陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！
金母：徒兒免禮！
陳生：「立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。」這句話，很早很早以前大家都讀過，但是真正能夠做到的項目，又該如何？恭請恩師慈悲開示！
金母：簡單的說，首先，應該事父母至孝，待兄長至恭；其次，應該將孝親和恭敬的意義推而廣之，成為愛國和服從的情操。也就是說，由孝親敬長做起，進而忠君體國、服從政令。
這種作法與儒家所提倡的「齊家、治國、平天下」的說法頗為相近，由於能夠孝親敬長，家始能齊，能夠忠君從令，國方得治。
陳生：所以，這種由孝而忠、由悌而從的行事態度，就是一個人最好進昇之階和名揚之道。
金母：萬石君的故事，就是一個明證。萬石君，姓石名奮，生長在貧寒微賤的家庭裡，沒有求學拜師的機會。從小喪父，家裡除了他，還有一個姐姐和老邁雙目失明的母親。
他為了孝養母親和沒有謀生能力的姐姐，他每天孜孜矻矻的工作，不敢有絲毫的疏忽和怠惰。他最初只是漢高祖身旁的小差役，但是由於石奮行事恭謹、言語謹慎，所以得到漢高祖的器重，因而升他為侍從，並且迎他姐姐為側室。
漢高祖駕崩之後，文帝即位，朝中大臣群集推薦石奮為太子的老師。何以沒有學識才華的他，得到漢文帝如此的器重？乃因石奮的品德勝於滿腹經綸，除此之外，他的身教也佔了一部份；是故，石奮的後代子孫一個個都是謙恭有禮、公忠體國。
陳生：是唷！石奮是如何理家？他又以什麼樣的方式教育兒孫？為什麼他的兒孫個個都能謙恭有禮、公忠體國？
金母：汝且聽一則小故事，萬石君告老還鄉之後，他的子孫大都在外地任官。
某日，有一位孫兒乃是官員，歸鄉省親，石奮立刻穿禮服、戴官帽，莊重出迎，以禮相待；言談之間，也以官銜相稱，而不喚小名。就在談話當中，這位孫兒無意間說了一句粗魯莽撞的話，萬石君不予喝斥責罵，只是默默無語，不飲不食；這位孫兒見這幕情景，心裡有數，連忙跪地道歉，請求老人家寬宥。
陳生：從以上故事看，萬石君是一個守本份、負責任、言行謹慎的人，教養兒孫不以責備，做事不以敷衍了事，故而在仕途中讓他贏得高官厚祿，也為兒孫們在任官途中，鋪設一條康莊大道。
其實在道場也一樣，太過於熟悉，就會不拘禮節，流於隨便；因此，禮儀就會完全忘掉了。
金母：《孝經》云：「居家理，故治可移於官。」意思是說，居家之間，凡事都能處理得有條有理，如若移作處理公務，必能辦得頭頭是道。
修子切記！齊家之道，首在孝親敬長，進而公忠體國。
可。停筆。 吾退！
陳生：謝謝恩師慈悲！徒兒恭送恩師聖駕五叩首！