孝為倫理之要素，孝為中國立國的大本。
孔子志在春秋，而行在孝經，可知孝的關係重大；是以，古云：「百善孝為先」，家庭為中國立國的基礎，齊家而後治國，治國而後天下太平。由此觀之，家之所以齊者，在於行孝。孝道乃是一切德行之根本，實踐力行，上行下效，紮好根基，家庭猶如樹木之根深柢固，則不畏颱風、地震之搖撼。
孝道之培養，能發揮人類之善良天性，消除暴戾之劣根性，進而引導祥和。孝道之實踐，可構成一個祥和的家庭，可構成一個祥和的社會，也可構成一個祥和的國家。孝道的延伸，能不忘本源，追念遠祖，尊重人類的生命。
修子勤修天道，以孝事天，尊天為父，敬地為母，尊重自然，融合身心靈合一，才能繼起宇宙真理之生命意義。
今日工商發達，經濟飛躍成長，社會日漸繁榮，為防止人心的迷失、物慾的泛濫以及社會的動盪不安，首先必須提倡孝道，以促進父慈子孝、兄友弟恭、妯娌融洽，穩定家庭和睦的倫常關係。
貴道院著作《百善孝為先》一書來啟發真理，期望能夠端正人心、挽風易俗，使世道人心尊重古聖先賢之教訓，恢復固有倫理道德。雖然隨著時代的變遷，行孝的方式或有改變，流傳中的偉大孝行也有被現代人視為愚孝而不可學習者，但是隱藏在後的孝道本質卻是歷久彌新，不會更改的。
《百善孝為先》一書，是教導子女孝順之道，期望為人父母者能夠抽空閱讀，相信不論父母、子女都應該可以從書中獲益匪淺。至於能得到什麼益處，還得讀者自己去咀嚼體會也。
子夏夫子 跋於懿敕寶德大道院
天運癸巳年二月初二日