陳生：學生恭向恩師接駕五叩首！
聖母：賢生免禮！觀汝今夜情緒高昂，喜從何來？
陳生：學生是見到殿堂諸位仙佛都眉開眼笑，因此，也感染到一股喜悅，所以喜從心中來。
聖母：哈！哈！哈！說得好！
陳生：學生有一則故事想與有緣人分享？
聖母：可。
陳生：清朝順治皇帝的妃子董鄂妃，擁有母儀的風範，溫柔和順。侍奉丈夫，細心無比，丈夫外出回來，必定先行去探視，噓寒問暖；夜間天候不好時，她便起身巡視宮室，深怕丈夫著涼受凍。
一日，正當順治皇帝用餐之時，董妃如往常一般在旁侍候，皇帝突然轉頭示意董妃一起坐下來用御膳，董妃連忙欠身施禮：「皇帝對妻這麼好，為妻真是深感榮幸，但與其和妻一起用餐，還不如和眾位大臣一起用餐來的好，相信他們會更增效忠之心。」順治皇帝深覺有理，日後便經常與大臣們進餐。
深夜裡，皇帝批閱奏章，她都會在一旁陪伴，但從不過問朝政；如果有被判死刑的案子，她會提醒皇帝注意，以免誤傷人命。有時丈夫偷懶或大意，她便勸導皇帝守成不易，萬萬不可有所疏漏缺失。假若有大臣得罪皇帝的地方，她會秉公為大臣們求情。
董妃的乖巧和善良仁慈，深得婆婆的歡心與恩寵，但她不因此恃寵而驕，反而勤儉有守，身上從不穿金戴銀，所以下人受她的影響，也不敢太奢侈。
聖母：中國的政治思想，其層次是「修身、齊家、治國、平天下」，所以，要治理國家，先得齊家，連家都治不好，哪兒能治理國家？
而治家的道理與治國是相通的，治家的根本在「行孝悌」，使家中每一個人都能孝順父母，尊敬長輩，友愛兄弟，推而廣之，可以移孝作忠、敬愛長上，就不致於犯上作亂。常言道：「忠臣出於孝子」，就是這個道理。
今天民主時代，任何人都可以出來行政，但是行政之前，是不是先考量自己有沒有把家庭治好也。
陳生：董妃處處都小心，以避免犯錯。
聖母：謹慎小心。所謂：「謹慎小心」，在外表現，是「謹言慎行」，內在的涵養，是「自我節制、自我約束」。
一個懂得自我節制、自我約束的人，不會一時興起而說一些做不到的事或說不該說的話，也不會一時衝動而做出不該做的事。
「約」是克制自己的功夫，能克制的人，不會逞一時之快，不會奢侈浪費，不會放縱自己的情欲，講話不會吹噓，當然也不會做出後悔之事也。
陳生：董妃的仁德，值得我們學習。
聖母：簡而言之，「仁」講求的是人與人相處之道，人與人相處最重要的是「誠懇」、是「忠實」、是「寬容和體諒」。
一個能夠自我要求，誠懇待人，忠實做事，對別人也能夠處處為對方著想，那麼喜歡與尊敬就會永遠屬於你。
陳生：在舊式的社會，女性的才華總是被埋沒的，無法充分的發揮。然而，常言道：「一個成功的男人，背後一定有一個能幹的女人。」如果能將自己的聰明才智，發揮在背後的支持、規戒或輔助之上，那力量也是不可忽視的，甚至於有相得益彰的效果。
董妃的故事，讓學生明白，美色並不可靠，但美好的品德才智，卻有如不凋的松柏一樣，令人景仰懷念。
聖母：然也。「先問耕耘，再問收穫。」凡事但求自己盡心竭力，如此也能走上人生的坦途也。可。 吾回！
陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！