陳生：學生恭向恩師接駕五叩首！
岳武穆王：賢生免禮！
陳生：一個人能遵守道德，人格高尚，一定是能受人尊重敬仰。反之，一個人不能遵守道德，不修品性，造惡多端，諂媚奸佞，即使擁有高官厚祿、衣食豪華、高樓豪廈、名貴轎車，卻是不能維持長久的。
岳武穆王：如此之人，造惡多端，恐怕要臭名萬世。諸子謹記！不肯守道德的人，任你是王侯公孫或是帝王，反而不如一個平平凡凡而遵守道德之人。
陳生：是啊！宋朝有一官員趙庭臣，他帶兵征伐邊疆時，以詐騙的手法得到當時西方的少數民族之約定向朝廷投降，然而他卻將這些代表投降的人加以灌醉，並予以殺害。後來，卻對外揚言說：他們要叛亂，並以此向上級邀功，於是獲得升官發財，榮耀一時。
岳武穆王：依律而言，刑罰降兵，可是罪惡深重，何況又殺害降兵，怨氣豈不更重，罪孽豈不更深；更何況以此邀功受賞，得此不義之功名利祿，豈能永久。
天網恢恢，疏而不漏，因果報應，絲毫不爽，僥倖之人如果想以不義的方法獲利，若是因此反受其害，待人處世，豈能不謹慎。是以，大家若沒有發揮義理的精神，終究傷害的是大家；若是大家心存道德，家家和樂，和睦相處，則鄰里、社會和睦興仁。
陳生：教育是災難解救的根本之道，現代社會之動亂不安，其根本乃在於思想見解的錯誤；所以，大家都要有正知正見，故而正知正見必須要有教育。
岳武穆王：培育莘莘學子，猶如耕耘福田，因此，教育工作者就有如耕耘大地的農夫，唯一的觀念就是：只問耕耘，不問收穫。此外，善不分大小，應積極眾善奉行，行善應不分對象，平等自然而為。
人生歷程中，存在的就是無情歲月的流逝，例如：人雖能享福，但是在無形中卻不停的在減福。隨著年齡的增加，有形的肉體與無形的精氣神卻是在退化與縮減，萬般皆消減，唯有一項可以積少成多，日久天長可以更豐富，那就是：積德。
一個人的心是非常重要的，要具有善良的誠心，要時刻的觀察自己的言行，省思自己的念頭，不可苟且僥倖，方能成長品學。人往往會因一時衝動而說錯話、做錯事情，這些都會造成損失與傷害，故而凡事都要預先多加思考。
陳生：雖然做事，應該要參考別人的意見，但是一旦決定了，便應該毫不猶疑去做；不過，對於自己並不在行的事情，就不要隨便發表議論，否則聽在專家耳裡，就會顯得膚淺。
岳武穆王：做人一定要守本份，每個人都固守著崗位，努力發揮分工合作，事情才能做得圓滿。倘若自作主張，做自己能力範圍以外的事情，不但可能誤了別人的事，自己的事也沒有做好，豈不是得不償失。
陳生：就是呀！有一位富翁平生最喜歡吃美味食物，因此他家的廚房不但大，而且人手也多，每個人都各自有份內的事情，挑水的只管挑水，切菜的只管切菜，洗菜的只管洗菜，另外還有燒柴的，煮食的，多的不得了。在廚房裡的工人，每天都做著相同的工作，日子一久，不免產生厭煩的心理，每個人都認為別人的工作輕鬆、有趣且容易。
有一天，工人們突發奇想，大家都想試試交換工作的滋味，於是挑水的負責切菜，洗菜的負責煮菜，燒柴的負責挑水，煮菜的只負責燒柴；大家交換工作之後，只見一陣手忙腳亂，挑水的被刀子割傷了手，煮菜的生火沒有生起，卻燒得一屋子煙，燒柴的挑水又不小心摔了個四腳朝天，煮飯的則煮出了一鍋半生不熟的飯。結果飯煮好之後，每個人都挨了富翁一頓責罵，從此再也沒有人敢這樣異想天開。
岳武穆王：每個人在做每一件事情時，都必須仔細的想一想：哪些事應該要做，哪些事不應該做，哪些應當先做，哪些不當做。此外，期望修子必須有所規劃，學習一項或二項以上的專長，一是謀生的技能，二是作為轉換人生跑道的備胎，三是亦可將所學貢獻給國家、社會，造福人群。
可。停筆。 吾回！
陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！