陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！
菩薩：賢生免禮！
陳生：經過三天二夜的奔波，師兄、師姐在今天午後，已開始有狀況了，可能是天上飛的、地下走的、水中游的知道我們再過數小時即將跟隨仙佛離開澎湖本島吧！所以大家心急了，其實急也沒有用，因為不屬於我們跟隨仙佛公務引渡的，就不在名冊裡了。
菩薩：只要有一絲機緣，就得把握！
陳生：所以說，離開「七美龍宮」之前，七美龍宮神祇都站起來異口同聲說：「啊！你們這樣就要走了哦！」原來，個個呆若木雞的神祇、護法，也擔心會失去機會唷！
七美龍宮、龍埕海蝕平台皆是深海海族的修行場所。第一天行程，於星星點燈之際，菩薩恩師慈悲前往為牠們說法了。
菩薩：然也。
陳生：如果不是因為行程緊湊的關係，學生若是坐在「月鯉灣」或「龍埕海蝕平台」附近，是否可以仔細觀察一些特殊部門的作業？諸如：「七美龍宮」設置在七美的西北方之神祇、護法前往南天各部門洽公。
此外，七美鄉之南方設置了地府，七美鄉之東南方，設有雷電部；尚有，阿鼻地獄與血污池設置在望安鄉之北方。
菩薩：以上都是在一個相當重要的區域，若是沒有特殊公務，是不可能讓世人瞧見所有上天作業的事宜；除非上天有意披露，始能讓世人清楚、明白。
汝這一趟公務已然沾光，上天乃准予開放讓爾們知道許多不為人知的所謂「天機奧秘」，然而一旦解開不為人知的事物，日後許多會發生的事就能夠迎刃而解；汝若有機會再來，可以靜心再細想天人工作的事宜。
陳生：這麼說，學生仍然有機會囉！
菩薩：哈！……。走吧！
陳生：菩薩慈悲！澎湖地區，鄭師姐她們的佛門團體的區域真的很大耶！
恩師請瞧！佛門前輩從東衛西北方迎風而來了，跟隨的海族少說也有上百萬位，就不知鄭師姐是否有感應到師父的來到呢？
菩薩：鄭生已狀況連連，汝就別再逗弄她了。趕快往前騎，方能到達目的地。
陳生：〈此時，突然傳出驚天動地的尖叫聲。〉
喔！是周師姐！妳大驚小怪的看見啥囉！
〈陳生往前看，原來她看到天上聖母廟而大叫：「天后宮〈宸威殿〉！」真是的，又不是沒有見過天后宮。仔細端詳《宸威殿天上聖母》，好像知道周師姐妳要來，而且早已等候在那兒唄！大夥兒快向前頂禮。〉
《天上聖母》恩師何以在等待我們？
宸威殿天上聖母：上天通知有仙佛領旨引渡有緣人，而其中有吾之宿世子女前來之因緣；是以，吾有機會進修以晉升，故在此等候。
〈此時，示現【化景】，《宸威殿天上聖母》手領黃色公文，……。〉
陳生：周師姐！妳的七世父母耶！來到澎湖，遇到七世父母，沒有報答父母恩，就有點說不過去了；回到道院，要記得恭呈保調疏文喔！
燕慧師姐的七世父母在澎湖的東衛天后宮擔任主神，當我們在「石泉遊客休息區」等待仙佛引渡天魔作戰天人的時間裡，《天上聖母》恩師就已經率領順風耳、千里眼兩位將軍及其兵將前往「虎頭山」海域協助上天渡靈公務了。此外，東衛外海海底乃有通往阿鼻地獄之路。
菩薩：由此可知，爾們要深信三曹普渡不是隨便說說的。
陳生：一直以來，學生都深信不已，何況小時候沒有接觸宗教，自然就懂得一些特殊事情，也許這就是阿賴耶識的記憶吧！
住在偏遠鄉村的我，小小年紀就發願日後要去絲路、新疆一帶或山林修練，當時的我啥也不懂，如此莫明的事跡，竟然會出現在懵懂的年齡，真是好笑。
菩薩請看！天上神祇放下卷軸。
菩薩：那就是千年前天界開會時制定好的名冊。諸位神祇放下卷軸乃是要一一核對名冊，並啟動咒語，以利方便引渡。
陳生：今世我們幸得此人身，確實應該知恩、感恩、報恩。
澎湖地區乃有天魔作戰掉落下來的天人，而且散佈很廣，七美鄉的頂隙到東湖一帶，都可見天兵天將的蹤影；然而第二天下午，前往澎湖本島的東衛、西衛、湖西、湖東一帶，也可以見到天兵天將飛翔的蹤跡，只是祂們別嚇壞路人就好了。
菩薩：放心，這種事不會發生的。
陳生：也是啦！菩薩慈悲！「蛇頭山」上的禽類，應該是犯錯的，因為看起來牠們是被禁制著，而且有小龍王在看管。
很幸運的！機車飆到這兒，可以看到「蛇頭山」與北岸的紗帽山上之「金龍頭」，牠好像是何○賜師兄，因為牠出聲叫「美宇師姐！」當時我沒有理牠啦！
不過，要離開之時，牠又向我們招手。此時，學生只好對牠說：「你要盡忠職守。此處地勢險要，我們不敢多待，不過相信有你們二位共守馬公灣，馬公地區應該很安全的！」
菩薩：汝愈來愈有方法囉！
陳生：不是啦！是學生沒有見到名冊有金龍的名字，所以只好跟牠說好話了。
菩薩：那蛇頭呢？
陳生：喔！牠嗎？不用我費心的，自然有緣人會幫助牠的。不過，我們就是來到「蛇頭山」這一帶，才開始受到干擾的，因為三天以來，大家都一直處在很好的狀況，怎麼突然會有狀況呢？
細查之後，原來是我們疏忽了鄭師姐在佛門同修的團體，即是：「風櫃洞」海域之海族；於是，趕緊懇求仙佛慈悲化解。
出訪之前，仙佛已讓我看過「紗帽山」山區的情況，但為何我們一直在公路上來回奔波，就是無法找到正確的位置；看來，我們的導航靈訊又被「紗帽山」上的法界眾生給遮避了。
詢問當地村民之後，原來是我們搞錯了，村民說沒有「蛇頭山」，要說「風櫃尾」；打探清楚之後，山區之事，便一目了然了。「紗帽山」，當地人叫做：「匙內」〈查資料，華語即「蒔裡」〉，山區的獸類之中，有我們認識的人，為了尋找這二座小山，可把我們大家都整慘了。
菩薩：「鎖港」之區域，設置了地府十殿，賢生所見到的，是來自長江流域的「阿飄」，即為「宿世覺魂」。
七美位於澎湖群島的最南端，乃有：龍埕、大獅、望夫石、小台灣等地，皆是奇特的地景，不但展現了大自然的鬼斧神工，若再予以搭配爾們動人的傳述，即構成豐富生動的南海之離島風情，讓南海諸島的氛圍更顯得傳奇也。
可。停筆。 吾退！
陳生：謝謝恩師慈悲！學生恭送菩薩聖駕五叩首！