紅塵眾生，非常喜愛以誹謗他人，來彰揚自己，甚至於有太多時間，都耗費在製造他人之緋聞，像這種以詆毀他人為樂者，其福德將於無形中，不斷被減折而不自知。世間人只需適度的表現自我長處，而且呈現出足以令眾人能夠欣賞就足夠了，千萬不可去比較或詆毀他人，使他人遭受到不必要的麻煩，有時自己所傷害到的人，復經輾轉相告，原來都是自己的親友居多，屆時豈不悔恨非常。
一般在士、農、工、商之間，自讚誹他的惡劣行為，層出不窮，實在是不足為奇；修行者若是有自讚誹他之行為，卻是令人百思不解。世尊住世時，已然明白告示弟子，莫起教爭分別，不可自讚誹他，這些行為，都將障礙往生淨土以及成就的時間。但俗世之間，道場林立，宗教普興，原本應該是值得高興的事，無奈是教爭分別非常嚴重，尤其是海峽兩岸的修行者更甚，佛、道同源，卻無法相容，法法同道，卻不能相通，稍有引用，便大加誹謗，此乃犯下自讚誹他之戒律甚深。
具備往生淨土之條件，乃必須斷除教爭分別者，方有其資格居住。但是時代變遷，白衣之人在現代似乎取代了昔時之僧伽登臺說法，並且與日俱增，但稍有個人見解偏差太濃厚，便要落入教爭分別。許多宗教之修行者，一心圖求返還天上或淨土，無奈是只要有人對自己所信仰的宗門，無法認同而不願親近時，便大為不悅，並有鄙視它宗之心理及言論，實在是非常不該，損耗之福德，則一點一滴的被削減中。
世人對於自我期許，有其必要，甚而擁有自信，則令人讚賞；但若是自我誇大而太過火，則必將令內心產生自我意識膨脹，進而詆毀他人，或者排斥其他宗脈，以彰揚自己所信奉的宗脈為志。原本「神、仙、聖、賢、佛、菩薩」是共同體，只因世人之需求不同，而產生出神仙、聖賢、佛、菩薩的稱謂，但迷昧的眾生，愚痴的修行人，卻是執意劃分高低境界；一般而言，當然無可厚非。
甚者，修子又以必須修持於哪個宗脈，才能返回淨土，或者得信奉或修持哪一位本尊神佛，才能快速成佛，反而本身未曾深入經藏，以開啟智慧，本身更未曾「慈、悲、喜、捨」，以增福德。久而久之，修子就在原地高談闊論，對修行毫無幫助，實在是得不償失，而且遭受天地之恥笑，如此之心念比一般未曾有任何信仰的俗人，還不能以平常心看待宗教之平等性。試問，如何提升靈性？
有道是：「當局者迷」，正當修行團體的修子在談論，可憐許多人終日忙碌不知所為；但修行團體本身的修子，何嘗不是終日不知所為何事？只是落入分別、對立之中，道行如何增長？德風如何弘揚？伴隨而來的，卻只是福德一日不如一日。
是故，行者能不戒慎恐懼乎！行者能不對各種宗教持平等心乎！