時代在變，人心亦隨之改變，雖然時代由帝王專制演變成民主政治，在三民主義（民有、民治、民享）之實施下，著實為華夏民族之台疆人民邁向更富足、更自由之領域。
同時道德向背，五倫：天地君親師，開始不敬，因為自由，因為富裕，因為有權勢，因為有後台，開始另一種腐敗造就另類專制，自我專制無法接受原本和合融洽之團體。因此，形成三綱：君臣、父子、夫婦關係混亂，君無君威，臣無臣態；父不成父，子不像子；夫無情義，婦無女德。更有謬論相傳，只要我喜歡，有什麼不可以？當知，喜歡之事物，人人俱可尋找及俱得，但必須在合宜之情形下得之，不可以造作不擇手段方式強奪豪取，如此敗壞行徑，令人退避三舍，故人心愈空虛，乃自我槓高輕慢他人，及無尊重道與敬長禮賢，造成長久下來，一代不如一代，亦必自轉向滅亡之路也。此種現象可見於《史記》，孔子周遊列國時。
若能重新尊師重道，再度敬長禮賢，重振三綱，再拾五常，則心靈重獲聖靈充滿，生活上、心靈間、身體內，皆不再是空虛，而是充實也。