陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！
聖母：賢生免禮！汝今夜情緒高昂，期待何事？
陳生：學生期待著恩師說故事：中國古代婦女之禮範，能讓現在的人學習；可是學生又感覺到有些為難，畢竟時代不同，生活環境也不同，學習的方式更不同。
聖母：只要諸生不偏離基本的待人處事、三綱五常、四維八德，大致上也不會犯大過錯也。
陳生：這麼說來，基本的道德、倫理、綱常，是不分時代背景了。
聖母：然也。今夜， 吾再為諸生說一段明太祖時期之賢德皇后│馬皇后。人人能夠依前人事蹟以行事做事，則不會偏，既然不偏，則自然就能夠奉公守法守禮，能夠奉公守法守禮，社會、國家就能夠安定平安也。
陳生：這樣說明比較簡單，大多數的人應該都可以做到。但不知這位「馬皇后」與「長孫皇后」有何不同？
聖母：歷史上賢德的皇后，前有唐太宗的「長孫皇后」，後有明太祖的「馬皇后」，前後輝映，光耀史冊；若論對治國安邦的實質貢獻，則後者尤有過之。
明太祖的皇后馬氏，天性仁慈，富有智慧，好讀書史，善於鑒別事理，協助朱元璋平定天下；仍然辛勤操持，崇尚儉約。
朱元章曾乏食，事為馬氏所悉，乃偷偷的忍饑挨餓，把自己的一份食物節省下來，暗中送進牢房，得以勉強維持朱元璋的生命。結果自己的胸部燙傷了，也不以為意，甘願與朱元璋共患難，一同吃苦的走過艱辛與困苦。又親自率領軍士之妻一起來幫忙縫製衣鞋佐軍，並且發放金帛犒賞將士，鼓舞士氣。
陳生：愛屋及屋，仁慈的心胸，讓百姓有福。馬皇后如何對待後宮嬪妃及子女還有自己的家人呢？
聖母：馬氏主理六宮，生活勤儉不浪費，勤於讀書，研究歷史，教導妃嬪女典，閒暇則講求古訓，倡言「宋代多賢后」，朱元璋譽其可比唐太宗的「長孫皇后」而絕不遜色。
馬氏答說：「妾聞夫婦相保易，君臣相保難。皇上不忘妾同貧賤，願亦勿忘群臣之同艱難。妾只求無愧於心，何敢比賢德之長孫皇后。」
明太祖為報答皇后之美德，屢欲賜予皇后族人以高官厚祿，馬氏謝稱：「皇上不可徇私，爵祿是要賜給忠臣、對國家有功者，私予外家，乃非法也。」明太祖的衣履飲食，馬皇后均親自料理及省視，而自己則布衣疏食，極其儉樸，衣服雖破，仍然浣洗乾淨而不忍捨棄。妃嬪宮人有子者，均加以厚待；文武官員之夫人入朝，悉待如家人；經常以衣物賜給高年齡之鰥寡者，更時常關心及垂詢民間疾苦。
陳生：活到老，學到老；一日做來一日功，一日不做一日空。馬氏從小有一對愛她的雙親，教育的極棒，自己又懂事理，等到身為皇后了，還是「戰戰兢兢、如履薄冰」。
聖母：尤其身為修道者，諸生勿忘了對人的寬容、仁慈。道場是個學道的好環境，但須將所學向外延伸發揚，必須內外如一呀！
陳生：學生謹記在心！五常之美德，盡力學習。至於馬氏對賢臣良才及百姓又如何相待？
聖母：馬氏常規諫明太祖：「皇上不忘妻同貧賤，願無忘群臣同艱難。」一些臣子以前同患難過來的，希望皇上體恤臣子的忠心，寶物雖為寶，但不能永久的保有，得賢者是為寶。皇上要珍惜良臣和賢才。
為人君者，應該厚道的對待臣子，讓群臣更獻忠心，以輔助國家大事；遇到歲凶、歲災之時，應率領百官齋戒，祈求上蒼保佑，並且濟助於饑荒。馬氏常問起百姓的安危，對諸臣的家屬非常關心。
陳生：是否古代的后妃都比較明事理、識大體呢？
聖母：非也。歷史上禍國殃民的后妃也比比皆是。明太祖沾沾自喜，並引以自豪；諸如：佈信義、行節儉、同心共濟、料敵制勝等等的觀念與作法，無一不是馬皇后再三勸諫丈夫的重點所在，而明太祖能夠善加汲取，並妥為運用，因此遂能統一天下，開創大明朝的輝煌皇朝。
陳生：歷史上開國的皇后，而有如此通達事理，仁慈為懷，勤儉持身，而又謙讓賢德，實不多見；不僅可以母儀天下，還可垂範後世。
聖母：諸生的家庭順心如意否？「馬皇后維持家庭的和諧，都親自省視丈夫的用膳，不怕辛勞，只要能保護周遭的人；雖是貴為皇后，細瑣的事亦是肯承擔，在明太祖的眼中，馬氏是個好妻子。」
吾希望藉由修道的規範，加以改變家庭氣氛，讓你們的家庭和樂融融，也盼坤道賢生善理自己的「家」。
今夜就此停筆。 吾回！
陳生：謝謝恩師慈悲！學生恭送恩師聖駕五叩首！