岳武穆王 降 98年9月23日

第廿四章 國家興亡‧匹夫有責

聖示:世人立身處世,在順境或富裕的環境中,就會感覺到快樂如意;但是,在安逸的環境當中,過著奢華浮濫的順遂生活,容易頹喪意志,唯利是圖,造成錯誤的觀念。

   世人若是處身在貧窮的環境中,物質缺乏,就會感覺到痛苦憂愁,於是經不住生活的考驗,常會改變對向道的心志,拋棄德行涵養於不顧,把生活物資的享受,做為人生追求的第一大事。

   凡此種種,有失中庸之道,時常導致社會的動亂與不安。

   至於能夠在窮苦的環境中,不為窮苦所困,不降志妄求,能夠為求道而樂善,放眼古今,顏回的表現,真個是超乎虛偽,難能可貴。

陳生:學生恭向恩師接駕五叩首!

岳武穆王:賢生免禮!

陳生:恩師慈悲!我們固然不必過著顏回夫子那種清貧的生活,不過顏回夫子那種高貴的情操,安貧樂道的精神,卻是我們在修行學道路上學習的好榜樣。

岳武穆王:哈!……。那當然。一般而言,心思敏捷的人,聰明伶俐,雖然是他的長處,但是思慮欠周之時,反而會變成聰明反被聰明誤。例如:一個鐘擺,它的功能並不在於它的快速擺動,而是在於它的規律擺動,始有時間的準確性。

陳生:所以,聰明的人是能夠為自己創造機會的人。機會是悄悄的來、悄悄的去,讓人看不見又抓不到,然而一般的人是等待機會的來臨,或者是因應著機會去做事;可是聰明的人卻是為自己的理想和志向去創造機會、把握機會。是不是?

岳武穆王:然也。做事如果失去了適當的時機,往往等於失去了一切。修子有不少立志做個大商人,諸子謹記!經營事業,除了計算自己的利益之外,有機會貢獻的話,千萬不要忘記了使你長大的國家。

陳生:那當然,在春秋末期,中國四分五裂的國家有數十國,大小國家中,位於西方的秦國,不但國力越來越強,而且時常出兵去侵略其他國家。有一天,秦國再度偷偷派出大批的兵馬要去偷襲在中原的鄭國。

   在鄭國從事生意的商人弦高,因生意上的需要,趕著一群牛前往鄭國的邊境去賣,走著走著在中途看到了一大批的兵馬朝著自己國家的鄭國前進,弦高清楚知道,秦國出兵往這個方向來,一定是要攻打自己的國家,他心中焦急異常,因為他更知道自己的國家與人民根本不知道,更不用說什麼準備或者防禦了。萬一秦國的軍隊真的打過來,那該如何抵抗,又不知要死掉多少人民,自己的國家可能因此而滅亡。

   於是,弦高想出一個好法子,他先派一個人急速的連夜趕回鄭國通報這一件消息,以利鄭國準備防禦秦國軍隊的攻打;另一方面,弦高從自己的牛群中選出了最肥美、最壯大的牛做為贈禮,並假裝自己是鄭國派來的使者,向帶隊的大將開口說:「敝國知道貴國軍隊正在操練演習,派了小臣準備帶了一些小禮來慰勞貴國大軍之辛勞,敬請將軍笑納!」帶隊的將軍大吃一驚,攻打鄭國乃是軍事機密,秦國無人知曉,鄭國更沒人知道,難道軍機已洩露了,於是帶著軍隊領了禮物,快馬加鞭的回國。而此時弦高也完成其任務,故而被喻為愛國商人。

   所以,修道子應該要愛護國家才是!

岳武穆王:但願如此,希望諸子謹記在心,不要忘記使你長大的國家,國家之恩不可忘。

陳生:保衛國家與替國家解除困難,是每一個國民應盡的義務,犧牲個人的利益而換得國家的生存,人民的安定,這正是愛國的最直接表現。

   弦高只不過是一個商人,卻能夠忠於自己的國家,忠於自己身為老百姓的職責,給了我們很好的啟示,也就是說,我們在日常工作崗位上也要盡忠職守;此外,對工作盡責、對自己盡職,也是盡忠的一種。

岳武穆王:「國家興亡,匹夫有責」,的確是一句佳言。在現今的時代裡,科技日新月異,工商蓬勃發展,企業體猶如一個小國,動輒擁有資金數千億以上,擁有數十萬人的員工;因而,企業界的思維應該也要有所轉圜,除了事業的拓展之外,也要回饋國家,回饋社會,多做一些公益或建設,以補政府力量之不足。

   是以,弦高忠於國家的表現,值得修子學習與效法,與諸生共勉!

陳生:歷史上還有許多忠貞烈士的奮鬥史蹟,拋頭顱、灑熱血的犧牲精神,都是可歌可泣;緬懷忠貞先賢的同時,我們也應學習先賢犧牲奉獻的精神。

岳武穆王:忠烈先賢的精神,堪稱世人的典範,然而忠貞烈士忍讓謙卑的氣度,諸子更該學習之!

   可。停筆。 吾回!

陳生:謝謝恩師慈語!學生恭送恩師聖駕五叩首!


  上一回  回目錄  下一回