寶德雜誌第58期 目次
戊子年七月圓滿孝道大法會 公告：：封面內
棄父母不顧•難享天倫樂：：：：：：：：一
戊子年秋季第一次放生大法會 公告：：：二
引渡【海族】•化解【災劫】：：：：：：六
戊子年六月大法會│靈遊傳真：：：九│廿二
戊子年六月大法會│聖藻：：：：廿三│廿九
戊子年六月大法會│法會圓功賞賜玉旨：廿九
戊子年六月法會│遠道善德•賜詩結緣：卅一
戊子年六月大法會│賜詩結緣：：卅一│四五
奉旨著作︽福祿壽喜︾：：：：：：：：四六
奉旨著作︽末法消災錄︾：：：：：：：四八
奉旨著作︽鸞門修行次第論︾：：：：：五十
奉旨著作︽四禪淨土遊記︾：：：：：：五二
無極五方證道院超薦聖訓暨批示：：：：五六
專案呈疏：：：：：：：：：：：：：：六十
釋疑專欄：：：：：：：：：：：：：：六二
奉旨著作︽育婦德︾：：：：：：：：：六四
名詞解釋：結髮：：：：：：：：：：：六六
助建道場護法委員：：：：：：：：：：六八
戊子年六月大法會之照片：：：七三│封底內
本期雜誌之重點提示
一•靈遊傳真：
高雄地區│高雄市、高雄縣
│引渡【海族】•化解【災劫】【第6頁】
備註：高雄縣【永安、彌陀之沿海地區、永新漁港、興達漁港】＆高雄市【左營港、前鎮漁港、旗津漁港以及旗津沿海地區】
十位龍王鎮守七星陣│守護台疆•化解災劫【本期雜誌第9頁】
戊子年六月赦業圓壽大法會│消災除難•化劫呈祥【本期雜誌第12頁】
戊子年六月赦業圓壽大法會│母娘•玉帝│駕蒞道院【本期雜誌第16頁】
戊子年六月赦業圓壽大法會│甘露施食•法界眾生【本期雜誌第20頁】
戊子年六月赦業圓壽大法會│圓功玉旨•殊勝情景【本期雜誌第21頁】
二•專題探討
棄父母不顧•難享天倫樂【本期第3頁】
【天災頻傳之因】之探討＆【高雄地區│引渡海族】之漫談【本期雜誌第4頁】
戊子年七月圓滿孝道法會
│超拔七世父母暨九玄七祖
時間：國曆97年8月10日【星期日】
主旨：謹奉 玉旨，戊子年七月大法會定名曰：《懷恩慕德》，擇定於國曆97年8月10日【農曆戊子年七月十日】，啟建【為超拔七世父母暨九玄七祖一日大法會】，並做普施，藉以弘揚孝道之「慎終追遠」精神。
本科法會設有：
壹•法會為在世父母設：
報孝功德主：每名參萬元。
報孝副功德主：每名壹萬元。
溫馨燈【現在父母】：每燈伍百元。
貳•法會為過世父母及七世父母設：
追思功德主：每名參萬元。
追思副功德主：每名壹萬元。
孝道燈【過世父母】：每燈伍百元。
慎終燈【九玄七祖】：每燈伍百元。
慈緣燈【六親眷屬】：每燈伍百元。
父母暨七世父母，以辦理保調靈修為最佳。
一•說明：
依據《佛說盂蘭盆經》，實踐孝道，著重於【七世父母及現在父母】，包含有緣六親眷屬以及法界眾生。
農曆七月中元普度，眾生沿習宰殺無數生物，以祭拜孤魂，將累積殺業；是故，深願以素菜、水果、餅乾等祭拜，本身亦能持齋。
主要著重於七世父母或有緣眷屬【由仙佛安排】。
參閱《靈遊際遇》第36回：【共修法會蔭父母】。
特延聘【誦經團】，舉辦一天法會。
並作普施，以廣結無量善緣！
備註：以上安奉功德主、副功德主之善德，皆可代為恭呈【專案呈疏】，並註明祈求事項。
二•點燈：法會特設點燈：一人一燈為基準。法界以點燈為範疇，分別感召與施以感應。
三•竭誠敬邀前賢善德盡量親身參與盛會！
'如欲參加者，惟恐延誤點燈，可先電話登記！
敬祝 吉祥如意
棄父母不顧•難享天倫樂
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 96年7月18日
聖示：為「保調七世父母，以圓滿孝道」做見證。昔時有一青年學子，對父母頗為盡孝，奈何生不逢時，考運不濟，因而榜上無名，乃歸隱山林，過著悠閒逸樂之日子，卻棄父母於不顧。天律明定，此乃不孝，以致輪迴多世，仍無法享受家庭圓滿之生活；幸蒙深山寺廟師父的說法，了知因果業報的道理，再度投胎於人世間，以了斷因緣。
陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：謝謝菩薩慈悲！小師兄已叩求恩師慈悲作主，保調七世父母，何以還心生傷悲？
菩薩：爾寬心，吳生尚知孝，孝心可貴，吃得苦中苦，方為人上人。一方面肇因於宿世之「誤打枝頭鳥」，導致雛鳥之欠缺父母照顧。另一方面肇因於宿世之「棄置父母不顧」，尚未了斷，因而無法享受天倫也。
陳生：孩子嘛！學生總是不忍心見報章雜誌所刊登的眾生受苦難，何況這位小師兄為時下青年，便要承受這麼多的苦難與病痛？
菩薩：爾可知悉，當眾生破壞他人圓滿家庭之際，是否曾細細想過，自己所造之業，將影響他人的美滿生活？
陳生：根據學生所知，第五世與今世的小師兄都未能享受父愛，可是尚能坦然接受現實的生活，是何因？
菩薩：吳生年紀尚輕，雖非道中之修者，宿世中仍有累積善業；因此，吳生方不為生活所苦，因而能了卻業報，何樂而不為？
陳生：前些天，出現在他背後之【靈障】，讓他的朋友一次又一次見著，代表著何事？
菩薩：藉此顯像，一來告知吳生能圓滿孝道，就是保調七世父母靈修。二來莫隨意破壞萬物眾生之安居。三來了斷宿世因果之癥結。
陳生：誤打枝頭鳥，帶來的竟是如此傷痛的感傷。奉勸世人「護生當儘早，素食莫殺生」。
菩薩：然也。可。停筆。 吾退！
陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！
戊子年秋季第一次放生大法會＆
時間：民國97年9月6│7日
放生大法會公告事項：
上蒼慈悲，93年8月11日特頒【放生功德賞例玉旨】，為鼓勵眾生多發慈心，消解殺業，以減天地怨戾之氣，謹呈仙佛鑒納，本道院院尊關恩師於95年5月26日准予明訂放生法會項目：
一：凡參贊寶德放生滿參仟元以上，聘為【放生功德主】，准予消解殺業，以增元辰光彩。
二：凡參贊寶德放生達伍仟元以上，聘為【仁德功德主】，准予消解殺業，並解幽冥業因，除血光一次。
三：凡參贊寶德放生達壹萬元以上，聘為【慈悲功德主】，准予消解殺業，化解怨戾糾纏，以助靈識清明，並添元辰光彩。
四：凡參贊寶德放生達貳萬元以上，聘為【福德功德主】，准予消病業因，化解一件重業，以添元辰光彩，並增添福德。
八月擴大共修法會•誦經法會 A
五：凡參贊寶德放生達參萬元以上，聘為【福祿功德主】，准予消病業因，化解二件重業，以添元辰光彩，並增添福祿。
六：凡參贊寶德放生達五萬元以上，聘為【福壽如願功德主】，准予消病業因，化解三件重業，以添元辰光彩，並增添福壽。
七：凡參贊寶德放生達拾萬元以上，聘為【福祿壽滿願功德主】，准予消病業因，化解四件重業，以添元辰光彩，並增添福祿壽。
八：凡隨緣參贊寶德放生功德，准予所做功德消解業障，以助身體健康。
九：另外，增設【消減殺業燈】：每燈伍佰元。
備註：
一：以上所列功德主，於放生法會之際，本道院將為其點燈，以消減業障。
二：參贊各項放生功德主者，如有祈求事項，可由本道院代呈【專案呈疏】。
三：放生法會殊勝，竭誠歡迎參加，共襄盛舉！
敬祝 吉祥如意
戊子年秋季第一次放生法會
＆擴大共修法會•誦經法會
時間：97年9月6日│誦經科儀
97年9月7日上午│擴大共修法會
97年9月7日下午│放生
一•主旨：本道院擇定於國曆民國97年9月6│7日啟建【戊子年秋季第一次放生法會】暨【戊子年八月擴大共修法會】【九月誦經法會】合併舉行，期能集結共善願力，一則消災解業，二則化解災劫之衝擊，願十方前賢善德踴躍參加與護持。
二•說明：依據本期雜誌第20頁刊載：【專題│放生＆化解災劫】。茲摘錄如下：
除了【戊子年六月大法會•夏季放生法會】＆【引渡海族】之外，再增加一次【放生法會】，以減輕臺灣寶島之災劫。
本道院十位龍王隨即佈下【七星陣】，為所有同心護持的道親、善眾、同修：「消災解厄、化解災劫」。當下天際，立即呈現出白色閃亮星光佈陣，變化無窮。
放生殊勝的功德利益
自古以來，戰爭不息，天災不斷，此皆為宿世殺業累積所致。因而本道院啟建放生法會，乃是化解自身的殺業，消減天地間怨戾之氣，進而延緩戰爭之刀兵劫，深願共襄盛舉與贊助護持。
基本上，可救動物一命，免於被宰殺一劫。
道場之放生，放生物可得縮減畜生道業報。
道場之放生，誦經持咒迴向，加深法緣及佛緣，可得聞法而修。
鸞門道場之放生，必須恭請仙佛菩薩為放生物啟靈說法，亦即調出放生物之【元靈】，植下佛緣，以利未來世得渡。〈參閱寶德雜誌41期〉
因為贊助、護持之故，與放生物直接結緣，未來世再轉人身而得相遇之時，可得善緣或貴人相助【慈善救濟，亦是同理】。
贊助、護持放生之功德殊勝，乃消冤解業和化解殺業之良方。
道場之放生，集結共善願力，善氣沖天，一則化解殺業，再則可以消弭天地怨戾之氣場，此即為減輕災劫之關鍵所在。
【天災頻傳之因】之探討
今年上半年，世界各地的災劫頻傳，諸如：【華南雪災】【澳洲乾旱】【緬甸風災】【四川大地震】【華南水災】【北美颶風】【南邑地區腸病毒】【美國密西西比河沿岸的洪水】等，甚至於近期的【卡玫基颱風】，吾人知悉的天災，泰半皆以【風】【水】為主。
上述種種，令人擔憂的原因有二，第一個原因，去年起，石油持續上漲，帶動民生物資亦不斷漲價，乃造成百姓的負擔增加，亦形成生活的壓力。第二個原因，如果不斷遭受風災＆豪雨的衝擊，毀損農作物，菜價上漲，將更加衝擊民生。
究其因，除了【殺業】之外，天災之不斷，損及農作物，乃是世人不知愛惜五穀雜糧，日常生活之中，不但浪費食物，而且常予丟棄，這是《太上感應篇》所說的【散棄五穀】之罪過。而且，民以食為天，以大量【玉米】生產【生質柴油】，造成糧荒以及影響糧價，有違天意；是以，美國的洪水淹沒玉米田，大概是上天的警訊吧！雖然尋找替代能源是當務之急，在此，亦期盼│勿以【五穀雜糧】做生產原料。
【高雄地區│引渡海族】之漫談
由於道務繁忙，時間不夠使用，每週僅能安排一次外出│引渡【啟渡元靈】或【引渡海族】的任務。民國97年6月20日新聞報導：「風神颱風」之事，本道院原定行程：【6月26日│花蓮縣】，臨時決定增加一次行程，就是：【6月24日│高雄縣】；並透過正鸞陳師姐稟告本道院《院尊》，懇求恩師慈悲安排。
這二趟任務，幸不辱使命，但可形容是【超級的任務】。【高雄之行】，乃是碰到飄忽不定的【風神颱風】。【花蓮之行】，路途遠道，安排的定點較多，因此，規劃分成二次進行，而且預定當天來回，這可是體力的一大考驗。〈備註：【花蓮之行】，當日來回，總計23小時。〉
首先介紹：高雄縣沿海有八個鄉鎮，北起二仁溪，南迄高屏溪，依序為茄萣、永安、彌陀、梓官、湖內、路竹、岡山及橋頭。三百年前是由沙洲、海灘、潟湖、溺谷等地形組成，後因境內溪流沖刷大量泥沙，加上風積沙、海積沙等淤積加劇，此外大陸板塊擠壓產生抬升作用，終成今日厚達二百多公尺的沖積土地質。
其次，除了本期刊載之【靈遊傳真】之外，未能詳細披露的部份，在此補述：
事前的規劃
一般而言，【引渡海族】的事前規劃，內容包括：作業的仙佛、作業的區域、引渡的定點、行程路線、結緣或協助的當地神祇，甚至於：保調有關的神職。正鸞於禪定之際，陸續請示仙佛，大致需時一個月，始有正式請旨出遠門。
是以，保調有關的神職，請參閱《寶德雜誌第57期》的【天曹普度│保調海域神職進修】。
至於，【水神＆小龍王】之區別，【水神】負責管理海族的作業名冊，【小龍王】則是負責管理沿海設置【海族修行場所】之海族修行。
定點的觀察
高雄縣：沿海地區以【永安、彌陀】、漁港以【永新漁港、興達漁港】為主＆高雄市：漁港以【左營港、前鎮漁港、旗津漁港】＆海族修行場所│【旗津外海海底台地】。
仙佛的作業
海岸或海底的【海族修行場所】，因有管制，作業較快。若是逗留沿海區域或漁港或漁船之靈體，仙佛則須搜尋與編制，作業費時較長。
正鸞的見證
【引渡海族】乃由本道院正鸞陳師姐承辦，出使任務，若是在漁港，乃直接以靈眼觀看仙佛的作業。若是沿途或到達作業場所〈尤其是海底的部份〉，仍須請求仙佛開拓畫面。是故，【靈遊傳真】之際，有時仙佛示現【化景】，乃是重播現場的景象，以提示正鸞的傳真！
【高雄之行】的當日，陳師姐透露，《院尊》親自坐鎮指揮，【引渡海族】結束之際，《院尊》則親自到達高雄市視察，並由《白衣大士》灑下一場大雨〈甘霖〉，以淨化污濁的磁場。
幸得仙佛慈悲安排，當日的高雄地區，風和日麗。後來，回到道院，看到新聞報導，始知：【風神颱風】在菲律賓發威，下了豪雨，造成頗多傷亡，而且颱風正式解體。感恩仙佛慈悲！解除【風神颱風】衝擊台疆的危機。
除了【戊子年夏季放生法會】之外，尚有：兩場【秋季放生法會】，期盼十方前賢大德踴躍參贊與護持，凝聚共善願力，一則為自身消減殺業，二則為台疆地區化解或減輕災劫之衝擊。
高雄地區│高雄市、高雄縣
引渡【海族】•化解【災劫】
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 97年6月25日
聖示：引渡高雄縣【永安、彌陀之沿海地區、永新漁港、興達漁港】＆高雄市【左營港、前鎮漁港、旗津漁港以及旗津沿海地區】之海族八千萬，前往【東海龍宮】修練！
陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：「白浪滔滔我不怕，掌起舵兒往前划。」此乃兒時人人朗朗上口之童謠。當日下午，來到【旗津漁港】之河岸公園，在堤岸邊，但見一波又一波激流而衝擊的大浪花，看得是人人心驚膽跳！
菩薩：上天慈憫！【風神颱風】只在外海盤旋，汝瞧！
陳生：哇！眺望遠方外海上一座颱風眼，這麼地大且圓，深而寬，身穿盔甲的海龍王不斷圍著圈圈轉（走動）。為什麼海龍王不騎在颱風眼上，而是繞著圈圈走呢？
菩薩：海龍王只繞著圈走，海平面上激起的浪花，已有一層樓高；一旦海龍王真的駕馭颱風眼，高雄地區此時恐怕已是│雷厲風行與傾盆大雨；爾等此時此刻〈97年6月24日下午時刻〉，豈能全身而退？
陳生：菩薩快瞧！海龍王駕著颱風眼，已逐漸沒入海中哩！
菩薩：【風神颱風】瓦解，引入海中，是以，南邑地區又可避免一次風災與水災之侵襲。
陳生：耶！太棒了！是什麼原因使得風神解體？
菩薩：汝不是瞧見一艘龍船載滿了魚兒的靈體往【東海龍宮】去修練！今日，南邑地區沒有這群魚兒靈體的推波助瀾，波濤相激，浩瀚之水無法上揚，當然亦可避免災劫的發生以及加重！
陳生：哦！難怪【風神颱風】過境【菲律賓】，傾盆大雨，使得【菲律賓】處於汪洋澤國中，處處可見魚兒，原來是魚兒在推波助瀾！那為什麼菲律賓會受【風神颱風】殘害？
菩薩：賢生凝神！
陳生：學生只看見黑暗耶！
菩薩：就是這一片黑暗為菲律賓帶來災情，有光明才有善氣充寰宇，知否！
陳生：知道了。
菩薩：此乃世人不知之理。今既已知，唯盼世人戒殺、茹素、珍惜生命、愛護生命。各個港口、漁港遭受捕獲之魚蝦，日積月累，已達一個數量，一旦海族反撲，激起的浪花，便是水族踏浪而來，也是帶動災劫之時！
陳生：當日，《院尊》攜誰到【旗津漁港】？
菩薩：乃是【旗津小龍王】，93年保調而入列《無極五方證道院》靈修〈靈、覺二魂〉，是以，南邑數年來水患不斷。
陳生：海族無人看管，對不對？
菩薩：天意也。
陳生：那今天海族得渡之因？
菩薩：世間有情眾生善心共願之力，得獲上天首肯，故而降下玉旨、法旨，以引渡海族！
陳生：【旗津小龍王】在證道院靈修，水族四處為家，那旗津水族修行場所由誰來管理？
菩薩：就是無人管理，才會四處為家。汝瞧！右方漩窩已逐漸解散，此處便是海族修練場。七年前已撤除，撤除之因，簡而言之，自然生態環境遭受人為破壞，不利海族修練，原來居住的生態環境已經是人工造景；因此，海族不斷向外海移居，隨時藉機反撲！
陳生：好可惜！一個第三度空間的海族修行（安頓）場所，有關單位進行開闢工程時沒有匯集科技、生態保護、宗教等資料，而遭受到破壞，否則也不會為美麗地區帶來水患。
菩薩：自然生態環境非常重要，盼世人珍惜大自然之一景一物！
陳生：學生觀仙佛在永新漁港、興達漁港、左營漁港、前鎮漁港的作業，恩師們為引渡海族，來來往往，在船隻上尋找魚兒靈體，好辛苦！人生在世，誤入歧途，造下重業，一旦判入畜生道，被打成殘靈，若是沒有人可以救渡，豈不是不得超脫三界之苦？
菩薩：然也。在宗教觀念裡，人的一切際遇，皆是累世因緣業力所招感；因此，今生之所作所為，就成了將來所感受的善果或惡果之因。若能行善積德，等於是為美麗的未來在奠基鋪路；若是殺生犯戒、多行不義，不良的業力時時累積，終究會在今生或後世顯現業報。
古德云：「禍福無門，惟人自招」，此乃因果循環不變的道理；而佛法所謂：「眾生平等，眾生皆有佛性」，便是說明世上所有生命皆平等，一切沒有任何優劣高下之別，所有有情眾生皆有成佛的可能，所有生命都值得被愛惜與保護也。
陳生：好美的慈愛之語，學生聞之，心中已滿滿的感動唷！但願修行之人，能依理而行，為自己修道路，創造光明前途。
菩薩：好吧！屆時，修子發心行菩薩道， 吾予以加持。
陳生：叩謝菩薩慈悲！方才，咱們預定離開【前鎮漁港】之際，突然遇上滂沱大雨，虛空之中，烏雲密佈，整個前鎮區陷入黑色世界，甚是恐怖！是何因？
菩薩：吳生與賢生之誠心願力，已達成預計之行程與使命，而且，仙佛亦圓滿海族作業；是以，《白衣大士》在虛空之上，以楊枝淨灑【高雄地區】，為除病菌之毒！
陳生：是近日流行甚為猖狂的腸病毒嗎？腸病毒也屬【殺業】的一種嗎？
菩薩：正是【殺業】的顯示。所以，海族移去之後，《大士》慈憫為大高雄地區淨化。
陳生：喔！難怪學生會看到《白衣大士》與《院尊》行在虛空中，原來是淨化大高雄區域。
咦！怎麼還有這麼多天兵天將在虛空中飛來飛去呀？
菩薩：汝忘卻了天兵天將還有另一方面的公務嗎？祂們現在可是正在執行公務之中。
陳生：哇！這麼多人。菩薩慈悲！天兵天將也要到晚上七點才下班嗎？
菩薩：無誤！屆時，就隨咱們一塊兒回道院。
陳生：啊！現在才下午五時十分，等待作業完畢，回到道院恐怕已是三更半夜唷！
菩薩：那也無妨。汝正好趕上子時的靜坐。
陳生：啊！菩薩請看呀！龍船還在海域上行駛耶！唉呀！速度開得超級慢唷！
咦！龍船四周、上下、內外，裝上滿滿的小小人兒，學生還是第一次見證到【人滿為患】的狀況。
菩薩：由旗津之海邊，面朝西方，龍船乃往二點鐘的方向行駛，正開向【東海龍宮】；而且，全部的海族編制到【東海龍宮】修練。
陳生：這麼多的海族，從甚麼時候開始集結起來的呢？
菩薩：歷經明朝、清朝、日據時代、民國時代，逐漸集結在【旗津海域】，由於因緣成熟，大多數之海族來自於春秋時代的子民。
陳生：學生看到巡視的神祇，於水面上、虛空中，都在詳細的記錄。
這些海族是否與學生有先天之因緣！如果有的話，牠們因何投生入水族呢？
菩薩：乃是「刀兵劫之因，天災造成之禍」。
彼等是與爾有因緣，也與仙佛有緣，如今因緣成熟，因此，【佛渡有緣人】也。
可。今夜停筆。 吾退！
陳生：謝謝菩薩慈悲！
學生恭送菩薩聖駕五叩首！
十位龍王鎮守七星陣
│守護台疆•化解災劫
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 97年7月2日
聖示：化解天地災劫，淨化人心，解除人間的災難，讓人心健康，則社會、國家亦能太平也。
陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：昨夜與永林師兄在探討【戊子年六月大法會】事宜，突然見內堂之《院尊》大放光彩，轉動【七星陣】；一時之間，【七星陣】旋轉不停，是何因？
菩薩：【七星陣】啟動之際，乃淨化台疆天地之間的濁氣，一旦天地去濁存菁，災劫便可減緩或降低！
陳生：那二星期之前，本道院七位龍王恩師何以要佈【七星陣】呢？
菩薩：當吳生與賢生接受【南天化育府│法旨】，開始南北奔波，配合仙佛引渡各縣市沿海海族之際，《院尊》乃親臨【金闕】，恭請【玉旨】，佈下【七星陣】，鎮守台疆地區，讓台疆區域減輕災劫的影響以及侵襲。
全球地區不難發現，水、火、風、地震所帶來災情，仍然持續增加，而且益加嚴重，此乃人間重濁之氣不斷上升之故。
陳生：〈此時，仙佛示現【化景】。〉
喔！好恐怖！大地中不斷飄散著重濁之氣。諸天仙佛菩薩為何不化開，而讓汙濁之氣飄散在寰宇之間。
為什麼《院尊》要等到永林師兄與學生走遍八個縣市的沿海地區之後，才親臨【金闕】請領【玉旨】，而在台疆地區的上空佈下【七星陣】呢？
菩薩：天災與人禍，亦是因果的一環，藉著生靈的怨戾，衝擊人間，一則了斷部份因果，二則提醒世人│「禍福無門，惟人自招」。另外，上蒼亦在觀察爾等願力之虔誠與否！
天災來自人禍，人禍來自人心生病，而人心之病，則大多是因為自我關照的能力不足，而迷失了自我，唯有【提升道德，止惡向善】，才是真正的自救之道。
吳生之【誠】感動上蒼，又有諸天仙佛菩薩各持玉笏表奏【玉帝】；期盼吳生能夠帶領鸞門諸子共發善願，凝聚一團浩然正氣，充斥寰宇，以化災劫為祥和。
陳生：原來仙佛傳遞靈訊，開拓災劫連連之畫面│學生看見許多百姓死亡，棺木一具接一具的運送屍體。不久，適逢4月20日【戊子年四月擴大共修法會】前夕，《院尊》在鸞期之時，期盼大家趕緊發心讀誦經典（自修）以淨化人心，化天地災劫為首要重點。
因為當時並不知道是那裡有災情，希望集眾人之善願共同為社會，為自己盡心。半個月之後，新聞內容傳來【緬甸風災】，接著【四川大地震】等怵目驚心的消息，無數個家庭的破碎，數以萬計的百姓傷亡，尚有滅城、毀鄉等災情，慘不忍睹。
菩薩：吳生於【戊子年四月擴大共修法會】之際，帶領修子發心之時，爾等發心已開始感動諸佛菩薩，從原來四十│五十人，立即增至七十人以上。因此，《千手千眼觀音菩薩》乃不停地轉動法輪，讓修子善願擴展開來，以凝聚浩然正氣，充斥於寰宇之間！
陳生：四月中旬，仙佛不斷透露災劫之訊息給學生；於是永林師兄，恭請《院尊》慈悲，咱們應該如何行持以配合仙佛作業，才可以減緩或降低災劫的衝擊力？
菩薩：依據吳生祈求：
一•加強每一場【擴大共修法會】。
二•努力舉辦【戊子年六月赦業大法會】＆【戊子年夏季放生法會】。
三•引渡台疆地區的海族，達八個縣市。
四•追加一場【戊子年秋季放生法會】。
吳生之誠，獲得《院尊》首肯，並直上【金闕】恭請【玉旨】，讓台島地區災劫減緩，故而上天降下【七星陣】，鎮守於虛空中。
陳生：喔！好險！幸虧大家齊心戮力為保護台島而全力以赴。在此，深深的向大德們說聲：「感恩！」因為有你們的善願凝聚，我們的法會才有光芒，進而才能感動仙佛的庇佑。
對唷！引渡海族，咱們到台中港之際，《東海龜相》便言：「爾們來得巧，災劫一旦起，傷亡可就慘重哩！」
到了高雄，【風神颱風】搖搖尾巴，隨著海龍王駕著颱風眼而隱入巴士海峽。
菩薩：願諸子之善願│持之以恆，為社會、為百姓盡一己之心力也！
陳生：恭請菩薩慈悲開示【七星陣】有何作用？
菩薩：掃蕩妖氛•消災解厄；洪水災殃•瓦解冰消；風調雨順•四時呈祥。
陳生：所以，【七星陣】的陣法，會隨著台島上空的氣勢│浩然正氣而轉換嗎？
譬如說：咱們到了高雄沿海地區，原本就要入侵南邑地區的【風神颱風】，因而瓦解，且隱入巴士海峽。
菩薩：然也。
陳生：【七星陣】應是七位龍王佈陣才對呀！可是，學生算來算去就是有十位龍王佈陣，是何因？
菩薩：待法會時，汝便可知。可。停筆。 吾退！
陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！
戊子年【赦業圓壽】大法會
消災除難•化劫呈祥
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 97年7月5日
聖示：消災除難，化劫呈祥。
陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！
菩薩：賢生免禮！啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】科儀，隨 吾進法壇！
楊枝甘露滴滴潤，淨化壇城法華演；
萬丈曙光空中現，紅光照遍虛空中；
巡視神祇降法壇，赦業圓壽現光芒。
陳生：〈巡視的神祇於清晨七時整，手握簿冊，神遊天際，【南天】紅霞之光照耀虛空之際，神祇駐立本道院上空，眺望【七星陣】，然後，再緩緩降下壇城。〉
菩薩：陳生接駕《日遊神星君》！
陳生：恭向《日遊神》恩師接駕五叩首！
日遊神：賢德免禮！吾查巡人間善男信女一日之晨完畢，即將回天呈報。觀【南天】萬丈曙光直耀貴道院上空，紅光滿霞旋轉，始知貴道院舉辦【戊子年赦業圓壽大法會】；因而停駐貴道院上空，觀神人一日之晨皆法喜充滿，故而降下法壇祝賀。 吾觀貴道院諸賢德恪遵佛規禮儀，又觀貴道院壇城清淨無染，喜哉！恭祝諸賢德靈性光明。
賢德們從書本上求知識，還要讀聖賢書來充實你們的心靈。讀聖賢書，心懷要存著正義的氣慨，你們的所作所為，雖然別人不知道，可是天知、地知，你們自己也知道；所以，修道首重：念正、心正、行正，更要持之以恆，並做一番聖賢事。
菩薩：昨晚有很多諸子在這裡過夜，能夠在這大佛堂裡住一晚可不簡單！有福氣的人才住得下來，沒福氣的肯定就坐不住了，大家很有福氣，既然有這份福氣，就要好好的「珍惜」這一份福氣得來不易！在人世間修道，就要下功夫於日常生活當中，真心下功夫，功夫自然能夠一層一層的去突破，就能一層一層的往上走，就能夠乘風破浪任人遨遊。
日遊神：恭祝貴道院法會圓滿， 吾回天呈報，辭叩仙佛（菩薩）！
陳生：恭送《日遊神》恩師五叩首！菩薩慈悲！《日遊神》記載滿滿著本道院【戊子年六月大法會】所有相關事項！
菩薩：然也。
陳生：哇！九時整，【七星陣】於東方再現祥光，原來是《南斗星君》恩師降臨法壇！
菩薩：《南斗星君》慈憫，受諸子誠心所感，離星辰，降壇中。陳生快接駕！
陳生：學生恭接《南斗星君》聖駕五叩首！請星君入殿上坐！
南斗星君：賢生免禮！汝今日可真用心！
陳生：還好啦！不然就不知星君降蒞壇城外哩！而且星君降駐天公爐外，觀察內殿同修、道親及一般信眾，是否精勤與用功否？
南斗星君：哈！當然吾要試一試壇中修子是否有真誠之心？
陳生：恭請星君安心！學生觀師兄師姐都帶著一顆非常非常「用心」、「誠心」、「真心」來參加【戊子年六月赦業圓壽大法會】耶！
南斗星君：何以見得？
陳生：受到兩項因素的影響：一•《南斗星君》《北斗星君》兩位恩師開示【寶傘】之啟發作用。二•【緬甸風災】【四川大地震】【華南水災】【北美颶風】【香港禽流感】【南邑地區腸病毒】等，讓世人觸目驚心。
因此，每一個人都心懷〈善願〉以及「慈悲之心」，虔誠來參與本科之【赦業圓壽大法會】，就是希望上蒼慈憫，將天地災劫降低或減緩，甚至於得以乃化解！
南斗星君：汝說的是，壇中諸子善氣凝聚，壇中一股又一股善氣沖上雲霄，吾將詳細記錄於冊，並藉此【化解災厄】。
陳生：〈此際，陳生抬頭觀望。瞬時，只見壇中七色之光旋繞大殿，並直沖雲霄。〉
叩謝星君慈悲！
南斗星君：現在的時局，這麼多的天災人禍，這麼多的災難綿綿不絕，世人已生活在擾嚷不安之中。希望大家仍然不斷發出善願，將善氣衝到上天，將戾氣化為祥和；如果每一個人都好好的行功立德、行功了愿，那麼天下就會太平了；而且沒有鬥爭，沒有紛爭，沒有你我，也沒有對待，故而【消災解厄】，就可以化怨戾而呈祥和也。可。 吾回！
陳生：叩謝星君親臨法壇加持，恭送星君聖駕！
菩薩：但願諸子們今日能夠有所收獲，有所感受，有所發心，將你們的這顆心發起來，將你們這顆心熱騰起來，聯合起來為自己、為社會、為國家邁向光明│無災無難。在這災劫頻傳的時代，顯化本來就在你們身上！你們在修行學道之前與學道之後，有何不一樣呢？只要你去體會，真正的學道，顯化就在你身上。因為你堅志修持，你的命運改變了；因為你學道修身，你的環境，你週遭的氣氛也不一樣了，你的人緣也不一樣了。這樣的生活，是不是天天都在顯化呀！
陳生：對呀！近日來，耳聞好多同修、道親、善眾顯化的故事呀！原來顯化就在自己的發心當下以及改變的過程之中！
菩薩：然也。
陳生：本科法會安排《慈悲三昧水懺》科儀，但不知法壇中由仙佛所安排參加的法界眾生，是否有所受益？
菩薩：汝瞧！【靈修士】基本上的道理基礎已有概念，是以與修子並無二樣。今日得以由仙佛安排參加法會，就虔誠懺悔過去所造罪、過、錯，消業解因，增添功果，排除靈修阻礙，其餘諸眾亦可領悟修行之重要！
陳生：【四川大地震】之後，道院之仙佛曾到四川去引渡【宿世有緣之枉亡災民】；於法會前十日，由仙佛安排回到本道院，並安置在法壇，準備參與本科六月大法會。
今日黃昏時分，學生見到四川地震有緣之枉亡災民拜懺之情，個個淚流滿面！
此外，臨時被限制出入之法界大德，正向永林師兄懺悔！
代表甲：叩求仙佛慈悲赦罪！亦為昨日無理取鬧，恭向永林將軍請罪！感謝將軍成全！讓吾等七人進入法壇，參與二日大法會│【淨化靈識，洗滌貪嗔，增添功果】；待法會結束，我等七人再由當事人安排保調！
代表乙：叩謝天恩！感恩仙佛慈悲！我是【四川枉亡災民】，承蒙《寶德大道院│院尊、巡駕關聖、紫微大帝》的引渡，今日得以跪拜《慈悲三昧水懺》，消弭罪業，藉天災得脫三界苦淵，亦足以告慰！
盼大家日常生活之中，不論食、衣、住、行，生活所需，都是人們勞心勞力換來的，要懂得珍惜，千萬別浪費，以免損了自己的福報，我等與大家共勉！
代表丙：人人口中的因果報應，聞之甚是恐怖，然而今日我等〈也就是你們口中所說之【冤親債主】〉卻是知足、感恩、珍惜，由於有緣人的誠心修持，我等方有心靈的告白│懺悔，你們也一樣，也是精神污染的大掃除。
代表丁：我是特殊法界眾生代表，我等得以參與法會，方知好運來臨時，要好好把握，否則機會可是稍縱即逝，何年何月何日，再得仙佛安排進法壇淨化靈識！
代表戊：我等居臨法壇，叩謝天恩師德！洗滌靈識，淨化靈體，今日懺悔，方知：「惡要自己消，福要自己造，自己要多去種善造福（積德），有種善的因，才能結善果！」
代表己：顧名思義，我等是【九玄七祖】，昔時未修持，今感謝陽世子孫修行路上精進修練，今日乃知懺悔如流水，能得洗滌心田，如晨曦的陽光，退去濃霧，漸見光明。
菩薩：貪求、易怒，皆是煩惱的根本。今日諸眾得獲天恩參與聖會，但願修行路上，個個邁向光明，【戊子年六月赦業圓壽大法會】得以「陰陽兩利」。可。停筆。 吾退！
陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！
寶德大法會•正鸞最用心
因應【戊子年六月赦業圓壽大法會】，本道院的正鸞全力配合仙佛的扶鸞批訓，如下：
?宣筆邱師兄：【法會聖藻】【法會圓功賞賜玉旨】【遠道善德•賜詩結緣】【參贊總功德主、副總功德主、功德主、副功德主│賜詩結緣】
延筆陳師姐：【十位龍王鎮守七星陣│守護台疆•化解災劫】【消災除難•化劫呈祥】【母娘•玉帝│駕蒞道院】【甘露施食•法界眾生】【圓功玉旨•殊勝情景】。此外，尚有【高雄地區：高雄市、高雄縣│引渡海族•化解災劫】
戊子年【赦業圓壽】大法會
母娘•玉帝│駕蒞道院
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 97年7月6日
前言：〈法會第二日上午9時20分，諸佛菩薩伴隨《無極皇母大天尊》《玉皇大天尊》駕蒞本道院。本道院《玉山龍王》護法恩師乃立即傳遞靈訊給陳生：【無極皇母大天尊懿駕親臨！】【玉皇大天尊玄靈高上帝御駕親臨！】
聖示：陳生隨諸佛菩薩五里外恭接聖駕！
陳生：學生恭接無極皇母大天尊懿駕十二叩首！
學生恭接玉皇大天尊御駕十二叩首！
學生恭接無極董雙成仙姑、許飛瓊仙姑恩師聖駕五叩首！
學生恭接金闕＆南天文武仙官恩師聖駕五叩首！
學生恭接御林軍恩師聖駕五叩首！
恭請母娘、玉帝、仙姑、仙官恩師上坐奉茶！
母娘：諸兒女平安！別來無恙。母居瑤京甚念諸孩兒，兒居凡塵可安好？母賜下「平安茶」予諸兒女飲之，願諸兒女│【平平安安】【任重而道遠】。
陳生隨母步入壇城，與諸孩兒話家常。
陳生：叩謝皇母慈悲！〈此時，二位仙姑伴隨《母娘》、文武仙官伴隨《玉帝》，步入壇城。〉
母娘：殊勝的法會，因緣齊相聚，各個諸兒女好根基，法雨滋潤，洗滌塵心，道苗慢慢栽培起。抱一份感恩的心，為眾生任擔挑，縱然是披荊斬棘，火熱的心亦永恒不息。
玉帝：吳生永林，為道奔，心力竭，為眾生，心不悔；苦心耕耘，默默付出，無怨無悔。期盼：「抱志堅石穿，刻苦以自勵，持恆毅力強，凝聚有緣諸子，以墾拓彌勒家園。」
母娘：諸兒女當效法菩薩之大慈悲、大智慧，以小我身軀，懷曠古清志，大我精神，柔能容納，剛以成事，為天地立心，為生民立命，為往世開絕學，為萬世開太平，共創大同聖業，化娑婆為蓮邦，慧命永昌久遠綿！
玉帝： 朕觀諸子擁有一顆「虔誠的心」，滿載著希望，已為爾等帶來光亮，「包容的心」│蘊含著溫暖，讓諸子如沐在春陽。「謙虛的心」│隱含著寶藏，使你充實圖強。「赤子的心」│抱著你們的初衷，好好的修道，精進實修，積功累德，德性光明！
陳生：謝謝《玉帝》！謝謝母娘慈悲關懷、祝福！鼓勵壇中的兄弟姐妹，為自己、也為天地立心、立命，有緣齊聚一堂，修道的路是不孤獨的。但要怎樣做，才能夠全家樂？
母娘：一子修道，忍辱負重；全家修道，齊家一志，和樂融融；進而能夠父慈、子孝、兄友、弟恭，才能夠一家好好的過日子。如果父不慈、子不孝、兄不友、弟又不恭的時候，這個家庭就會大亂，就會大家有怨！
陳生：孝子盡心，修子盡力，則可【齊家】，進而「全家和樂」，很重要哩！
母娘：然也。期勉所有諸兒女修道要腳踏實地，確實做到【一家仁一國興仁，一家讓一國興讓】，家庭是國家組成的重要單元，成就【家庭之道】，風氣轉善，進而社會祥和、國家興盛，則何患不能化解戾氣，改善【天地災劫】也！
陳生：但願大家勤誦《玉皇育德真經》，稟持真義，認真修持，孝順父母，愛國忠事，敦品崇禮，改惡向善，恪遵四維綱常之古禮。
玉帝：哈！汝言之有理！讀誦《玉皇育德真經》，學五倫八德，洗心滌慮，啟發良知良能，己立立人，己達達人。
朕期許一日一部《玉皇育德真經》，挽風化俗，人心思善，導正世風，以減輕戾氣，化解天地災劫也。
陳生：《玉帝》慈悲！【戊子年四月擴大共修法會】前夕，《院尊》慈憫賜下《玉皇育德真經》，永林師兄帶動讀經，希望能挽風化俗，為天地凝聚一股善願之正氣，減少天地災劫。
然而，【緬甸風災】、【四川大地震】、【華南水災】、【菲律賓風災】、【香港禽流感】及【台疆地區腸病毒】之災劫不斷衝擊世界的各個角落。眼見災劫的來臨，令人憂心忡忡，永林師兄立即叩求《院尊》《諸佛菩薩》庇佑，能得減輕災劫對台疆地區眾生的衝擊！
玉帝：賢生快起！爾等真心、悲願，諸佛菩薩當予以助之！
汝瞧！虛空中【七星陣】涵蓋了台疆地區，貴道院十位龍王鎮守【七星陣】十方的方位，祥光直衝寰宇之中，雖有【風神颱風】即將過境，亦消聲匿跡，此為貴道院諸賢生帶領十方善德輸誠之明證！
陳生：【風神颱風】隱入海中，是否與大家的善願有關呢？
玉帝：當然與貴道院之神人【引渡海族】有關，又得諸子虔誠參與【戊子年六月赦業圓壽大法會】，繼而發心參與【戊子年夏季放生法會】，因而呈現出善氣凝聚之象。
陳生：【七星陣】由本道院《十位龍王》負責鎮守，為何不是七位呢？
玉帝：【七星陣】乃取陣名，《十位龍王》合力鎮守十方，十方乃是〈東、西、南、北〉與〈東南、西南、東北、西北〉，再加〈上、下〉，當然必須由《十位龍王》鎮守。
陳生：〈此時，二位仙姑伴《母娘》入內堂。〉
啊！永林師兄為渡眾生向前虔心跪拜佛前，禱稟《母娘》《玉帝》，希望能減輕災劫對台疆地區與同修之衝擊。
玉帝：吳生永林稟持公心，上達蒼穹，慈心悲願，獲上蒼諸佛菩薩恩准賜下【七星陣】，以鎮守台疆地區。
諸子今時為自己、[吳振鋒1]為親人、為國家，輸誠善願，齊心參加貴道院承辦之【戊子年赦業圓壽大法會】【戊子年夏季放生大法會】【臺疆地區沿海之引渡海族】，減輕怨戾之氣，以避免颱風或豪雨之時，水族趁機興風作浪，加重災害，以危害眾生。又舉辦【擴大共修法會】，提升修子之善願，平息天地災劫，化祥和於每一個角落。可喜可賀！
至於，貴道院啟建【戊子年夏季放生法會】，【金闕】已敕旨【南天化育府】協同【東海龍宮】辦理放生魚苗之作業。此外，期許有緣諸子再加大善願，就是盡心盡力參與《寶德大道院》之【戊子年夏季放生大法會】＆兩次【戊子年秋季放生大法會】，以凝聚共善願力，以減輕災劫之衝擊。
陳生：叩謝天恩師德！謝謝所有護持《寶德大道院》之大德！由於你們的發心、善願，讓你我的家人、親人，我們的國家在虛空上充滿了喜氣、善氣之光。啊！此時，【風調雨順】四個大字，出現於虛空之中。
玉帝：期許諸子善心善願、悲心悲願持之以恆！
陳生：玉帝慈悲！《玉皇育德真經》，北邑有位前賢讀誦之後，頗有感應，事業改善與轉好，孩子變乖巧，家庭和和融融。現在呀！他已經推動全家的兄弟姊妹、好朋友多多讀誦《玉皇育德真經》哩！
玉帝： 朕知悉之後，已派命貴道院《玉山龍王護法》前往巡視，不但加以淨化磁場，並予以加持，以慰勉修子發心持誦《玉皇育德真經》之誠心！
陳生：謝謝玉帝慈悲！是所有發心持誦的人或只有這一位前賢呢？
玉帝：汝且寬心！今時就這一位賢生優先可好！
陳生：好呀！謝謝玉帝慈悲！人人都有機會，但願從此三綱五常重現社會上每一個角落，也讓我們重新學習【忠、孝】二字！
玉帝：就由壇中諸子一百人開始推廣，娑婆世界亦可早日化為蓮邦！
諸子於修道的路要好好的走，要達【天道】，還是需得由【人道】做起，不要做一個好高騖遠的人，而要做一個腳踏實地之【鸞門】的好鸞生。
一個人來到這個世界上，事事已註定好的，每一個人都有每一個人的命運，一個人能活多久，生死簿也早就註定好，想要逃也逃不了！因此，趁著自己還年輕，趁著自己還能做，還能造福的時候，多造一點功，多積一點福。
諸子切記！「暗室不欺，君子風行草偃」，學習以德來教化並感化世人，好不好？
陳生：好呀！
菩薩：汝答的可真快呀！先暫退一旁！
陳生：是。學生恭向《無極皇母大天尊》《玉皇大天尊》《副院尊觀音菩薩》等諸位恩師謝恩行三跪九叩首！
戊子年【赦業圓壽】大法會
甘露施食│法界眾生
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 97年7月6日
聖示：探討本科法會之【普施│甘露施食】。
陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！
菩薩：賢生免禮！隨 吾接引《阿彌陀佛》《地藏菩薩》聖駕！
陳生：學生恭接《阿彌陀佛》《地藏菩薩》聖駕五叩首！
阿彌陀佛：賢生免禮！
地藏王菩薩：賢生免禮！
阿彌陀佛：蓮台降法壇，接引有緣諸眾離塵埃！
昔時未知修持今時得遇靈修良緣，眾等亦珍惜諸佛引渡彼等靈修之恩！
地藏菩薩：彼等居法壇已有數日，亦有諸佛菩薩華法演譯，觀音大士楊柳淨化，今由仙佛引渡至有緣修行場所靈修，期爾等【持之以恒】！
法界諸眾齊聲言：叩謝天恩師德暨諸天仙佛引渡三跪九叩首！
菩薩：今日離去，彼等為自己靈修路程開展一片光明前程，為日後道果再接再厲。
陳生：啊！本道院為鄰近之地基主點燈，祂們也要求要到法壇！〈當時，牌位亦請到法壇。〉
菩薩： 吾准予彼等到法壇！
陳生：菩薩慈悲！今日，【觀音殿】的米糧為何這麼多！奇怪囉！本科法會還聘請專業的廚師群，個個衣著穿戴整齊，鍋爐具備齊全，精心烹煮，忙碌不已，而且廚師們露出開心滿意的笑容。旁邊有好多小朋友，圍堵著桌邊，聚精會神，個個兩手托著腮巴，看的垂涎三尺，口水滴滴流！喔！你們是誰？
菩薩：彼等乃天廚之《香積菩薩》。米糧待甘露施食之際，仙佛才予以化食給法界眾生，以使【戊子年赦業圓壽大法會】得以陰陽兩利。
陳生：小普施之際，為什麼突然黑雲密佈而風雨交加呢？
菩薩：汝瞧是誰！從外殿進入內堂？
陳生：乃是本道院《院尊》關恩師。
菩薩：然也。《院尊》慈憫，直上【南天風雨部】，請領法水，降下凡塵，以洗滌污濁之氣。
陳生：〈此時，天際中，傳來聲音：「洗塵、洗塵、洗塵清垢！」陳生看見虛空中有龍王戲水耶！〉咦！站立在風雨之中的是誰？
菩薩：瞧清楚！便知是誰！
陳生：手中玉笏，書寫著：【南天風雨部】。
啊！是《南天風雨部部尊》。我慘了！……。
南天風雨部部尊：汝無罪！別急呀！
陳生：叩謝《部尊》慈悲赦罪！恭接《部尊》聖駕五叩首！
南天風雨部部尊：今日法會即將圓滿，乃貴道院院尊慈憫安排，特降凡塵，為諸子洗滌塵埃。爾等得此殊榮，亦應善加珍惜也。
陳生：叩謝天恩師德暨諸天仙佛菩薩之慈悲！
《部尊》慈悲！【戊子年夏季放生法會】之日，祈求【南天風雨部】能夠幫忙，給予我們一個風和日麗的好天氣。
東海龍王：ㄚ頭呀！汝的心願是愈來愈多，俺看來吾倆亦得全方位配合唷！
陳生：龍王慈悲！怎麼您也喊「ㄚ頭」啊！學生叩謝二位恩師高抬貴手唷！
〈此時，仙佛示現【化景】。〉是《龜相》、《蝦兵蟹將》一、二、三、四、五、六……，難以計數，太棒了！海域上完完全全佈署ok。我就知道龍王恩師一定會成全放生的美事，因有這麼多的神祇庇佑，但願這麼完美的景緻，……。龍王呀！可否留給眾人一個印證，存入相片裡，以資佐證？
東海龍王：汝就像個小孩，東求求、西要要，所以呀！像足了……。
好吧！爾等誠心，俺亦感動，俺再請求上天允許顯化也。部尊！俺倆一起走吧！
陳生：學生恭送二位恩師聖駕五叩首！
戊子年【赦業圓壽】大法會
圓功玉旨•殊勝情景
延筆：陳美宇 扶鸞
本院副院尊觀音菩薩 登台 97年7月9日
聖示：南天祥光降道場。五路財神進殿堂。
諸天菩薩慶贊揚。彩虹橋上喜洋洋。
陳生：學生恭向菩薩參駕五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：今夜恭接【法會圓功玉旨】，八時整，【南天門】一道祥光直射《寶德大道院》的大殿，瞬間，只見諸天仙佛菩薩出了【南天門】而佇立在彩虹橋上，慶賀本道院神人恭迎【戊子年六月赦業圓壽大法會│圓功玉旨】；而且，《五路財神》喜氣洋洋進入壇城！
菩薩：諸生誠心感動上蒼，方有此一瑞相。道在日常生活中，期盼諸生依禮而修，尊親孝行。
陳生：希望每一個人皆能發心祈禱│減緩台島地區之風災、水災、地震等災劫，凝聚善心去感動上蒼，以讓台島地區風調雨順。叩謝菩薩慈悲！於法會期間，為參加者靈療治病！
菩薩：汝一心盼諸生前來參加法會之際，吾予以靈療，圓爾之願也！
陳生：學生了解大家心意呀！來到本道院就是希望菩薩靈療、仙佛加持嘛！
菩薩：二日法會期間，吾觀諸子誠心亦可貴。賢生仔細瞧！「楊枝甘露灑，體內濁氣化，氣行運轉中，毒素血液排。」
陳生：哇！菩薩您看！怎麼每一個人血管都張開呀！啊！血液循環愈轉愈快，綠色的氣從好多師兄師姐體內（血液）中排出耶！菩薩「妙手回春」，今日參加法會者有福哩！看來以後靈療，恭請菩薩大顯妙手，因為菩薩為你們靈療之際，從你們血液中不斷在排毒耶！
菩薩：賢生切記！適逢本科法會有大共善願之故，諸子恭逢盛會，此因緣乃可遇不可求！
陳生：萬一以後有人找學生靈療無效，怎麼辦？
菩薩：汝且寬心，吾予以加持！
陳生：謝菩薩慈悲！
菩薩：賢生汝可見《院尊》之慈憫！
陳生：有呀！《院尊》亦為參加法會信眾化解阻礙，給予一條光明大道〈在每一個人的前面，呈現出一條光明之路。〉
菩薩：願諸子善加珍惜，莫負仙佛之慈也。
可。停筆。 吾退！
陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！
戊子年赦業圓壽大法會
法 會 聖 藻│白天
宣筆：邱原章 扶鸞
玉虛宮元始天尊 降 97年７月５日
詩曰：赦罪容寬樂洋洋。業愆化減祛災殃。
圓緣善聚行正道。壽算充盈賜賢良。
聖示：賀喜！貴道院謹奉【玉旨】在戊子年六月初三日、初四日為期二日，啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】， 吾先為參加法會諸眾【加持靈神】，使之清淨，再賜大眾【添增四果】，以慰勉輸誠。願再接再厲！
上清宮道德天尊 降
詩曰：戊垂福德清心志。子化迷頑點石金。
六度稟持真善美。月施理諦佈鸞音。
聖示：恭喜！貴道院謹奉【玉旨】，啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，吾先賜予參加法會諸位賢德大眾，【赦減身心夙累之有（不孝口業）】、【減除一宗口業重罪因緣】。期勉諸眾往後持經能勤之。
太清宮靈寶天尊 降
詩曰：修心覺照逍遙香。身創高真淨土鄉。
養善神靈歸和合。性情開朗現慈光。
聖示：賀哉！貴道院奉旨啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】， 吾先與大眾敕淨（身、心、靈），使之智慧圓明有日。再為參加法會諸位賢眾【赦除二件重大（殺業）罪愆因緣】，以利聖凡之雙修也。
南極仙翁 降
詩曰：育民智慧德增長。婦範兒孫有義方。
德化千秋歸孝義。教垂天下佈馨香。
聖示：恭喜！貴道院謹奉【玉旨】，啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，又繳書《育婦德》，末法綱常，婦德依止歸返瑤池之殊勝寶書，雖文淺意簡，卻是「無極第一要義」之修身法則，願時下女性奉為圭臬，來日憑持以重返瑤池。
吾先為參加法會諸位大眾【加持靈慧】，再賜諸位大眾各【延壽一載，添福德四級等三載】，願奉持正法能得持之以恆也。
御林軍統帥岳武穆王 降 97年７月５日
詩曰：護衛瑤池律範鄉。母施法旨佈慈光。
隨身赦業頻錫福。行示娑婆現清涼。
無極侍駕董雙成仙姑 降
詩曰：伴隨無極慰瑤娘。母駕東移寶德彰。
臨蒞圓緣無畏佈。台灣見證應仙鄉。
無極西王瑤池金母大天尊 降
懿示：諸位仙卿免禮！老身今日特來觀禮，貴道院謹奉【玉旨】於戊子年六月初三日、初四日啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，觀察參加法會諸位皇兒女，輸誠一志，共為六月大法會讚誦諸經懺，娘心喜之！
貴道院在主事：吳生振鋒親身帶領（拜懺、禮佛）諸科儀之下，使整個道院倍顯瑞霞及莊嚴，實難見之妙法華。
老身見諸位皇兒女，齊心一志，乃准予參加法會諸位皇兒女各【賜記一道功，福祿報：十兩金元寶一錠】。
而參贊法會〈副功德主以上且未有所求者〉又能〈親身參與法會現場護持〉之諸位皇兒女，各再【添賜一道功，福祿報：十兩金元寶一錠】，另賜【金如意一對，以表天爵之格。】當再接再厲，莫負娘心也。
西方極樂世界阿彌陀佛 降
佛示：善哉！妙哉！貴道院謹奉玉旨在戊子年六月，為末法眾生啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，本科旨在〈赦解天災對世人之衝擊〉，而天災之避免，主要在每一位眾生之消業減愆。 吾特為參加法會諸位賢眾調息（身、心、靈），使之淨化圓明智慧思緒，各自賜升【二品蓮台、如意草一株、甘霖灑淨靈台】。
而參贊法會〈副功德主以上〉者，再升【二品蓮台】；如能參贊並參與現場者，更臻【二品蓮台】，以慰勉輸誠之志。
八仙 齊降
張果老仙翁 起句：
戊臨佛聖慈音佈。
鍾離權仙翁 承句：
子敬輸誠德澤長。
李鐵拐仙翁 轉句：
六度修身圓性德。
呂洞賓仙翁 結句：
月逢吉慶現清涼。
曹國舅仙翁 起句：
赦罪添功正法揚。
韓湘子仙翁 承句：
業清福顯有良方。
藍采和仙翁 轉句：
圓融理諦真自在。
何仙姑 結句：
壽算增添應慈光。
齊示：觀貴道院謹奉【玉旨】啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，神人一志，戮力以赴，誠心感天。吾等欣喜！特為參加法會諸位賢眾各赦除【道障拔離二道，道障因赦減三大宗】，諸子各【賜一道功，赦除淫業一大件罪因緣】。願護持正法之心，能不改變也。
五路財神 齊降
詩曰：五常教育傳倫理。路障消除佈聖章。
財路千秋延世代。神威照耀現金光。
聖示：恭喜！賀喜！貴道院在此天災傳遍（五湖、四海）之際，又接續奉天命，啟建為末法娑婆世界眾生（赦業錫福、消災延壽）之大法會。論天災之頻起，在於眾生業愆果報顯然，又未能積極「修身、懺悔、行善、消業」以弭災，致使每每天災一光臨，則死傷甚嚴重也。
台疆幸值三教道場林立，尚能延緩災劫，無奈是世間人，人心逐漸不古，五常倫理喪亡，天災多有波及台疆。欲期避災愆、離苦難，唯有【真誠懺罪、修福、消災、解業】。
在此殊勝法會之際， 吾等為參加法會諸位賢眾賜增福祿報：【黃金一百兩、白銀三百斤】，而有《參贊法會功德主以上者，並且更能親身參與法會之大德》，各賜增福祿報：【黃金一百兩、白銀四百斤】，《參贊法會副功德主以上者，並且更能親身參與法會之大德》，各賜增福祿報：【白銀四百斤】。勉勵精進再精進也。
西方極樂世界觀世音菩薩 降97年７月５日
詩曰：赦罪施恩現慈光。業愆化解心善良。
圓明造福行正道。壽證瑤池不二鄉。
聖示：善哉！貴道院謹奉玉旨啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，可喜可敬！觀法會之莊嚴，羨煞本座；更有遠從（東台）專程參與法會之大德，可敬可佩， 吾特賜【灑淨靈台•蓮台添增二品】。另有千里迢迢，遠道由﹝香港﹞前來之有緣善德，乃特賜【灑淨靈台•蓮台添增二品】之外，再賜【招財福祿金蟾蜍一隻】，勉勵二位衛道之辛勤。
凡參加法會及參贊法會之諸位賢眾，則各予【賜記一道功、蓮台各臻一品】；凡能《參贊法會副功德主以上者，並更親臨法壇者》，特賜【蓮台再臻一品】，以慰之。
西方極樂世界大勢至菩薩 降
詩曰：六爻八卦前途論。月令勤耕道理明。
法旨隨身弘國際。會賢納德步前程。
聖示：賀喜！貴道院神人在此戊子年六月誠為《關皇》恭祝萬壽，更有《修身養性│增述》《育婦德》之繳書，啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】。伴隨鼓音之傳揚，頓時寰宇光芒四射，可見貴道院神人輸誠一志，吾亦前來為參加法會諸位賢眾【灑施甘露法雨】，以令身心得安。
凡是《參贊本科法會副功德主以上，並親臨法會者》，特賜【增二果，赦除淫業因緣二大件，威勢增四級】；凡輸誠參加法會諸位賢眾，准予《威勢增添二級》，以慰之。
文昌帝君 降
詩曰：文風普照娑婆界。昌正鸞音四海揚。
帝赦災愆修善果。君臨天下姓名彰。
聖示：觀貴道院在此夏季烈陽高照之下，仍然堅心於法會之推動，賢生更多有抱病持恆者，實令諸天感慰， 吾乃特賜【功名增二級等，爵位添一品三等】，以慰護法之虔誠也。
本師釋迦牟尼佛 降
詩曰：消愆減劫光明佈。災厄弭除德澤深。
解罪修身知正直。業揮喜捨和解林。
聖示：善哉！萬劫唯有業來磨，世人只肯享福，不能修善以揚德。末法時期，觀有一群熱忱修道子，平時在各宗、各脈或領眾或自修，聞法、修身、養性，如今諸位賢眾皆然聚會到《寶德大道院》共護持鸞門正法，眾志輸誠，或參贊，或護持，各有人在。吾各賜予參加法會諸眾【開智慧，蓮台更臻一品、特增四果，再消退道障因緣三大件】。而《參贊法會副功德主以上者，更親身臨蒞法會諸位修道子》，吾則特別賜予【蓮台再臻一品四果】，遠道者，再賜予【消道障因緣二大件】；由東台灣前來者，則【赦消道障因緣三大件】，另由【香港】前來參加法會者，准予【赦消道障因緣四大件】。願諸位賢眾不懈不怠，護持正法一年堅持過一年也。
至聖先師孔夫子 降
詩曰：育化民心歸聖道。婦工教育兒女揚。
德延萬代家庭旺。正應人文四海芳。
聖示：觀萬德莊嚴之《寶德大道院》，群仙駕臨，鐘鼓磬音，香煙裊裊，瑞氣呈祥。賀喜！貴道院今日會聚各地賢才於一院， 吾乃各賜予【啟文思善智，功名添上一筆，士農工商註增一愿】，勉勵衛護正道之不懈怠也。
基督耶穌教主 降
詩曰：勤奮認真正法明。修身養性慧深耕。
禮節周全傳善德。拜託行功解業緣。
聖示：奉勸子民，做事多認真，修身要勤奮，行善要及時，菩薩道當積極落實在每一個當下。 吾各賜﹝先知﹞照應參加法會諸位修道子，特賜【身、心、靈│光明三級】，另賜遠道之諸位護法行者，再增【光明三級】；另外，《參贊法會，更親身臨參法會現場者》，再各予賜【身、心、靈│光明四級】，
以慰修身護持正法之輸誠也。
戊子年赦業圓壽大法會
法 會 聖 藻│鸞期
宣筆：邱原章 扶鸞
本道院院尊關 登台 97年７月５日
聖示：恭接《玉帝》御駕親臨，諸子速整衣冠，恭接聖駕，切莫失儀。可。 吾退！
二郎神楊戩仙師 降
詩曰：隨駕臨壇會群生。臨身見證眾賢真。
現在齊堂知福德。來日瑤池接返京。
聖示：玉帝已臨，諸子恭接御駕。可。吾退！
玉皇大天尊玄靈高上帝 御駕親臨
御示：寡人今日巡視天下，觀察貴道院瑞氣呈現，實心有感慰。末法時期，天災此起彼落，朕心有所不忍，無奈是眾生「修身者少，行惡者多」，如今台疆地區，道場林立，多有名符其實，雖「修道者多，卻悟道者少，行道者更鮮矣！」於是「舊業未消，新罪又增」，在新舊業錯綜之下，世間災厄劫禍，勢必然現前。
朕觀娑婆世界，近期災難頻仍，逢災則必有重大傷亡以及世間財物損失，藉以重整世間福報因緣。有鑒於此，乃特賜旨一道，命貴道院啟建【戊子年六月赦業圓壽二日大法會】，「天命」之本意，乃在為末法眾生解開牽纏已久之業過罪愆，凡遭受天災者，必然宿世以來業重罪深之輩；於顯業之期，又未知修身行善以圖懺悔解業者，天災臨身，必定求脫無期，因此，眾生欲圖避災躲難，自當勤造功解業，而後福臻，天災遠離自身，如此壽算堪稱圓滿也。
今道場林立，而以主事帶頭（造福、修身、解業者），至今未見有似貴道院者，故天命之畀重，當有其理所在。吾一日以來，觀諸位修道子護持法會至誠至堅，而【香積廚人員】在忙碌中不失和合，更難能可貴。吾特賜今日參加法會所有人員│各予【賜記一道功，並添功名福份一等】，以慰輸誠也。
本道院院尊關 登台 97年７月５日
聖示：恭接《南天主宰》降蒞，諸子肅靜，切莫失儀。可。 吾退！
南天文衡聖帝 降
諭示：喜哉！貴道院深受【金闕】畀重，使命頻增。如今，《赦業圓壽大法會》垂降在貴道院啟建，觀察貴道院神人戰戰兢兢，對於本科法會不遺餘力，雖然執事人員身心勞苦，仍不改其志，可喜可慰也。在法會之際，吾各賜參加法會諸位修道子【福祿增三等、壽增二載】，以慰護持正法運作之輸誠，但願能不懈不怠，持之以恆也。可。 吾退！
兜率天當來下生彌勒佛 降 97年７月５日
慈示：善哉！善哉！觀貴道院謹奉【玉旨】，為恭祝《關皇萬壽》而啟建【赦業圓壽大法會】。今日， 吾於【兜率宮】中，入定之際，深受香煙與鐘鼓磬音之震撼，觀見貴道院紫金瑞霞充滿寰宇之間、三界之外，必是神人至誠，方足以有此（吉祥獻瑞）。 吾身為《四禪淨土│彌勒淨土主宰》，得能眼見如此殊妙奇景，乃嘆未曾有，願此願心永保不退。乃特賜諸位修道子【蓮台更增三吋
四方】，以慰勉輸誠護持正法之功也。
戊子年【赦業圓壽】大法會
法會圓功賞賜玉旨
宣筆：邱原章 扶鸞
本道院院尊關 登台 97年７月9日
聖示：今夜恭接【法會圓功玉旨】，命本道院城隍尊神十里外接駕，命本道院福德正神五里外接駕，其餘神人排班候駕。可。 吾退！
欽差西方圓滿佛 降
詩曰：法延聖道添仙格。會聚賢才效正音。
圓滿如期行義德。功垂萬代澤儒林。
聖示：今夜 吾乃奉玉詔，前來貴道院，為法會圓功佈達昇賞而來，勉爾神人再接再厲也。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰：
朕居凌霄，上掌三十六天，下轄七十二地，日理萬機，無時不以蒼黎是念。今查爾南贍部洲台疆《懿敕寶德大道院》，自奉旨啟建【戊子年六月赦業圓壽大法會】，攸關台疆地區，神人不懈不怠，始得如期將法會圓滿完成。
朕觀之，龍心大悅，乃特賞賜參加法會之參贊善德與現場護持人員，如下：
一•凡【參與二日法會全勤護持】者，各予以【賜記一道功，加註二等級福祿壽各一載，赦減重大淫業因四件，註增功名二級等，赦減殺業重大顯象二宗，赦減重大口業業因二宗。另外，各拔度祖靈二名、冤業六名，共計八名，前往﹝待保所﹞為期一個月為限。】
二•凡【參與二日法會護持】半勤者，各予以【賜記半道功，加註一等級福祿壽各一載，赦減重大淫業因二件，註增功名一級等，赦減殺業重大顯象一宗，赦減重大口業業因一宗。另外，拔度冤業四名，前往﹝待保所﹞一個月為限。】
三•凡參贊【法會副功德主】者，各予以【賜記一道功，加註二等級福祿壽各一載，赦減重大淫業因四件，註增功名二級等，赦減殺業重大顯象三宗，並赦減重大口業業因二宗。另外，各拔度祖靈三名、拔度冤業七名，前往﹝待保所﹞一個月為限。】
四•凡參贊【法會功德主】者，各予以【賜記三道功，加註四等級福祿壽各三載，赦減重大淫業因十件，註增功名六級等，赦減殺業重大顯象七宗，另赦減重大口業業因八宗；另外，拔度祖靈八名、拔度冤業二十二名，前往﹝聽經所﹞，以三個月為限。】
五•凡參贊【法會副總功德主】者，各予以【賜記五道功，加註六等級福祿壽各五載，赦減重大淫業因十五件，註增功名九級等，赦減殺業重大顯象十宗，赦減重大口業業因十五宗，赦減道程阻障七件。另外，拔度祖靈十名、拔度冤業三十名，前往﹝聚善所﹞，以六個月為限。】
六•凡參贊法會【總功德主】者，各予以【賜記八道功，加註七等級福祿壽各七載，赦減重大淫業因二十件，註增功名十三級等，赦減殺業重大顯象十五宗，赦減重大口業業因二十五宗，赦減官符惡煞五道，赦減重大病符解二件，赦減大血光災除二件。另外，拔度祖靈十五名，拔度冤業三十五名，前往﹝聚善所﹞一載為期。】
七•凡啟點【赦業圓壽燈】者，每燈賜記【二級等福祿壽一個月】。其餘各燈，則以十元一功賜記。
八•以上拔度諸先靈等，乃為先行安頓，讓諸位善眾，得以逐漸行持真功德而圖拔退。
九•凡法壇之佈置人員，各賜（三百功）為勉；事後收拾人員，各賜（二百功）為勉。廚房人員辛勤備至，特記（五百功），以勉之。
十•凡神祇各晉（三品、四級、五等、四果）。
十一•特賜貴道院【黃龍袍一件】，以勉辛勤。
十二•凡本科法會期間，諸位【靈修士】護法辛勤，准予【縮減修限一載】。但入列未滿六個月者，則不在縮減範圍。
願爾神人再接再厲。
欽哉勿忽。叩首謝恩。
天運歲次戊子年六月初七日
戊子年【赦業圓壽】大法會
遠道善德•賜詩結緣
宣筆：邱原章 扶鸞
本道院院尊關 登台 97年７月５日
聖示：今日乃有遠從香港前來護持之善德，吾賜詩結緣。
詩曰：何生衛道遙迢樂。生現虔心道理明。
錫正心靈行善法。源緣無極邁瑤京。
又示：乃有遠道從東台灣前來護持之善賢德母子， 吾賜詩結緣。
詩曰：劉生佈道身心正。生奉規儀自在香。
勁透無為真善美。顯然萬里感仙良。
詩曰：曹生護道清心意。生活平凡得健康。
紅喜臨門知樂道。綢延世代邁康莊。
聖示：更有輸誠善德參與法會，未及逐一結緣，謹願各深記：【及時行善，四時行孝】，珍惜每一個當下能（修善、植福之機會），莫蹉跎光陰也。凡今日回道院諸子，准各予【賜
記一道功】為勉。
戊子年【赦業圓壽】大法會
總功德主＆副總功德主│開示仙佛之赦業情形以及狀況
本道院院尊關 登台 97年７月６日
聖示：為【戊子年六月赦業圓壽二日大法會】，參贊副功德主以上之善德，特別賜詩及開示赦解顯業情形，以明殊勝之所在。
賜參贊法會總功德主：張生廷海【玉旨賞賜】
詩曰：張生衛道身心善。生助鸞台佈福音。
廷教兒孫明禮義。海承舟隻澤恩深。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中有（病符）三道、帶有（紅令旗）一支、（大血光）二道、（官符）五道、（小人星）四顆、（破財星）五顆，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）三道，拔除（紅令旗）一支，赦除（大血光）一道，赦除（官符）三道，（小人星）化解三顆，（破財星）化解三顆。勉勵善士「聖凡並進」，好好深入經藏，而使智慧如海，以報天恩師德也。
賜參贊法會副總功德主：劉生○顯【玉旨賞賜】
詩曰：劉生奉道輸誠志。生佈天音福慧昌。
○護鸞書傳四海。顯歡正法垂十方。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中有（病符）三道其中帶有（青令旗）一支、（小血光）二道、（水火災）三道、（小人星）四顆、（破財星）二顆，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）二道，拔除（青令旗）一支，赦除（小血光）二道，赦除（水火災）三道，（小人星）化解三顆，（破財星）化解二顆。勉勵善士得以再精進，以「弘法利生」，並勉勵日漸落實菩薩道，以期人生路途開創更加燦爛之大道也。
賜參贊法會副總功德主：鄭生○文【玉旨賞賜】
詩曰：鄭生奉教全心意。生活充盈慧智明。
○效良賢行善道。文風普照聖凡耕。
聖示：觀察賢生顯然業愆，其中有（病符）二道其中帶有（灰令旗）一支、（大血光）二道，另有（捲舌星）四顆、（小人星）四顆、（破財星）三顆帶（官符）二道，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，乃赦除（病符）一道，拔除（灰令旗）一支，赦除（大血光）一道，赦除（捲舌星）一顆，（小人星）化解二顆，（破財星）化解一顆，並赦除（官符）二道。賢生善慧早萌，勉勵賢生：「深入經藏，智慧如海；勤參法會，廣結善緣。」以期超凡入聖也。
戊子年【赦業圓壽】大法會
功德主＆副功德主
│開示仙佛之赦業情形以及狀況
賜參贊法會功德主：沈生○清【玉旨賞賜】
詩曰：沈生弘道志輸誠。生活充盈慧德耕。
○道修身明禮義。清心寡欲邁瑤京。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中有（病符）三道其中帶有（紅令旗）一支、（大血光）二道、（官符）二道、（小人星）四顆，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，乃赦除（病符）三道，拔除（紅令旗）一支，赦除（大血光）一道，赦除（官符）二道，（小人星）化解三顆。勉勵善士繼續弘法利生，好好再深入經藏而使智慧如海，以期人生路途開創更加燦爛之大道也。
賜參贊法會副功德主：柯生○英【玉旨賞賜】
詩曰：柯生六月勤祝壽。生發虔心忠義揚。
○冠千秋明禮義。英姿煥發姓名香。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有〈病符〉，分別在（胃、脊椎）之部位，至於（胃）方面的〈病符〉，更含有（青令旗），因而，在消化系統上，將有礙身體。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（胃）方面的〈病符〉及其所含帶（青令旗）。勉勵善女修身立德，聖凡並進，以報天恩師德也。
賜參贊法會副功德主：馮生○茹【玉旨賞賜】
詩曰：馮生助贊知心意。生活充盈智慧明。
○效高真傳正法。茹心戒德慧明清。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（病符）二道，而其中一道帶有（黃令旗）。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除此帶有（黃令旗）之（病符）。勉勵善女好好修身養性，行善積德，多多接近道場，廣結善緣，以期人生路途開創更加燦爛之大道也。
賜參贊法會副功德主：鄭生錦○【玉旨賞賜】
詩曰：鄭生護教虔誠意。生活充盈佈文章。
錦繡山河增保育。○添生態暖心房。
聖示：觀察賢生顯業，乃有（病符）三道，（灰旗令）一支，（小血光）二道、（小人星）一顆、（官符）一道，將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除【（病符）一道、（灰令旗）一支、（小血光）一道、（官符）一道】。勉勵賢生修身立德，研悟真理，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：何生○源【玉旨賞賜】
詩曰：何生護法清心志。生活無為寡欲香。
○福消愆行正道。源泉益眾佈文章。
聖示：觀察善士顯然業愆，乃有（大血光）一道、（病符）二道、帶有（青令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除【（大血光）一道、（病符）一道、（青令旗）一支】。善士輸誠奉聖。勉勵善士聞法，修身立德，格物致知，以利超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：謝生○霖【玉旨賞賜】
詩曰：謝生衛道慶輸誠。生活充盈聖凡耕。
○沐人文修善果。霖施四海欲明清。
聖示：觀察賢生顯業，其中乃有（大血光）一道、（病符）二道，帶有（青令旗）二支，將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，並赦除（病符）一道，另拔除（青令旗）一支。勉勵賢生聞法修身養性，聖凡並進，福慧雙修也。
賜參贊法會副功德主：林生○春【玉旨賞賜】
詩曰：林生衛道明心志。生助鸞門佈道程。
○轉良賢修善果。春垂大地應凡京。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中在（腰腎、頭）方面，分別在（腰腎）顯然有（刀光），而（頭）顯然有（長釘）。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（腰腎）方面之（刀光）。勉勵善女好好聞法，修身養性，多接近道場，廣結善緣，行善造福，以期人生旅途得以日漸光明，而貴人常顯助也。
賜參贊法會副功德主：胡生○芳【玉旨賞賜】
詩曰：胡生衛道虔心志。生護真鸞四海翔。
○德修身與立德。芳傳大地正清香。
聖示：觀察善德顯然業愆，其中乃有（病符）二道及（小血光）二道，將有所障礙身體。幸善德輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大病符）一道及（小血光）一道。勉勵善德修身養性，行善立德，多閱讀善書，多接近道場，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：洪生○捷【玉旨賞賜】
詩曰：洪生造福心清正。生助瑤天覺世情。
○美人生行正道。捷登妙境達瑤京。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（功名阻障）二道帶有（紅令旗）一支及（小人星）二顆，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（功名阻障）一道及拔除（紅令旗）一支及赦消（小人星）一顆。勉勵善女能得進德修業，勤參【大法會】以及【擴大共修法會】，福慧並進，以期菩提再現也。
賜參贊法會副功德主：楊生○杰【玉旨賞賜】
詩曰：楊生護法全心意。生助關皇佈福音。
○教文風正因果。杰傳理諦步凡林。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中在事業乃有三隻〈小人〉阻障，並且其中含帶有〈紅令旗〉，致使事業上多有無奈之處。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除帶有〈紅令旗〉之小人一隻。勉勵善士能好好親近聖門，藉以聞法、修身、養性，開創更美好、更坦然之人生大道也。
賜參贊法會副功德主：劉生○義【玉旨賞賜】
詩曰：劉生喜捨添財帛。生活無憂孝子情。
○斷災愆行正道。義延後代續前緣。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）一道、（小血光）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道。勉勵善士修身立德，好好正思惟，捨除凡執；勤參【大法會】以及【擴大共修法會】，以利菩提重現也。
賜參贊法會副功德主：杜生○淵【玉旨賞賜】
詩曰：杜生喜捨知天道。生參鸞台道務昌。
○轉乾坤佈恩澤。淵緣奇特慶清涼。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）一道，帶有（灰令旗）二支，及（小血光）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，並足以拔除（灰令旗）一支。勉勵善士聞法修身養性，好好正思惟，以降伏（貪、嗔、痴）也。
賜參贊法會副功德主：杜生○鐘【玉旨賞賜】
詩曰：杜生護法明心意。生助鸞音世界揚。
○化迷黎歸正道。鐘聲通徹竟響亮。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（破財星）一顆帶有（官符惡煞）及（病符）二道，將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（破財星）一道，並化解（官符惡煞）。賢生善慧已萌，勤參法會，勉勵善士修身立德，多參與【擴大共修法會】，提升靈性，以利福慧雙修也。
賜參贊法會副功德主：戎生○林【玉旨賞賜】
詩曰：戎生衛道仁心現。生活無憂自在心。
○葉珍奇誠寶貴。林園耕德書聖音。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（病符）二道帶有（青令旗）一支及（小血光）二道及（小人星）二顆，將為善士帶來生活上，莫大的危害，幸善士輸誠參贊本科法會，並且法會如期圓滿功成，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）一道再拔除（青令旗）一支，另赦除（小血光）一道及（小人星）一顆。勉勵善士修身立德，清心寡欲，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：劉生○俱【玉旨賞賜】
詩曰：劉生立志勤弘法。生助真音世界揚。
○佈仁心勤澤益。俱明大道照心房。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（捲舌星）一道及（官符）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）二道。勉勵善士修身立德，好好（正思惟），清心寡欲也。
賜參贊法會副功德主：陳生○樑【玉旨賞賜】
詩曰：陳生立志輸誠意。生活起浮赦業情。
○化迷民歸善道。樑添妙理法華緣。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）二道、（病符）四道，帶有（灰令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，並赦除（病符）二道，再拔除（灰令旗）。善士輸誠參贊，虔誠堅志，持之以恆，難能可貴；勉勵善士清心寡欲，修身立範，重現菩提也。
賜參贊法會副功德主：蔡生○和【玉旨賞賜】
詩曰：蔡生衛道真心在。生活無波智慧明。
○佈鸞音行正道。和添福德祿勤耕。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（官符）一道、（大血光）二道、（病符）四道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）一道，並赦除（大血光）一道，再赦除（病星）二道。勉勵善士修身立德，勤研善書與經典，以利深入正法理諦也。
賜參贊法會副功德主：林生○君【玉旨賞賜】
詩曰：林生護道逍遙樂。生度迷頑寶德揚。
○教殊緣明節義。君臨天下澤十方。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（功名阻障）一道、帶有（紅令旗）、（小人星）二顆、（病符）三道，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（功名阻障）一道，並拔除（紅令旗），再赦除（小人星）一顆，並赦除（病符）一道。勉勵善女修身立德，勤研善書與經典，以深入正法理諦也。
賜參贊法會副功德主：張生○惠【玉旨賞賜】
詩曰：張生立志靈神在。生起慈悲救世緣。
○德如金行正教。惠心普照菩薩情。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（官符）一道、（病符）四道、帶有（青令旗、灰令旗）各一支，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符））一道，再赦除（病符）一道，另拔除（灰令旗）。勉勵善女進德修業，行善積德，以利超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：董生○【玉旨賞賜】
詩曰：董生善慧身心效。生奉高真德澤長。
○化迷黎明禮義。來年極樂慧呈祥。
聖示：觀察賢生顯然業愆，其中乃有（病符）二道、帶有（青令旗）一支、（小血光）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）一道，並拔除（青令旗），再赦除（小血光）一道。賢生奉聖虔誠，輸誠一志，勉勵賢生聞法悟理，修身立德，好好深入經藏，使智慧如海也。
賜參贊法會副功德主：黃生○忠【玉旨賞賜】
詩曰：黃生衛道明心意。生發慈悲正法明。
○佈五湖真善美。忠心秉正聖仁耕。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（官符）一道、（小人星）三顆、（病符）一道，帶有（紅令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）一道，並赦除（小人星）一顆，另拔除（紅令旗）。勉勵善士修身立德，精進行善，積極造福也。
賜參贊法會副功德主：黎生○發【玉旨賞賜】
詩曰：黎生護法知心意。生捨銀財無畏金。
○佈壇場昌法雨。發心贊道群佛欽。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）一道及（小血光）二道另外帶有（小人星）一顆，另有（紅令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道並赦除（小人星）一顆，再拔除（紅令旗）。勉勵善士修身立德，好好正思惟，以悟覺「生老病死」也。
賜參贊法會副功德主：賴生○復【玉旨賞賜】
詩曰：賴生喜捨消災劫。生發仁心正德香。
○敬修身添萬德。復超三界慧明昌。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（官符）一道及（血光）二道帶有（黃令旗），將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）一道及（血光一道）並拔除（黃令旗）。勉勵善士息滅（貪、嗔、痴），好好正思惟，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：吳生○鋒【玉旨賞賜】
詩曰：吳生奉教堅持志。生建人天淨土林。
○奮民心修正理。鋒消邪業賴鸞音。
聖示：觀察賢生顯然業愆，其中乃有（病星）二道、（小血光）一道、（捲舌星）一顆、（小人星）三顆，將有所障礙。幸賢生輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病星）一道，並赦除（小血光），再赦除（捲舌星）及赦除（小人星）一顆。勉勵賢生修身立德，再現菩提也。
賜參贊法會副功德主：洪生○惠【玉旨賞賜】
詩曰：洪生善慧真心佈。生活充盈教育明。
○德千秋傳萬代。惠心照耀蔭前程。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（官符）二道、（小人星）二顆，並帶有（灰令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）一道，赦除（小人星二顆），並拔除（灰令旗）。善女善慧早萌，勉勵善女能效聖賢，格物欲，行善積德，以廣結善緣也。
賜參贊法會副功德主：龍生○俶【玉旨賞賜】
詩曰：龍生學道虔心志。生喜消災邁道程。
○護高真傳正法。俶空人我佛心明。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（病星）五道及（障道阻礙）二道，帶有（青令旗）四支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病星）二道及除（障道阻礙）一道，再拔除（青令旗）一支。勉勵善士進德修業，修身立德，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：賴生○井【玉旨賞賜】
詩曰：賴生衛道輸誠意。生顯慈悲照鸞音。
○德千秋真善美。井泉利益萬民欽。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（大血光）一道及（病符）四道，帶有（青令旗、黑令旗）各一支，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，並赦除（病符）一道，再拔除（黑令旗）一支。勉勵善女聞法修身立德，好好「聖凡並進、福慧雙修」也。
賜參贊法會副功德主：羅生○麟【玉旨賞賜】
詩曰：羅生護法真心在。生助文風國察揚。
○火傳光萬民澤。麟光四海福德昌。
聖示：觀察善德顯然業愆，其中乃有（大血光）二道，其中一道帶有（青令旗），另有（病星）二顆，將有所障礙。幸善德輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，並拔除（青令旗）及（病星）一顆。善德頗有善根，勉勵多接近道場，勤參法會，以期「[吳振鋒2]聖凡並進，福慧雙修」也。
賜參贊法會副功德主：賴生○榔【專案】
詩曰：賴生善慧身心直。生活充盈道理明。
○照鸞門傳正法。榔施法帛道心清。
聖示：觀察善士顯然業愆，乃有（功名阻障）四道、（小人星）二顆、〈 [吳振鋒3]小血光〉三道、一支（白令旗），將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除【功名阻障二道、小人星一顆、小血光一道，拔除白令旗。】勉勵善士修身立德，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：王○軍【專案】
詩曰：王生立志歸真道。○助紅塵正法昌。
軍護鸞音傳國際。修身養性性芬芳。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）三道及（病符）二道，其中帶有（黃令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，（病符）赦解一道並拔除（黃令旗）。勉勵善士修身立德，好好正思惟揮除（我相、人相、眾生相、壽者相），提升善智慧也。
賜參贊法會功德主：賴生○斌【專案】
詩曰：賴生護法知天意。生助鸞門佈道揚。
○喜消災添福慧。斌延世代姓名香。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（病符）七道並且帶有二支（紅令旗），又有（小血光）三道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）三道，並拔除（紅令旗）一支，赦解（小血光）一道。勉勵善士修身立德，多接近道場，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：黃生○涵【專案】
詩曰：黃生奉法人天格。生活逍遙自在香。
○展慈仁歸正道。涵全萬教正清涼。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（官符）二道、帶（惡煞）一件、（小人星）三顆、（病符）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）二道，拔除（惡煞）一件，（小人星）拔除一顆，赦解（病符）一道。勉勵善士多參與法會，以廣結善緣，修身立德，福慧雙修，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：林生○璿【專案】
詩曰：林生樂助輸誠意。生發慈悲妙難量。
○暖人間修善果。璿思照耀應瑤娘。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（功名阻障）二道，其中一道帶有（青令旗）及（小血光）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（功名阻障）一道並拔除（青令旗），另外赦除（小血光）一道。勉勵善士修身立德，好好正思惟，捨除凡執也。
賜參贊法會副功德主：蕭生○宜【專案】
詩曰：蕭生造福消災劫。生護仙書世界揚。
○喜天音明正道。宜添妙法覺奇方。
聖示：觀察善女顯業，其中乃有（病符）五道、（青令旗）一支、（小血光）二道、（官符）一道、（小人星）二顆、（惡煞）一件，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）二道，拔除（青令旗）一支，赦解（官符）一道，拔除（小人星）一顆，再赦解（惡煞）一件。勉勵善女能得修身立德，深入經藏，智慧如海也。
賜參贊法會副功德主：趙生○榮【專案】
詩曰：趙生自在消遙樂。生助妙理悟書金。
○教千秋真善美。榮華富貴徹鸞音。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（功名阻障）三道及（小人星）二顆，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（功名阻障）一道，（小人星）拔除一顆。勉勵善士修身立德，好好正思惟，捨除凡執也。
賜參贊法會副功德主：段生○成【專案】
詩曰：段生衛道消災業。生活無憂自在翔。
○效良賢真善美。成全人我益文章。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）一道及（病符）四道，其中一道帶（紅令旗），將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，並赦解（病符）二道，再拔除（紅令旗）。勉勵善士修身立德，聖凡並進，福慧雙修也。
賜參贊法會副功德主：陳生○之【專案】
詩曰：陳生喜捨災愆解。生活逍遙慧智香。
○奮修身行善福。之心衛教德澤長。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（病符）五道及（小血光）三道，另有（穿心箭）三支，（拔腸勾）二支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）三道，赦解（小血光）一道，赦解（穿心箭）二支，（拔腸勾）一支。勉勵善士修身立德，三施並行，多參與法會，以利福慧雙修也。
賜參贊法會副功德主：陳生○銘【專案】
詩曰：陳生奉教虔心意。生現慈仁暖廳房。
○秀身心修善果。銘傳四海現仙鄉。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（小人星）六顆，並有（小血光）三道，（病符）二道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（小人星）四顆，赦解（小血光）二道，並赦解（病符）一道。善士之善慧早萌，勉勵善士能得聞法悟理，修身養性，行善立德，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：龍生光耀【專案】
詩曰：龍生奉法心清正。生解災愆善慧深。
○照南贍歸正法。耀傳寶德菩薩心。
聖示：觀察善士顯然業愆，乃有（病符）六道，帶有（灰令旗）一支、（黑令旗）二支及（喪門、吊客）五道，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（病符）三道，拔除（黑令旗）一支，並赦解（喪門、吊客）三道。以利善士減除苦磨，早日了斷前愆也。
賜參贊法會副功德主：鄭生○偉【專案】
詩曰：鄭生立志身心善。生活逍遙快樂深。
○照五湖修善道。偉全正法萬仙欽。
聖示：觀察善士顯業，乃有（功名阻障）二道、（小人星）一顆、（小血光）二道、（病符）二道、（黃令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除【功名阻障一道、小人星、病符一道，並拔除（黃令旗）。】勉勵善士「聖凡並進、福慧雙修」也。
賜參贊法會副功德主：孫生○珍【專案】
詩曰：孫生衛道明心志。生活充盈聖果耕。
○護赦業知妙理。珍思喜捨步天京。
聖示：觀察善女顯業，乃有（大血光）一道、（病符）四道、（灰令旗）一支、（小血光）三道、（官符）二道、（惡煞）二件、（破財星）六顆，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除【大血光一道、病符二道、灰令旗、小血光一道、官符一道、惡煞一件、破財星三顆。】勉勵善女行善造福也。
賜參贊法會副功德主：田生家○【專案】
詩曰：田生衛道明心德。生活充盈福德耕。
家喜消災增善果。○淋法雨欲望清。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（官符）四道、有二道帶（惡煞）、（小人星）三顆，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）二道，拔除（惡煞），（小人星）拔除一顆。勉勵善士修身立德，好好正思惟，戒除（貪嗔痴），以行善積福也。
賜參贊法會副功德主：田生誼○【專案】
詩曰：田生護法身心善。生活平凡自在林。
誼結仙緣修善果。○歸福德佈鸞音。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（官符）二道並有（小人星）三顆，又有（功名阻障）三道，（病符）四道，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（官符）二道並拔除（小人星）二顆，赦解（功名阻障）一道。勉勵善女能得修身立德，好好「掃三心、揮四相」，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：杜生○煌【專案】
詩曰：杜生樂助全心意。生發慈悲佈鸞音。
○照民心知圓缺。煌添寶德佛仙欽。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（大血光）二道、（小血光）一道、（官符）二道、（惡煞）一件、（病符）四道、帶有（青令旗）一支、（小人星）四顆，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，赦解（小血光），赦解（官符）一道，拔除（惡煞），另外赦解（病符）二道及拔除（青令旗）。勉勵善女能弘法利生，修身立德，以期超凡入聖也。
賜參贊法會副功德主：高生○【專案】
詩曰：高生喜捨群真護。生活無憂正德昌。
○義千秋明禮節。他年極樂會瑤娘。
聖示：觀察善士全家，各有災愆並有（病符）及（小血光）數道，因為功德分散，甚難赦解，是故乃准功德平均分配全家便是。勉勵善士全家能修身立德，行善佈施，積功累德，以利福慧雙修也。
賜參贊法會副功德主：李生○達【專案】
詩曰：李生奉教賢真效。生佈鸞音世界揚。
○達瑤天歸萬脈。達登極樂五湖香。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（大血光）一道，帶有（灰令旗）一支及（小血光）三道，（車關陀羅）有二顆，並帶有（官符）四道，含（惡煞）二件。將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，再拔除（灰令旗）一支，並赦解（小血光）一道，另赦解（車關陀羅）一顆，再赦解（官符）二道，並拔除（惡煞）一件。勉勵善士修身立德，好好上求「正思惟」，護持正法，積極修善造福也。
賜參贊法會副功德主：蔡生○君【專案】
詩曰：蔡生善慧真心度。生覺無為正氣香。
○教文風庭訓善。君施聖道慧思彰。
聖示：觀察善女顯然業愆，其中乃有（大血光）一道，（小血光）四道及（病符）三道，其中帶有（黑令旗）一支、（黃令旗）一支，（小人星）四顆，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，再赦解（小血光）二道，並赦解（病符）二道，再拔除（黑令旗）一支，赦解（小人星）二顆。勉勵善女修身養性，勤閱善書經典，以啟善智慧；行善積德，以期福慧雙修也。
賜參贊法會副功德主：賴生宣○【專案】
詩曰：賴生參贊輸誠意。生願消災解業情。
宣化迷津歸正覺。○翔天際達天京。
聖示：觀察善女顯然業愆，乃有（功名阻障）三道、（小人星）三顆、（紅令旗）一支、（小血光）二道，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除【功名阻障二道、小人星一顆、紅令旗、小血光一道。】勉勵善女修身立德，好好掃除（貪嗔痴），以啟善智慧，行善積德也。
賜參贊法會副功德主：李生○氣【專案】
詩曰：李生參贊虔心意。生助高真救世章。
○麗身心靈自在。氣超三界慧明揚。
聖示：觀察善女顯業，乃有（大血光）二道、（小血光）一道、（病符）三道、帶有（青令旗）一支、（小人星）五顆、（破財星）三顆，將有所障礙。幸善女輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（大血光）一道，赦解（小血光），赦解（病符二道），拔除（青令旗），赦解（小人星）二顆，赦解（破財星）一顆。勉勵善女修身立德，多閱善書，以啟善智慧；勤行三佈施，以行善造福也。
賜參贊法會副功德主：程生○華【專案】
詩曰：程生護法沐恩光。生助高真有義方。
○度迷黎歸正教。華添寶德姓名揚。
聖示：觀察善士顯然業愆，其中乃有（破財星）三顆，皆含有（小人星），（小血光）二道，另外有（病符）四道，其中帶有（黃令旗）一支，將有所障礙。幸善士輸誠參贊本科法會，獲得諸天聖神仙佛加持，已然憑所做善功德，赦除（破財星）二顆，拔除（小人星）二顆，另外赦解（小血光）一道，再赦解（病符）二道，同時拔除（黃令旗）。勉勵善士修身立德，行善積福也。
八仙 主著
福祿壽喜
宣筆：邱原章 扶鸞
鍾離權仙翁 降 97年４月５日
第二章 父母健在
自古以來，有「父」則在外不會受到同年紀兒童的欺凌，並且在鄰里間，也比較不會受到長輩們的輕視；因為父親是家庭中，「經濟」的收入者，家庭中的大支柱。因此，有父親的孩子，在鄰里間是非常有尊嚴，並且很尊貴的。
而且，有「媽」的孩子像個（寶），沒媽的孩子像個（草）。母親在任何一個國度、在任何一個民族，都有其相當重要的地位。「忠臣」出於慈母的教誨，平凡的人們，何嘗不是深受慈母的光輝所庇護？每一個孩子，都是母親的心頭肉，照顧得無微不至。平時父親在外，忙於工作，以獲取家人生活上的安定，而母親則在家裡照顧著兒女，使之生活有序。
隨著時代的變化，小家庭林立，或因工作需要，或因個人理想，父母始終是經驗多、能力好的象徵者。當眾生面臨心理上的壓力時，當面臨工作異動的徬徨不決、不安時，父母始終都是給予我人〈安慰、鼓勵、支持、協助〉的重要人物；每逢我人面臨一些大小的問題，有父母出面作為（排難解紛）的橋樑，對於事情總是比較能夠圓滿解決。
然而父母的長壽，也象徵我人的福報大，何以故？世間人在於未成年之前，接受父母的庇護，無論教育、無論醫藥、無論大小事物，都深深受到父母的保護，而絲毫沒有壓力，這是非常大的福報；雖然眾生年滿二十歲，已算是成年，但由於「社會經驗」不足，「地位」也顯得不高，此時父母的意見提供，正可以使我人減少許多複雜的經驗探索，使處事上順利許多。另外，雖然父母年紀已高，而我人年紀已漸長，在整個社會的倫理上，家有老人是很受大眾羨慕的，就算在外與人發生一些摩擦，事主都還是得看在老人的份上而和顏悅色，輕鬆化解紛爭。是故，父母的健在及長壽，使眾生的福運更顯得昌旺。
許多人對於朋友，甚至於遠遠勝過父母的關懷與親近。當知，一旦身逢病痛、種種傷害之時，照顧我人的還是父母，再好的朋友、長官，也只不過是盡人情事故的探望罷了。因此，父母的健在，使得我人身體受到照顧，心靈受到安撫，我人在為人處世上，又豈能讓父母丟臉呢？
「父恩、母德」，在社會每一個角落，都是一樣的大，不分平民百姓、不分高官顯貴，失去了父母，就像失去了（日、月）一樣，人生黯淡無光。而父母的「健全與長壽」，皆因眾生在過去生中，對於老人的敬重及真誠的恭敬，始有現世父母健在並長壽的因緣。
於十七年前，在阿里山有沈姓人家，兒女為了生活而在山下做生意，晚上回山上與父母居住。沈家父母於白天閒著沒事，就在附近的園裡種植農作物、除雜草、灑肥料，讓兒女能專心做生意，減少兒女看顧作物及施肥時間；而老人家利用白天將成熟的農作物採集，兒女則每天只要將農作物運送下山，便可輕鬆做生意，其福不可言小。有一次，有位陌生人想動沈家農作物的腦筋，幸得沈父巡園看到，乃使竊賊驚嚇，當場尿失禁，連滾帶爬的急速離去。
追溯過去生中，沈某乃是非常孝順的秀才，而對鄰里的長輩老人們，都非常敬重，且常予以協助生活所需。就因為敬重老人及孝順父母的因緣，現世的沈父到了九十高齡，方才辭世，而沈母亦在九十餘齡而別塵。
願眾生對父母要孝敬，對長輩老人們要誠心恭敬，一來培養本身孝德，二來增長福壽也。
福祿壽喜 簡介
真正長壽之人，卻又少見有真福氣者；而有福者，反而少見有再加深植福者，實是人心可畏。並且有福之人妄造罪孽，有壽之人浪費諸種資源，福壽逐漸被減算而不自知。因此，末法眾生常有「福德不彰、運途多舛」，並且不能「壽終正寢」者，大有人在，尤其是諸喜難得。
有鑑於此，上蒼降著《福祿壽喜》一書，正為迷途眾生指引「造『福』之門」，更為末法道破「增『祿』之法」，同時為娑婆世界眾生點起「添『壽』妙法」，重要的是為九六億原靈開啟一扇「『喜』氣真理之門」。
每本功德金十八元。歡迎助印，功德無量。
南海古佛 主著
末法消災錄
宣筆：邱原章 扶鸞
南海古佛 降 96年10月10日
第十一章 盜賊災
世間上最令人可惱者，乃屬「盜賊」之事。往往不經意時，財物不翼而飛，雖然有時候所遺失之財物並不多，但總是在內心裡，容易產生懊惱與不愉悅，通常都必須隔二、三日之時間，悲憤才能從記憶中淡忘。
為何眾生常會有無緣無故財物的失竊，而且所失竊的財物通常是找不到竊賊可索賠的？此皆為過去生中，犯造【順手牽羊】之毛病，甚至於過去生中，因為家貧而對他人行竊，乃至有些人雖非貧窮人家，但喜竊他人財物為樂；如此種種，皆令我身多逢【盜賊之災】。有時下雨天出門購物或禮佛，方才一會兒時間，拿來的雨傘竟然不翼而飛。若是拿錯，也該有其他雨傘留著才是；怎知，有些人就是如此不幸運，連別的雨傘都無法拿走，這不就是非常離奇怪異的事嗎？有時是剛擺設要禮拜的供品，卻也會憑空消失一、二樣，乃至全然不見，這更是令人想像不到的事。此皆為過去債主，因緣成熟而順手取走。
在十年前，台中地區有一沈某，剛搬新家而忙碌了數日的搬遷工作，一切物品都依序排放整齊，正等待吉日正式遷入；怎知就在正式搬進新房子時，赫然發現，原本鋪在床上的新棉被，不知怎麼的，突然消失得無影無蹤，翻遍所有的櫃子及角落，完全找尋不到棉被的蹤跡，就好像在人間蒸發一樣。
溯及沈某之前生，乃是貧窮人家，因為天氣寒冷，而四處找尋他人不要之物品，但貧窮人太多，根本輪不到自己撿拾的份；恰巧看見有病人剛死不久，而身旁有一棉被，雖然破爛，卻也能提供禦寒，於是向死者說明了用意，提及來世必定歸還。而沈某此世亦在他人先行提借下，而使一條棉被平白損失；過去生向他人借用破棉被，現世卻要損失新棉被，可見因果不昧也。
在十五年前，豐原地區有一位陳氏，經營夜市攤販生意，本少利少，卻偶而會有少數小物品無故消失，任憑再如何監視各角落，總是會在偶然的機會裡，物品都會憑空消失，根本無法知悉何人所為。溯及陳氏之前生，乃是中康家庭，並無偷竊他人財物之必要，但是卻有不良的習慣，從小就沒有人導正；因此長大了，便難以改變如此壞習慣，那便是【順手牽羊】，凡是喜歡的東西，不管是筆、紙，或者是杯子、鍋子、木材、髮釵，甚至於婦女用的肚兜，凡是看中意的，也不管自己用不用的上，更不管別人同不同意，反正拿了就是我的。因此，陳氏之今世在經營生意上，也因為業力的關係，讓生意的物品常有不翼而飛的現象。
眾生欲圖改變這樣令人苦惱的夢魘，乃可以透過內心真誠的「懺悔」，並且改掉【順手牽羊】的習慣，不論是民家物品、財寶或公家的財物，皆不可私取；不管用途為何，是自用或轉送他人，皆莫私取，因為私取的動作，若是為己則對自己福運有損，若是為他人而私取，則自己與受贈人皆同等福運之損害也。
末法消災錄 簡介
末法時期，眾生於宿世之夙累以及今生新造之業，不斷集結，並衝擊世人的身心，以致病厄、災劫不斷，乃是「因果清算」之故。
首先，《幽冥教主地藏王菩薩》在《序文》說明：「上天垂降《末法消災錄》，意在指引眾生在末法時期，「因果大清算」之時代裡，能有依循之正法道統，〈消災、除禍、避難、化厄〉之導引方針。而世人雖無法在過去因地，結造善因福德，但能依憑當下果地，遇業解業、逢災消災，而使未來果地承今福力而彰揚聖澤。」
其次，《北斗星君》在《序文》亦有詳盡地指出：「本書《末法消災錄》便在道明娑婆眾生「應有之行持」與「消災之化解指南」，而使災消難滿，以進聖域或蓮邦佛國，並晉富貴無波阻之世道也。」
本書將分別闡述，並逐一探討，以利修子之參考；將陸續刊載，敬請細研。
※ 每本功德金十五元。歡迎助印，功德無量。
備註：劃撥帳戶：【03204571 吳振鋒】
三教教主 主著
鸞門修行次第論
宣筆：邱原章 扶鸞
儒門教主至聖先師孔夫子 降 96年1月31日
第二十二章 精進【四】
在許久以前，「嘉義」地方的某一個山區裡，居住著一位許氏，自幼喪失父親，而由孤寡慈母一手帶大，雖然無法像有錢人家一樣的供給許氏就讀很好的學校，卻也「克苦耐勞」的讓許氏能夠讀書識字，慈母自身再苦，都不曾呈現出有不悅感及痛苦感，總是獨自一人默默承受著。
然而，就在許氏到了小學幾近畢業的前一年，偉大的慈母卻突然感染風寒而患病，導致身體逐漸虛弱，四肢無力，無法繼續工作以獲取收入來養家活口；又要面對龐大的醫藥費用，真是「雪上加霜」。就在這樣（叫天天不應、喚地地不靈）的情況下，小小年紀的許氏，終於做出一項令人讚嘆與感佩的決定，就是（休學）去做童工，賺取微薄工資，來讓慈母能夠順利的醫治身體。
許氏的懂事與孝心，看在慈母眼裡，實在感慰，卻又不捨；但自身又無體力工作，只有忍著悲痛不捨的心情，讓幼子出門工作賺錢，來維持家計。生活雖然困苦，許氏卻比同年紀的孩童更懂事、更成熟許多，在許氏的幼小心裡是這麼想的：「母親從我幼小時期，便獨力將我帶大，雖然現在我的年紀還小，但是我已經有能力可以為家裡做些事，雖然我正值讀書的黃金時期，但是我的母親現在正處於患病當中，不能再讓母親過度操勞了。」目前是我必須要負起照顧母親的責任，讀書以後還有機會，但是母親的病卻不能再拖延醫治時間了。
後來，地方上的良醫被許氏的赤誠孝心所感動，最後乃主動提起可以讓許氏分期來繳付醫藥費用，先讓其母能夠好好的醫治療養。於是許母在醫生的大力幫助下，經過了數個月的醫療期，許母終於能夠再展笑顏，更於不久後痊癒，再度工作而重拾家庭重擔。而許氏則是一方面幫助母親多工作賺點錢，到了隔年，便再度重新拾起課業努力衝刺，直到學業完成，並且讀上最高學業。
在許氏往後的人生裡，某種機緣之下，接觸了聖門，終能「入道聞法，修身養性」，逢人便說「孝道」。後來許母已然百年不再，而許氏之孝道並未因其母喪亡而消失，反而是「事死如生」，日日茶水供養不懈，每每有食物未先敬奉慈母牌位之前，乃不敢獨自一人先行進食；凡有事遠行或有急事而無法歸家，必定於事先奉香稟報其母知情，並且事先將每日無法奉敬的茶水…等食物，預先準備好放置在案桌前，方才離家而去。其後更將對於慈母的孝敬，轉化為更廣大的孝德，開始參與照顧獨苦無依老人的居家生活，及協助一些慘遭兒女遺棄的老人之生活起居；並且經常積極從事一些能夠讓老人家愉悅及減少煩惱的活動。
許氏因為孝敬的德性，已獲上天註籍功果，編入仙班；若能持之以恆且不悔、不退志，將來乃能更晉升蓮台也。
「孝」與「敬」，不只是平凡人應當做的事，更是每一位及每一個宗脈的修行者，必須持守奉行的一件非常重要且重大的課題。修行者無論是皈依在哪一個宗教法門之下，在世若未善盡「孝道」，與天堂路便有隔閡；無論修持何種高深且如何殊勝的法門，亦難登天梯。深願修行者能將「孝道」確切落實在日常當中也。
鸞門修行次第論 簡介
本寶書之著作，仙佛乃以【六度波羅蜜】為藍本，論及【善】、【戒】、【忍】、【精進】、【禪定】、【智慧】之層次，並加以區分如下：
【善】之區分：第一章│萌善；第二章│初善；第三章│悔善；第四章│晉善；第五章│正善；第六章│真善。
【戒】之區分：第七章│戒萌；第八章│初戒；第九章│晉戒；第十章│伸縮戒；第十一章│戒之光；第十二章│真戒。
【忍】之區分：第十三章│初忍；第十四章│忍讓；第十五章│堅忍；第十六章│忍德；第十七章│忍風；第十八章│正忍。
此外，深入探討【精進】、【禪定】、【智慧】。
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本道院副院尊觀音如來 主著
四禪淨土遊記
宣筆：邱原章 扶鸞
本道院副院尊觀音如來 登台 96年６月30日
第二十回 勤持觀音諸妙義
聖示：今夜帶領宣筆邱生原章遊訪。
賜符化飲。靈體出竅。
邱生：學生參見副院尊觀音如來恩師聖安！
副院尊：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈蓮台瞬間升空，穿越雲端，在下方一排排房舍，細小如火柴盒一般，而一列列燈籠蜿蜒崎嶇，有些則是又直又長，編織成一幅美麗圖畫。
經過許久時間，已經進入【觀音淨土】，蓮台落定於廣大平原上，平原上有許多校舍建築，皆有數層樓高，亦有書齋建築，編制較小的乃屬於「特殊專長培訓處」，有些書齋則是﹝管理之培訓﹞，並有﹝禮儀之培訓﹞，﹝口才之培訓﹞，及﹝頂禮之培訓﹞…等。一切培訓在書齋應有盡有，實在很難想像。人世間之難見訓練，在此，可是隨處可遇，有﹝倒吊體驗班﹞，有﹝釘床體驗室﹞，有﹝刀梯晉階閣﹞，有﹝奇門遁甲培訓班﹞，令人眼花撩亂、目不暇給。〉
副院尊：賢生啊！汝在嘀咕些什麼？
邱生：學生現在是一個頭兩個大，不知該從何說起，先給學生一壺茶，止止渴，退退暑。
副院尊：也好。這有壺（甘露水），汝先飲下吧！
邱生：〈邱生雙手接下甘露水，直接猛灌，終於有一點氣力可以繼續下去。〉
如來啊！在這佛門之地，居然有【奇門遁甲培訓班】，實在令人不解。
副院尊：五教萬法，本出同源，只是佛門專於弘法，道門專於術法，儒門司於五常，如此而已，其他的並不分別啊！
邱生：但是，佛云：「不問吉凶禍福」，該如何解釋呢？
副院尊：佛之所以云：「不問吉凶禍福」，乃是因為眾生智愚識鈍，稍有行片善小功，便自認為功高德深，又能解得了多少困難事，因此要眾生不求問卜，應該一心「修福造善」及「懺悔」，才能達到避凶增福之目的。
修行之人，卻不能依凡夫眼光來看待問卜，至少到目前為止，（相法命卜）於當代眾生及一般基層修道子，依舊有百分之七十至八十五左右之眾生，有其運數定業可循。修行者又豈可不知於諸相法乎？
邱生：原來如此，世間命相並非不可學、不可問，而是要知道自己未來的目標，並去洞澈相術，使修行人造福更深也。
副院尊：正是。相術使人更精明，但以「修身培德」為主要依據，才能挽轉命格，甚至徹底改造運勢。
邱生：學生明白。命卜諸相法，乃為輔助眾生（知運）而積極行善，修養身心，使運轉命，更提升先後天德行，而讓真實智慧彰揚。
副院尊：是啊！因相而知命，然後識因緣果報，得以真心行善造福以積德也。
邱生：學生受教了。世人都知有淨土，但不知如何求往生【觀音淨土】？
副院尊：善哉！善哉！【觀音淨土】，實求「自在」，「聞聲救苦」，更要「上求智慧、下化眾生」。
邱生：但是依學生所知，淨土有帶業往生，根本不必身心自在，亦不必有聞聲救苦之心，便能求往生的。
副院尊：汝所說的，乃是逃避世間諸苦，在過去造業深，至如今想逃避躲業孽之索報等輩。
邱生：有何分別乎？
副院尊：當然差別甚大，眾生在逃避責任之心態下，求往生淨土，自然並非真心，並且身心不自在，怎麼捨得俗塵之「恩怨、情仇，財富、名利」呢？若是此輩人等，雖然一時往生淨土，一旦日久，即放逸又自甘墮落也。
邱生：若是一心修佛而繫念眾生，這等人又將會如何？
副院尊：若有眾生一心修習佛法，念念「不忘眾生苦」，則能彰顯「慈悲心」，捨得一切「名、利、富、貴、權、勢」，自然安於寂靜，樂於深修益眾之法，再轉「倒駕慈航」普渡眾生，無不自在者，則功高德深也。
邱生：求生淨土，不應該只為了自己在俗世間有苦，而圖求避離世間的苦難而求往生，應該是以世間有多苦多難，我當深得佛法真諦，弘法利生，以普拯天下苦難眾生，實為求往生淨土之目的。
副院尊：甚妙！若眾生有此心，乃真妙也！
邱生：不知應該修持何種法義？方得以求往生【觀音淨土】？
副院尊：「五戒、十善」乃基礎，再精進於「三十七道品」，更能穩定身心，使弘法有力，最基本的是持「觀音名」、禮「觀音形」，至心誠唸誠禮敬，便能求往生【觀音淨土】。再者，研讀諸經，行之、懺之，乃得深植往生淨土因緣也。
邱生：那學生理當加強了。
副院尊：勉勵之。時候不早，也該回道院。……。
〈道院已到。〉賢生靈投體。
邱生：學生恭送如來恩師聖駕！
副院尊：可。 吾退！
四禪淨土遊記 簡介
《孤獨長者》於95年12月９日降述序文：
【四禪】本是四層不同級次之修行境界，果位程度自然亦不盡相同，但因為末法眾生根器太劣，因此，鸞門創立【四禪淨土宗】，並建立「四大淨土」，依眾生根器及其因緣而攝受，以廣渡眾生。
當然能依止於「四大淨土」修行，以達到符合資格而帶業往生時，便能憑藉在世之修行善德及福德因緣，在「四大淨土」中安排蓮花化生，使修行者能先離開業力之纏擾，安住在淨土中，繼續修行定靜功夫，讓身心靈獲得自由自在，他日三會龍華，修淨業，再證菩提。
現時上天垂降《四禪淨土遊記》，主旨在闡揚四大淨土，即是：鸞門、觀音、彌勒、地藏等四大淨土，並披露淨土內涵、殊勝奧秘之處及修持資格與要件。願修行者能體悟上蒼之苦心，仔細研閱，並慎擇而立願將來往生之依止處。
每本功德金二十元。歡迎助印，功德無量。
備註：劃撥帳戶【03204571 吳振鋒】
無極五方證道院│弘揚孝道＆化冤釋結之捷徑
①超薦祖先靈修：一為血緣，二為慎終追遠，三為祖德【如祖德具足，可德蔭子孫；如祖德不足，且祖先在冥府受苦，將影響子孫行運】，是故超薦祖先靈修乃孝道之圓滿表現。
②超薦倒房祖靈與嬰靈之靈修：倒房祖靈與嬰靈在法界係屬祖靈之弱勢族群，「無人繼嗣，為作功德，救拔苦難」【參閱地藏菩薩本願經忉利天宮神通品第一】，雖四時祭祖，亦無法享用，困苦難言；超薦乃彌補祖德之缺損不足，以免子孫受其餘殃。
③超薦冤親債主靈修：乃化冤釋結，以償宿怨。
④超薦遊魂、外靈靈修：住宅之中，若有遊魂、外靈，較有靈異現象，因屬陰寒，亦會干擾陽世人，是故，予以超薦，乃淨化家宅之磁場。
⑤超薦親朋、師長、恩人靈修：乃報恩之表現。
備註：無論超薦之對象，一可逐漸了斷前因，二可再植善緣、法緣，功德無量！
辦理超薦靈修 │ 程 序
壹、叩問：
①本道院奉聖諭開辦濟世，可先懇祈仙佛指示：祖先•親屬•朋友過世在陰情形。
②欲叩求仙佛指點迷津，請詳細註明叩求人之姓名、住址、生辰以及叩問事項。
為求方便，可親自叩問，亦可電話、通信、傳真或電子郵件等，代為叩問；仙佛開示之後，本院再予以回函或傳真。
貳、超薦對象：
①諸如：九玄七祖、倒房祖靈、嬰靈、冤親債主《又分為冤欠、靈障……等》、地基主、遊魂、外靈、親朋、恩人、有緣法界天人或眾生……等，皆可辦理超薦靈修。
②經過仙佛詳查批示，如果超薦對象已投胎轉世，即不用辦理超薦靈修，以免牽動另一樁新造因緣。
參、功德迴向：
欲辦理超薦呈疏，須有功德迴向助力，如：助印善書、放生、建廟…等，再禱求仙佛。
超薦祖靈：慎終追遠•祖德流芳
無極五方證道院│保調批示
超薦業障：化冤釋結•陰陽兩利
本道院院尊關 登台 97年7月
聖示：為超薦祖靈或化冤釋結，作保調批示。
又示：龜山鄉賴建○善德輸誠助印善書壹萬陸仟元，以此功德迴向冤欠：馬興達、蕭月彤，靈障：周秋仁、華茂根、朱美湘、月昌興，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年半期靈修士，以慰化冤之誠。
又示：陜西省景國○善德輸誠參贊道務人民幣肆仟元，以此功德迴向夙怨妻：錢淑雲，夙怨女：周玉秀、周玉貞，夙怨農家女：古秋娘、楊麗春，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月廿九日，各入列為八年一個月期靈修士，以慰化怨之誠。
又示：雲南省高亞○善德輸誠參贊道務人民幣參仟元，以此功德迴向尋麻疹之業擾靈障：金貴民、沈榮丁、盧春夢、華美櫻、臣乓龍，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日，各入列為八年半期靈修士，以減輕尋麻疹之殺業困擾。
又示：三重市白○萍善德輸誠參贊道務伍仟元，以此功德迴向先外祖母：洪○省，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日入列為七年期靈修士，以慰孝思，來日再逐一拔度覺、生魂。
又示：陜西省趙煥○善德輸誠參贊道務人民幣參仟元，以此功德迴向右眼徹底看不見之困擾冤欠：古金銘、程五福、沈疆來、武玉蓮，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日，各入列為八年期靈修士，以赦解右眼徹底看不見之業愆。
又示：豐原林宋○珊善德輸誠助印善書肆仟元，以此功德迴向地基主：姜香琪、蘇福瑞，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為八年八個月期靈修士，以慰之。
又示：陜西省西安市劉春○善德輸誠參贊道務人民幣肆仟元，以此功德迴向怨囚：朱秀泉、胡美津、江翁財、羅玉晶、武東山，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日，各入列為八年半期靈修士，以慰化冤之誠。
又示：嘉義王正○善德輸誠助印《寶德雜誌》伍仟元，以此功德迴向冤欠：許宏霖、石招蓉，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為八年半期靈修士，以慰化冤之誠。
又示：台中張瓊○善德輸誠助印善書壹萬捌仟元，以此功德迴向靈障：唐秀英、白清靈、許益達、許敏池、藍明怡、秋雲婷，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為八年期靈修士，以慰化冤之誠。
又示：新豐鄉李宜○善德輸誠參贊《助建道場護法委員》壹萬元，以此功德迴向夢中緊縛脖子之冤欠：廖信仁、胡嵐君，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日各入列為七年期靈修士，以慰化冤之誠。
又示：台南市黃○涵善德輸誠助印善書壹萬貳仟元，以此功德迴向倒房祖靈：來川、永柏、永宏、月君、月思、育萬，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日，各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：烏日鄉蔡芳竹善德輸誠助印善書壹萬貳仟元，以此功德迴向祖靈：蔡怡招、蔡和宏、蔡必玄，倒房祖靈：衛達、衛永、玉純，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日，各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：中壢市楊智○善德輸誠助印善書壹萬貳仟元，以此功德迴向靈障：周美培、程福元、江達輝、邱應全，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年四月初七日，各入列為八年期靈修士，以慰化冤之誠。
真正孝道│慎終追遠之極致
│兼顧及靈魂•覺魂•生魂之進修提昇
又示：田中鎮張○訓善德輸誠助印善書壹萬元，以此功德迴向靈修士（亡弟）：張○祐之覺、生二魂，靈修士（亡兄）：張○宗之覺、生二魂，曾祖父輩二娘祖：楊○娥，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日，各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：上海梁○善德輸誠參贊道務人民幣參仟捌佰元，以此功德迴向嬰靈：森萬之三魂，倒房祖靈：坎然、坎慶、月茹、月秋，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日，各入列為八年半期靈修士，以慰慈心及孝思。
又示：陜西省戎○平善德輸誠參贊道務捌仟陸佰柒拾陸元，以此功德迴向先曾祖母：安○女之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月十五日，各入列為八年期靈修士，以慰孝思。
又示：台南蘇○宏善德輸誠助印善書壹萬伍仟元，以此功德迴向女兒：蘇○勻之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日，各入列為七年期靈修士，以慰慈心。
又示：大肚鄉張○傑善德輸誠參贊道務壹萬貳仟元，以此功德迴向先母：邱○之三魂，先母之前夫：塗○得之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日，各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：湖北省黃○生善德輸誠參贊道務人民幣貳仟元，以此功德迴向先人：胡○候（銀寶）之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日，三魂各入列為八年二個月期靈修士，以慰之。
又示：潭子林生○志輸誠參贊道務陸仟元，以此功德迴向祖靈：林覺督之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日，各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：潭子林生○志輸誠參贊道務壹萬捌仟元，以此功德迴向倒房祖靈：進誠、福卿、星弘之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十二日，各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：雲南白○善德輸誠參贊道務人民幣貳仟元，以此功德迴向先父：白○良之三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日，各入列為七年十個期靈修士，以慰孝思。
又示：豐原林○晴善德輸誠參贊道務參仟元，以此功德迴向先父：林○之生魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日入列為七年八個月期靈修士，以慰孝思。
又示：豐原林○晴善德輸誠參贊道務伍仟元，以此功德迴向先母：沈○之覺、生魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年二個月期靈修士，以慰孝思。
又示：豐原林○晴善德輸誠參贊道務壹萬元，以此功德迴向先公公：吳○枝之覺、生魂，先婆婆：張○妹之覺、生魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年期靈修士，以慰孝思。
又示：台中姜○○善德輸誠助印善書參萬參仟元，以此功德迴向倒房祖靈：民堂之覺、生魂及添財、慧欣之各三魂，祖靈：姜不斗、姜祿標之各三魂，靈障：朱樹仁、翁木書，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年七個月期靈修士，以慰之。
又示：潭子陳○亨善德輸誠助印善書參萬陸仟元，以此功德迴向祖靈：陳世民、陳連松、陳海民、陳李阿香、陳王燕、陳吳月娥等六位之各三魂，叩求保調入列無極五方證道院，潛修佛道功果。准予戊子年三月二十九日各入列為八年八個月期靈修士，以慰孝思。
善願：眾善奉行•諸惡莫作
專案呈疏《批示》
轉運：化解阻障•深植福運
本道院院尊關 登台 97年7月
又示：新竹市黃○傑善德輸誠參贊《助建道場護法委員》壹萬元＆戊子年夏季放生法會│仁德功德主伍仟元》，以此功德：「迴向冤親債主。」准退冤欠：丁信道、萬勝仁、金蒙隆，靈障：江秀虹、田平豪，於戊子年五月二十六日，各入列為八年期靈修士，以利身心靈之清淨，宜持之以恆也。
又示：台北市杜○煌善德輸誠參贊《戊子年六月赦業圓壽大法會│副功德主》壹萬元，以此功德迴向：「消業障，祈求：身體健康。」准依玉旨賞賜安排消業，特增旺元辰四度，以利福慧雙修也。
又示：溪湖鎮杜○鐘善德輸誠參贊《戊子年七月孝道法會│追思副功德主》壹萬元，以此功德：「迴向靈修士（先母之生魂）：杜楊○雲，祈求：靈修順利，增加功果。」准功德增添，以利蓮台鞏固，並縮減修限一年三個月，以慰孝道也。
又示：竹南鎮黎○發善德輸誠參贊《戊子年六月赦業圓壽大法會│副功德主》壹萬元，以此功德祈求：「依玉旨賞賜辦理。」准依玉旨安排消業、植福、添慧事宜，願持之以恆，聖凡雙修也。
又示：台南市曹○○善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│慈悲功德主》壹萬元，以此功德：「祈求：赦解右乳房腫瘤之業因。」准赦解右乳房腫瘤之業因，再另退怨胎：李聰育，於戊子年五月十九日，入列為八年期靈修士，以慰輸誠也。
又示：西安市王○○善德輸誠助印善書人民幣伍佰元，以此功德：「化解拉屎不停，夜晚不睡，不停轉遊，脾氣急躁的業。」准退冤欠：林豐慶，於戊子年六月三日，入列聚善所平班為十年期靈修士，以助逐漸轉善。勉勵持之以恆，配合作息運動以調和也。
又示：苗栗縣楊○○善德輸誠助印善書貳萬元，以此功德迴向：「祈求：順利考取今年台中市正式教師甄試。」准植深教師甄試功名運份，並加持靈慧，賜文昌筆，增強靈識之清明，排阻隔礙，利益考試也。
又示：平鎮市馮○茹善德輸誠參贊《戊子年七月大法會│報孝副功德主》壹萬元，以此功德祈求：「母親：潘金蔥之C肝能得控制，藥石有效，養父：馮懷林，身體健康。」准功德平均分配給予雙親，以退冤增福，令堂退冤欠：周定督，令尊退冤欠：林道谷，於戊子年五月十二日，各入列為八年期靈修士，以助藥石有益。
又示：龍井鄉陳○娥善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會》貳仟元，以此功德：「解冤釋結，祈求：胃腸功能健康。」准退靈障：龍商仁，於戊子年六月初三日，入列聚善所義班為十年期靈修士，以利胃腸改善，當持之以恆。
又示：新店市李○娥善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會》貳仟元，以此功德：「迴向靈修士（父母）之覺、生魂：李○和、江○妹，祈求：靈修順利，增加功果，覺、生魂合併。」准功德分配增進，以利令慈嚴，加持靈神以利清淨。
又示：大雅鄉陳○男善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│放生功德主》參仟元，以此功德：「祈求：消業障，身體健康，元辰光彩。」准退冤欠：杜心鑾，於戊子年六月初三日，入列為八年半期靈修士，以增元辰之光彩，促進身體之健康也，當持之以恆。
又示：台北縣黃○○善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│仁德功德主》伍仟元，以此功德迴向：「消冤解業，祈求：元辰光彩，橫隔膜腹部疼痛消失，血尿消除，身體平安健康。」准消殺業及因七大件，增添元辰之光彩三度，腹痛得以減消，血尿再減消三成，以助弘法利生。
又示：台北縣蔡○○善德輸誠參贊《戊子年夏季放生法會│仁德功德主》伍仟元，以此功德：「化解心、胸、胃腸之殺業業因。」准赦除心臟、胸腔、胃腸殺業業因四大件，以利聖凡並進也。
釋疑專欄
△台北葉信女叩問：以前就有左手麻之現象，但昨天特別嚴重，搞得睡不著，有何業障？
又示：在過去生中，在四川，爾乃是馴獸師，因為個性很粗暴，致使有些人為了這些動物，勸爾莫過度鞭鞳，爾竟然與民眾起爭執，最後則持鞭打斷民眾的手筋，致民眾有數人失去正常功能，現有怨民眾：杜必正、施宜虹、葉聰慶。另外曾經鞭傷動物的前腳，現有靈障：羅秋霜、朱營田、翁一勝。如今當針對此案，宜日夜深深懺悔，求赦「宿世身為馴獸師而鞭斷民眾手筋及鞭傷動物前腳（現時左手麻）之業因」，造功叩求「保調」排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」，並叩求「排解宿世身為馴獸師而鞭斷民眾手筋及鞭傷動物前腳（現時左手麻）之業因」。
△高雄李信士叩問：最近檢查（肝臟）方面有問題，身體不舒服，不知何因？
又示：勉勵作息正常些，（肝、腎）是一體，肝臟出問題，宜調理腎。有一段因果，昔在「河西」，爾乃是幫會份子，本身並無任何工作技能，只因為擁有俊俏容顏，深得一些女子的青睞，而爾則利用少女對爾的好感，時常訴苦求助，經手的銀兩不在少數，後來嫌少女糾纏不清，乃一一斷絕往來，現有怨少女：邱美麗、洪素芝、柳珊妮、高君姨。如今當針對此案，宜日夜深深懺悔，求赦「宿世存心不良詐人少女錢財而始亂終棄（現肝臟不佳）之業因」，造功叩求「保調」，排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」，並叩求「排解宿世存心不良詐人少女錢財而始亂終棄〈現世肝臟不佳〉之業因」。
△雲林黃信士叩問：近日來總覺得心神不寧，不知是何原因？是否有無形之干擾？
又示：在過去生中，爾乃是一名很暴力的大地主，每每若是收田租，佃農不能如期交租，爾便予以一頓粗飽的辱打，使得很多佃農每到交租時期，心神不得安寧，並且只要心情有不佳，家丁便人人心驚膽顫，怕被爾拳打腳踢，現有怨佃農：江義河、詹世隆、安善釋、賽秋慧、賽秋姬，怨家丁：邱高明、韓少運。如今當針對此案，宜日夜深深懺悔，求赦「宿世暴力辱打佃農及家丁之業因」，再造功叩求「保調」排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」，並叩求「排解宿世暴力辱打佃農及家丁之業因」。
△廣東林信士叩問：父親被車撞傷，至今昏迷不醒，有放生、印經書迴向，給父親的冤親債主，叩問因果？
又示：此段因果很複雜，先一件一件來解，先開示一段因果。昔在「湖南」，乃是一片林園的地主，日日砍代樹木，供給平地建築以換取銀兩維持生計，因為在砍木之間，時常遇見有一些罕見動物，卻將這些動物能捉的便捉，活捉不到的射上幾箭也甘願，現時乃有靈障：高茂華、張聰來、朱應筆、邱春杏、李玉秀。另外有一次在運送木材途中，不慎木材滑落而壓壞民房，並且壓傷民眾：杜益鴻、甘達貴、甘秋庭。如今當針對此案，宜日夜深深懺悔，求赦「宿世砍代樹林而捉殺動物及木材壓傷民眾（現時被車撞昏迷不醒）之業因」，再造功叩求「保調」，以排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」，並叩求「排解宿世砍代樹林而捉殺動物及木材壓傷民眾（現時被車撞昏迷不醒）之業因」。
△哈爾濱市白信女叩問：前世因果？有人來向信女借錢，分別是十一萬元，十萬元，但是一直未能歸還信女，不知是何因？
又示：昔在「江南」，爾乃是官員，在爾轄區內，有許多官員為了能前途平順，有許多商人為了能順利包工程，乃不斷要送禮與爾，除了禮品甚有禮金，而工程偷工減料，官員為了弭平所送出的禮數，必須不斷向民眾課私稅，惡性循環，先開示現時顯緣的有怨官：古榮義、柯鳳山、李兀川、廖橇億、楊和祺。如今當針對此案，宜日夜深深懺悔，求赦「宿世為官收受其他官商不義財（現時錢財借出，未獲歸還）之業因」，再造功叩求「保調」排解冤愆。另外再造功「專案呈疏」，並叩求「排解宿世為官收受其他官商不義財（現時錢財借出，未獲歸還）之業因」。
天上聖母 主著
育 婦 德
延筆：陳美宇 扶鸞
天上聖母 降 96年5月9日
第二十章 王陵之母•捨身成義
聖示：做官容易，做人難，做好人的確很難，難就難在做好人要講究道德，堅持正義，除暴安良，順應民情；絕不貪贓枉法、爭權奪利、助紂為虐、苟且偷生。所以，自古至今都是走正道、持正義、秉正氣、護正理，以作為教育子女的根本旨意。
漢初右丞相王陵的母親為教子助賢而除暴，捨身忘死，肝腦塗地。
陳生：學生恭接恩師聖駕五叩首！再向王太夫人頂禮！
聖母：賢生免禮！
陳生：中國歷史上流芳千古的女性，皆為賢德的母親。
聖母：母德懿範，教子有方。王陵，秦朝沛縣人，乃是當地的豪強。
陳生：漢高祖也是沛縣人。
聖母：劉邦、王陵乃是同鄉，當劉邦微寒之時，曾把王陵當成大哥那樣的侍奉。
陳生：王陵是個怎樣的人？
聖母：王陵不拘禮儀，好感情用事，性格開朗，是一位喜歡有什麼說什麼、直來直往的漢子。
陳生：秦朝末年，暴政無道，民不聊生。
聖母：當時，劉邦起兵沛縣，反秦一路進軍順利，先攻克咸陽。此時，王陵也聚集幾千志士，駐紮南陽。
陳生：王陵為何不直接歸順劉邦？
聖母：當楚漢相爭之時，項羽要滅劉邦，王陵知道同鄉遭難，便率兵來歸漢。
陳生：項羽知道王陵歸順劉邦，一定非常生氣。
聖母：是的。項羽隨即派人把王陵的母親接到軍中，並尊敬的相待。
陳生：王陵得知，該如何是好？
聖母：王陵得知母親被項羽接回軍中，立即派使者趕往項羽營中，使者來到營中，正看見項羽熱情的接待王陵的母親，奉為上賓。
陳生：項羽是想以王母為人質，感召王陵，勸其背漢降楚。
聖母：正是。然而，王母心裡非常明白，項羽暴虐無道，項羽兵進咸陽，不但殺了子嬰，還火燒秦朝宮殿，使百姓大失所望，這種無道之人難行正道。
陳生：王陵該如何化解自身危險，又該如何解救母親之危？
聖母：請王太夫人言談自身如何捨身成子義？
王太夫人：感謝天恩！謝謝天上聖母！今夜吾臨壇結緣，不敢說有德，為人母乃盡母親之責以教育子女。
昔時，項羽接吾回軍中，為了不使王陵陷入不仁不義，當時，吾私自會見王陵派來的使者，並對來者說：「幫老婦轉告王陵，讓他恭謹的侍奉漢王劉邦，不要因為我在項羽的手中，就心有二志，我將拼一死，以成全兒子之忠。」說完，吾就拔劍自刎。
陳生：太夫人此情此義，世間少有。
王太夫人：愧不敢當。
陳生：當項羽得知太夫人自刎而亡，必定大發雷霆。
王太夫人：憤怒之至。
陳生：王陵又傷心不已了。
聖母：王陵得知母亡，恪遵母訓，一心一意追隨漢王，協助劉邦平定天下，建立西漢。
陳生：王太夫人您早已認定項羽暴虐無道，難成大事；劉邦宅心仁厚，大事可成。盼天下母親也能像王太夫人一樣，以這樣來教育子女│行正道、持正義。
王太夫人：俗話說：「養子容易教子難。」為人父母者，俱皆惟恐兒孫走入歧路；只要子女安份守己，行持正道，即使肝腦塗地，亦可告慰於九泉之下。謝謝賢德！吾先行離開。
陳生：謝謝太夫人慈悲！
聖母：中華民族幾千年來，有賢有德之母親何止幾千也。可。 吾回！
陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！
育婦德 簡介
三期末劫，人心不古，世風日下，戾氣瀰漫，災劫叢生，民生苦不堪言。上天鴻慈，特命諸天仙佛期期扶鸞闡教，指點迷津，淨化人心，以期挽風化俗、匡正正道，重整道德。
自古以來，中國人向來以【男主外，女主內】，因而，女性婦女扮演非常重要的角色，諸如：夫唱婦隨、相夫教子、養兒育女、……等等。
本道院奉旨著作《育婦德》，乃特地針對坤道之婦女而言，除了三從四德之外，仙佛舉例說明婦女之德性，諸如：第一章│唐朝的【長孫皇后】、第二章│三國時代的【甄氏】、第三章│明朝的【馬皇后】、第四章│唐朝的【文成公主】、第五章│西周的【太任】；有的是〈相夫〉，有的是〈教子〉，有的是〈胎教〉，更以對談之方式，由正鸞陳師姐發問，與主著仙師《天上聖母》加以探討，以求更深入主題，而確切明瞭婦德之所在。
歡迎助印《育婦德》，每本功德金十五元。
備註：劃撥帳戶﹁03204571 吳振鋒﹂收
結髮
出自於《禮記•曲禮》：「女子許嫁，纓。」
中國古代的婚禮，有一種「結髮」的儀式，就是女孩子訂婚時，要在頭髮上繫上五彩的絲帶，等到結婚那一天，新郎進入洞房後，始能親手解下新娘頭髮上的五彩絲帶，這樣的儀式才算完成。
到了唐宋時期，結婚當天，新郎、新娘送入洞房後，就同坐在床上，新郎在左邊、新娘在右邊，然後各剪下一部份頭髮，合綰成同心結樣式的髻，稱為【合髻】，象徵夫婦永不分離之意。
由於「合髻禮」，只用於第一次婚配，所以【結髮】成了【元配夫妻】的代名詞，而【髮妻】就是指元配妻子。因此，人們常說的結髮夫妻，就是指元配夫妻，娶妾與續弦等都不能使用【結髮】的尊稱。
是故，【結髮】乃解釋成結婚，或指最先婚配的妻子。
徵求 助建道場護法委員
謹奉 玉旨成立《寶德大道院》，分三期建設，亟需龐大經費，特呈請仙佛為《助建道場護法委員》敘錄功德，並賜詩以及開示元身。
93年8月11日恭接【助建道場護法委員賞例玉旨】，上天慈悲，特別獎賞，摘要如下：
贊助辦法：
凡贊助助建道場基金壹萬元以上，本道院即聘為《助建道場護法委員》，並呈請仙佛賜詩和開示元身，並刊於雜誌與網站以作紀念。
上天慈悲，特別獎賞：凡參贊【助建道場護法委員】，准予功德比照【法會副功德主】辦理，僅開放：壹仟陸佰捌拾位名額，殊勝緣機，敬請踴躍護持，功德無量。
註：壹仟陸佰捌拾位【助建道場護法委員】， 之後則依天律一般賞賜而行。
凡介紹有緣助建道場護法委員成立，每介紹一名准予賜記參拾功以慰護道。介紹每滿三名成立，准予賜記壹百功以慰護道之誠。以此類推。
備註：敬請參閱寶德雜誌7期第8頁│玉旨。
│法輪常轉•弘法利生•功德無量
凡參贊助建道場護法委員達三次者，每次特加賜記五十功，以慰護道之誠。
凡參贊助建道場護法委員，賜記功德滿壹百五十功以上，始准予轉功德消解業債及因。
凡隨緣參贊建廟，則准予功德深淺大小而解其業、消其災。
可配合【專案呈疏】，列入祈求事項，諸如：化解病業、增添福慧、化冤釋結、消災解厄、除障添福。
※解說：
依據《福報經》記載，助建普化道場或佛寺，功德無量，可轉動法輪。尤其是鸞門普化道場，一則善書普化，可提供在家修子道理之研悟，以廣佈法緣；二則有固定鸞期、每月擴大共修法會、一年三度大法會，可提供眾生修持或陰陽兩利之處，以廣結佛緣；是故，功德殊勝，福德綿延，懇祈十方前賢大德佈施助建本道院。
註：劃撥帳戶﹁03204571 吳振鋒﹂收
助建道場護法委員
本道院院尊關 登台 97年7月
聖示：為參贊《助建道場護法委員》賜詩及開示元身，以資結緣。
賜助建道場護法委員：賴生○蘭
詩曰：賴生衛道消災劫。生解冤愆立德明。
○麗河山人佛在。蘭馨四海欲當清。
聖示：元身，彼時在【南天】，爾乃是【玉闕】，從事玉闕宮內環境及議事廳的排設。雖然工作是很複雜，卻是做起來非常的法喜，喜的是能為眾仙服務，於是工作上亦過得非常的愜意，就因為這樣的心情，讓每一位來到玉闕的神仙，都感受到一股法喜。爾曾經有一次接受眾仙的邀請，飲了仙酒，不勝酒力，走路不穩，後來撞斷議事廳的（金桌）一邊角，造成金桌上的物品全數掉落人間，使得地歸水域而水域浮上成陸面，而犯劫下凡。如今勉勵親近正道，好好聞法修身養性，期再現菩提更進一層也。
賜助建道場護法委員：趙生○屏
詩曰：趙生奉法修身正。生活平凡樸素深。
○氣超然歸善道。屏涵六藝技如森。
聖示：元身，彼時在「昊天」，爾乃是北門第二層城，負責城內安全維護的大將軍。平時督導天兵天將在城門內四處巡視，並編排衛兵的勤務及交接；定期實施操練以及戰鬥訓練，甚至於演練變化隊形。後來因為在一次演練時，爾不慎將北門第二層城的牌匾擊落，致使此牌匾龜裂，因此犯劫下凡。如今善慧早著，勉勵能得親近正道，薰陶正法理諦，修身養性，以重現菩提也。
賜助建道場護法委員：趙生○銘
詩曰：趙生解業全心志。生活無憂助道深。
○大慈悲添赦業。銘傳正法貴如金。
聖示：元身，彼時在【南天】，爾乃任職【風部司】，專司負責人間的佈風，凡一切〈強風、狂風、大風、小風、微風、焚風、濕風、沙風、海風、冷風、寒風〉，完全在爾的職責之內，近海佈海風，近溪吹溪風，在山吹山風。以風利益人間，實在是造作善功的大好機緣。曾經為了本身試驗風力對事物的影響，於是私下佈風│吹強風轉變狂風，後來費了九牛二虎之力，才將一棵大樹吹倒，但因樹木斷裂，掉落在半山腰，撞壞民房。因此下凡護持正道，欲圖護持正法理諦，廣傳五湖四海，勉勵再接再厲修身養性也。
賜助建道場護法委員：趙生○君
詩曰：趙生喜捨消災劫。生助鸞門教育香。
○道輸誠修善果。君臨天下入道場。
聖示：元身，彼時在【西天】，爾乃是【小雷音寺】寺中的天人。雖然負責的公務少，但是一有機會便會主動替其他人員處理公務，對於三教修行者的言行舉止之考核比對，非常盡責其中；尤其是淨土各區域，更是謹慎對照（正覺、正知、正見、清淨、慈悲），若是諸般條件能符合資格者，方才讓這些修行者列入佛班；若條件稍有不足，或因緣不同者，則移入其他洞天福地，讓修行者得以有歸止處。後來，有疏於細查，讓一些資格不足者，列入佛班，為此乃應劫下凡。當修身立德，行善造福，護持正法，並勉勵進德修業，佛道圓融，聖凡並進，福慧雙修，以期菩提早現也。
賜助建道場護法委員：趙生○翎
詩曰：張生護教消災厄。生解冤愆正氣長。
○國風和圖雨順。翎心助贊添光芒。
聖示：元身，彼時在【東天】，爾乃是【孝子亭】的仙吏，長期在孝子亭內，負責管理在世間時，身體力行於孝，並且極盡（孝道）的孝順男子及孝順女子。在歸空後受到仙神的接引領導，前來東天孝子亭做先前安置，而爾則造冊並往返各單位，進行對照名冊及功過核察，確定真正符合孝子資格者，便會很有愛心的將一切所知全數傾囊相授，由於對孝順男子及孝順女子，有特別的尊重，是故眾孝道中人，亦深深感受到爾之慈悲關懷，人人更加虔誠的，聆聽法語，觀照省思。後來因為不慎打破【孝子亭】的石桌，乃犯劫下凡。如今勉勵護持正法，聖凡並進，福慧雙修，以使菩提早萌也。
扶鸞著書•開辦濟世
壹、扶鸞著書：
①本道院鸞期固定於每星期三、六晚上八時正，竭誠歡迎參鸞護持，以共結法緣。
②目前著作寶書：《末法消災錄》《福祿壽喜》《育婦德》，歡迎護持以累積福慧資糧。
貳、開辦濟世：
①除每星期四固定休息之外，每日下午二時至五時止。如有急件，請事先聯絡。
②本道院奉聖諭開辦濟世，服務項目：前世因果、身體業障、運途、祖先及親屬過世在陰情形以及道學問題等。
參、服務方式：
①為求方便遠道之善信大德，可親自叩問，亦可電話、通信、傳真或電子郵件等，代為叩問；仙佛開示之後，本道院再予以回函或傳真。
②欲叩求仙佛指點迷津，請詳細註明叩求人之姓名、住址、生辰以及叩問事項。
戊子年五月擴大共修法會
＆戊子年六月赦業圓壽大法會
：愛心米•食用油
│施食法界眾生，以廣結善緣
│捐助弱勢團體，以濟助貧困
A戊子年五月擴大共修法會
│97年6月15日
愛心米：3.5公斤96包，已贈予【台中縣大雅愛心急難救助協會】，以廣結善緣。
愛心米：3.5公斤88包，已贈予【財團法人老吾老基金會】，以廣結善緣。
戊子年六月赦業圓壽大法會
│97年7月5│6日
愛心米：3.5公斤262包＆葵花油3公升108桶，已贈予【豐原市公所】，對象：貧困家庭，以廣結善緣。
愛心米：3.5公斤100包，已贈予【台中縣東勢鎮公所】，對象：貧困家庭，以廣結善緣。
擴大共修法會＆消業祈福燈之真義
主旨：本道院舉辦之【擴大共修法會】，已推動實施九年，丙戌年再恭承天命成立【四禪淨土宗】，弘揚淨土法門。每月一次，以修道子為主，集體共修，凝聚共善願力，始得【法輪常轉】，願多參加與護持。
說明：
對象：修道子•仙佛•法界眾生〈仙佛安排〉。
本道院舉辦「擴大共修法會」，課程：拜懺•讀經•禮佛•持咒•共修佛法•淨心靜坐。
主要意義：提倡佛法，鼓勵修子勤修，提升靈慧，並以願心力行消冤解業，陰陽兩利。
【擴大共修法會】結束後，供品〈尤其是米、沙拉油〉則捐給弱勢團體；供品的經費，就是由啟點各種燈之功德金提撥，作【慈善普施】〈【大法會】亦如是〉，以深植福田。
參加【擴大共修法會】或啟點【消業祈福燈】，一則啟萌善慧，二則鼓勵精修，三則深植福田，四則陰陽兩利，五則引渡有緣。此即為參加護持＆啟點【消業祈福燈】之真義。
三合一│綜合大法會 公告
│戊子年秋季第一次放生法會
＆擴大共修法會•誦經法會
戊子年秋季第一次放生法會＆戊子年八月擴大共修法會•誦經法會
時間：民國97年9月6│7日
戊子年秋季第二次放生法會＆戊子年九月擴大共修法會•誦經法會
時間：民國97年10月4│5日
97年10月4日│誦經科儀
97年10月5日上午│擴大共修法會
97年10月5日下午│放生
設立各項【功德主】＆點燈：
各項【功德主】│參閱【放生大法會】公告。
【消減殺業燈】：每燈伍佰元。
消業祈福燈：每燈貳佰元。
祖靈冥福燈：每燈貳佰元。
六親眷屬燈：每燈貳佰元。
修士供養燈：每燈壹佰元
'如欲參加各項【功德主】＆點燈者，可先登記！