南海古佛 降 一○一年十月二十七日

第十五章 日常之喪煞

   自古以來,喪煞最令人苦惱,因為喪煞無所不在,雖然喪家早已除喪多時,但一股喪穢之氣卻未必因而解除。

   眾生時常在大街小巷穿梭,或是每天上下班必經之路,偶爾就會遇到服喪之家,有時是一處,有時是多處,乃至左右鄰舍有服喪之家,像這樣的情形下,都很難避免去經過喪家之門。雖然有些地方街道多,此處遠遠看見有服喪之家可以繞道,若是恰巧避開一處喪家,卻在繞道之路途上又碰上其它服喪之家也無可奈何,通常只要心存正念,縱使行經多處喪家,亦能相安無事。

   人生在世,無法保證每一年、每一月、每一日,經過喪家都不會有任何事端產生,首先避免玩弄喪家之物,有些孩童不知所以忌諱,偶爾會摘取喪家的花盤上或花籃上之花朵;花朵分有喜、喪,若是拔玩喜事之花朵,尚且平安無事,若是好動拔玩喪家之花,或者不慎碰觸喪家之物,則容易受到干擾,雖然不是很嚴重,卻能使身體不舒服,尤其手指有刺痛感或身體忽冷忽熱,甚至於維持數日之久。

   有些人經過喪家,或看見有人出殯,不但未予迴避,就連簡單的低頭同哀都不會,反而盯著亡者之遺照看,因而有某些人容易夜裡夢見亡者之靈堂,或出殯情境,此乃八識田中已攝喪擾之因,必須儘快進行收驚或拈米卦,並且前往神壇求淨化,不但必須當場由神靈淨化,更得帶回靈符淨身。有些人沖犯到的喪煞比較深,便須求取該喪家之遺棺之木,通常風水師會在亡者下葬那一刻刮棺底三次,而留下來乾淨的棺木,便能用來除喪煞之用途。

   然而,有些人經過喪家前,口無遮攔,亦容易被亡者修理,而感到種種不順,最容易發覺的是精神不濟,全身有氣無力;此時只要驚覺之後,立即向該喪家亡者道歉賠罪,即可化解之。

   除了平常人應盡量迴避喪家以示尊重外,然而服喪家庭之成員屬於重孝,百日之內都不宜探視親人及拜訪朋友;因為服喪百日之內,成員身帶喪孝之氣,任意前往親戚、朋友家,則可能將喪煞之氣帶到人家家裡。若是因為喪家拜訪過後,其親友家人恰巧發生某些問題,都要怪罪到喪家之身上,甚至當場就要被毒罵一頓;本來服喪已經心有悲痛,再加上被親友之責難,心裡非常不是滋味。

   有些眾生之體質敏感,只要醒覺經過那一處喪家後,便開始身患種種毛病,甚至無意中瞄到亡者遺照,心有恐懼、毛骨悚然的情形,便不必懷疑爾與該亡者宿世必然有冤怨之因。若是以民俗或其他方式而無法化解,則可以考慮化冤而予以超度,諸如:貴道院隸屬之《無極五方證道院》,可以造功迴向,叩求「保調」亡靈,潛修佛道功果,以了斷夙怨。

   奉勸世人,無論服喪之家或平常家庭,都該秉持正心正念,並且該遵守之忌諱,千萬不可等閒視之,不怕一萬,只怕萬一,因為喪煞最重可喪命,不得不慎也。


  上一回  回目錄  下一回