所謂「向心力」者，即乃力量團結聚合之共通力。
如若沒有此向心力，將處於散漫紊亂之地步，而各自為政，已無法收拾。好比一「個人」，身體各器官之主宰若全數依其法則而運行，並受元神之支配，那麼身體將運用合宜；若各自主宰皆不受控制，便要造成氣行歸氣行，而眼耳鼻舌身意俱皆各自為用，而無法統合協商，那便要身體各處紊亂，將成百病叢生以致衰弱。
若將向心力比喻於一個「家庭」，在家庭裏的成員，基礎便是為父母，再則為兄弟姐妹。成員中以父母為尊，子女則依於父母之慈嚴之中。如若子女不聽父命、不遵母言，那麼一個家將成為數個個體；一旦互不相讓，容忍日久必定各自分離，各自為政，而成為散戶；亦即一個大家庭不團結而分裂成數個小家庭之散戶，若此時再不想辦法聚合便要成為真正之散戶也！
將向心力比喻於「道場」亦如是。一個道場以主事為領導中心，而副主事為輔佐中心，其餘執事為協助力量，而修子便為服務成員。此一系列成員乃為對外善信之服務分編，如若能各自依此層層尊重，層層關愛，時時聚合檢討及計劃，基層人員時時留意堂務之不足處，並將諸般建議事項，於開會時予以提出；而領導者便須將各部人員之所有建議事項予以分析彙整，而釐清施政方針，再層層下達，如此一個道場將興盛有期。如若成員皆各不容忍退讓，上不愛，而下不敬，彼此不合，則遑論道場要興盛，實無其日也。依此上推於「政府組織」亦復如是。
是以故，期盼世上修子以此依循而行，如此事事將可圓滿順利也。