆時,修子發心行菩薩道,  吾予以加持。

陳生:叩謝菩薩慈悲!方才,咱們預定離開【前鎮漁港】之際,突然遇上滂沱大雨,虛空之中,烏雲密佈,整個前鎮區陷入黑色世界,甚是恐怖!是何因?

菩薩:吳生與賢生之誠心願力,已達成預計之行程與使命,而且,仙佛亦圓滿海族作業;是以,《白衣大士》在虛空之上,以楊枝淨灑【高雄地區】,為除病菌之毒!

陳生:是近日流行甚為猖狂的腸病毒嗎?腸病毒也屬【殺業】的一種嗎?

菩薩:正是【殺業】的顯示。所以,海族移去之後,《大士》慈憫為大高雄地區淨化。

陳生:喔!難怪學生會看到《白衣大士》與《院尊》行在虛空中,原來是淨化大高雄區域。

      咦!怎麼還有這麼多天兵天將在虛空中飛來飛去呀?

菩薩:汝忘卻了天兵天將還有另一方面的公務嗎?祂們現在可是正在執行公務之中。

陳生:哇!這麼多人。菩薩慈悲!天兵天將也要到晚上七點才下班嗎?

菩薩:無誤!屆時,就隨咱們一塊兒回道院。

陳生:啊!現在才下午五時十分,等待作業完畢,回到道院恐怕已是三更半夜唷!

菩薩:那也無妨。汝正好趕上子時的靜坐。

陳生:啊!菩薩請看呀!龍船還在海域上行駛耶!唉呀!速度開得超級慢唷!

咦!龍船四周、上下、內外,裝上滿滿的小小人兒,學生還是第一次見證到【人滿為患】的狀況。

菩薩:由旗津之海邊,面朝西方,龍船乃往二點鐘的方向行駛,正開向【東海龍宮】;而且,全部的海族編制到【東海龍宮】修練。

陳生:這麼多的海族,從甚麼時候開始集結起來的呢?

菩薩:歷經明朝、清朝、日據時代、民國時代,逐漸集結在【旗津海域】,由於因緣成熟,大多數之海族來自於春秋時代的子民。

陳生:學生看到巡視的神祇,於水面上、虛空中,都在詳細的記錄。

這些海族是否與學生有先天之因緣!如果有的話,牠們因何投生入水族呢?

菩薩:乃是「刀兵劫之因,天災造成之禍」。

彼等是與爾有因緣,也與仙佛有緣,如今因緣成熟,因此,【佛渡有緣人】也。

可。今夜停筆。  吾退!

陳生:謝謝菩薩慈悲!

學生恭送菩薩聖駕五叩首!

   十位龍王鎮守七星陣

│守護台疆•化解災劫 

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩  登台 9772

聖示:化解天地災劫,淨化人心,解除人間的災難,讓人心健康,則社會、國家亦能太平也。

陳生:學生恭向菩薩參駕五叩首!

菩薩:賢生免禮!

陳生:昨夜與永林師兄在探討【戊子年六月大法會】事宜,突然見內堂之《院尊》大放光彩,轉動【七星陣】;一時之間,【七星陣】旋轉不停,是何因?

菩薩:【七星陣】啟動之際,乃淨化台疆天地之間的濁氣,一旦天地去濁存菁,災劫便可減緩或降低!

陳生:那二星期之前,本道院七位龍王恩師何以要佈【七星陣】呢?

菩薩:當吳生與賢生接受【南天化育府│法旨】,開始南北奔波,配合仙佛引渡各縣市沿海海族之際,《院尊》乃親臨【金闕】,恭請【玉旨】,佈下【七星陣】,鎮守台疆地區,讓台疆區域減輕災劫的影響以及侵襲。

全球地區不難發現,水、火、風、地震所帶來災情,仍然持續增加,而且益加嚴重,此乃人間重濁之氣不斷上升之故。

陳生:〈此時,仙佛示現【化景】。〉

喔!好恐怖!大地中不斷飄散著重濁之氣。諸天仙佛菩薩為何不化開,而讓汙濁之氣飄散在寰宇之間。

為什麼《院尊》要等到永林師兄與學生走遍八個縣市的沿海地區之後,才親臨【金闕】請領【玉旨】,而在台疆地區的上空佈下【七星陣】呢?

菩薩:天災與人禍,亦是因果的一環,藉著生靈的怨戾,衝擊人間,一則了斷部份因果,二則提醒世人│「禍福無門,惟人自招」。另外,上蒼亦在觀察爾等願力之虔誠與否!

天災來自人禍,人禍來自人心生病,而人心之病,則大多是因為自我關照的能力不足,而迷失了自我,唯有【提升道德,止惡向善】,才是真正的自救之道。

吳生之【誠】感動上蒼,又有諸天仙佛菩薩各持玉笏表奏【玉帝】;期盼吳生能夠帶領鸞門諸子共發善願,凝聚一團浩然正氣,充斥寰宇,以化災劫為祥和。

陳生:原來仙佛傳遞靈訊,開拓災劫連連之畫面│學生看見許多百姓死亡,棺木一具接一具的運送屍體。不久,適逢420日【戊子年四月擴大共修法會】前夕,《院尊》在鸞期之時,期盼大家趕緊發心讀誦經典(自修)以淨化人心,化天地災劫為首要重點。

因為當時並不知道是那裡有災情,希望集眾人之善願共同為社會,為自己盡心。半個月之後,新聞內容傳來【緬甸風災】,接著【四川大地震】等怵目驚心的消息,無數個家庭的破碎,數以萬計的百姓傷亡,尚有滅城、毀鄉等災情,慘不忍睹。

菩薩:吳生於【戊子年四月擴大共修法會】之際,帶領修子發心之時,爾等發心已開始感動諸佛菩薩,從原來四十│五十人,立即增至七十人以上。因此,《千手千眼觀音菩薩》乃不停地轉動法輪,讓修子善願擴展開來,以凝聚浩然正氣,充斥於寰宇之間!

陳生:四月中旬,仙佛不斷透露災劫之訊息給學生;於是永林師兄,恭請《院尊》慈悲,咱們應該如何行持以配合仙佛作業,才可以減緩或降低災劫的衝擊力?

菩薩:依據吳生祈求:

一•加強每一場【擴大共修法會】。

二•努力舉辦【戊子年六月赦業大法會】&【戊子年夏季放生法會】。

三•引渡台疆地區的海族,達八個縣市。

四•追加一場【戊子年秋季放生法會】。

吳生之誠,獲得《院尊》首肯,並直上【金闕】恭請【玉旨】,讓台島地區災劫減緩,故而上天降下【七星陣】,鎮守於虛空中。

陳生:喔!好險!幸虧大家齊心戮力為保護台島而全力以赴。在此,深深的向大德們說聲:「感恩!」因為有你們的善願凝聚,我們的法會才有光芒,進而才能感動仙佛的庇佑。

對唷!引渡海族,咱們到台中港之際,《東海龜相》便言:「爾們來得巧,災劫一旦起,傷亡可就慘重哩!」

到了高雄,【風神颱風】搖搖尾巴,隨著海龍王駕著颱風眼而隱入巴士海峽。

菩薩:願諸子之善願│持之以恆,為社會、為百姓盡一己之心力也!

陳生:恭請菩薩慈悲開示【七星陣】有何作用?

菩薩:掃蕩妖氛•消災解厄;洪水災殃•瓦解冰消;風調雨順•四時呈祥。

陳生:所以,【七星陣】的陣法,會隨著台島上空的氣勢│浩然正氣而轉換嗎?

      譬如說:咱們到了高雄沿海地區,原本就要入侵南邑地區的【風神颱風】,因而瓦解,且隱入巴士海峽。

菩薩:然也。

陳生:【七星陣】應是七位龍王佈陣才對呀!可是,學生算來算去就是有十位龍王佈陣,是何因?

菩薩:待法會時,汝便可知。可。停筆。  吾退!

陳生:學生恭送菩薩聖駕五叩首!

戊子年赦業圓壽大法會

  消災除難•化劫呈祥 

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩  登台 9775

聖示:消災除難,化劫呈祥。

陳生:學生恭向菩薩參駕五叩首!

菩薩:賢生免禮!啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】科儀,隨  吾進法壇!

楊枝甘露滴滴潤,淨化壇城法華演;

萬丈曙光空中現,紅光照遍虛空中;

巡視神祇降法壇,赦業圓壽現光芒。

陳生:〈巡視的神祇於清晨七時整,手握簿冊,神遊天際,【南天】紅霞之光照耀虛空之際,神祇駐立本道院上空,眺望【七星陣】,然後,再緩緩降下壇城。〉

菩薩:陳生接駕《日遊神星君》!

陳生:恭向《日遊神》恩師接駕五叩首!

日遊神:賢德免禮!吾查巡人間善男信女一日之晨完畢,即將回天呈報。觀【南天】萬丈曙光直耀貴道院上空,紅光滿霞旋轉,始知貴道院舉辦【戊子年赦業圓壽大法會】;因而停駐貴道院上空,觀神人一日之晨皆法喜充滿,故而降下法壇祝賀。  吾觀貴道院諸賢德恪遵佛規禮儀,又觀貴道院壇城清淨無染,喜哉!恭祝諸賢德靈性光明。

賢德們從書本上求知識,還要讀聖賢書來充實你們的心靈。讀聖賢書,心懷要存著正義的氣慨,你們的所作所為,雖然別人不知道,可是天知、地知,你們自己也知道;所以,修道首重:念正、心正、行正,更要持之以恆,並做一番聖賢事。

菩薩:昨晚有很多諸子在這裡過夜,能夠在這大佛堂裡住一晚可不簡單!有福氣的人才住得下來,沒福氣的肯定就坐不住了,大家很有福氣,既然有這份福氣,就要好好的「珍惜」這一份福氣得來不易!在人世間修道,就要下功夫於日常生活當中,真心下功夫,功夫自然能夠一層一層的去突破,就能一層一層的往上走,就能夠乘風破浪任人遨遊。

日遊神:恭祝貴道院法會圓滿,  吾回天呈報,辭叩仙佛(菩薩)!

陳生:恭送《日遊神》恩師五叩首!菩薩慈悲!《日遊神》記載滿滿著本道院【戊子年六月大法會】所有相關事項!

菩薩:然也。

陳生:哇!九時整,【七星陣】於東方再現祥光,原來是《南斗星君》恩師降臨法壇!

菩薩:《南斗星君》慈憫,受諸子誠心所感,離星辰,降壇中。陳生快接駕!

陳生:學生恭接《南斗星君》聖駕五叩首!請星君入殿上坐!

南斗星君:賢生免禮!汝今日可真用心!

陳生:還好啦!不然就不知星君降蒞壇城外哩!而且星君降駐天公爐外,觀察內殿同修、道親及一般信眾,是否精勤與用功否?

南斗星君:哈!當然吾要試一試壇中修子是否有真誠之心?

陳生:恭請星君安心!學生觀師兄師姐都帶著一顆非常非常「用心」、「誠心」、「真心」來參加【戊子年六月赦業圓壽大法會】耶!

南斗星君:何以見得?

陳生:受到兩項因素的影響:一•《南斗星君》《北斗星君》兩位恩師開示【寶傘】之啟發作用。二•【緬甸風災】【四川大地震】【華南水災】【北美颶風】【香港禽流感】【南邑地區腸病毒】等,讓世人觸目驚心。

因此,每一個人都心懷〈善願〉以及「慈悲之心」,虔誠來參與本科之【赦業圓壽大法會】,就是希望上蒼慈憫,將天地災劫降低或減緩,甚至於得以乃化解!

南斗星君:汝說的是,壇中諸子善氣凝聚,壇中一股又一股善氣沖上雲霄,吾將詳細記錄於冊,並藉此【化解災厄】。

陳生:〈此際,陳生抬頭觀望。瞬時,只見壇中七色之光旋繞大殿,並直沖雲霄。〉

叩謝星君慈悲!

南斗星君:現在的時局,這麼多的天災人禍,這麼多的災難綿綿不絕,世人已生活在擾嚷不安之中。希望大家仍然不斷發出善願,將善氣衝到上天,將戾氣化為祥和;如果每一個人都好好的行功立德、行功了愿,那麼天下就會太平了;而且沒有鬥爭,沒有紛爭,沒有你我,也沒有對待,故而【消災解厄】,就可以化怨戾而呈祥和也。可。  吾回!

陳生:叩謝星君親臨法壇加持,恭送星君聖駕!

菩薩:但願諸子們今日能夠有所收獲,有所感受,有所發心,將你們的這顆心發起來,將你們這顆心熱騰起來,聯合起來為自己、為社會、為國家邁向光明│無災無難。在這災劫頻傳的時代,顯化本來就在你們身上!你們在修行學道之前與學道之後,有何不一樣呢?只要你去體會,真正的學道,顯化就在你身上。因為你堅志修持,你的命運改變了;因為你學道修身,你的環境,你週遭的氣氛也不一樣了,你的人緣也不一樣了。這樣的生活,是不是天天都在顯化呀!

陳生:對呀!近日來,耳聞好多同修、道親、善眾顯化的故事呀!原來顯化就在自己的發心當下以及改變的過程之中!

菩薩:然也。

陳生:本科法會安排《慈悲三昧水懺》科儀,但不知法壇中由仙佛所安排參加的法界眾生,是否有所受益?

菩薩:汝瞧!【靈修士】基本上的道理基礎已有概念,是以與修子並無二樣。今日得以由仙佛安排參加法會,就虔誠懺悔過去所造罪、過、錯,消業解因,增添功果,排除靈修阻礙,其餘諸眾亦可領悟修行之重要!

陳生:【四川大地震】之後,道院之仙佛曾到四川去引渡【宿世有緣之枉亡災民】;於法會前十日,由仙佛安排回到本道院,並安置在法壇,準備參與本科六月大法會。

今日黃昏時分,學生見到四川地震有緣之枉亡災民拜懺之情,個個淚流滿面!

此外,臨時被限制出入之法界大德,正向永林師兄懺悔!

代表甲:叩求仙佛慈悲赦罪!亦為昨日無理取鬧,恭向永林將軍請罪!感謝將軍成全!讓吾等七人進入法壇,參與二日大法會│【淨化靈識,洗滌貪嗔,增添功果】;待法會結束,我等七人再由當事人安排保調!

代表乙:叩謝天恩!感恩仙佛慈悲!我是【四川枉亡災民】,承蒙《寶德大道院│院尊、巡駕關聖、紫微大帝》的引渡,今日得以跪拜《慈悲三昧水懺》,消弭罪業,藉天災得脫三界苦淵,亦足以告慰!

盼大家日常生活之中,不論食、衣、住、行,生活所需,都是人們勞心勞力換來的,要懂得珍惜,千萬別浪費,以免損了自己的福報,我等與大家共勉!

代表丙:人人口中的因果報應,聞之甚是恐怖,然而今日我等〈也就是你們口中所說之【冤親債主】〉卻是知足、感恩、珍惜,由於有緣人的誠心修持,我等方有心靈的告白│懺悔,你們也一樣,也是精神污染的大掃除。

代表丁:我是特殊法界眾生代表,我等得以參與法會,方知好運來臨時,要好好把握,否則機會可是稍縱即逝,何年何月何日,再得仙佛安排進法壇淨化靈識!

代表戊:我等居臨法壇,叩謝天恩師德!洗滌靈識,淨化靈體,今日懺悔,方知:「惡要自己消,福要自己造,自己要多去種善造福(積德),有種善的因,才能結善果!」

代表己:顧名思義,我等是【九玄七祖】,昔時未修持,今感謝陽世子孫修行路上精進修練,今日乃知懺悔如流水,能得洗滌心田,如晨曦的陽光,退去濃霧,漸見光明。

菩薩:貪求、易怒,皆是煩惱的根本。今日諸眾得獲天恩參與聖會,但願修行路上,個個邁向光明,【戊子年六月赦業圓壽大法會】得以「陰陽兩利」。可。停筆。  吾退!

陳生:學生恭送菩薩聖駕五叩首!

 

寶德大法會•正鸞最用心

因應【戊子年六月赦業圓壽大法會】,本道院的正鸞全力配合仙佛的扶鸞批訓,如下:

?宣筆邱師兄:【法會聖藻】【法會圓功賞賜玉旨】【遠道善德•賜詩結緣】【參贊總功德主、副總功德主、功德主、副功德主│賜詩結緣

延筆陳師姐:【十位龍王鎮守七星陣│守護台疆•化解災劫】消災除難•化劫呈祥】【母娘•玉帝│駕蒞道院】【甘露施食•法界眾生】【圓功玉旨•殊勝情景】。此外,尚有【高雄地區:高雄市、高雄縣│引渡海族•化解災劫

 

戊子年赦業圓壽大法會

  母娘•玉帝│駕蒞道院 

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩  登台 9776

前言:〈法會第二日上午920分,諸佛菩薩伴隨《無極皇母大天尊》《玉皇大天尊》駕蒞本道院。本道院《玉山龍王》護法恩師乃立即傳遞靈訊給陳生:【無極皇母大天尊懿駕親臨!】【玉皇大天尊玄靈高上帝御駕親臨!】

聖示:陳生隨諸佛菩薩五里外恭接聖駕!

陳生:學生恭接無極皇母大天尊懿駕十二叩首!

學生恭接玉皇大天尊御駕十二叩首!

學生恭接無極董雙成仙姑、許飛瓊仙姑恩師聖駕五叩首!

學生恭接金闕&南天文武仙官恩師聖駕五叩首!

學生恭接御林軍恩師聖駕五叩首!

恭請母娘、玉帝、仙姑、仙官恩師上坐奉茶!

母娘:諸兒女平安!別來無恙。母居瑤京甚念諸孩兒,兒居凡塵可安好?母賜下「平安茶」予諸兒女飲之,願諸兒女│【平平安安】【任重而道遠】。

陳生隨母步入壇城,與諸孩兒話家常。

陳生:叩謝皇母慈悲!〈此時,二位仙姑伴隨《母娘》、文武仙官伴隨《玉帝》,步入壇城。〉

母娘:殊勝的法會,因緣齊相聚,各個諸兒女好根基,法雨滋潤,洗滌塵心,道苗慢慢栽培起。抱一份感恩的心,為眾生任擔挑,縱然是披荊斬棘,火熱的心亦永琱ㄝ均C

玉帝:吳生永林,為道奔,心力竭,為眾生,心不悔;苦心耕耘,默默付出,無怨無悔。期盼:「抱志堅石穿,刻苦以自勵,持恆毅力強,凝聚有緣諸子,以墾拓彌勒家園。」

母娘:諸兒女當效法菩薩之大慈悲、大智慧,以小我身軀,懷曠古清志,大我精神,柔能容納,剛以成事,為天地立心,為生民立命,為往世開絕學,為萬世開太平,共創大同聖業,化娑婆為蓮邦,慧命永昌久遠綿!

玉帝:  朕觀諸子擁有一顆「虔誠的心」,滿載著希望,已為爾等帶來光亮,「包容的心」│蘊含著溫暖,讓諸子如沐在春陽。「謙虛的心」│隱含著寶藏,使你充實圖強。「赤子的心」│抱著你們的初衷,好好的修道,精進實修,積功累德,德性光明!

陳生:謝謝《玉帝》!謝謝母娘慈悲關懷、祝福!鼓勵壇中的兄弟姐妹,為自己、也為天地立心、立命,有緣齊聚一堂,修道的路是不孤獨的。但要怎樣做,才能夠全家樂?

母娘:一子修道,忍辱負重;全家修道,齊家一志,和樂融融;進而能夠父慈、子孝、兄友、弟恭,才能夠一家好好的過日子。如果父不慈、子不孝、兄不友、弟又不恭的時候,這個家庭就會大亂,就會大家有怨!

陳生:孝子盡心,修子盡力,則可【齊家】,進而「全家和樂」,很重要哩!

母娘:然也。期勉所有諸兒女修道要腳踏實地,確實做到【一家仁一國興仁,一家讓一國興讓】,家庭是國家組成的重要單元,成就【家庭之道】,風氣轉善,進而社會祥和、國家興盛,則何患不能化解戾氣,改善【天地災劫】也!

陳生:但願大家勤誦《玉皇育德真經》,稟持真義,認真修持,孝順父母,愛國忠事,敦品崇禮,改惡向善,恪遵四維綱常之古禮。

玉帝:哈!汝言之有理!讀誦《玉皇育德真經》,學五倫八德,洗心滌慮,啟發良知良能,己立立人,己達達人。

朕期許一日一部《玉皇育德真經》,挽風化俗,人心思善,導正世風,以減輕戾氣,化解天地災劫也。

陳生:《玉帝》慈悲!【戊子年四月擴大共修法會】前夕,《院尊》慈憫賜下《玉皇育德真經》,永林師兄帶動讀經,希望能挽風化俗,為天地凝聚一股善願之正氣,減少天地災劫。

然而,【緬甸風災】、【四川大地震】、【華南水災】、【菲律賓風災】、【香港禽流感】及【台疆地區腸病毒】之災劫不斷衝擊世界的各個角落。眼見災劫的來臨,令人憂心忡忡,永林師兄立即叩求《院尊》《諸佛菩薩》庇佑,能得減輕災劫對台疆地區眾生的衝擊!

玉帝:賢生快起!爾等真心、悲願,諸佛菩薩當予以助之!

汝瞧!虛空中【七星陣】涵蓋了台疆地區,貴道院十位龍王鎮守【七星陣】十方的方位,祥光直衝寰宇之中,雖有【風神颱風】即將過境,亦消聲匿跡,此為貴道院諸賢生帶領十方善德輸誠之明證!

陳生:【風神颱風】隱入海中,是否與大家的善願有關呢?

玉帝:當然與貴道院之神人【引渡海族】有關,又得諸子虔誠參與【戊子年六月赦業圓壽大法會】,繼而發心參與【戊子年夏季放生法會】,因而呈現出善氣凝聚之象。

陳生:【七星陣】由本道院《十位龍王》負責鎮守,為何不是七位呢?

玉帝:【七星陣】乃取陣名,《十位龍王》合力鎮守十方,十方乃是〈東、西、南、北〉與〈東南、西南、東北、西北〉,再加〈上、下〉,當然必須由《十位龍王》鎮守。

陳生:〈此時,二位仙姑伴《母娘》入內堂。〉

啊!永林師兄為渡眾生向前虔心跪拜佛前,禱稟《母娘》《玉帝》,希望能減輕災劫對台疆地區與同修之衝擊。

玉帝:吳生永林稟持公心,上達蒼穹,慈心悲願,獲上蒼諸佛菩薩恩准賜下【七星陣】,以鎮守台疆地區。

諸子今時為自己、[吳振鋒1] 為親人、為國家,輸誠善願,齊心參加貴道院承辦之【戊子年赦業圓壽大法會】【戊子年夏季放生大法會】【臺疆地區沿海之引渡海族】,減輕怨戾之氣,以避免颱風或豪雨之時,水族趁機興風作浪,加重災害,以危害眾生。又舉辦【擴大共修法會】,提升修子之善願,平息天地災劫,化祥和於每一個角落。可喜可賀!

至於,貴道院啟建【戊子年夏季放生法會】,【金闕】已敕旨【南天化育府】協同【東海龍宮】辦理放生魚苗之作業。此外,期許有緣諸子再加大善願,就是盡心盡力參與《寶德大道院》之【戊子年夏季放生大法會】&兩次【戊子年秋季放生大法會】,以凝聚共善願力,以減輕災劫之衝擊。

陳生:叩謝天恩師德!謝謝所有護持《寶德大道院》之大德!由於你們的發心、善願,讓你我的家人、親人,我們的國家在虛空上充滿了喜氣、善氣之光。啊!此時,【風調雨順四個大字,出現於虛空之中。

玉帝:期許諸子善心善願、悲心悲願持之以恆!

陳生:玉帝慈悲!《玉皇育德真經》,北邑有位前賢讀誦之後,頗有感應,事業改善與轉好,孩子變乖巧,家庭和和融融。現在呀!他已經推動全家的兄弟姊妹、好朋友多多讀誦《玉皇育德真經》哩!

玉帝:  朕知悉之後,已派命貴道院《玉山龍王護法》前往巡視,不但加以淨化磁場,並予以加持,以慰勉修子發心持誦《玉皇育德真經》之誠心!

陳生:謝謝玉帝慈悲!是所有發心持誦的人或只有這一位前賢呢?

玉帝:汝且寬心!今時就這一位賢生優先可好!

陳生:好呀!謝謝玉帝慈悲!人人都有機會,但願從此三綱五常重現社會上每一個角落,也讓我們重新學習【忠、孝】二字!

玉帝:就由壇中諸子一百人開始推廣,娑婆世界亦可早日化為蓮邦!

諸子於修道的路要好好的走,要達【天道】,還是需得由【人道】做起,不要做一個好高騖遠的人,而要做一個腳踏實地之【鸞門】的好鸞生。

一個人來到這個世界上,事事已註定好的,每一個人都有每一個人的命運,一個人能活多久,生死簿也早就註定好,想要逃也逃不了!因此,趁著自己還年輕,趁著自己還能做,還能造福的時候,多造一點功,多積一點福。

諸子切記!「暗室不欺,君子風行草偃」,學習以德來教化並感化世人,好不好?

陳生:好呀!

菩薩:汝答的可真快呀!先暫退一旁!

陳生:是。學生恭向《無極皇母大天尊》《玉皇大天尊》《副院尊觀音菩薩》等諸位恩師謝恩行三跪九叩首!

戊子年赦業圓壽大法會

  甘露施食│法界眾生 

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩  登台 9776

聖示:探討本科法會之【普施│甘露施食】。

陳生:學生恭向菩薩頂禮五叩首!

菩薩:賢生免禮!隨  吾接引《阿彌陀佛》《地藏菩薩》聖駕!

陳生:學生恭接《阿彌陀佛》《地藏菩薩》聖駕五叩首!

阿彌陀佛:賢生免禮!

地藏王菩薩:賢生免禮!

阿彌陀佛:蓮台降法壇,接引有緣諸眾離塵埃!

昔時未知修持今時得遇靈修良緣,眾等亦珍惜諸佛引渡彼等靈修之恩!

地藏菩薩:彼等居法壇已有數日,亦有諸佛菩薩華法演譯,觀音大士楊柳淨化,今由仙佛引渡至有緣修行場所靈修,期爾等【持之以琚j!

法界諸眾齊聲言:叩謝天恩師德暨諸天仙佛引渡三跪九叩首!

菩薩:今日離去,彼等為自己靈修路程開展一片光明前程,為日後道果再接再厲。

陳生:啊!本道院為鄰近之地基主點燈,祂們也要求要到法壇!〈當時,牌位亦請到法壇。〉

菩薩:  吾准予彼等到法壇!

陳生:菩薩慈悲!今日,【觀音殿】的米糧為何這麼多!奇怪囉!本科法會還聘請專業的廚師群,個個衣著穿戴整齊,鍋爐具備齊全,精心烹煮,忙碌不已,而且廚師們露出開心滿意的笑容。旁邊有好多小朋友,圍堵著桌邊,聚精會神,個個兩手托著腮巴,看的垂涎三尺,口水滴滴流!喔!你們是誰?

菩薩:彼等乃天廚之《香積菩薩》。米糧待甘露施食之際,仙佛才予以化食給法界眾生,以使【戊子年赦業圓壽大法會】得以陰陽兩利。

陳生:小普施之際,為什麼突然黑雲密佈而風雨交加呢?

菩薩:汝瞧是誰!從外殿進入內堂?

陳生:乃是本道院《院尊》關恩師。

菩薩:然也。《院尊》慈憫,直上【南天風雨部】,請領法水,降下凡塵,以洗滌污濁之氣。

陳生:〈此時,天際中,傳來聲音:「洗塵、洗塵、洗塵清垢!」陳生看見虛空中有龍王戲水耶!〉咦!站立在風雨之中的是誰?

菩薩:瞧清楚!便知是誰!

陳生:手中玉笏,書寫著:【南天風雨部】。

啊!是《南天風雨部部尊》。我慘了!……。

南天風雨部部尊:汝無罪!別急呀!

陳生:叩謝《部尊》慈悲赦罪!恭接《部尊》聖駕五叩首!

南天風雨部部尊:今日法會即將圓滿,乃貴道院院尊慈憫安排,特降凡塵,為諸子洗滌塵埃。爾等得此殊榮,亦應善加珍惜也。

陳生:叩謝天恩師德暨諸天仙佛菩薩之慈悲!

      《部尊》慈悲!【戊子年夏季放生法會】之日,祈求【南天風雨部】能夠幫忙,給予我們一個風和日麗的好天氣。

東海龍王:ㄚ頭呀!汝的心願是愈來愈多,俺看來吾倆亦得全方位配合唷!

陳生:龍王慈悲!怎麼您也喊「ㄚ頭」啊!學生叩謝二位恩師高抬貴手唷!

〈此時,仙佛示現【化景】。〉是《龜相》、《蝦兵蟹將》一、二、三、四、五、六……,難以計數,太棒了!海域上完完全全佈署ok。我就知道龍王恩師一定會成全放生的美事,因有這麼多的神祇庇佑,但願這麼完美的景緻,……。龍王呀!可否留給眾人一個印證,存入相片裡,以資佐證?

東海龍王:汝就像個小孩,東求求、西要要,所以呀!像足了……。

好吧!爾等誠心,俺亦感動,俺再請求上天允許顯化也。部尊!俺倆一起走吧!

陳生:學生恭送二位恩師聖駕五叩首!

戊子年赦業圓壽大法會

  圓功玉旨•殊勝情景 

延筆:陳美宇  扶鸞

本院副院尊觀音菩薩  登台 9779

聖示:南天祥光降道場。五路財神進殿堂。

      諸天菩薩慶贊揚。彩虹橋上喜洋洋。

陳生:學生恭向菩薩參駕五叩首!

菩薩:賢生免禮!

陳生:今夜恭接【法會圓功玉旨】,八時整,【南天門】一道祥光直射《寶德大道院》的大殿,瞬間,只見諸天仙佛菩薩出了【南天門】而佇立在彩虹橋上,慶賀本道院神人恭迎【戊子年六月赦業圓壽大法會│圓功玉旨】;而且,《五路財神》喜氣洋洋進入壇城!

菩薩:諸生誠心感動上蒼,方有此一瑞相。道在日常生活中,期盼諸生依禮而修,尊親孝行。

陳生:希望每一個人皆能發心祈禱│減緩台島地區之風災、水災、地震等災劫,凝聚善心去感動上蒼,以讓台島地區風調雨順。叩謝菩薩慈悲!於法會期間,為參加者靈療治病!

菩薩:汝一心盼諸生前來參加法會之際,吾予以靈療,圓爾之願也!

陳生:學生了解大家心意呀!來到本道院就是希望菩薩靈療、仙佛加持嘛!

菩薩:二日法會期間,吾觀諸子誠心亦可貴。賢生仔細瞧!「楊枝甘露灑,體內濁氣化,氣行運轉中,毒素血液排。」

陳生:哇!菩薩您看!怎麼每一個人血管都張開呀!啊!血液循環愈轉愈快,綠色的氣從好多師兄師姐體內(血液)中排出耶!菩薩「妙手回春」,今日參加法會者有福哩!看來以後靈療,恭請菩薩大顯妙手,因為菩薩為你們靈療之際,從你們血液中不斷在排毒耶!

菩薩:賢生切記!適逢本科法會有大共善願之故,諸子恭逢盛會,此因緣乃可遇不可求!

陳生:萬一以後有人找學生靈療無效,怎麼辦?

菩薩:汝且寬心,吾予以加持!

陳生:謝菩薩慈悲!

菩薩:賢生汝可見《院尊》之慈憫!

陳生:有呀!《院尊》亦為參加法會信眾化解阻礙,給予一條光明大道〈在每一個人的前面,呈現出一條光明之路。〉

菩薩:願諸子善加珍惜,莫負仙佛之慈也。

可。停筆。  吾退!

陳生:學生恭送恩師聖駕五叩首!

戊子年赦業圓壽大法會

│白天

宣筆:邱原章  扶鸞

玉虛宮元始天尊  降         97年7月5日

詩曰:赦罪容寬樂洋洋。業愆化減祛災殃。

  圓緣善聚行正道。壽算充盈賜賢良。

聖示:賀喜!貴道院謹奉【玉旨】在戊子年六月初三日、初四日為期二日,啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,  吾先為參加法會諸眾【加持靈神】,使之清淨,再賜大眾【添增四果】,以慰勉輸誠。願再接再厲!

上清宮道德天尊  降

詩曰:戊垂福德清心志。子化迷頑點石金。

  六度稟持真善美。月施理諦佈鸞音。

聖示:恭喜!貴道院謹奉【玉旨】,啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,吾先賜予參加法會諸位賢德大眾,【赦減身心夙累之有(不孝口業)】、【減除一宗口業重罪因緣】。期勉諸眾往後持經能勤之。

太清宮靈寶天尊  降

詩曰:修心覺照逍遙香。身創高真淨土鄉。

  養善神靈歸和合。性情開朗現慈光。

聖示:賀哉!貴道院奉旨啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,  吾先與大眾敕淨(身、心、靈),使之智慧圓明有日。再為參加法會諸位賢眾【赦除二件重大(殺業)罪愆因緣】,以利聖凡之雙修也。

南極仙翁  降

詩曰:育民智慧德增長。婦範兒孫有義方。

     德化千秋歸孝義。教垂天下佈馨香。

聖示:恭喜!貴道院謹奉【玉旨】,啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,又繳書《育婦德》,末法綱常,婦德依止歸返瑤池之殊勝寶書,雖文淺意簡,卻是「無極第一要義」之修身法則,願時下女性奉為圭臬,來日憑持以重返瑤池。

吾先為參加法會諸位大眾【加持靈慧】,再賜諸位大眾各【延壽一載,添福德四級等三載】,願奉持正法能得持之以恆也。

御林軍統帥岳武穆王  降    97年7月5日

詩曰:護衛瑤池律範鄉。母施法旨佈慈光。

     隨身赦業頻錫福。行示娑婆現清涼。

無極侍駕董雙成仙姑  降

詩曰:伴隨無極慰瑤娘。母駕東移寶德彰。

      臨蒞圓緣無畏佈。台灣見證應仙鄉。

無極西王瑤池金母大天尊  降

懿示:諸位仙卿免禮!老身今日特來觀禮,貴道院謹奉【玉旨】於戊子年六月初三日、初四日啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,觀察參加法會諸位皇兒女,輸誠一志,共為六月大法會讚誦諸經懺,娘心喜之!

貴道院在主事:吳生振鋒親身帶領(拜懺、禮佛)諸科儀之下,使整個道院倍顯瑞霞及莊嚴,實難見之妙法華。

老身見諸位皇兒女,齊心一志,乃准予參加法會諸位皇兒女各【賜記一道功,福祿報:十兩金元寶一錠】。

而參贊法會〈副功德主以上且未有所求者〉又能〈親身參與法會現場護持〉之諸位皇兒女,各再【添賜一道功,福祿報:十兩金元寶一錠】,另賜【金如意一對,以表天爵之格。】當再接再厲,莫負娘心也。

西方極樂世界阿彌陀佛  降

佛示:善哉!妙哉!貴道院謹奉玉旨在戊子年六月,為末法眾生啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,本科旨在〈赦解天災對世人之衝擊〉,而天災之避免,主要在每一位眾生之消業減愆。  吾特為參加法會諸位賢眾調息(身、心、靈),使之淨化圓明智慧思緒,各自賜升【二品蓮台、如意草一株、甘霖灑淨靈台】。

而參贊法會〈副功德主以上〉者,再升【二品蓮台】;如能參贊並參與現場者,更臻【二品蓮台】,以慰勉輸誠之志。

八仙  齊降

張果老仙翁  起句:

戊臨佛聖慈音佈。

鍾離權仙翁  承句:

子敬輸誠德澤長。

李鐵拐仙翁  轉句:

六度修身圓性德。

呂洞賓仙翁  結句:

月逢吉慶現清涼。

曹國舅仙翁  起句:

赦罪添功正法揚。

韓湘子仙翁  承句:

業清福顯有良方。

藍采和仙翁  轉句:

圓融理諦真自在。

何仙姑  結句:

壽算增添應慈光。

齊示:觀貴道院謹奉【玉旨】啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,神人一志,戮力以赴,誠心感天。吾等欣喜!特為參加法會諸位賢眾各赦除【道障拔離二道,道障因赦減三大宗】,諸子各【賜一道功,赦除淫業一大件罪因緣】。願護持正法之心,能不改變也。

五路財神  齊降

詩曰:五常教育傳倫理。路障消除佈聖章。

     財路千秋延世代。神威照耀現金光。

聖示:恭喜!賀喜!貴道院在此天災傳遍(五湖、四海)之際,又接續奉天命,啟建為末法娑婆世界眾生(赦業錫福、消災延壽)之大法會。論天災之頻起,在於眾生業愆果報顯然,又未能積極「修身、懺悔、行善、消業」以弭災,致使每每天災一光臨,則死傷甚嚴重也。

台疆幸值三教道場林立,尚能延緩災劫,無奈是世間人,人心逐漸不古,五常倫理喪亡,天災多有波及台疆。欲期避災愆、離苦難,唯有【真誠懺罪、修福、消災、解業】。

在此殊勝法會之際,  吾等為參加法會諸位賢眾賜增福祿報:【黃金一百兩、白銀三百斤】,而有《參贊法會功德主以上者,並且更能親身參與法會之大德》,各賜增福祿報:【黃金一百兩、白銀四百斤】,《參贊法會副功德主以上者,並且更能親身參與法會之大德》,各賜增福祿報:【白銀四百斤】。勉勵精進再精進也。

西方極樂世界觀世音菩薩  降97年7月5日

詩曰:赦罪施恩現慈光。業愆化解心善良。

      圓明造福行正道。壽證瑤池不二鄉。

聖示:善哉!貴道院謹奉玉旨啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,可喜可敬!觀法會之莊嚴,羨煞本座;更有遠從(東台)專程參與法會之大德,可敬可佩,  吾特賜【灑淨靈台•蓮台添增二品】。另有千里迢迢,遠道由﹝香港﹞前來之有緣善德,乃特賜【灑淨靈台•蓮台添增二品】之外,再賜【招財福祿金蟾蜍一隻】,勉勵二位衛道之辛勤。

凡參加法會及參贊法會之諸位賢眾,則各予【賜記一道功、蓮台各臻一品】;凡能《參贊法會副功德主以上者,並更親臨法壇者》,特賜【蓮台再臻一品】,以慰之。

西方極樂世界大勢至菩薩  降

詩曰:六爻八卦前途論。月令勤耕道理明。

     法旨隨身弘國際。會賢納德步前程。

聖示:賀喜!貴道院神人在此戊子年六月誠為《關皇》恭祝萬壽,更有《修身養性│增述》《育婦德》之繳書,啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】。伴隨鼓音之傳揚,頓時寰宇光芒四射,可見貴道院神人輸誠一志,吾亦前來為參加法會諸位賢眾【灑施甘露法雨】,以令身心得安。

凡是《參贊本科法會副功德主以上,並親臨法會者》,特賜【增二果,赦除淫業因緣二大件,威勢增四級】;凡輸誠參加法會諸位賢眾,准予《威勢增添二級》,以慰之。

文昌帝君  降

詩曰:文風普照娑婆界。昌正鸞音四海揚。

      帝赦災愆修善果。君臨天下姓名彰。

聖示:觀貴道院在此夏季烈陽高照之下,仍然堅心於法會之推動,賢生更多有抱病持恆者,實令諸天感慰,  吾乃特賜【功名增二級等,爵位添一品三等】,以慰護法之虔誠也。

本師釋迦牟尼佛  降

詩曰:消愆減劫光明佈。災厄弭除德澤深。

      解罪修身知正直。業揮喜捨和解林。

聖示:善哉!萬劫唯有業來磨,世人只肯享福,不能修善以揚德。末法時期,觀有一群熱忱修道子,平時在各宗、各脈或領眾或自修,聞法、修身、養性,如今諸位賢眾皆然聚會到《寶德大道院》共護持鸞門正法,眾志輸誠,或參贊,或護持,各有人在。吾各賜予參加法會諸眾【開智慧,蓮台更臻一品、特增四果,再消退道障因緣三大件】。而《參贊法會副功德主以上者,更親身臨蒞法會諸位修道子》,吾則特別賜予【蓮台再臻一品四果】,遠道者,再賜予【消道障因緣二大件】;由東台灣前來者,則【赦消道障因緣三大件】,另由【香港】前來參加法會者,准予【赦消道障因緣四大件】。願諸位賢眾不懈不怠,護持正法一年堅持過一年也。

至聖先師孔夫子  降

詩曰:育化民心歸聖道。婦工教育兒女揚。

  德延萬代家庭旺。正應人文四海芳。

聖示:觀萬德莊嚴之《寶德大道院》,群仙駕臨,鐘鼓磬音,香煙裊裊,瑞氣呈祥。賀喜!貴道院今日會聚各地賢才於一院,  吾乃各賜予【啟文思善智,功名添上一筆,士農工商註增一愿】,勉勵衛護正道之不懈怠也。

基督耶穌教主  降

曰:勤奮認真正法明。修身養性慧深耕。

      禮節周全傳善德。拜託行功解業緣

聖示:奉勸子民,做事多認真,修身要勤奮,行善要及時,菩薩道當積極落實在每一個當下。  吾各賜﹝先知﹞照應參加法會諸位修道子,特賜【身、心、靈│光明三級】,另賜遠道之諸位護法行者,再增【光明三級】;另外,《參贊法會,更親身臨參法會現場者》,再各予賜【身、心、靈│光明四級】,

以慰修身護持正法之輸誠也。

 

戊子年赦業圓壽大法會

│鸞期

宣筆:邱原章  扶鸞

本道院院尊關 登台         97年7月5日

聖示:恭接《玉帝》御駕親臨,諸子速整衣冠,恭接聖駕,切莫失儀。可。  吾退!

二郎神楊戩仙師  降

詩曰:隨駕臨壇會群生。臨身見證眾賢真。

     現在齊堂知福德。來日瑤池接返京。

聖示:玉帝已臨,諸子恭接御駕。可。吾退!

玉皇大天尊玄靈高上帝 御駕親臨

御示:寡人今日巡視天下,觀察貴道院瑞氣呈現,實心有感慰。末法時期,天災此起彼落,朕心有所不忍,無奈是眾生「修身者少,行惡者多」,如今台疆地區,道場林立,多有名符其實,雖「修道者多,卻悟道者少,行道者更鮮矣!」於是「舊業未消,新罪又增」,在新舊業錯綜之下,世間災厄劫禍,勢必然現前。

朕觀娑婆世界,近期災難頻仍,逢災則必有重大傷亡以及世間財物損失,藉以重整世間福報因緣。有鑒於此,乃特賜旨一道,命貴道院啟建【戊子年六月赦業圓壽二日大法會】,「天命」之本意,乃在為末法眾生解開牽纏已久之業過罪愆,凡遭受天災者,必然宿世以來業重罪深之輩;於顯業之期,又未知修身行善以圖懺悔解業者,天災臨身,必定求脫無期,因此,眾生欲圖避災躲難,自當勤造功解業,而後福臻,天災遠離自身,如此壽算堪稱圓滿也。

今道場林立,而以主事帶頭(造福、修身、解業者),至今未見有似貴道院者,故天命之畀重,當有其理所在。吾一日以來,觀諸位修道子護持法會至誠至堅,而【香積廚人員】在忙碌中不失和合,更難能可貴。吾特賜今日參加法會所有人員│各予【賜記一道功,並添功名福份一等】,以慰輸誠也。

本道院院尊關 登台         97年7月5日

聖示:恭接《南天主宰》降蒞,諸子肅靜,切莫失儀。可。  吾退!

南天文衡聖帝 降

諭示:喜哉!貴道院深受【金闕】畀重,使命頻增。如今,《赦業圓壽大法會》垂降在貴道院啟建,觀察貴道院神人戰戰兢兢,對於本科法會不遺餘力,雖然執事人員身心勞苦,仍不改其志,可喜可慰也。在法會之際,吾各賜參加法會諸位修道子【福祿增三等、壽增二載】,以慰護持正法運作之輸誠,但願能不懈不怠,持之以恆也。可。  吾退!

兜率天當來下生彌勒佛 降  97年7月5日

慈示:善哉!善哉!觀貴道院謹奉【玉旨】,為恭祝《關皇萬壽》而啟建【赦業圓壽大法會】。今日,  吾於【兜率宮】中,入定之際,深受香煙與鐘鼓磬音之震撼,觀見貴道院紫金瑞霞充滿寰宇之間、三界之外,必是神人至誠,方足以有此(吉祥獻瑞)。  吾身為《四禪淨土│彌勒淨土主宰》,得能眼見如此殊妙奇景,乃嘆未曾有,願此願心永保不退。乃特賜諸位修道子【蓮台更增三吋

四方】,以慰勉輸誠護持正法之功也。

 

戊子年赦業圓壽大法會

法會圓功賞賜玉旨

宣筆:邱原章  扶鸞

本道院院尊關 登台        97年7月9

聖示:今夜恭接【法會圓功玉旨】,命本道院城隍尊神十里外接駕,命本道院福德正神五里外接駕,其餘神人排班候駕。可。  吾退!

欽差西方圓滿佛  降

詩曰:法延聖道添仙格。會聚賢才效正音。

  圓滿如期行義德。功垂萬代澤儒林。

聖示:今夜  吾乃奉玉詔,前來貴道院,為法會圓功佈達昇賞而來,勉爾神人再接再厲也。

玉詔宣讀。神人俯伏。

    奉

玉皇大天尊玄靈高上帝  詔曰:

朕居凌霄,上掌三十六天,下轄七十二地,日理萬機,無時不以蒼黎是念。今查爾南贍部洲台疆《懿敕寶德大道院》,自奉旨啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】,攸關台疆地區,神人不懈不怠,始得如期將法會圓滿完成。

朕觀之,龍心大悅,乃特賞賜參加法會之參贊善德與現場護持人員,如下:

一•凡【參與二日法會全勤護持】者,各予以【賜記一道功,加註二等級福祿壽各一載,赦減重大淫業因四件,註增功名二級等,赦減殺業重大顯象二宗,赦減重大口業業因二宗。另外,各拔度祖靈二名、冤業六名,共計八名,前往﹝待保所﹞為期一個月為限。】

二•凡【參與二日法會護持】半勤者,各予以【賜記半道功,加註一等級福祿壽各一載,赦減重大淫業因二件,註增功名一級等,赦減殺業重大顯象一宗,赦減重大口業業因一宗。另外,拔度冤業四名,前往﹝待保所﹞一個月為限。】

三•凡參贊【法會副功德主】者,各予以【賜記一道功,加註二等級福祿壽各一載,赦減重大淫業因四件,註增功名二級等,赦減殺業重大顯象三宗,並赦減重大口業業因二宗。另外,各拔度祖靈三名、拔度冤業七名,前往﹝待保所﹞一個月為限。】

四•凡參贊【法會功德主】者,各予以【賜記三道功,加註四等級福祿壽各三載,赦減重大淫業因十件,註增功名六級等,赦減殺業重大顯象七宗,另赦減重大口業業因八宗;另外,拔度祖靈八名、拔度冤業二十二名,前往﹝聽經所﹞,以三個月為限。】

五•凡參贊【法會副總功德主】者,各予以【賜記五道功,加註六等級福祿壽各五載,赦減重大淫業因十五件,註增功名九級等,赦減殺業重大顯象十宗,赦減重大口業業因十五宗,赦減道程阻障七件。另外,拔度祖靈十名、拔度冤業三十名,前往﹝聚善所﹞,以六個月為限。】

六•凡參贊法會【總功德主】者,各予以【賜記八道功,加註七等級福祿壽各七載,赦減重大淫業因二十件,註增功名十三級等,赦減殺業重大顯象十五宗,赦減重大口業業因二十五宗,赦減官符惡煞五道,赦減重大病符解二件,赦減大血光災除二件。另外,拔度祖靈十五名,拔度冤業三十五名,前往﹝聚善所﹞一載為期。】

七•凡啟點【赦業圓壽燈】者,每燈賜記【二級等福祿壽一個月】。其餘各燈,則以十元一功賜記。

八•以上拔度諸先靈等,乃為先行安頓,讓諸位善眾,得以逐漸行持真功德而圖拔退。

九•凡法壇之佈置人員,各賜(三百功)為勉;事後收拾人員,各賜(二百功)為勉。廚房人員辛勤備至,特記(五百功),以勉之。

十•凡神祇各晉(三品、四級、五等、四果)。

十一•特賜貴道院【黃龍袍一件】,以勉辛勤。

十二•凡本科法會期間,諸位【靈修士】護法辛勤,准予【縮減修限一載】。但入列未滿六個月者,則不在縮減範圍。

願爾神人再接再厲。

欽哉勿忽。叩首謝恩。

天運歲次戊子年六月初七日

 

戊子年赦業圓壽大法會

遠道善德•賜詩結緣

宣筆:邱原章  扶鸞

本道院院尊關 登台        97年7月5日

聖示:今日乃有遠從香港前來護持之善德,吾賜詩結緣。

詩曰:何生衛道遙迢樂。生現虔心道理明。

   錫正心靈行善法。源緣無極邁瑤京。

又示:乃有遠道從東台灣前來護持之善賢德母子,  吾賜詩結緣。

詩曰:劉生佈道身心正。生奉規儀自在香。

   勁透無為真善美。顯然萬里感仙良。

詩曰:曹生護道清心意。生活平凡得健康。

      紅喜臨門知樂道。綢延世代邁康莊。

聖示:更有輸誠善德參與法會,未及逐一結緣,謹願各深記:【及時行善,四時行孝】,珍惜每一個當下能(修善、植福之機會),莫蹉跎光陰也。凡今日回道院諸子,准各予【賜

記一道功】為勉。

戊子年赦業圓壽大法會

總功德主&副總功德主│開示仙佛之赦業情形以及狀況

本道院院尊關  登台          97年7月6日

聖示:為【戊子年六月赦業圓壽二日大法會】,參贊副功德主以上之善德,特別賜詩及開示赦解顯業情形,以明殊勝之所在。

賜參贊法會總功德主:廷海【玉旨賞賜】

詩曰:張生衛道身心善。生助鸞台佈福音。

      廷教兒孫明禮義。海承舟隻澤恩深。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中有(病符)三道、帶有(紅令旗)一支、(大血光)二道、(官符)五道、(小人星)四顆、(破財星)五顆,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)三道,拔除(紅令旗)一支,赦除(大血光)一道,赦除(官符)三道,(小人星)化解三顆,(破財星)化解三顆。勉勵善士「聖凡並進」,好好深入經藏,而使智慧如海,以報天恩師德也。

賜參贊法會副總功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:劉生奉道輸誠志。生佈天音福慧昌。

      護鸞書傳四海。顯歡正法垂十方。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中有(病符)三道其中帶有(青令旗)一支、(小血光)二道、(水火災)三道、(小人星)四顆、(破財星)二顆,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)二道,拔除(青令旗)一支,赦除(小血光)二道,赦除(水火災)三道,(小人星)化解三顆,(破財星)化解二顆。勉勵善士得以再精進,以「弘法利生」,並勉勵日漸落實菩薩道,以期人生路途開創更加燦爛之大道也。

賜參贊法會副總功德主:○文【玉旨賞賜】

詩曰:鄭生奉教全心意。生活充盈慧智明。

      ○效良賢行善道。文風普照聖凡耕。

聖示:觀察賢生顯然業愆,其中有(病符)二道其中帶有(灰令旗)一支、(大血光)二道,另有(捲舌星)四顆、(小人星)四顆、(破財星)三顆帶(官符)二道,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,乃赦除(病符)一道,拔除(灰令旗)一支,赦除(大血光)一道,赦除(捲舌星)一顆,(小人星)化解二顆,(破財星)化解一顆,並赦除(官符)二道。賢生善慧早萌,勉勵賢生:「深入經藏,智慧如海;勤參法會,廣結善緣。」以期超凡入聖也。

戊子年赦業圓壽大法會

功德主&副功德主

│開示仙佛之赦業情形以及狀況

賜參贊法會功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:沈生弘道志輸誠。生活充盈慧德耕。

      道修身明禮義。清心寡欲邁瑤京。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中有(病符)三道其中帶有(紅令旗)一支、(大血光)二道、(官符)二道、(小人星)四顆,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,乃赦除(病符)三道,拔除(紅令旗)一支,赦除(大血光)一道,赦除(官符)二道,(小人星)化解三顆。勉勵善士繼續弘法利生,好好再深入經藏而使智慧如海,以期人生路途開創更加燦爛之大道也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:柯生六月勤祝壽。生發虔心忠義揚。

      冠千秋明禮義。英姿煥發姓名香。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有〈病符〉,分別在(胃、脊椎)之部位,至於(胃)方面的〈病符〉,更含有(青令旗),因而,在消化系統上,將有礙身體。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(胃)方面的〈病符〉及其所含帶(青令旗)。勉勵善女修身立德,聖凡並進,以報天恩師德也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:馮生助贊知心意。生活充盈智慧明。

      效高真傳正法。茹心戒德慧明清。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(病符)二道,而其中一道帶有(黃令旗)。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除此帶有(黃令旗)之(病符)。勉勵善女好好修身養性,行善積德,多多接近道場,廣結善緣,以期人生路途開創更加燦爛之大道也。

賜參贊法會副功德主:錦○【玉旨賞賜】

詩曰:鄭生護教虔誠意。生活充盈佈文章。

      錦繡山河增保育。○添生態暖心房。

聖示:觀察賢生顯業,乃有(病符)三道,(灰旗令)一支,(小血光)二道、(小人星)一顆、(官符)一道,將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除【(病符)一道、(灰令旗)一支、(小血光)一道、(官符)一道】。勉勵賢生修身立德,研悟真理,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:何生護法清心志。生活無為寡欲香。

      福消愆行正道。源泉益眾佈文章。

聖示:觀察善士顯然業愆,乃有(大血光)一道、(病符)二道、帶有(青令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除【(大血光)一道、(病符)一道、(青令旗)一支】。善士輸誠奉聖。勉勵善士聞法,修身立德,格物致知,以利超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:謝生衛道慶輸誠。生活充盈聖凡耕。

      沐人文修善果。霖施四海欲明清。

聖示:觀察賢生顯業,其中乃有(大血光)一道、(病符)二道,帶有(青令旗)二支,將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,並赦除(病符)一道,另拔除(青令旗)一支。勉勵賢生聞法修身養性,聖凡並進,福慧雙修也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:林生衛道明心志。生助鸞門佈道程。

      轉良賢修善果。春垂大地應凡京。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中在(腰腎、頭)方面,分別在(腰腎)顯然有(刀光),而(頭)顯然有(長釘)。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(腰腎)方面之(刀光)。勉勵善女好好聞法,修身養性,多接近道場,廣結善緣,行善造福,以期人生旅途得以日漸光明,而貴人常顯助也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:胡生衛道虔心志。生護真鸞四海翔。

      德修身與立德。芳傳大地正清香。

聖示:觀察善德顯然業愆,其中乃有(病符)二道及(小血光)二道,將有所障礙身體。幸善德輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大病符)一道及(小血光)一道。勉勵善德修身養性,行善立德,多閱讀善書,多接近道場,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:洪生造福心清正。生助瑤天覺世情。

      美人生行正道。捷登妙境達瑤京。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(功名阻障)二道帶有(紅令旗)一支及(小人星)二顆,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(功名阻障)一道及拔除(紅令旗)一支及赦消(小人星)一顆。勉勵善女能得進德修業,勤參【大法會】以及【擴大共修法會】,福慧並進,以期菩提再現也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:楊生護法全心意。生助關皇佈福音。

      教文風正因果。杰傳理諦步凡林。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中在事業乃有三隻〈小人〉阻障,並且其中含帶有〈紅令旗〉,致使事業上多有無奈之處。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除帶有〈紅令旗〉之小人一隻。勉勵善士能好好親近聖門,藉以聞法、修身、養性,開創更美好、更坦然之人生大道也。

賜參贊法會副功德主:○義【玉旨賞賜】

詩曰:劉生喜捨添財帛。生活無憂孝子情。

      ○斷災愆行正道。義延後代續前緣。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)一道、(小血光)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道。勉勵善士修身立德,好好正思惟,捨除凡執;勤參【大法會】以及【擴大共修法會】,以利菩提重現也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:杜生喜捨知天道。生參鸞台道務昌。

      轉乾坤佈恩澤。淵緣奇特慶清涼。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)一道,帶有(灰令旗)二支,及(小血光)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,並足以拔除(灰令旗)一支。勉勵善士聞法修身養性,好好正思惟,以降伏(貪、嗔、痴)也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:杜生護法明心意。生助鸞音世界揚。

     化迷黎歸正道。鐘聲通徹竟響亮。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(破財星)一顆帶有(官符惡煞)及(病符)二道,將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(破財星)一道,並化解(官符惡煞)。賢生善慧已萌,勤參法會,勉勵善士修身立德,多參與【擴大共修法會】,提升靈性,以利福慧雙修也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:戎生衛道仁心現。生活無憂自在心。

     葉珍奇誠寶貴。林園耕德書聖音。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(病符)二道帶有(青令旗)一支及(小血光)二道及(小人星)二顆,將為善士帶來生活上,莫大的危害,幸善士輸誠參贊本科法會,並且法會如期圓滿功成,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)一道再拔除(青令旗)一支,另赦除(小血光)一道及(小人星)一顆。勉勵善士修身立德,清心寡欲,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:劉生立志勤弘法。生助真音世界揚。

      佈仁心勤澤益。俱明大道照心房。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(捲舌星)一道及(官符)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)二道。勉勵善士修身立德,好好(正思惟),清心寡欲也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:陳生立志輸誠意。生活起浮赦業情。

      化迷民歸善道。樑添妙理法華緣。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)二道、(病符)四道,帶有(灰令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,並赦除(病符)二道,再拔除(灰令旗)。善士輸誠參贊,虔誠堅志,持之以恆,難能可貴;勉勵善士清心寡欲,修身立範,重現菩提也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:蔡生衛道真心在。生活無波智慧明。

      佈鸞音行正道。和添福德祿勤耕。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(官符)一道、(大血光)二道、(病符)四道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)一道,並赦除(大血光)一道,再赦除(病星)二道。勉勵善士修身立德,勤研善書與經典,以利深入正法理諦也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:林生護道逍遙樂。生度迷頑寶德揚。

      教殊緣明節義。君臨天下澤十方。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(功名阻障)一道、帶有(紅令旗)、(小人星)二顆、(病符)三道,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(功名阻障)一道,並拔除(紅令旗),再赦除(小人星)一顆,並赦除(病符)一道。勉勵善女修身立德,勤研善書與經典,以深入正法理諦也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:張生立志靈神在。生起慈悲救世緣。

      德如金行正教。惠心普照菩薩情。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(官符)一道、(病符)四道、帶有(青令旗、灰令旗)各一支,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符))一道,再赦除(病符)一道,另拔除(灰令旗)。勉勵善女進德修業,行善積德,以利超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:董生善慧身心效。生奉高真德澤長。

      化迷黎明禮義。來年極樂慧呈祥。

聖示:觀察賢生顯然業愆,其中乃有(病符)二道、帶有(青令旗)一支、(小血光)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)一道,並拔除(青令旗),再赦除(小血光)一道。賢生奉聖虔誠,輸誠一志,勉勵賢生聞法悟理,修身立德,好好深入經藏,使智慧如海也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:黃生衛道明心意。生發慈悲正法明。

      佈五湖真善美。忠心秉正聖仁耕。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(官符)一道、(小人星)三顆、(病符)一道,帶有(紅令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)一道,並赦除(小人星)一顆,另拔除(紅令旗)。勉勵善士修身立德,精進行善,積極造福也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:黎生護法知心意。生捨銀財無畏金。

      佈壇場昌法雨。發心贊道群佛欽。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)一道及(小血光)二道另外帶有(小人星)一顆,另有(紅令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道並赦除(小人星)一顆,再拔除(紅令旗)。勉勵善士修身立德,好好正思惟,以悟覺「生老病死」也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:賴生喜捨消災劫。生發仁心正德香。

      敬修身添萬德。復超三界慧明昌。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(官符)一道及(血光)二道帶有(黃令旗),將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)一道及(血光一道)並拔除(黃令旗)。勉勵善士息滅(貪、嗔、痴),好好正思惟,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:吳生奉教堅持志。生建人天淨土林。

      奮民心修正理。鋒消邪業賴鸞音。

聖示:觀察賢生顯然業愆,其中乃有(病星)二道、(小血光)一道、(捲舌星)一顆、(小人星)三顆,將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病星)一道,並赦除(小血光),再赦除(捲舌星)及赦除(小人星)一顆。勉勵賢生修身立德,再現菩提也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:洪生善慧真心佈。生活充盈教育明。

      德千秋傳萬代。惠心照耀蔭前程。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(官符)二道、(小人星)二顆,並帶有(灰令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)一道,赦除(小人星二顆),並拔除(灰令旗)。善女善慧早萌,勉勵善女能效聖賢,格物欲,行善積德,以廣結善緣也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:龍生學道虔心志。生喜消災邁道程。

      護高真傳正法。俶空人我佛心明。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(病星)五道及(障道阻礙)二道,帶有(青令旗)四支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病星)二道及除(障道阻礙)一道,再拔除(青令旗)一支。勉勵善士進德修業,修身立德,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:賴生衛道輸誠意。生顯慈悲照鸞音。

      德千秋真善美。井泉利益萬民欽。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(大血光)一道及(病符)四道,帶有(青令旗、黑令旗)各一支,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,並赦除(病符)一道,再拔除(黑令旗)一支。勉勵善女聞法修身立德,好好「聖凡並進、福慧雙修」也。

賜參贊法會副功德主:【玉旨賞賜】

詩曰:羅生護法真心在。生助文風國察揚。

      火傳光萬民澤。麟光四海福德昌。

聖示:觀察善德顯然業愆,其中乃有(大血光)二道,其中一道帶有(青令旗),另有(病星)二顆,將有所障礙。幸善德輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,並拔除(青令旗)及(病星)一顆。善德頗有善根,勉勵多接近道場,勤參法會,以期「[吳振鋒2] 聖凡並進,福慧雙修」也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:賴生善慧身心直。生活充盈道理明。

      照鸞門傳正法。榔施法帛道心清。

聖示:觀察善士顯然業愆,乃有(功名阻障)四道、(小人星)二顆、〈 [吳振鋒3] 小血光〉三道、一支(白令旗),將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除【功名阻障二道、小人星一顆、小血光一道,拔除白令旗。】勉勵善士修身立德,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:王生立志歸真道。助紅塵正法昌。

      軍護鸞音傳國際。修身養性性芬芳。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)三道及(病符)二道,其中帶有(黃令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,(病符)赦解一道並拔除(黃令旗)。勉勵善士修身立德,好好正思惟揮除(我相、人相、眾生相、壽者相),提升善智慧也。

賜參贊法會功德主:【專案】

詩曰:賴生護法知天意。生助鸞門佈道揚。

      喜消災添福慧。斌延世代姓名香。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(病符)七道並且帶有二支(紅令旗),又有(小血光)三道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)三道,並拔除(紅令旗)一支,赦解(小血光)一道。勉勵善士修身立德,多接近道場,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:黃生奉法人天格。生活逍遙自在香。

      展慈仁歸正道。涵全萬教正清涼。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(官符)二道、帶(惡煞)一件、(小人星)三顆、(病符)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)二道,拔除(惡煞)一件,(小人星)拔除一顆,赦解(病符)一道。勉勵善士多參與法會,以廣結善緣,修身立德,福慧雙修,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:林生樂助輸誠意。生發慈悲妙難量。

      暖人間修善果。璿思照耀應瑤娘。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(功名阻障)二道,其中一道帶有(青令旗)及(小血光)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(功名阻障)一道並拔除(青令旗),另外赦除(小血光)一道。勉勵善士修身立德,好好正思惟,捨除凡執也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:蕭生造福消災劫。生護仙書世界揚。

      喜天音明正道。宜添妙法覺奇方。

聖示:觀察善女顯業,其中乃有(病符)五道、(青令旗)一支、(小血光)二道、(官符)一道、(小人星)二顆、(惡煞)一件,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)二道,拔除(青令旗)一支,赦解(官符)一道,拔除(小人星)一顆,再赦解(惡煞)一件。勉勵善女能得修身立德,深入經藏,智慧如海也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:趙生自在消遙樂。生助妙理悟書金。

      教千秋真善美。榮華富貴徹鸞音。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(功名阻障)三道及(小人星)二顆,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(功名阻障)一道,(小人星)拔除一顆。勉勵善士修身立德,好好正思惟,捨除凡執也。

賜參贊法會副功德主:○成【專案】

詩曰:段生衛道消災業。生活無憂自在翔。

      ○效良賢真善美。成全人我益文章。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)一道及(病符)四道,其中一道帶(紅令旗),將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,並赦解(病符)二道,再拔除(紅令旗)。勉勵善士修身立德,聖凡並進,福慧雙修也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:陳生喜捨災愆解。生活逍遙慧智香。

      奮修身行善福。之心衛教德澤長。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(病符)五道及(小血光)三道,另有(穿心箭)三支,(拔腸勾)二支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)三道,赦解(小血光)一道,赦解(穿心箭)二支,(拔腸勾)一支。勉勵善士修身立德,三施並行,多參與法會,以利福慧雙修也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:陳生奉教虔心意。生現慈仁暖廳房。

      秀身心修善果。銘傳四海現仙鄉。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(小人星)六顆,並有(小血光)三道,(病符)二道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(小人星)四顆,赦解(小血光)二道,並赦解(病符)一道。善士之善慧早萌,勉勵善士能得聞法悟理,修身養性,行善立德,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:光耀【專案】

詩曰:龍生奉法心清正。生解災愆善慧深。

      照南贍歸正法。耀傳寶德菩薩心。

聖示:觀察善士顯然業愆,乃有(病符)六道,帶有(灰令旗)一支、(黑令旗)二支及(喪門、吊客)五道,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(病符)三道,拔除(黑令旗)一支,並赦解(喪門、吊客)三道。以利善士減除苦磨,早日了斷前愆也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:鄭生立志身心善。生活逍遙快樂深。

      照五湖修善道。偉全正法萬仙欽。

聖示:觀察善士顯業,乃有(功名阻障)二道、(小人星)一顆、(小血光)二道、(病符)二道、(黃令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除【功名阻障一道、小人星、病符一道,並拔除(黃令旗)。】勉勵善士「聖凡並進、福慧雙修」也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:孫生衛道明心志。生活充盈聖果耕。

      護赦業知妙理。珍思喜捨步天京。

聖示:觀察善女顯業,乃有(大血光)一道、(病符)四道、(灰令旗)一支、(小血光)三道、(官符)二道、(惡煞)二件、(破財星)六顆,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除【大血光一道、病符二道、灰令旗、小血光一道、官符一道、惡煞一件、破財星三顆。】勉勵善女行善造福也。

賜參贊法會副功德主:家○【專案】

詩曰:田生衛道明心德。生活充盈福德耕。

      家喜消災增善果。○淋法雨欲望清。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(官符)四道、有二道帶(惡煞)、(小人星)三顆,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)二道,拔除(惡煞),(小人星)拔除一顆。勉勵善士修身立德,好好正思惟,戒除(貪嗔痴),以行善積福也。

賜參贊法會副功德主:誼○【專案】

詩曰:田生護法身心善。生活平凡自在林。

      誼結仙緣修善果。○歸福德佈鸞音。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(官符)二道並有(小人星)三顆,又有(功名阻障)三道,(病符)四道,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(官符)二道並拔除(小人星)二顆,赦解(功名阻障)一道。勉勵善女能得修身立德,好好「掃三心、揮四相」,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:杜生樂助全心意。生發慈悲佈鸞音。

      照民心知圓缺。煌添寶德佛仙欽。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(大血光)二道、(小血光)一道、(官符)二道、(惡煞)一件、(病符)四道、帶有(青令旗)一支、(小人星)四顆,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,赦解(小血光),赦解(官符)一道,拔除(惡煞),另外赦解(病符)二道及拔除(青令旗)。勉勵善女能弘法利生,修身立德,以期超凡入聖也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:高生喜捨群真護。生活無憂正德昌。

      義千秋明禮節。他年極樂會瑤娘。

聖示:觀察善士全家,各有災愆並有(病符)及(小血光)數道,因為功德分散,甚難赦解,是故乃准功德平均分配全家便是。勉勵善士全家能修身立德,行善佈施,積功累德,以利福慧雙修也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:李生奉教賢真效。生佈鸞音世界揚。

     達瑤天歸萬脈。達登極樂五湖香。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(大血光)一道,帶有(灰令旗)一支及(小血光)三道,(車關陀羅)有二顆,並帶有(官符)四道,含(惡煞)二件。將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,再拔除(灰令旗)一支,並赦解(小血光)一道,另赦解(車關陀羅)一顆,再赦解(官符)二道,並拔除(惡煞)一件。勉勵善士修身立德,好好上求「正思惟」,護持正法,積極修善造福也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:蔡生善慧真心度。生覺無為正氣香。

      教文風庭訓善。君施聖道慧思彰。

聖示:觀察善女顯然業愆,其中乃有(大血光)一道,(小血光)四道及(病符)三道,其中帶有(黑令旗)一支、(黃令旗)一支,(小人星)四顆,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,再赦解(小血光)二道,並赦解(病符)二道,再拔除(黑令旗)一支,赦解(小人星)二顆。勉勵善女修身養性,勤閱善書經典,以啟善智慧;行善積德,以期福慧雙修也。

賜參贊法會副功德主:宣○【專案】

詩曰:賴生參贊輸誠意。生願消災解業情。

      宣化迷津歸正覺。○翔天際達天京。

聖示:觀察善女顯然業愆,乃有(功名阻障)三道、(小人星)三顆、(紅令旗)一支、(小血光)二道,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除【功名阻障二道、小人星一顆、紅令旗、小血光一道。】勉勵善女修身立德,好好掃除(貪嗔痴),以啟善智慧,行善積德也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:李生參贊虔心意。生助高真救世章。

      麗身心靈自在。氣超三界慧明揚。

聖示:觀察善女顯業,乃有(大血光)二道、(小血光)一道、(病符)三道、帶有(青令旗)一支、(小人星)五顆、(破財星)三顆,將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(大血光)一道,赦解(小血光),赦解(病符二道),拔除(青令旗),赦解(小人星)二顆,赦解(破財星)一顆。勉勵善女修身立德,多閱善書,以啟善智慧;勤行三佈施,以行善造福也。

賜參贊法會副功德主:【專案】

詩曰:程生護法沐恩光。生助高真有義方。

      度迷黎歸正教。華添寶德姓名揚。

聖示:觀察善士顯然業愆,其中乃有(破財星)三顆,皆含有(小人星),(小血光)二道,另外有(病符)四道,其中帶有(黃令旗)一支,將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會,獲得諸天聖神仙佛加持,已然憑所做善功德,赦除(破財星)二顆,拔除(小人星)二顆,另外赦解(小血光)一道,再赦解(病符)二道,同時拔除(黃令旗)。勉勵善士修身立德,行善積福也。

八仙  主著

福祿壽喜

宣筆:邱原章  扶鸞

鍾離權仙翁  降              97年4月5日

第二章  父母健在

自古以來,有「父」則在外不會受到同年紀兒童的欺凌,並且在鄰里間,也比較不會受到長輩們的輕視;因為父親是家庭中,「經濟」的收入者,家庭中的大支柱。因此,有父親的孩子,在鄰里間是非常有尊嚴,並且很尊貴的。

而且,有「媽」的孩子像個(寶),沒媽的孩子像個(草)。母親在任何一個國度、在任何一個民族,都有其相當重要的地位。「忠臣」出於慈母的教誨,平凡的人們,何嘗不是深受慈母的光輝所庇護?每一個孩子,都是母親的心頭肉,照顧得無微不至。平時父親在外,忙於工作,以獲取家人生活上的安定,而母親則在家裡照顧著兒女,使之生活有序。

隨著時代的變化,小家庭林立,或因工作需要,或因個人理想,父母始終是經驗多、能力好的象徵者。當眾生面臨心理上的壓力時,當面臨工作異動的徬徨不決、不安時,父母始終都是給予我人〈安慰、鼓勵、支持、協助〉的重要人物;每逢我人面臨一些大小的問題,有父母出面作為(排難解紛)的橋樑,對於事情總是比較能夠圓滿解決。

然而父母的長壽,也象徵我人的福報大,何以故?世間人在於未成年之前,接受父母的庇護,無論教育、無論醫藥、無論大小事物,都深深受到父母的保護,而絲毫沒有壓力,這是非常大的福報;雖然眾生年滿二十歲,已算是成年,但由於「社會經驗」不足,「地位」也顯得不高,此時父母的意見提供,正可以使我人減少許多複雜的經驗探索,使處事上順利許多。另外,雖然父母年紀已高,而我人年紀已漸長,在整個社會的倫理上,家有老人是很受大眾羨慕的,就算在外與人發生一些摩擦,事主都還是得看在老人的份上而和顏悅色,輕鬆化解紛爭。是故,父母的健在及長壽,使眾生的福運更顯得昌旺。

許多人對於朋友,甚至於遠遠勝過父母的關懷與親近。當知,一旦身逢病痛、種種傷害之時,照顧我人的還是父母,再好的朋友、長官,也只不過是盡人情事故的探望罷了。因此,父母的健在,使得我人身體受到照顧,心靈受到安撫,我人在為人處世上,又豈能讓父母丟臉呢?

「父恩、母德」,在社會每一個角落,都是一樣的大,不分平民百姓、不分高官顯貴,失去了父母,就像失去了(日、月)一樣,人生黯淡無光。而父母的「健全與長壽」,皆因眾生在過去生中,對於老人的敬重及真誠的恭敬,始有現世父母健在並長壽的因緣。

於十七年前,在阿里山有沈姓人家,兒女為了生活而在山下做生意,晚上回山上與父母居住。沈家父母於白天閒著沒事,就在附近的園裡種植農作物、除雜草、灑肥料,讓兒女能專心做生意,減少兒女看顧作物及施肥時間;而老人家利用白天將成熟的農作物採集,兒女則每天只要將農作物運送下山,便可輕鬆做生意,其福不可言小。有一次,有位陌生人想動沈家農作物的腦筋,幸得沈父巡園看到,乃使竊賊驚嚇,當場尿失禁,連滾帶爬的急速離去。

追溯過去生中,沈某乃是非常孝順的秀才,而對鄰里的長輩老人們,都非常敬重,且常予以協助生活所需。就因為敬重老人及孝順父母的因緣,現世的沈父到了九十高齡,方才辭世,而沈母亦在九十餘齡而別塵。

願眾生對父母要孝敬,對長輩老人們要誠心恭敬,一來培養本身孝德,二來增長福壽也。

 

   福祿壽喜  簡介 

真正長壽之人,卻又少見有真福氣者;而有福者,反而少見有再加深植福者,實是人心可畏。並且有福之人妄造罪孽,有壽之人浪費諸種資源,福壽逐漸被減算而不自知。因此,末法眾生常有「福德不彰、運途多舛」,並且不能「壽終正寢」者,大有人在,尤其是諸喜難得。

有鑑於此,上蒼降著《福祿壽喜》一書,正為迷途眾生指引「造『』之門」,更為末法道破「增『祿』之法」,同時為娑婆世界眾生點起「添『』妙法」,重要的是為九六億原靈開啟一扇「『』氣真理之門」。

每本功德金十八元。歡迎助印,功德無量。

南海古佛  主著

末法消災錄

宣筆:邱原章  扶鸞

南海古佛  降               961010

第十一章  盜賊災

世間上最令人可惱者,乃屬「盜賊」之事。往往不經意時,財物不翼而飛,雖然有時候所遺失之財物並不多,但總是在內心裡,容易產生懊惱與不愉悅,通常都必須隔二、三日之時間,悲憤才能從記憶中淡忘。

為何眾生常會有無緣無故財物的失竊,而且所失竊的財物通常是找不到竊賊可索賠的?此皆為過去生中,犯造【順手牽羊】之毛病,甚至於過去生中,因為家貧而對他人行竊,乃至有些人雖非貧窮人家,但喜竊他人財物為樂;如此種種,皆令我身多逢【盜賊之災】。有時下雨天出門購物或禮佛,方才一會兒時間,拿來的雨傘竟然不翼而飛。若是拿錯,也該有其他雨傘留著才是;怎知,有些人就是如此不幸運,連別的雨傘都無法拿走,這不就是非常離奇怪異的事嗎?有時是剛擺設要禮拜的供品,卻也會憑空消失一、二樣,乃至全然不見,這更是令人想像不到的事。此皆為過去債主,因緣成熟而順手取走。

在十年前,台中地區有一沈某,剛搬新家而忙碌了數日的搬遷工作,一切物品都依序排放整齊,正等待吉日正式遷入;怎知就在正式搬進新房子時,赫然發現,原本鋪在床上的新棉被,不知怎麼的,突然消失得無影無蹤,翻遍所有的櫃子及角落,完全找尋不到棉被的蹤跡,就好像在人間蒸發一樣。

溯及沈某之前生,乃是貧窮人家,因為天氣寒冷,而四處找尋他人不要之物品,但貧窮人太多,根本輪不到自己撿拾的份;恰巧看見有病人剛死不久,而身旁有一棉被,雖然破爛,卻也能提供禦寒,於是向死者說明了用意,提及來世必定歸還。而沈某此世亦在他人先行提借下,而使一條棉被平白損失;過去生向他人借用破棉被,現世卻要損失新棉被,可見因果不昧也。

在十五年前,豐原地區有一位陳氏,經營夜市攤販生意,本少利少,卻偶而會有少數小物品無故消失,任憑再如何監視各角落,總是會在偶然的機會裡,物品都會憑空消失,根本無法知悉何人所為。溯及陳氏之前生,乃是中康家庭,並無偷竊他人財物之必要,但是卻有不良的習慣,從小就沒有人導正;因此長大了,便難以改變如此壞習慣,那便是【順手牽羊】,凡是喜歡的東西,不管是筆、紙,或者是杯子、鍋子、木材、髮釵,甚至於婦女用的肚兜,凡是看中意的,也不管自己用不用的上,更不管別人同不同意,反正拿了就是我的。因此,陳氏之今世在經營生意上,也因為業力的關係,讓生意的物品常有不翼而飛的現象。

眾生欲圖改變這樣令人苦惱的夢魘,乃可以透過內心真誠的「懺悔」,並且改掉【順手牽羊】的習慣,不論是民家物品、財寶或公家的財物,皆不可私取;不管用途為何,是自用或轉送他人,皆莫私取,因為私取的動作,若是為己則對自己福運有損,若是為他人而私取,則自己與受贈人皆同等福運之損害也。

  末法消災錄  簡介 

末法時期,眾生於宿世之夙累以及今生新造之業,不斷集結,並衝擊世人的身心,以致病厄、災劫不斷,乃是「因果清算」之故。

首先,《幽冥教主地藏王菩薩》在《序文》說明:「上天垂降《末法消災錄》,意在指引眾生在末法時期,「因果大清算」之時代裡,能有依循之正法道統,〈消災、除禍、避難、化厄〉之導引方針。而世人雖無法在過去因地,結造善因福德,但能依憑當下果地,遇業解業、逢災消災,而使未來果地承今福力而彰揚聖澤。」

其次,《北斗星君》在《序文》亦有詳盡地指出:「本書《末法消災錄》便在道明娑婆眾生「應有之行持」與「消災之化解指南」,而使災消難滿,以進聖域或蓮邦佛國,並晉富貴無波阻之世道也。」

本書將分別闡述,並逐一探討,以利修子之參考;將陸續刊載,敬請細研。

※ 每本功德金十五元。歡迎助印,功德無量。

備註:劃撥帳戶:03204571  吳振鋒

三教教主  主著 

鸞門修行次第論

宣筆:邱原章  扶鸞

儒門教主至聖先師孔夫子 降 96131

第二十二章   精進

在許久以前,「嘉義」地方的某一個山區裡,居住著一位許氏,自幼喪失父親,而由孤寡慈母一手帶大,雖然無法像有錢人家一樣的供給許氏就讀很好的學校,卻也「克苦耐勞」的讓許氏能夠讀書識字,慈母自身再苦,都不曾呈現出有不悅感及痛苦感,總是獨自一人默默承受著。

然而,就在許氏到了小學幾近畢業的前一年,偉大的慈母卻突然感染風寒而患病,導致身體逐漸虛弱,四肢無力,無法繼續工作以獲取收入來養家活口;又要面對龐大的醫藥費用,真是「雪上加霜」。就在這樣(叫天天不應、喚地地不靈)的情況下,小小年紀的許氏,終於做出一項令人讚嘆與感佩的決定,就是(休學)去做童工,賺取微薄工資,來讓慈母能夠順利的醫治身體。

許氏的懂事與孝心,看在慈母眼裡,實在感慰,卻又不捨;但自身又無體力工作,只有忍著悲痛不捨的心情,讓幼子出門工作賺錢,來維持家計。生活雖然困苦,許氏卻比同年紀的孩童更懂事、更成熟許多,在許氏的幼小心裡是這麼想的:「母親從我幼小時期,便獨力將我帶大,雖然現在我的年紀還小,但是我已經有能力可以為家裡做些事,雖然我正值讀書的黃金時期,但是我的母親現在正處於患病當中,不能再讓母親過度操勞了。」目前是我必須要負起照顧母親的責任,讀書以後還有機會,但是母親的病卻不能再拖延醫治時間了。

後來,地方上的良醫被許氏的赤誠孝心所感動,最後乃主動提起可以讓許氏分期來繳付醫藥費用,先讓其母能夠好好的醫治療養。於是許母在醫生的大力幫助下,經過了數個月的醫療期,許母終於能夠再展笑顏,更於不久後痊癒,再度工作而重拾家庭重擔。而許氏則是一方面幫助母親多工作賺點錢,到了隔年,便再度重新拾起課業努力衝刺,直到學業完成,並且讀上最高學業。

在許氏往後的人生裡,某種機緣之下,接觸了聖門,終能「入道聞法,修身養性」,逢人便說「孝道」。後來許母已然百年不再,而許氏之孝道並未因其母喪亡而消失,反而是「事死如生」,日日茶水供養不懈,每每有食物未先敬奉慈母牌位之前,乃不敢獨自一人先行進食;凡有事遠行或有急事而無法歸家,必定於事先奉香稟報其母知情,並且事先將每日無法奉敬的茶水…等食物,預先準備好放置在案桌前,方才離家而去。其後更將對於慈母的孝敬,轉化為更廣大的孝德,開始參與照顧獨苦無依老人的居家生活,及協助一些慘遭兒女遺棄的老人之生活起居;並且經常積極從事一些能夠讓老人家愉悅及減少煩惱的活動。

許氏因為孝敬的德性,已獲上天註籍功果,編入仙班;若能持之以恆且不悔、不退志,將來乃能更晉升蓮台也。

「孝」與「敬」,不只是平凡人應當做的事,更是每一位及每一個宗脈的修行者,必須持守奉行的一件非常重要且重大的課題。修行者無論是皈依在哪一個宗教法門之下,在世若未善盡「孝道」,與天堂路便有隔閡;無論修持何種高深且如何殊勝的法門,亦難登天梯。深願修行者能將「孝道」確切落實在日常當中也。

 

鸞門修行次第論  簡介

本寶書之著作,仙佛乃以【六度波羅蜜】為藍本,論及【善】、【戒】、【忍】、【精進】、【禪定】、【智慧】之層次,並加以區分如下:

】之區分:第一章│萌善;第二章│初善;第三章│悔善;第四章│晉善;第五章│正善;第六章│真善。

】之區分:第七章│戒萌;第八章│初戒;第九章│晉戒;第十章│伸縮戒;第十一章│戒之光;第十二章│真戒。

】之區分:第十三章│初忍;第十四章│忍讓;第十五章│堅忍;第十六章│忍德;第十七章│忍風;第十八章│正忍。

此外,深入探討【精進】、【禪定】、【智慧】。

每本功德金十五元。歡迎助印,功德無量。

本道院副院尊觀音如來  主著

四禪淨土遊記

宣筆:邱原章  扶鸞

 

本道院副院尊觀音如來 登台 966月30

第二十回  勤持觀音諸妙義

聖示:今夜帶領宣筆邱生原章遊訪。

賜符化飲。靈體出竅。

邱生:學生參見副院尊觀音如來恩師聖安!

副院尊:賢生免禮!速坐穩蓮台。

邱生:〈蓮台瞬間升空,穿越雲端,在下方一排排房舍,細小如火柴盒一般,而一列列燈籠蜿蜒崎嶇,有些則是又直又長,編織成一幅美麗圖畫。

經過許久時間,已經進入【觀音淨土】,蓮台落定於廣大平原上,平原上有許多校舍建築,皆有數層樓高,亦有書齋建築,編制較小的乃屬於「特殊專長培訓處」,有些書齋則是﹝管理之培訓﹞,並有﹝禮儀之培訓﹞,﹝口才之培訓﹞,及﹝頂禮之培訓﹞等。一切培訓在書齋應有盡有,實在很難想像。人世間之難見訓練,在此,可是隨處可遇,有﹝倒吊體驗班﹞,有﹝釘床體驗室﹞,有﹝刀梯晉階閣﹞,有﹝奇門遁甲培訓班﹞,令人眼花撩亂、目不暇給。〉

副院尊:賢生啊!汝在嘀咕些什麼?

邱生:學生現在是一個頭兩個大,不知該從何說起,先給學生一壺茶,止止渴,退退暑。

副院尊:也好。這有壺(甘露水),汝先飲下吧!

邱生:〈邱生雙手接下甘露水,直接猛灌,終於有一點氣力可以繼續下去。〉

如來啊!在這佛門之地,居然有【奇門遁甲培訓班】,實在令人不解。

副院尊:五教萬法,本出同源,只是佛門專於弘法,道門專於術法,儒門司於五常,如此而已,其他的並不分別啊!

邱生:但是,佛云:「不問吉凶禍福」,該如何解釋呢?

副院尊:佛之所以云:「不問吉凶禍福」,乃是因為眾生智愚識鈍,稍有行片善小功,便自認為功高德深,又能解得了多少困難事,因此要眾生不求問卜,應該一心「修福造善」及「懺悔」,才能達到避凶增福之目的。

修行之人,卻不能依凡夫眼光來看待問卜,至少到目前為止,(相法命卜)於當代眾生及一般基層修道子,依舊有百分之七十至八十五左右之眾生,有其運數定業可循。修行者又豈可不知於諸相法乎?

邱生:原來如此,世間命相並非不可學、不可問,而是要知道自己未來的目標,並去洞澈相術,使修行人造福更深也。

副院尊:正是。相術使人更精明,但以「修身培德」為主要依據,才能挽轉命格,甚至徹底改造運勢。

邱生:學生明白。命卜諸相法,乃為輔助眾生(知運)而積極行善,修養身心,使運轉命,更提升先後天德行,而讓真實智慧彰揚。

副院尊:是啊!因相而知命,然後識因緣果報,得以真心行善造福以積德也。

邱生:學生受教了。世人都知有淨土,但不知如何求往生【觀音淨土】?

副院尊:善哉!善哉!【觀音淨土】,實求「自在」,「聞聲救苦」,更要「上求智慧、下化眾生」。

邱生:但是依學生所知,淨土有帶業往生,根本不必身心自在,亦不必有聞聲救苦之心,便能求往生的。

副院尊:汝所說的,乃是逃避世間諸苦,在過去造業深,至如今想逃避躲業孽之索報等輩。

邱生:有何分別乎?

副院尊:當然差別甚大,眾生在逃避責任之心態下,求往生淨土,自然並非真心,並且身心不自在,怎麼捨得俗塵之「恩怨、情仇,財富、名利」呢?若是此輩人等,雖然一時往生淨土,一旦日久,即放逸又自甘墮落也。

邱生:若是一心修佛而繫念眾生,這等人又將會如何?

副院尊:若有眾生一心修習佛法,念念「不忘眾生苦」,則能彰顯「慈悲心」,捨得一切「名、利、富、貴、權、勢」,自然安於寂靜,樂於深修益眾之法,再轉「倒駕慈航」普渡眾生,無不自在者,則功高德深也。

邱生:求生淨土,不應該只為了自己在俗世間有苦,而圖求避離世間的苦難而求往生,應該是以世間有多苦多難,我當深得佛法真諦,弘法利生,以普拯天下苦難眾生,實為求往生淨土之目的。

副院尊:甚妙!若眾生有此心,乃真妙也!

邱生:不知應該修持何種法義?方得以求往生【觀音淨土】?

副院尊:「五戒、十善」乃基礎,再精進於「三十七道品」,更能穩定身心,使弘法有力,最基本的是持「觀音名」、禮「觀音形」,至心誠唸誠禮敬,便能求往生【觀音淨土】。再者,研讀諸經,行之、懺之,乃得深植往生淨土因緣也。

邱生:那學生理當加強了。

副院尊:勉勵之。時候不早,也該回道院。……。

〈道院已到。〉賢生靈投體。

邱生:學生恭送如來恩師聖駕!

副院尊:可。  吾退!

  四禪淨土遊記  簡介 

孤獨長者》於9512月9日降述序文:

【四禪】本是四層不同級次之修行境界,果位程度自然亦不盡相同,但因為末法眾生根器太劣,因此,鸞門創立【四禪淨土宗】,並建立「四大淨土」,依眾生根器及其因緣而攝受,以廣渡眾生。

當然能依止於「四大淨土」修行,以達到符合資格而帶業往生時,便能憑藉在世之修行善德及福德因緣,在「四大淨土」中安排蓮花化生,使修行者能先離開業力之纏擾,安住在淨土中,繼續修行定靜功夫,讓身心靈獲得自由自在,他日三會龍華,修淨業,再證菩提。

現時上天垂降《四禪淨土遊記》,主旨在闡揚四大淨土,即是:鸞門、觀音、彌勒、地藏等四大淨土,並披露淨土內涵、殊勝奧秘之處及修持資格與要件。願修行者能體悟上蒼之苦心,仔細研閱,並慎擇而立願將來往生之依止處。

每本功德金二十元。歡迎助印,功德無量。

備註:劃撥帳戶03204571  吳振鋒

無極五方證道院弘揚孝道化冤釋結之捷徑

超薦祖先靈修:一為血緣,二為慎終追遠,三為祖德【如祖德具足,可德蔭子孫;如祖德不足,且祖先在冥府受苦,將影響子孫行運】,是故超薦祖先靈修乃孝道之圓滿表現。

超薦倒房祖靈嬰靈之靈修:倒房祖靈嬰靈在法界係屬祖靈之弱勢族群,「無人繼嗣,為作功德,救拔苦難」【參閱地藏菩薩本願經忉利天宮神通品第一】,雖四時祭祖,亦無法享用,困苦難言;超薦乃彌補祖德之缺損不足,以免子孫受其餘殃。

超薦冤親債主靈修:乃化冤釋結,以償宿怨。

超薦遊魂、外靈靈修:住宅之中,若有遊魂、外靈,較有靈異現象,因屬陰寒,亦會干擾陽世人,是故,予以超薦,乃淨化家宅之磁場

超薦親朋、師長、恩人靈修:乃報恩之表現

備註:無論超薦之對象,一可逐漸了斷前因,二可再植善緣、法緣,功德無量!

辦理超薦靈修 程 序

壹、叩問:

本道院奉聖諭開辦濟世,可先懇祈仙佛指示:祖先•親屬•朋友過世在陰情形

ゝ欲叩求仙佛指點迷津,請詳細註明叩求人之姓名、住址、生辰以及叩問事項。

為求方便,可親自叩問,亦可電話、通信、傳真或電子郵件等,代為叩問;仙佛開示之後,本院再予以回函或傳真。

貳、超薦對象:

ヾ諸如:九玄七祖、倒房祖靈、嬰靈、冤親債主《又分為冤欠、靈障……等》、地基主、遊魂、外靈、親朋、恩人、有緣法界天人或眾生……等,皆可辦理超薦靈修。

  ゝ經過仙佛詳查批示,如果超薦對象已投胎轉世,即不用辦理超薦靈修,以免牽動另一樁新造因緣。

參、功德迴向:

欲辦理超薦呈疏,須有功德迴向助力,如:助印善書、放生、建廟…等,再禱求仙佛。 

超薦祖靈:慎終追遠•祖德流芳

無極五方證道院│保調批示

超薦業障:化冤釋結•陰陽兩利

本道院院尊關  登台           977

聖示:為超薦祖靈或化冤釋結,作保調批示。

又示:龜山鄉賴建○善德輸誠助印善書壹萬陸仟元,以此功德迴向冤欠:馬興達、蕭月彤,靈障:周秋仁、華茂根、朱美湘、月昌興,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年半期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:陜西省景國○善德輸誠參贊道務人民幣肆仟元,以此功德迴向夙怨妻:錢淑雲,夙怨女:周玉秀、周玉貞,夙怨農家女:古秋娘、楊麗春,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月廿九日,各入列為八年一個月期靈修士,以慰化怨之誠。

又示:雲南省高亞○善德輸誠參贊道務人民幣參仟元,以此功德迴向尋麻疹之業擾靈障:金貴民、沈榮丁、盧春夢、華美櫻、臣乓龍,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日,各入列為八年半期靈修士,以減輕尋麻疹之殺業困擾。

又示:三重市白萍善德輸誠參贊道務伍仟元,以此功德迴向先外祖母:洪省,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日入列為七年期靈修士,以慰孝思,來日再逐一拔度覺、生魂。

又示:陜西省趙煥○善德輸誠參贊道務人民幣參仟元,以此功德迴向右眼徹底看不見之困擾冤欠:古金銘、程五福、沈疆來、武玉蓮,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日,各入列為八年期靈修士,以赦解右眼徹底看不見之業愆。

又示:豐原林宋珊善德輸誠助印善書肆仟元,以此功德迴向地基主:姜香琪、蘇福瑞,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為八年八個月期靈修士,以慰之。

又示:陜西省西安市劉春○善德輸誠參贊道務人民幣肆仟元,以此功德迴向怨囚:朱秀泉、胡美津、江翁財、羅玉晶、武東山,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日,各入列為八年半期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:嘉義王正○善德輸誠助印《寶德雜誌》伍仟元,以此功德迴向冤欠:許宏霖、石招蓉,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為八年半期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:台中張瓊○善德輸誠助印善書壹萬捌仟元,以此功德迴向靈障:唐秀英、白清靈、許益達、許敏池、藍明怡、秋雲婷,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為八年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:新豐鄉李宜○善德輸誠參贊《助建道場護法委員》壹萬元,以此功德迴向夢中緊縛脖子之冤欠:廖信仁、胡嵐君,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為七年期靈修士,以慰化冤之誠。

又示:台南市黃涵善德輸誠助印善書壹萬貳仟元,以此功德迴向倒房祖靈:來川、永柏、永宏、月君、月思、育萬,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日,各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:烏日鄉蔡芳竹善德輸誠助印善書壹萬貳仟元,以此功德迴向祖靈:蔡怡招、蔡和宏、蔡必玄,倒房祖靈:衛達、衛永、玉純,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日,各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:中壢市楊智○善德輸誠助印善書壹萬貳仟元,以此功德迴向靈障:周美培、程福元、江達輝、邱應全,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日,各入列為八年期靈修士,以慰化冤之誠。

  真正孝道│慎終追遠之極致 

│兼顧及靈魂•覺魂•生魂之進修提昇

 

又示:田中鎮張訓善德輸誠助印善書壹萬元,以此功德迴向靈修士(亡弟):張祐之覺、生二魂,靈修士(亡兄):張宗之覺、生二魂,曾祖父輩二娘祖:楊娥,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日,各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:上海梁善德輸誠參贊道務人民幣參仟捌佰元,以此功德迴向嬰靈:森萬之三魂,倒房祖靈:坎然、坎慶、月茹、月秋,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日,各入列為八年半期靈修士,以慰慈心及孝思。

又示:陜西省戎平善德輸誠參贊道務捌仟陸佰柒拾陸元,以此功德迴向先曾祖母:安女之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日,各入列為八年期靈修士,以慰孝思。

又示:台南蘇宏善德輸誠助印善書壹萬伍仟元,以此功德迴向女兒:蘇勻之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日,各入列為七年期靈修士,以慰慈心。

又示:大肚鄉張傑善德輸誠參贊道務壹萬貳仟元,以此功德迴向先母:邱之三魂,先母之前夫:塗得之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日,各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:湖北省黃生善德輸誠參贊道務人民幣貳仟元,以此功德迴向先人:胡候(銀寶)之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日,三魂各入列為八年二個月期靈修士,以慰之。

又示:潭子林生志輸誠參贊道務陸仟元,以此功德迴向祖靈:林覺督之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日,各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:潭子林生志輸誠參贊道務壹萬捌仟元,以此功德迴向倒房祖靈:進誠、福卿、星弘之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日,各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:雲南白善德輸誠參贊道務人民幣貳仟元,以此功德迴向先父:白良之三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日,各入列為七年十個期靈修士,以慰孝思。

又示:豐原林晴善德輸誠參贊道務參仟元,以此功德迴向先父:林之生魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日入列為七年八個月期靈修士,以慰孝思。

又示:豐原林晴善德輸誠參贊道務伍仟元,以此功德迴向先母:沈之覺、生魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年二個月期靈修士,以慰孝思。

又示:豐原林晴善德輸誠參贊道務壹萬元,以此功德迴向先公公:吳枝之覺、生魂,先婆婆:張妹之覺、生魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年期靈修士,以慰孝思。

又示:台中姜○○善德輸誠助印善書參萬參仟元,以此功德迴向倒房祖靈:民堂之覺、生魂及添財、慧欣之各三魂,祖靈:姜不斗、姜祿標之各三魂,靈障:朱樹仁、翁木書,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年七個月期靈修士,以慰之。

又示:潭子陳亨善德輸誠助印善書參萬陸仟元,以此功德迴向祖靈:陳世民、陳連松、陳海民、陳李阿香、陳王燕、陳吳月娥等六位之各三魂,叩求保調入列無極五方證道院,潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年八個月期靈修士,以慰孝思。

     

善願:眾善奉行•諸惡莫作

專案呈疏批示

轉運:化解阻障•深植福運

 

本道院院尊關  登台           977

又示:新竹市黃傑善德輸誠參贊《助建道場護法委員》壹萬元&戊子年夏季放生法會│仁德功德主伍仟元》,以此功德:「迴向冤親債主。」准退冤欠:丁信道、萬勝仁、金蒙隆,靈障:江秀虹、田平豪,於戊子年五月二十六日,各入列為八年期靈修士,以利身心靈之清淨,宜持之以恆也。

又示:台北市杜煌善德輸誠參贊《戊子年六月赦業圓壽大法會│副功德主》壹萬元,以此功德迴向:「消業障,祈求:身體健康。」准依玉旨賞賜安排消業,特增旺元辰四度,以利福慧雙修也。

又示:溪湖鎮杜鐘善德輸誠參贊《戊子年七月孝道法會│追思副功德主》壹萬元,以此功德:「迴向靈修士(先母之生魂):杜楊雲,祈求:靈修順利,增加功果。」准功德增添,以利蓮台鞏固,並縮減修限一年三個月,以慰孝道也。

又示:竹南鎮黎發善德輸誠參贊《戊子年六月赦業圓壽大法會│副功德主》壹萬元,以此功德祈求:「依玉旨賞賜辦理。」准依玉旨安排消業、植福、添慧事宜,願持之以恆,聖凡雙修也。

又示:台南市曹○○善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│慈悲功德主》壹萬元,以此功德:「祈求:赦解右乳房腫瘤之業因。」准赦解右乳房腫瘤之業因,再另退怨胎:李聰育,於戊子年五月十九日,入列為八年期靈修士,以慰輸誠也。

又示:西安市王○○善德輸誠助印善書人民幣伍佰元,以此功德:「化解拉屎不停,夜晚不睡,不停轉遊,脾氣急躁的業。」准退冤欠:林豐慶,於戊子年六月三日,入列聚善所平班為十年期靈修士,以助逐漸轉善。勉勵持之以恆,配合作息運動以調和也。

又示:苗栗縣楊○○善德輸誠助印善書貳萬元,以此功德迴向:「祈求:順利考取今年台中市正式教師甄試。」准植深教師甄試功名運份,並加持靈慧,賜文昌筆,增強靈識之清明,排阻隔礙,利益考試也。

又示:平鎮市馮茹善德輸誠參贊《戊子年七月大法會│報孝副功德主》壹萬元,以此功德祈求:「母親:潘金蔥之C肝能得控制,藥石有效,養父:馮懷林,身體健康。」准功德平均分配給予雙親,以退冤增福,令堂退冤欠:周定督,令尊退冤欠:林道谷,於戊子年五月十二日,各入列為八年期靈修士,以助藥石有益。

又示:龍井鄉陳娥善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會》貳仟元,以此功德:「解冤釋結,祈求:胃腸功能健康。」准退靈障:龍商仁,於戊子年六月初三日,入列聚善所義班為十年期靈修士,以利胃腸改善,當持之以恆。

又示:新店市李娥善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會》貳仟元,以此功德:「迴向靈修士(父母)之覺、生魂:李和、江妹,祈求:靈修順利,增加功果,覺、生魂合併。」准功德分配增進,以利令慈嚴,加持靈神以利清淨。

又示:大雅鄉陳男善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│放生功德主》參仟元,以此功德:「祈求:消業障,身體健康,元辰光彩。」准退冤欠:杜心鑾,於戊子年六月初三日,入列為八年半期靈修士,以增元辰之光彩,促進身體之健康也,當持之以恆。

又示:台北縣黃○○善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│仁德功德主》伍仟元,以此功德迴向:「消冤解業,祈求:元辰光彩,橫隔膜腹部疼痛消失,血尿消除,身體平安健康。」准消殺業及因七大件,增添元辰之光彩三度,腹痛得以減消,血尿再減消三成,以助弘法利生。

又示:台北縣蔡○○善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│仁德功德主》伍仟元,以此功德:「化解心、胸、胃腸之殺業業因。」准赦除心臟、胸腔、胃腸殺業業因四大件,以利聖凡並進也。

釋疑專欄  

台北葉信女叩問:以前就有左手麻之現象,但昨天特別嚴重,搞得睡不著,有何業障?

又示:在過去生中,在四川,爾乃是馴獸師,因為個性很粗暴,致使有些人為了這些動物,勸爾莫過度鞭鞳,爾竟然與民眾起爭執,最後則持鞭打斷民眾的手筋,致民眾有數人失去正常功能,現有怨民眾:杜必正、施宜虹、葉聰慶。另外曾經鞭傷動物的前腳,現有靈障:羅秋霜、朱營田、翁一勝。如今當針對此案,宜日夜深深懺悔,求赦「宿世身為馴獸師而鞭斷民眾手筋及鞭傷動物前腳(現時左手麻)之業因」,造功叩求「保調」排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」,並叩求「排解宿世身為馴獸師而鞭斷民眾手筋及鞭傷動物前腳(現時左手麻)之業因」。

△高雄李信士叩問:最近檢查(肝臟)方面有問題,身體不舒服,不知何因?

又示:勉勵作息正常些,(肝、腎)是一體,肝臟出問題,宜調理腎。有一段因果,昔在「河西」,爾乃是幫會份子,本身並無任何工作技能,只因為擁有俊俏容顏,深得一些女子的青睞,而爾則利用少女對爾的好感,時常訴苦求助,經手的銀兩不在少數,後來嫌少女糾纏不清,乃一一斷絕往來,現有怨少女:邱美麗、洪素芝、柳珊妮、高君姨。如今當針對此案,宜日夜深深懺悔,求赦「宿世存心不良詐人少女錢財而始亂終棄(現肝臟不佳)之業因」,造功叩求「保調」,排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」,並叩求「排解宿世存心不良詐人少女錢財而始亂終棄〈現世肝臟不佳〉之業因」。

△雲林黃信士叩問:近日來總覺得心神不寧,不知是何原因?是否有無形之干擾?

又示:在過去生中,爾乃是一名很暴力的大地主,每每若是收田租,佃農不能如期交租,爾便予以一頓粗飽的辱打,使得很多佃農每到交租時期,心神不得安寧,並且只要心情有不佳,家丁便人人心驚膽顫,怕被爾拳打腳踢,現有怨佃農:江義河、詹世隆、安善釋、賽秋慧、賽秋姬,怨家丁:邱高明、韓少運。如今當針對此案,宜日夜深深懺悔,求赦「宿世暴力辱打佃農及家丁之業因」,再造功叩求「保調」排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」,並叩求「排解宿世暴力辱打佃農及家丁之業因」。

△廣東林信士叩問:父親被車撞傷,至今昏迷不醒,有放生、印經書迴向,給父親的冤親債主,叩問因果?

又示:此段因果很複雜,先一件一件來解,先開示一段因果。昔在「湖南」,乃是一片林園的地主,日日砍代樹木,供給平地建築以換取銀兩維持生計,因為在砍木之間,時常遇見有一些罕見動物,卻將這些動物能捉的便捉,活捉不到的射上幾箭也甘願,現時乃有靈障:高茂華、張聰來、朱應筆、邱春杏、李玉秀。另外有一次在運送木材途中,不慎木材滑落而壓壞民房,並且壓傷民眾:杜益鴻、甘達貴、甘秋庭。如今當針對此案,宜日夜深深懺悔,求赦「宿世砍代樹林而捉殺動物及木材壓傷民眾(現時被車撞昏迷不醒)之業因」,再造功叩求「保調」,以排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」,並叩求「排解宿世砍代樹林而捉殺動物及木材壓傷民眾(現時被車撞昏迷不醒)之業因」。

哈爾濱市白信女叩問:前世因果?有人來向信女借錢,分別是十一萬元,十萬元,但是一直未能歸還信女,不知是何因?

又示:昔在「江南」,爾乃是官員,在爾轄區內,有許多官員為了能前途平順,有許多商人為了能順利包工程,乃不斷要送禮與爾,除了禮品甚有禮金,而工程偷工減料,官員為了弭平所送出的禮數,必須不斷向民眾課私稅,惡性循環,先開示現時顯緣的有怨官:古榮義、柯鳳山、李兀川、廖橇億、楊和祺。如今當針對此案,宜日夜深深懺悔,求赦「宿世為官收受其他官商不義財(現時錢財借出,未獲歸還)之業因」,再造功叩求「保調」排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」,並叩求「排解宿世為官收受其他官商不義財(現時錢財借出,未獲歸還)之業因」。

天上聖母  主著 

育 婦 德

延筆:陳美宇  扶鸞

 

天上聖母   降             9659

第二十章 王陵之母•捨身成義

聖示:做官容易,做人難,做好人的確很難,難就難在做好人要講究道德,堅持正義,除暴安良,順應民情;絕不貪贓枉法、爭權奪利、助紂為虐、苟且偷生。所以,自古至今都是走正道、持正義、秉正氣、護正理,以作為教育子女的根本旨意。

漢初右丞相王陵的母親為教子助賢而除暴,捨身忘死,肝腦塗地。

陳生:學生恭接恩師聖駕五叩首!再向王太夫人頂禮!

聖母:賢生免禮!

陳生:中國歷史上流芳千古的女性,皆為賢德的母親。

聖母:母德懿範,教子有方。王陵,秦朝沛縣人,乃是當地的豪強。

陳生:漢高祖也是沛縣人。

聖母:劉邦王陵乃是同鄉,當劉邦微寒之時,曾把王陵當成大哥那樣的侍奉。

陳生:王陵是個怎樣的人?

聖母:王陵不拘禮儀,好感情用事,性格開朗,是一位喜歡有什麼說什麼、直來直往的漢子。

陳生:秦朝末年,暴政無道,民不聊生。

聖母:當時,劉邦起兵沛縣,反秦一路進軍順利,先攻克咸陽。此時,王陵也聚集幾千志士,駐紮南陽。

陳生:王陵為何不直接歸順劉邦

聖母:當楚漢相爭之時,項羽要滅劉邦,王陵知道同鄉遭難,便率兵來歸漢。

陳生:項羽知道王陵歸順劉邦,一定非常生氣。

聖母:是的。項羽隨即派人把王陵的母親接到軍中,並尊敬的相待。

陳生:王陵得知,該如何是好?

聖母:王陵得知母親被項羽接回軍中,立即派使者趕往項羽營中,使者來到營中,正看見項羽熱情的接待王陵的母親,奉為上賓。

陳生:項羽是想以王母為人質,感召王陵,勸其背漢降楚。

聖母:正是。然而,王母心裡非常明白,項羽暴虐無道,項羽兵進咸陽,不但殺了子嬰,還火燒秦朝宮殿,使百姓大失所望,這種無道之人難行正道。

陳生:王陵該如何化解自身危險,又該如何解救母親之危?

聖母:請王太夫人言談自身如何捨身成子義?

王太夫人:感謝天恩!謝謝天上聖母!今夜吾臨壇結緣,不敢說有德,為人母乃盡母親之責以教育子女。

昔時,項羽接吾回軍中,為了不使王陵陷入不仁不義,當時,吾私自會見王陵派來的使者,並對來者說:「幫老婦轉告王陵,讓他恭謹的侍奉漢王劉邦,不要因為我在項羽的手中,就心有二志,我將拼一死,以成全兒子之忠。」說完,吾就拔劍自刎。

陳生:太夫人此情此義,世間少有。

王太夫人:愧不敢當。

陳生:當項羽得知太夫人自刎而亡,必定大發雷霆。

王太夫人:憤怒之至。

陳生:王陵又傷心不已了。

聖母:王陵得知母亡,恪遵母訓,一心一意追隨漢王,協助劉邦平定天下,建立西漢。

陳生:王太夫人您早已認定項羽暴虐無道,難成大事;劉邦宅心仁厚,大事可成。盼天下母親也能像王太夫人一樣,以這樣來教育子女│行正道、持正義。

王太夫人:俗話說:「養子容易教子難。」為人父母者,俱皆惟恐兒孫走入歧路;只要子女安份守己,行持正道,即使肝腦塗地,亦可告慰於九泉之下。謝謝賢德!吾先行離開。

陳生:謝謝太夫人慈悲!

聖母:中華民族幾千年來,有賢有德之母親何止幾千也。可。  吾回!

陳生:學生恭送恩師聖駕五叩首!

   育婦德   簡介 

三期末劫,人心不古,世風日下,戾氣瀰漫,災劫叢生,民生苦不堪言。上天鴻慈,特命諸天仙佛期期扶鸞闡教,指點迷津,淨化人心,以期挽風化俗、匡正正道,重整道德

自古以來,中國人向來以【男主外女主內】,因而,女性婦女扮演非常重要的角色,諸如:夫唱婦隨、相夫教子、養兒育女、……等等。

本道院奉旨著作《育婦德》,乃特地針對坤道之婦女而言,除了三從四德之外,仙佛舉例說明婦女之德性,諸如:第一章│唐朝的【長孫皇后】、第二章│三國時代的【甄氏】、第三章│明朝的【馬皇后】、第四章│唐朝的【文成公主】、第五章│西周的【太任】;有的是〈相夫〉,有的是〈教子〉,有的是〈胎教〉,更以對談之方式,由正鸞陳師姐發問,與主著仙師《天上聖母》加以探討,以求更深入主題,而確切明瞭婦德之所在。

歡迎助印《育婦德》,每本功德金十五元

備註:劃撥帳戶03204571  吳振鋒

   結髮  

出自於《禮記•曲禮》:「女子許嫁,纓。」

中國古代的婚禮,有一種「結髮」的儀式,就是女孩子訂婚時,要在頭髮上繫上五彩的絲帶,等到結婚那一天,新郎進入洞房後,始能親手解下新娘頭髮上的五彩絲帶,這樣的儀式才算完成。

到了唐宋時期,結婚當天,新郎、新娘送入洞房後,就同坐在床上,新郎在左邊、新娘在右邊,然後各剪下一部份頭髮,合綰成同心結樣式的髻,稱為【合髻】,象徵夫婦永不分離之意。

由於「合髻禮」,只用於第一次婚配,所以【結髮】成了【元配夫妻】的代名詞,而【髮妻】就是指元配妻子。因此,人們常說的結髮夫妻,就是指元配夫妻,娶妾與續弦等都不能使用【結髮】的尊稱。

是故,【結髮】乃解釋成結婚,或指最先婚配的妻子。

徵求 助建道場護法委員

謹奉  玉旨成立《寶德大道院》,分三期建設,亟需龐大經費,特呈請仙佛為《助建道場護法委員》敘錄功德,並賜詩以及開示元身

93811日恭接【助建道場護法委員賞例玉旨】,上天慈悲,特別獎賞,摘要如下:

贊助辦法:

    凡贊助助建道場基金壹萬元以上,本道院即聘為《助建道場護法委員》,並呈請仙佛賜詩和開示元身,並刊於雜誌與網站以作紀念。

上天慈悲,特別獎賞:凡參贊【助建道場護法委員】,准予功德比照【法會副功德主】辦理,僅開放:壹仟陸佰捌拾位名額,殊勝緣機,敬請踴躍護持,功德無量。

註:壹仟陸佰捌拾位【助建道場護法委員】, 之後則依天律一般賞賜而行。

凡介紹有緣助建道場護法委員成立,每介紹一名准予賜記參拾功以慰護道。介紹每滿三名成立,准予賜記壹百功以慰護道之誠。以此類推。

備註:敬請參閱寶德雜誌7期第8頁│玉旨。

│法輪常轉•弘法利生•功德無量

凡參贊助建道場護法委員達三次者,每次特加賜記五十功,以慰護道之誠。

凡參贊助建道場護法委員,賜記功德滿壹百五十功以上,始准予轉功德消解業債及因。

凡隨緣參贊建廟,則准予功德深淺大小而解其業、消其災。

可配合【專案呈疏】,列入祈求事項,諸如:化解病業、增添福慧、化冤釋結、消災解厄、除障添福。

解說

依據《福報經》記載,助建普化道場或佛寺,功德無量,可轉動法輪。尤其是鸞門普化道場,一則善書普化,可提供在家修子道理之研悟,以廣佈法緣;二則有固定鸞期、每月擴大共修法會、一年三度大法會,可提供眾生修持或陰陽兩利之處,以廣結佛緣;是故,功德殊勝,福德綿延,懇祈十方前賢大德佈施助建本道院。

註:劃撥帳戶03204571  吳振鋒

   助建道場護法委員

本道院院尊關  登台           977

聖示:為參贊《助建道場護法委員》賜詩及開示元身,以資結緣。

賜助建道場護法委員:

詩曰:賴生衛道消災劫。生解冤愆立德明。

      麗河山人佛在。蘭馨四海欲當清。

聖示:元身,彼時在【南天】,爾乃是【玉闕】,從事玉闕宮內環境及議事廳的排設。雖然工作是很複雜,卻是做起來非常的法喜,喜的是能為眾仙服務,於是工作上亦過得非常的愜意,就因為這樣的心情,讓每一位來到玉闕的神仙,都感受到一股法喜。爾曾經有一次接受眾仙的邀請,飲了仙酒,不勝酒力,走路不穩,後來撞斷議事廳的(金桌)一邊角,造成金桌上的物品全數掉落人間,使得地歸水域而水域浮上成陸面,而犯劫下凡。如今勉勵親近正道,好好聞法修身養性,期再現菩提更進一層也。

賜助建道場護法委員:

詩曰:趙生奉法修身正。生活平凡樸素深。

      氣超然歸善道。屏涵六藝技如森。

聖示:元身,彼時在「昊天」,爾乃是北門第二層城,負責城內安全維護的大將軍。平時督導天兵天將在城門內四處巡視,並編排衛兵的勤務及交接;定期實施操練以及戰鬥訓練,甚至於演練變化隊形。後來因為在一次演練時,爾不慎將北門第二層城的牌匾擊落,致使此牌匾龜裂,因此犯劫下凡。如今善慧早著,勉勵能得親近正道,薰陶正法理諦,修身養性,以重現菩提也。

賜助建道場護法委員:

詩曰:趙生解業全心志。生活無憂助道深。

  大慈悲添赦業。銘傳正法貴如金。

聖示:元身,彼時在【南天】,爾乃任職【風部司】,專司負責人間的佈風,凡一切〈強風、狂風、大風、小風、微風、焚風、濕風、沙風、海風、冷風、寒風〉,完全在爾的職責之內,近海佈海風,近溪吹溪風,在山吹山風。以風利益人間,實在是造作善功的大好機緣。曾經為了本身試驗風力對事物的影響,於是私下佈風│吹強風轉變狂風,後來費了九牛二虎之力,才將一棵大樹吹倒,但因樹木斷裂,掉落在半山腰,撞壞民房。因此下凡護持正道,欲圖護持正法理諦,廣傳五湖四海,勉勵再接再厲修身養性也。

賜助建道場護法委員:

詩曰:趙生喜捨消災劫。生助鸞門教育香。

      道輸誠修善果。君臨天下入道場。

聖示:元身,彼時在【西天】,爾乃是【小雷音寺】寺中的天人。雖然負責的公務少,但是一有機會便會主動替其他人員處理公務,對於三教修行者的言行舉止之考核比對,非常盡責其中;尤其是淨土各區域,更是謹慎對照(正覺、正知、正見、清淨、慈悲),若是諸般條件能符合資格者,方才讓這些修行者列入佛班;若條件稍有不足,或因緣不同者,則移入其他洞天福地,讓修行者得以有歸止處。後來,有疏於細查,讓一些資格不足者,列入佛班,為此乃應劫下凡。當修身立德,行善造福,護持正法,並勉勵進德修業,佛道圓融,聖凡並進,福慧雙修,以期菩提早現也。

賜助建道場護法委員:

詩曰:張生護教消災厄。生解冤愆正氣長。

      國風和圖雨順。翎心助贊添光芒。

聖示:元身,彼時在【東天】,爾乃是【孝子亭】的仙吏,長期在孝子亭內,負責管理在世間時,身體力行於孝,並且極盡(孝道)的孝順男子及孝順女子。在歸空後受到仙神的接引領導,前來東天孝子亭做先前安置,而爾則造冊並往返各單位,進行對照名冊及功過核察,確定真正符合孝子資格者,便會很有愛心的將一切所知全數傾囊相授,由於對孝順男子及孝順女子,有特別的尊重,是故眾孝道中人,亦深深感受到爾之慈悲關懷,人人更加虔誠的,聆聽法語,觀照省思。後來因為不慎打破【孝子亭】的石桌,乃犯劫下凡。如今勉勵護持正法,聖凡並進,福慧雙修,以使菩提早萌也。

扶鸞著書•開辦濟世

扶鸞著書

本道院鸞期固定於每星期三、六晚上八時正,竭誠歡迎參鸞護持,以共結法緣。

目前著作寶書:末法消災錄》《福祿壽喜》《育婦德,歡迎護持以累積福慧資糧。

開辦濟世:

除每星期四固定休息之外,每日下午二時至五時止。如有急件,請事先聯絡。

本道院奉聖諭開辦濟世,服務項目:前世因果、身體業障、運途、祖先及親屬過世在陰情形以及道學問題等。

服務方式

為求方便遠道之善信大德,可親自叩問,亦可電話、通信、傳真或電子郵件等,代為叩問;仙佛開示之後,本道院再予以回函或傳真。

ゝ欲叩求仙佛指點迷津,請詳細註明叩求人之姓名、住址、生辰以及叩問事項。

戊子年五月擴大共修法會

&戊子年六月赦業圓壽大法會

:愛心米•食用油

│施食法界眾生,以廣結善緣

│捐助弱勢團體,以濟助貧困

A戊子年五月擴大共修法會

97615

愛心米:3.5公斤96包,已贈予【台中縣大雅愛心急難救助協會】,以廣結善緣。

愛心米:3.5公斤88包,已贈予【財團法人老吾老基金會】,以廣結善緣。

戊子年六月赦業圓壽大法會

97756

愛心米:3.5公斤262包&葵花油3公升108桶,已贈予【豐原市公所】,對象:貧困家庭,以廣結善緣。

愛心米:3.5公斤100包,已贈予【台中縣東勢鎮公所】,對象:貧困家庭,以廣結善緣。

擴大共修法會&消業祈福燈之真義

主旨:本道院舉辦之【擴大共修法會,已推動實施九年,丙戌年再恭承天命成立【四禪淨土宗】,弘揚淨土法門。每月一次,以修道子為主,集體共修,凝聚共善願力,始得【法輪常轉】,願多參加與護持

說明:

對象:修道子•仙佛•法界眾生仙佛安排〉。

本道院舉辦「擴大共修法會」,課程:拜懺•讀經•禮佛•持咒•共修佛法•淨心靜坐

主要意義:提倡佛法,鼓勵修子勤修,提升靈慧,並以願心力行消冤解業,陰陽兩利。

【擴大共修法會】結束後,供品〈尤其是米、沙拉油〉則捐給弱勢團體;供品的經費,就是由啟點各種燈之功德金提撥,作【慈善普施】〈【大法會】亦如是〉,以深植福田。

參加【擴大共修法會】或啟點【消業祈福燈】,一則啟萌善慧,二則鼓勵精修,三則深植福田,四則陰陽兩利,五則引渡有緣。此即為參加護持&啟點【消業祈福燈】之真義。

  合一│綜合大法會  公告

戊子年秋季第一次放生法會

&擴大共修法會•誦經法會 

戊子年秋季第一次放生法會戊子年八月擴大共修法會•誦經法會

時間:民國97967

戊子年秋季第二次放生法會戊子年九月擴大共修法會•誦經法會

時間:民國971045

97104日│誦經科儀

97105日上午│擴大共修法會

97105日下午│放生

設立各項【功德主】&點燈

各項【功德主】│參閱【放生大法會】公告。

消減殺業燈】:每燈伍佰元。

消業祈福燈:每燈貳佰元。

祖靈冥福燈:每燈貳佰元。

六親眷屬燈:每燈貳佰元。

修士供養燈每燈壹佰元

'如欲參加各項【功德主】&點燈,可先登記!