陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！
岳武穆王：賢生免禮！
陳生：有錢有糧的人遇到饑荒年，是上天讓其有機會行善布施，藉此建造功德，應加以感恩，並適時善用機會才是。怎可讓饑民餓著肚子，死於溝壑，卻飽藏粟米於倉庫中，對災民視若無睹呢？
岳武穆王：清淨的良心，來自上天的賦予，雖然人人都具有，但大多數人卻不注重它，整天在名利情場中醉生夢死，最多擁有一世的風光，卻使得良心受到污染，無法把持清白無瑕，這對於上天所賦予的佛性來說，可說是大大不義之行為！
陳生：能主動解除他人的困境，使他人因而受益，且不向人要求回饋，這就是義行。所以，劉敏元與老人管平都能倖免於難。
岳武穆王：種瓜得瓜，種豆得豆，此為大自然的道理；世人種因，自然還須自做自受，這也是因果報應的鐵律。天網恢恢，疏而不漏，報應之事，一定會來，只是來得早與來得晚的差別而已。
盜賊利用各種不法手段，以取得錢財，此為不義之財；怎麼來，就會怎麼去，最後還是落得兩手空空，與其得到不義之財而亡，不如貧窮生活，至少過得心安理得。
是以，想行善者，不必廣告、召告天下，隨時隨地存好心、說好話、做好事，舉手投足之間，自有善事可做；久而久之，累積善德，自然有福報降臨。《太上老君》說：「禍福無門，惟人自招；善惡之報，如影隨形。」人人都希望臨福遠禍，但不知福禍之因由，不得其門而入；往往有時求福，反而招禍，此為尚有惡因惡業之阻障。
當知世間萬物本身並無善惡，端看用者居心如何，善用則造福，反用則造禍，所以說：「財為國寶，亦為國賊。」
諸子居心有道，善用一切因緣以濟物利生，則不失盡人之性、盡物之性矣！願以此與諸子共勉！
可。停筆。 吾回！
陳生：學生謝謝恩師慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！