智者樂水，因為水能帶給世間人一股清爽又舒適之感覺，有時候人們心情不佳，只要能夠欣賞到清澈悠然之溪流，憂愁的人不久便能夠心情轉佳。普天之下的溪河，雖然都是令人喜悅並且群眾皆樂於親近，但愈美麗之事物，蘊藏其中之危險性更大。
自古以來，河流經常被某些眾生做為棄屍、棄嬰以及處決對手的最佳場所，並有得不到家人祝福的情侶，更有不少人錯誤選擇投水殉情等；此外，更有男女感情不睦，少年人、老年人久病厭世，以及路人行走經過河流旁，竟被冒失鬼撞落河流而致溺斃者比比皆是。於是，從古至今的溪河中，不知埋藏了多少冤屈之魂，未知深藏了多少怨恨之鬼，但人鬼殊途，只要是彼此無冤無仇，必不致於遭受河中魂魅所糾擾。
既然陽世間的人時常會有情緒起伏之時，相對的河中之幽魂亦復如是。有時，幽魂思憶往昔情感，憶念往昔所遭受到之種種無妄之災，此時不由悲從中來、怨由心起，然而陽世無知之眾生，卻往往選擇此時前往該幽魂所在之溪河，屆時自然免不了要遭受到幽魂之怨波干擾。有時，這些無奈的幽魂看到眾生人人都可以獲得幸福快樂的日子，反觀之下，卻想到自己的苦處，於是興起好奇之心，跟隨陽世人回家滯留；是故，常聞有些眾生從溪河遊憩後回到家，當晚或隔天身體患病，或者全身懶洋洋，無精打采，卻又找不出病因，既無流鼻水、打噴嚏，又無咳嗽、發燒之症狀，就是精神不濟而已。凡有此種症狀，便是沖犯到幽魂所引起的現象。
通常眾生有這種現象時，只要誠心向降駕的神靈叩求排解以及賜符淨身，回家將符令燒化，配合著茉草，沐浴淨身除穢後，便能改善。若有冤親債主趁虛而入，或者所跟隨的幽魂與自己有前世因果，則雖然承蒙神靈垂恩降駕加持淨化，能夠除去一些不必要的穢氣，但對於業障干擾亦無濟於事。最佳的方式，乃是必須造立善功德，儘快叩求保調和解，使跟隨回來之幽魂，由仙佛憑功德力將業障隔離我人，並安置幽魂進入《無極五方證道院》靈修，潛修佛道功果，一方面幫助跟隨回來之幽魂修行，二方面為社會、人群、地方減少某些層面的動盪不安，三方面為自己消減業障；陽世人若是能夠人人如此，乃可促進四時無災，八節有餘慶，男添百福，女納千祥。
世間人由於缺乏天眼通，亦無陰陽眼及感應的能力，眾生若有感應能力，自然會避免太靠近幽魂棲身之處，當然日常之間就能避免一些不必要之困擾。無奈的是，百人之中就有九十九人沒有任何感應能力或陰陽眼、靈眼、…等，就只能盡興的玩，任意靠近溪河之樹木及一些洞穴、奇特石頭、…等，好奇心的驅使下，常讓眾生飽遭陰人侵擾；其實，就是本身先去干擾到幽魂，既然是自己先干擾到幽魂，豈能祈求神靈將之驅離，必須予以和解，保調靈修乃是解決的不二法門〈詳情可參研《證道院訪遊》〉。