陳生：學生恭向恩師接駕五叩首！
岳武穆王：賢生免禮！
陳生：隋朝時期，有位讀書人叫辛公義，來到現在的甘肅泯州當刺使。當地有一個風俗，凡是家裡有人染上疾病，就把他拋棄，讓其自生自滅。
辛公義上任以後，覺得此事太殘忍，沒有孝義，所以他主動將被拋棄在路旁的病人，接回自己的衙門來照顧，並延請許多醫生來醫治。當病人身體漸漸恢復健康時，立即通知家屬前來接回家照顧，並對家屬說：「我與你們的親人相處這麼久，我也沒得病呀！」因此，這些為人子女的聽了之後，也覺得慚愧。
辛公義以德喚醒人民的慚愧心，將其親人接回照顧，於是將沒有孝義的風俗，整個扭轉過來了。
辛公義的父親將他名字取得好不好，端看名字就知道，他一定不會作奸犯科，因為每天人家都喊他：「公義」，他一定全身都是浩然正氣。
岳武穆王：哈！……。這位「公義」，不但挽救了人民的健康，更挽救了每一個人的良心，人心若喪失，縱使生命還在，也是行屍走肉。
陳生：那古代人讀書殺身成仁、捨身取義，所為何來！
岳武穆王：絕對不是為了將來自己的好處，而是有沒有遵循聖賢的教誨，能夠時時刻刻為人民、為國家，還有自己的良心而負責。
陳生：春秋時代，有位趙宣子，他是晉國的一位大臣，當時晉靈公昏庸無道，因為他是大臣，所以時時都必須去勸導晉靈公。一段時日以後，晉靈公感覺到很不耐煩，就僱用殺手要殺他。
僱用的殺手，來到趙宣子的門口，看到他還沒有上朝，但是已經穿得整整齊齊在那裏恭敬的等待。殺手看了以後，頗為感動，於是心中生起對他的崇敬，而且心裡想著就這麼微細之處，他都能很謹慎、很謙恭，如此之人一定是國家的棟樑，是國家的主人。假如把他殺了，我就對不起國家，但是我已經答應國君的命令，假如沒有殺了他，我又失信於國君，於是殺手當下撞槐樹自殺。
岳武穆王：趙宣子因為做到冠必正、鈕必結，做到了衣冠的工整，才贏得殺手的尊敬而躲過一劫。
陳生：這麼說來，不可小看自己衣冠的整齊，這對自己的形象、對自己的命運有極大影響。
岳武穆王：言出必行。只要決策好的事情，就不要隨意的去改變他，國家也好，團體也好，決策人在決策以前要相當謹慎。
陳生：所以我們每做一件事，都要為國家社會負責任。人生在世，千般營私，萬般忙碌，好像只為了兩個字「名利」，上至達官顯要、尊貴富豪，下至販夫走卒、貧窮卑賤，來來往往，匆匆忙忙，無非遭受「名利」所牽綁。
岳武穆王：諸生須知「名利」這一關若是達不成、衝不過，參禪學道、持咒、念經，或辯才無礙、妙筆生花，任憑你說得天花亂墜，終是有口無心、自欺欺人，最後只有帶著名利向黑面閻王報到去聽候發落，屆時佛菩薩也難相救呀！名利是人的魔障，墜地獄的因緣，所以十方諸佛菩薩，方一再叮嚀告戒，規勸世人，莫失菩薩本性。
世人如果想成為偉大的人，不建立豐功偉業，也必須經過許多磨練奮鬥，才能有成就的事業，所謂：「百練千磨真鐵漢」。
一個人說話守信，乃是做人的基本道理，修子應該培養說話守信的原則；若是說話不守信用，就得不到別人的信賴，甚至會遭受到別人的排擠或歧視。一個行為正直、說話誠實的人，是不會隨便答應他人或承諾任何事，若是答應，就必須義無反顧全力以赴的去完成許諾之事，以此與諸子共勉！
可。停筆。 吾回！
陳生：謝謝恩師慈悲！學生恭送恩師聖駕 五叩首！