人生在世，首先要明白天時，了解自己的身份，才能立身於世。
現代的人，不問天時，一心講求功利主義；不問社會安否，只圖個人安逸，趨心於名利；哪管人格之損益，你爭我奪，造成世界毀滅的危機。舉世動盪，人所共睹，科學登峰造極，仍無挽救之方，所發明的各式各樣武器，其威力足以毀滅世界而無遺。世人只知科學之利而不知其害，不知蒼生萬靈之命在旦夕矣！
孔子曰：「君子沒世而名不稱焉！」這世界上一切事情，沒有一件是真實的，唯有聖人所言：「三不朽」：立德、立言、立功，才能留芳名於萬古。
因此，諸生該好好研究做人的道理。其中，最要緊的是要培養健全的人格，有健全的人格，才有健全的人生；如果人格不健全，隨時都有身敗名裂之患。為人首先重根本，而後達其用，方可為完美之人也。
「愛人」這種功夫，就是應該實踐的道德，「愛人者，人恆愛之」。 吾今列舉數項，與諸生共勉，如下：
一‧意志方面－應堅強不移。孔子曰：「剛毅木訥，近仁。」
二‧理智方面－要推善，要務實，多思考。孔子曰：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。邪說流言，止於智者。」
三‧感情方面－要愛人。仁者愛人，仁者自愛。自愛必能愛人，愛人者，人恆愛之。
四‧修身方面－要復禮、要敬恕。子曰：「己所不欲，勿施於人。」大學云：「自天子以至庶人，皆是以修身為本。」
五‧求學方面－要勤學，要由博反約。子曰：「學而時習之，不亦悅乎！」「博學於文，約之以禮。」如果博學而無約，唯恐如歧路之亡羊。
六‧技藝方面－要豐富。子曰：「依於仁，游於藝。」技藝須慎選。
七‧事親方面－事親要出於至誠，要敬親、順親之志。《孝經》云：「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名後世，以顯父母，孝之終也。」
八‧待人方面－要恭、寬、信、敏、惠。恭則不悔，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
以上所言，雖然簡短，卻包含甚廣。古聖所言，一個人想要達到仁的境界，應當各方面的修養都必須具備及實踐許多的道德。
總而言之，古今歷代聖賢仙佛皆是由人道而修成的，而今給大家立標榜、效法，成為咱們做人處事之準則。人道是做人的道理，做人道理，首要有健全的人格。與諸生共勉之。