邱生：學生參見夫子聖安！
顏回：賢生免禮！速隨 吾前來。
邱生：〈師生二人坐上通天巴士，一路上景色怡人，穿過雲海，亦不怕被淹沒，又穿過雲層，更不怕撞壞車子而發生意外。〉
司機啊！衝啦！
〈一會兒駛進【玉虛境】，改搭蓮台小馬車，一路上有花、有樹，又有池塘及湖泊，從湖邊換坐郵輪，在郵輪上有許多【將官打扮之人員，也有儒士打扮的，也有帝王打扮者，最多是僧侶打扮及道士打扮人員】；在吧台上擺滿各式點心及咖啡、茶，也有人蔘茶，飲上一杯人蔘茶，氣味芬芳，入口清爽。
一會兒郵輪已靠岸，師生二人及隨船有些王侯將相，皆下船逍遙而去；經過一段路程，終於來到一處類似山洞處，但內部卻寬而廣且深，在山洞內有許多人，正在辦公，洞外有匾曰：【逍遙天總樞處】，往內經過許多洞府，來到一座莊嚴仙洞，匾曰：【博愛府】。進入府內一陣陣檀香味撲鼻，在旁有〈靜心室、閉關室、會客室、經藏室〉，但見有一位中年人，身著漢服，頭戴帝冠，身穿龍袍，在卜算吉凶，身旁有仙童出來迎接。〉
仙童：小仙童參見顏帝聖駕！
顏回：小仙童免禮！
邱生：學生參見仙童兄！
仙童：不敢當！對了。主公靜修，方才已出定，容 吾先通報一聲。
顏回：有勞小仙童通報。
邱生：〈但見仙童向中年人交耳，一會兒仙童乃出洞來。〉
仙童：奉主公之命，請顏帝及宣筆入內。
顏回：久違了！姬昌道友。
文王：原來是顏淵道友，請坐！身旁這位少年才俊，想必是仙界傳揚多時之宣筆了！
顏回：正是吾門下學生宣筆：邱生原章。還請道友不吝指導才是。
邱生：學生參見姬昌王爺聖駕！
文王：賢生免禮！賜坐。
邱生：今時學生正奉玉詔，著作寶書《歸真罡》，今著作到了〈愛〉字篇，竟然來到此地，有緣面見姬昌王爺，實是三生有幸，想必是王爺對〈愛〉字，有獨特見解與實踐。
傳聞姬昌王爺治理之城市，可以「路不拾遺、夜不閉戶」，且對於觸法者，皆不禁閉而百姓自相約束，必定有什麼秘法？或有不為人知之酷罰，而人民懼於嚴政而不敢越矩？
文王：吾從未施行酷罰，該論的是因為吾實行〈愛〉字，吾實踐大愛，是故國家不嚴治而百姓自有規律，對於百姓不加刑罪而能安定。
邱生：有這麼簡單就讓百姓聽話嗎？
文王：當然了。在吾帳下的文吏、武官，個個自重、自律，從無貪枉之徒，更無擾民之輩，於是百姓便能和合於官府，形成官民一家親之國度。
邱生：怎麼可能讓〈文吏、武官〉全部聽從命令做事？
文王：當然有一個訣竅，那便是〈有功必賞，有過必罰〉。對於有功於社會之〈官員、將士〉，必賞其銀兩以安家；對於百姓有功於社會者，必減其稅賦；是故官員辦事更盡心，百姓管理社區更有勁，將士巡防更有神。對於有過者，必定罰以勞役，甚少處予刑責，最多是集中與大眾區隔，且日日勞役，任誰也不願意，形成百姓相互監督與鼓勵現象，是故社會安寧而達到夜不閉戶也。
邱生：就這麼簡單，便能達到夜不閉戶了。
文王：當然亦有配套方法，那便是〈民有、民治、民享〉，當地方上有了新發現、新產品，必定由官方協助大量生產，並官辦貿易，讓百姓減少運輸之負擔，於是百姓更樂於研發新產品，從事生產工作，而官員亦不至於有閒散者，及工作緊密之差異太大；因此人人富足，且因道法遍及全國，人人深知因緣果報所在，更明知十二因緣之可怕；是故，人人由心發起善念，民風更加誠實及廉潔。
邱生：聽說「居上位者若正，居下位者必然正」，是否因為王爺本身作正，所以下屬亦皆作正？
文王：此話是不錯，但是並非居上位者正，而居下位者就會正；而是上位者在用人時，審慎人格及操守，並時時考察，一旦有人員觸犯法紀，為防因權勢坐大，故必降其職，而另升等有操守者，因此為官者便不敢違法亂紀。
由於政通人和，百姓更勇於檢舉不法，一經檢舉，追查屬實，無論職位高低，吾皆授權所犯當地，交地方官嚴審主從一干人犯；若犯在京城，則交由刑部嚴審，故並無官官相護之情事發生，更不會發生〈不怕官只怕管〉之劣行為，因為〈高官、小官〉，人人可督促；故仁民愛物之風盛，普及於天下，因而國富民安定也。
邱生：感恩姬昌王爺指導。
顏回：時候不早，也該回道院了。
文王：恭送道友及宣筆回鑾！
邱生：學生拜別姬昌王爺聖駕！
顏回：道院已到。吾徒靈投體。
邱生：學生恭送夫子聖駕！
顏回：可。 吾回！