陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！
金母：徒兒免禮！
陳生：現在人心變壞，道德淪喪，故而地獄及冥府真實情景一一示現給世人知道，藉此挽回善根還未完全泯滅的有緣人。
金母：放寬心！觀看不同世間的人生百態。
陳生：好啊！
金母：上天特別賜予之恩，爾等務必予以珍惜。
如今科技發達，帶給世人物質豐富，人心思想便開始急速變壞。是以，現代人都不信因果，認為這是古老思想不合潮流了。
陳生：對呀！連小學生都已不像從前的單純，更何況大人。現代人大都思想觀念開放，大型商場售賣的衣服、背心、吊帶、迷你裙〈褲〉，在今日都視為正常；古時候，如果坤道這樣穿，根本是不可能的。
如今，成人商店隨處可見，各大報刊的報紙內容及雜誌封面幾乎全是三點式、低胸的衣服，大人、小孩每天都能看得見，想不學壞都很難。
金母：壽終而入地獄時，受盡種種刑罰，無有出苦之日，即知悔恨不已。
陳生：叩謝天恩師德！謝謝仙佛慈悲！《地藏菩薩本願經》說：「若非威神，即須業力」，如果沒有《院尊》加持、仙佛慈悲、永林師兄指導，徒兒也無法再度探知地獄設置的位置。
金母：感恩要常懷於心。知否？
陳生：徒兒明白。恩師呀！方才，經過台東縣達仁鄉旭海村地區，徒兒怎麼看到東邊的太平洋〈即是屏東縣與台東縣交接處〉有一道圍牆長長的圍著呢？
金母：汝靜下心來，俯瞰太平洋〈台東縣南邊外海〉，相信徒兒一定會有所發現的。
陳生：好的！嗯！怎麼突然飛躍在海上哩！「金崙外海」怎麼有仙佛的光圈在飛行呢？
金母：菩薩在巡察與維護「金崙」沿海海域，是汝巧遇囉！
陳生：真的！距離太遙遠，不能前往頂禮了！
金母：無妨！好了。帶汝去俯瞰海上居民。
陳生：好吧！怎麼一出來就眺望到大海外圍城牆的小學生啊！城牆之內，有一所迷你型的學校耶！
〈陳生心想：這裡的位置是那裡？一排屋宇二層樓，類似早期農業時期的學校教室，好多的學生，年齡大約六、七歲，身穿灰色制服，有點像小沙彌，活潑開朗，行儀有禮，上課專心。嗯！看起來，很認真！
噹！噹！噹！傳來一聲聲鐘響。喔！原來下課時間到了，小學生到戶外活動。
嘩！嘩！嘩！小學生天真可愛，一窩蜂的跑出教室外，到操場上遊戲。突然之間，有位小學生不守規矩，另一位學生說：「喔！你犯規！」這位不守規矩的學生立即原地站好，不敢動。
不過，很奇怪唷！老師的編制，怎麼就他這一位老兄呀！真厲害，他一個人可以搞定這麼多學生，看起來還蠻有慈愛心的，把學生教導的這麼棒。
哈！……。恩師快來瞧一瞧呀！現在是上午十一時二十分，他們要吃午餐囉！瞬間，虛空中變化出一個個鐵餐盤，每個餐盤裝著三菜一湯，擺放在餐桌上，一人一份。
老師一聲令下：「開動！」學生個個恭敬有禮，歡喜進餐，好可愛唷！
吃飽了，老師又說：「現在我們上二樓睡午覺！」看起來，他們的課程就像現在幼兒園的學習課表了。
走上去二樓瞧瞧，原來是大通舖，通舖上一人一床，白色墊被，白色被子，簡約、清潔。〉
恩師呀！這是哪兒？城鄉之中，怎麼會有設備這麼完善的幼兒園？
金母：位置，就是台東縣境的一個孤島：蘭嶼。
學校是設在蘭嶼海域的一所「業海平民區」，小學生其實就是「嬰靈」。修子在道中認真行持，參與擴大共修法會活動，功德足以讓仙佛安排諸子「宿世之嬰靈」進入「業海平民區」上課、學習，修業七年圓滿，再由冥府安排他處。
汝見祂們規儀好，那可是經過長時間訓練、敕化、淨化、感化而來的，莫小覷了那位老師的能力呀！他可是十八般武藝樣樣精通，否則哪來能力可承擔神祇、護法之職責。汝可認識他？
陳生：應該是認識！比對現世的他，對小孩子也是非常喜愛，而且有慈愛心，也有慈父的溫馨呢！而且他真的也有一顆赤子心，冥府派他來這兒教導小學生，還真是派對囉！
金母：哈！……。雖然只是「業海平民區」，但學習的課程就如同在人間一樣，必須進入教育部所認可的學校，修業期滿，成績及格，才能獲得教育部頒發的文憑。否則，憑自己自修，縱然學識再好，也只能被認為具有同等學歷，卻拿不到正式的文憑。
陳生：恩師慈悲！咱們一路上飛躍海面上，看見在大海中載浮載沉，一望無際的眾生那麼多，祂們的靈體幾乎都是呈現出黑色，而且輕飄飄的，看起來好像都是小孩子耶！
嗄！恩師慈悲！咱們在海上飛躍已有一段時間了，看前方就是「金樽龍宮」了。看起來，咱們不能跨越前面的那一道界線唷！
金母：汝瞧！這一段就是「業海」的區域，一望無際的眾生那麼多，且在「業海」中載沉載浮，無有功德，當然是沒有出苦之機。
然而在那「業海平民區」上課的小孩，乃是沾了陽世親人的功德〈修道或造善功迴向〉，便有機會進入「業海平民區」修練的因緣。
陳生：方才，徒兒有看見牆壁上刻有小朋友陽上父母的名字。
對了！今天，怎麼沒有看到「業海」四周的夜叉呢？
金母：今日，咱們又不是觀看「業海」眾生之受刑，當然不會見到獄卒、夜叉，然而見到「業海」眾生在海中浮沈，徒兒可有感受？
陳生：其實，在「業海」中浮沈，是一種很痛苦的折磨，但不知祂們宿世以來犯了什麼罪、過、錯，以致投胎時無法正常出世呢？
金母：「業海」浮沈眾生，不是早夭，就是早產，或是被墮胎；因此，無法來到人世間報到。任何原因導致父母墮胎的，只要是墮胎成功，即是構成殺業，地獄生死簿上一定會記載何年何月何日殺一未出生之嬰靈，待壽終之後，再入地獄冥府受審治罪。
若是因為嬰靈自身福報不具足而投生人間的，如有這種情形，父母則不用入地獄受罰，但也需要誠心懺悔自身業力，福報之淺薄，無法成功的將孩子帶來人間。既已懺悔自身業力，再祈求仙佛准予保調嬰靈之三魂靈修，潛修佛道功果，早日證入善道。
一切皆有因果連帶關係，嬰靈既能入胎，就是和父母具備過去生的因果善惡業力。至於中途夭折，乃陰律之定業無法轉變，此乃嬰靈及父母同時在過去生都曾經犯有殺生業及偷盜邪淫業所導致。
陳生：墮胎，對嬰靈來說是痛苦的，大多數的情況是嬰靈承受了多少痛苦，將來父母也必須要再承受一次同樣的痛苦嗎？
金母：是。所以只要是墮胎過的父母，必定要盡快發真心來懺悔，並且面對解決墮胎之問題，否則勢必遭受嬰靈討債之業力。
父母的墮胎行為，都是跟嬰靈結下惡緣，至於這個惡緣結的深淺度，要看本身父母與嬰靈的過去生業力是如何。若是善緣的，還好些，他來報恩的，自然日後的麻煩會減低，但是因墮胎會令嬰靈產生痛苦，導致怨戾，所以由本來締結的善緣就會轉化成惡緣。若是以惡緣來的，會因墮胎行為變得更雪上加霜，這個怨恨結得更深。
每次墮胎，都會對嬰靈產生巨大的痛苦，至於痛苦的多少也是每人案例不同，基本上會隨著胎兒的大小來逐漸加大，胎兒越大，痛苦越大，怨恨心也越強；是以，墮胎業力的產生是多方面的。目前被墮胎之嬰靈，大多數是犯邪淫所導致，這是嚴重問題所在。
陳生；謝謝恩師慈悲！墮胎是殺生的行為，集聚惡業，召感痛苦，甚而牽纏身體。每個墮胎後的母親，心中ㄧ定會產生一種無名的內疚感，此內疚感是墮胎之業力所致。
墮胎之業，不容易化解，首先要靠真心誠意懺悔，持之以恆，以得到嬰靈的原諒。
放生則是救命，心念與願力之善，召感吉祥。當放生時，被救的生命是開心及感恩的，又可廣結善緣；因此，本道院啟建春、秋二季放生法會，善信大德可以迴向給嬰靈，讓其早日離苦得樂，超升淨土。
金母：目前的陽世間，物質富裕，無憂無慮，不但日日追逐名利，紙醉金迷，而且晚間上夜店，夜夜笙歌，已經到了邪淫迷亂的時代。
然而酒酣耳熱之後，往往會酒後亂性，邪淫帶來的後遺症，就是墮胎，已變成是年輕人的家常便飯了。也正因為邪淫之邪氣和墮胎之怨氣充塞人間，嚴重影響自然界之平衡，久而久之，勢必將召感天地災禍之降臨，衝擊人間。
在當今之時代，雖有善行人士，但不明因果，行惡業者之勢更為強盛，災難、戰爭、疾病、瘟疫等頻頻示現。雖有神力、功德力、慈悲力、善業力、迴向力的共同結合，卻仍是治標，尚不足以抵擋或化解。
如果要治本，應該廣為勸化，人人知悉因果，改邪歸正，棄惡從善；因為「境隨心轉」，凝聚善願，感動諸佛菩薩運轉法輪，始得化解災劫。
陳生；每個人後面都跟隨著不同的業力，在主使著自己的心念。世事像風和雲，會變來變去，猶如孫悟空七十二變，現在想這樣，等ㄧ下變那樣，那是因為我們的心念善變；如此一來，造了業，就造了因，造了果。是以，有因就有果，有果就有因，因果是牽連的、循環的，連在一起的。
金母：就像妳與妳的父母，為何來結這個緣，一定有前世因，不是互相欠債，就是來報恩的。有的是借住的，什麼感覺都沒有，孩子是孩子，父母是父母，兩人好像一點關係都沒有。若是互相欠債的，就來討債，這都是命中註定的，不用埋怨。
總而言之，你們好好修、好好去參透，才能了因果。可。停筆。 吾退！
陳生：謝謝菩薩慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！