邱生：弟子參見恩師聖駕！
濟佛：速上蓮台。
邱生：〈一路只見青綠之光，忽明忽暗，隱約可見一群人團團圍住，好似在討論什麼事情，一會功夫已到眾人前面，原來是圍住了一個年約二、三十歲之年青人。邱生乃上前詢問！〉
請問你們何故圍住此人？我看你們年紀都比此人為長，究為何因在此圍繞不放？好像欲將其毀滅似的，令人心生恐懼。
長者：〈眾中一位較長者之人上前回話。〉
來者未知何姓名？因何緣故來到此地？依律此地若無五不赦罪，亦須大願力者，方得到此。
邱生：我乃奉 玉旨，由《濟公活佛》帶領至此訪遊，故得到此處。
長者：原是奉聖者，失禮之處，尚請見諒！此人在世亂倫失德，故落此阿鼻苦獄，我等乃為此地看管之夜叉神將是也。
邱生：原是夜叉！不知何名為「夜叉」？
長者：夜叉者，實乃字譯之關，又名藥叉，乃天竺語，意為崇拜水、保護水之意。又夜叉眾皆依棲於樹木之上，故亦為豐盛之代表，實對人類有莫大之恩澤。今世人卻將吾等排為鬼類，實不該也。只因夜叉對於未有回報供禮者皆施以懲罰，故被斥為鬼類，亦無可奈何！
世人當知飲水思源，吃水果拜樹頭，如若不是吾等夜叉眾保護水源、樹木，如何得陽世水果不斷？水源不斷？
邱生：如此而言，各位實受委屈久矣！又何因緣有夜叉眾在幽冥中當差？
長者：吾等亦是奉 玉旨之命，派任為此地之神將，只因個性較嫉惡如仇，故常現惡相以鎮壓罪魂故也。
邱生：何故此人犯下亂倫，眾等纏住不放？
長者：吾等夜叉見其淫性不消，方才為其消淫慾。
邱生：如何消之？
長者：強令其飲下鐵汁銅丸，以熱攻熱而消其淫慾。奉聖者可見前方銅柱一排，不知觀之如何？
邱生：〈望眼過去，只見一排若隱若現，站著許多身著薄紗之少女子。〉
長者：奉聖者所見即是銅柱炮烙之顯像，待罪魂神識稍清，再看看他有何反應？
邱生：只見少年好似痴狂，飛奔的往銅柱跑去，狂笑中像是要用力抱住什麼東西似的。突然悽厲一聲，……。啊！只見少年全身焦黑流膿，全身起了大水泡，突然破裂，流出一堆蛆，在少年遍身蠕蠕而動，倏忽只剩下一副顫動的骨頭，皮肉已化成血水。怎麼唯有中肢不化？
長者：此人淫根不斷。奈何啊！只有再加刑烤，待其淫性若消，再發送下一關。
邱生：此人犯何亂倫，非得如此？
長者：奉聖者願聞，吾即明言。此人在世貪圖美色於自家嬸母。須知嬸母猶如生身親母一般，當敬之、尊之才是。此人不然，卻犯下淫亂於自家親嬸而不知懺悔，反而變本加厲。
邱生：那往後又如何？
長者：再經五萬年無間罪報，滿後再轉畜道五百世，再入無間續刑未完之罰五萬年，再轉人世五百世邊地，諸根不具。如此尚未滿罪，當再入無間受萬年罰，再轉人世，亦為邊地，諸根不具。
邱生：如此說來，只要犯了罪，便須受此不超生之報，永無機會出離？
長者：不然！如若有人深悔己罪，可於佛前求懺，須至誠之心求懺，於此之後永不再犯。若得以至誠之懺悔，又知修行，學習佛道，廣施利益於十方大眾，如此方可滅此重罪。《地藏經》中已明明開示，當依循而行。
濟佛：今時已晚，該回程。
邱生：感謝長者之慈悲開示。
長者：應當之！亦恭送《濟佛》及奉聖者！
濟佛：可。今日至此，吾等回堂。……。
道場已到！吾徒靈投體。
邱生：弟子恭送恩師聖駕！