目犍蓮尊者 降 九十八年六月二十日

第三篇 穿綢穿緞為何因

穿綢穿緞為何因?前世施衣濟僧人。

僧是出家六和敬。求脫三途出六道。

參禪打坐守玄元。抱中守一心清靜。

外境現前不動心。順境與吾無關連。

逆境與吾無緊要。看待順逆平常心。

面對是非包容心。精勤禮讓謙卑心。

凡事隨緣恭誠心。當下把握積極心。

珍惜現有真佛心。僧為凡夫出紅塵。

亦有居士如高僧。智慧深入儒道釋。

五教理諦獲融通。修身行道識分明。

法法相通止教爭。高僧居士道前人。

守忠盡孝見真道。忠臣護國可佑民。

良政實施益萬民。保家衛國行正道。

國強民富澤千秋。孝門男女神鬼欽。

安邦定國誠忠孝。孝德破解萬年愚。

恭敬雙親順親意。在家手足相親愛。

出外朋友結善良。前途光明家門昌。

自古忠孝兩清風。時常三餐多不濟。

有時衣破無錢換。千補萬補穿破衣。

有人慈悲修善福。施衣接濟貧道人。

如同供僧新海青。莊嚴淨土莊嚴身。

貧苦人家未來佛。萬佛菩薩昔苦修。

施衣濟苦助衣裘。免佛破衲失莊嚴。

新舊衣服施貧身。可令菩薩獲端莊。

修身立德施新衣。舊衣乾淨正新穎。

供衣助貧暖身體。避免風寒感染深。

有人身苦心清明。貧是機運未逢時。

昔時顏淵居陋巷。一簞食來一瓢飲。

人不堪憂回獨樂。可見智慧無貧富。

亦無身份地位分。只差心意用功夫。

真心修行如顏淵。貧子儒門證復聖。

鸞門五聖有顏淵。願君施衣上庵門。

護持正法得普傳。施衣莊嚴常住身。

正知正見普照民。當知學區眾貧童。

全是未來諸聖賢。諸佛菩薩從中出。

是故施衣助學童。免去煩惱少憂愁。

專心學習求智慧。將來社會服務民。

因為施衣結因緣。慈悲喜捨不圖報。

無形積福德澤深。修得世世華衣穿。

精美衣裘隨手得。法相莊嚴飾錦衣。

仙風道骨佛仙欽。施衣造就諸俱足。

誠心可照諸世間。衣捨忠孝益自身。

錦衣還鄉得超然。衣蓋如來蓋自身。

紫袍金帶不求人。但能施衣濟庵門。

亦助貧寒添衣裘。修身造福繼年年。


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