陳生：學生恭向菩薩請安五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：菩薩慈悲！方才為什麼有這麼多人潮鑽動！這些人好像有事，彼此接頭交耳、比手劃腳，祂們是從何而來？
菩薩：汝仔細瞧！人潮鑽動的地方，是何處？
陳生：〈學生完全看不見，裡面太暗了！只聽到「雲南省雲貴高原！」雲貴高原是引發災劫區域之地，難到方才的人潮是法界眾生？
菩薩：然也。一批一批法界眾生，乃是昔時風雲變色國土中遭遇戰爭的逃亡人民。一場又一場戰爭中不幸傷亡的眾生，由於逃難至山區沒有生存的條件、環境，病發而亡，屍首又未獲得善待埋葬，魂魄飄盪於山林之間，日子一久，神識漸失，於是紛紛投入動物之軀。待戰爭結束，民生物質缺乏，上山打獵的人愈來愈多，捕獲的動物逐漸增加，死亡的獵物亦不少；因此，高原山區存在著動盪不安，凝聚一股黑暗潮流，待機而出。
陳生：逃難在野外沒有東西吃，必須到處尋找食物，實在非常的痛苦難過。遇到戰爭四處可見屍骨遍野的景況，是人類屠殺動物的業力所致。吃人八兩，還人半斤，因果絲亳不差，這個高原上傷亡的人民、動物很多！
菩薩：數百萬之多！
陳生：真的好多哦！台灣目前流行的腸病毒以及香港的禽流感之業因，與「靈障」〈指的是動物靈〉是否有關？
菩薩：當然有相對的關係。「百千萬劫碗裡羹，怨深似海憤難平；欲知世間刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」世人只會問這盤肉、這些魚蝦新不新鮮、好不好吃，卻不去想這些動物從出生到死亡，必須承受多少不人道的對待。
同理心思維，人只要有一點小傷，生病開刀就會感到痛苦、驚慌、害怕；不幸遭意外，甚至遭到殺害時，親友們必定痛心疾首、肝腸寸斷。而動物也一樣，在被宰殺當下，雖無法言語，但它們確實是處在驚慌恐懼中，痛苦掙扎，含恨而去。肉倘不放蔥薑、油鹽醬醋等調味料，何來美味！層出不窮的牲畜感染病毒，諸如：口蹄疫、禽流感，如瘟疫般的蔓延，造成許多死亡事件。而在動物的飼養過程中，為了加速成長，注射了許多生長激素或為防止瘟疫而注射抗生素，再加上宰殺時之因為恐慌而產生許多毒素，殘留在動物肉中、內臟中，還有糞尿的污染……，這些都是現在許多人得到怪病或絕症的主因。
陳生：其實，飲食習慣是可以改變的，有許多非動物類的食物，都已足夠供給我們身體必須的營養了。主要是我們的「心」，是否能調伏口腹之慾？學生常聽說：「吃肉的人說：『沒有賣肉的人，我就不會買肉。』肉販說：『沒有買肉的人，我就不會賣肉。』屠夫說：『沒有吃肉的人，我就不會去殺。』」
菩薩：乍聽之下，好像每個人都是無辜的，其實都是同謀。如果修子想要有健康的身體，就要淡泊飲食，除了「不殺生」，更要去做到「護生」。生命的意義是透過對自我生命的省思與學習，對自他生命的尊重、關懷與珍惜。吾期盼修子能將己心比他心。
陳生：業報臨身之時，該如何是好！學生曾經歷過靈障干擾之實況，真是苦不堪言。
菩薩：靈障乃殺業所成，平時宜懺悔、發願、放生、念佛、拜佛、誦經、修福迴向。
陳生：與本道院所提倡之活動頗為類似！
菩薩：知道了道理，卻不付諸行動，就等於沒有做一樣。 吾期望修子們能藉由「戊子年六月大法會‧夏季放生大法會」之際，提升心靈，體會「戒殺、放生、茹素、念佛」的重要。
進而激發心中的慈心、善心，將佛法「無緣大慈、同體大悲」的精神，落實在「戒殺護生」的具體行動上，不僅避免造下惡業，也能與芸芸眾生結下善緣。
陳生：除了各縣沿海地區之引渡海族之外，咱們已達成《院尊》首肯啟渡八個區域之海族。除了「戊子年六月赦業圓壽大法會‧夏季放生大法會」之外，尚增加一次放生法會，以降低臺灣區域不斷出現的災劫，如：快速漫延的腸病毒、不讓香港禽流感入侵臺灣、減緩風災、水災。日前，寶島各區域之水災災情，看得令人怵目驚心。
菩薩：《大智度論》記載；「諸餘罪中，殺業最重；諸功德中，不殺第一。」
放生是救命的行為，合天心，順佛意，物類感恩，諸佛歡喜；是以，免天災橫禍，無諸災難，喜氣吉祥，四季安寧。解冤釋仇，諸惡消滅。
陳生：叩求菩薩顯化放生之意義！讓共同護生的所有同修、道親、一般善眾明白。
往年就有師兄非常幸運的獲得《東海龍王》的託夢，乃可印證放生的殊勝。
菩薩：「誠」感動上天。本道院「戊子年放生活動」再增加一次，已獲上天恩准。
戒殺與護生乃是一種自利利他，為地球帶來幸福與和平的最佳行動。只要修子人人心中有善念，戒殺與護生就是尊重生命、愛護生命、不存傷害他人之心，則能免除世上刀兵劫難。凝聚善的力量越多，就能轉化貪婪、自私、暴戾之氣，讓社會充滿溫馨祥和！
深願吳生永林率領諸位賢德於「戊子年六月大法會‧夏季放生法會」能夠全力以赴。
陳生：叩謝天恩師德之畀重本道院所舉辦每項大小法會！「五月擴大共修法會」之時，永林師兄呈秉上天：「除了『戊子年六月大法會‧夏季放生法會＆引渡海族』之外，再增加一次放生法會，以減輕臺灣寶島之災劫。」本道院十位龍王隨即佈下「七星陣」，為所有同心護持的道親、善眾、同修：「消災解厄、化解災劫」。當下天際，立即呈現出白色閃亮星光佈陣，變化無窮。
菩薩：一切福德和智慧都離開不了「心」地！只要修子在「心」地上多下功夫，多播善種，常拔惡草，常以慈悲心的水灌溉心田，常用智慧的光普照善苗，必能開放出美麗的果實也。可。停筆。 吾退！
陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！