紅塵滾滾，碌碌忙忙，心思飄渺，靈神虛幻，是以不知終日所為何事？只在名利中鑽營。有者佛性甦醒，而藉一佛禮拜供養，期以尋得心靈之寄託，有者禮佛虔誠，頭面頂足而作禮拜，有者鞠躬行禮如儀，有者拜佛匆促，不知所為何來？
世人須知拜佛要不急不躁，而須緩緩作禮；行「三敬禮」者，必彎腰向前傾四十五度，此為三敬禮法。行「三跪九叩」法門者，須頭頂跪墊，雙手置墊上，掌心向下，右掌在下，左掌在上，交疊成四十五度，此為三跪九叩禮拜法；行此法者切莫隨意而作，敷衍了事。三跪九叩絕無腰不彎、頭不著地者，此法手勢亦無兩掌平併，更無兩掌下垂，尤無兩手未合併者，希行此法門者注意之。除凡體有重疾而不便者，其餘行三跪九叩法門禮拜者，皆須依此正規科儀行之，切莫自誤而貽誤他人。
世人須知「拜佛」，究竟在拜什麼？是拜其精神？抑或拜其地位？亦或拜那銅鑄、木雕、鐵打、紙書之所謂「偶像」？修學道者尤須知曉自己心目中所敬拜者究為上述的那一點。須知敬拜一佛，當崇拜其永垂不朽之大無畏精神；而初入道學習者，依其偶像之莊嚴去禮拜，自然是非常自然而無可厚非的事，但習道久來必須昇華淨化，禮拜須依循其精神才是正法。
雖然「拜佛」全憑一點誠心，但如若不知內心謙下，而外形於禮，又如何能培養出禮儀之心。世人更須知拜佛，乃在拜「自性之佛」，藉一「外相之佛偶像」，培養謙卑心，而彰顯自性真佛。如若世人對外相佛作禮不當，即對自我佛性散漫，若更狂言而論，拜佛只在心誠；是以故，起心有邪見，不能見如來。眾生須研悟之。