邱生：學生參見副院尊觀音如來恩師聖安！
副院尊：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈蓮台瞬間升空，穿越雲端。四周黑漆，但見墨龍。上下翻騰，急速盤旋不停。
經過許久，師生終於停落在一座不知名之山嶺。四周環山，並且樹木良多，亦有部份開著花朵；而某些樹木有天然平台可供休閒或盤坐，尤其是陽光豔麗卻毫不炎熱，而有許多修行者正在盤坐中，面朝陽光，似乎正在吸取日光精華，可見每一位修行者，隱約從身上排放出一陣陣寒涼陰冷之氣，有從口裡出，有從全身散發。
走進樹木旁的一片空地，乃有少數的牛、鳥、犬正在打盹，形成一副可愛圖像；而空地上長滿野薑花及百合，也有茉莉花，使得四周清香無比。
而左邊乃有階梯，向下再走一段路程，在不遠處便可見一條溪流，此溪流水質清澈，有些魚兒正在悠遊其中，而看見溪邊有涼亭數座，每一座涼亭有一個圓桌及椅子數座，皆為木石所作成；亭內乃有些老人家正在泡茶聊天，訴說以前的種種。〉
東老：記得我以前曾經領兵參加抗戰，後來隨國軍撤退到台灣駐守，提早退伍後，參與許多工程建設。就在某個因緣下，遇見一尊《地藏王菩薩》金身，被棄置於破瓦屋當中，又無人居住及打理；因此便將《地藏王菩薩》金身，請回家供養了許多年，早晚供茶，不曾間斷。就因為這個勤供茶的造作善因，在我身歿之時，承蒙《地藏王菩薩》慈憫，引領我到此，能夠經常性聆聽法語，雖然不是每日都有因緣，卻也每週有兩場說法，讓我「受益無窮盡」。
西老：你一個山東佬，能拜菩薩真是奇特。
東老：說到拜菩薩，我就感到慚愧。當年也沒什麼錢財，物質也不是很方便，可以說大部份是從別人家賒來的（香），才能夠供奉菩薩香火。
西老：山東佬！您是公家養的，怎麼會沒什麼錢財呢？
東老：我將積蓄都施捨給可憐的台灣孤兒寡婦了，那來多餘的財力啊？
西老：山東佬！您可真是有愛心。
東老：那裡，這是身為人，本該盡力而為的事。
西老：我家是三代信奉媽祖的，對於媽祖的種種法事、廟會、進香等，都不遺餘力。有一天，忽然見到媽祖在夢中示現，對著一名頭戴五方冠、手持錫杖的人說著：「你的守將，我已經照顧很久了，現在時間快到了，就請你帶回身邊繼續引導吧！」並且拿出一本手冊，交給《地藏王菩薩》，說道：「這是某弟子在吾這裡，日常生活一切行為舉止言論及施捨之記載，現在就移交給您了。」只見《地藏王菩薩》將手指向我，發出一道金光，我就清醒過來了。不久後，某天夜裡一入睡，醒過來就在此了。
東老：你生前是信仰（道家神），一生奉神精勤，往生後卻來到了（佛）的領域，看來佛道真是互通無阻的。
西老：是的。我也是最後才知道，原來《媽祖》和《地藏王菩薩》互稱道友，有時還會互相交換門生來指導，交互學習。
山東佬！您看看這條溪流，是《地藏王菩薩》劃來的，溪裡的魚是《媽祖》養的，百合是《玉帝》令人植的，茉莉則是《阿彌陀佛》送的。對了！涼亭的椅子，是《子貢夫子》親自帶人安置排放的。
東老：那不就是【三教同源】了。
副院尊：沒錯。三教同源而殊途同歸，只是眾生昧於（所知）而形成（知障），因為有（所欲），才分別有（人、我），尊我、貶他，形成教爭也。
東老：原來是《觀音如來》聖駕降臨，我等未能遠迎，請《觀音如來》恕罪！
西老：請《觀音如來》恕罪！
副院尊：汝等用功認真，何罪之有？今後願能精勤於修身培德上，如此便能處變不驚，所在處處無不是西方，行住坐臥無不是淨土也。
東老：感恩如來恩師教誨！
西老：感恩如來恩師教誨！
副院尊：時候不早，也該回道院。……。
〈道院已到。〉賢生靈投體。
邱生：學生恭送如來恩師聖駕！
副院尊：可。 吾退！