修道中人，同入一門共修，當知諸般情誼莫輕忽之；道子與道子之相處當要多做溝通與往來，此為所謂「人際關係」，且身在道門更須廣結善緣。然而對外來之善信大德秉持此法可引道緣，至於同門之間情誼之建立和交流卻為多數人之所忽略，甚而根本不去重視，是以常使初入道求修之有心學子，覺得在道場之中比在外更為無聊，有者乾脆就漸漸的少接近聖堂衛道，有者因此便斷了道緣。
以這樣的例子來說，有人也許認為是初學者之道心不堅；有人會認為是其人道緣尚未顯機；有人甚至於認為彼根本業障深重而無佛緣，或佛緣淺。綜合以上論點可視之為對，亦可視之為錯誤之觀念，何以故？蓋因初入道門求修之學者對道認識不深，正是需要關懷與照顧的時候；若道場讓初入道者深感無趣，無溝通之對象，存著滿心之疑問、痛苦、憂愁、急難……等諸般難解之事，只有對著仙佛偶像兩眼望穿秋水，求解不得，無人可為其分憂解惑，長此以往，初入道者難保心志不退卻？
須知仙佛無言無語，唯人能弘道，乃藉人代言代行聖事。修子對於善信大德皆知接待關懷，更為其身遭困頓而感同情；但反觀對於同門根本很少做溝通，亦很少同門修子相互作居家拜訪，此點鸞門即已輸去他宗甚多。就以一貫天道而言，其宗脈經常舉辦聯誼活動及許多戶外之交流，難怪乎彼門道運興盛，亦難怪乎其門修子眾多，而三施能真心付出，此乃因道場讓修子有親切感，修子間常多方相互拜訪，做意見溝通、情感交流所致。欲廣結植深善緣，首在同門之間多做溝通聯絡，如此可使修子拾回道中之溫馨及被重視之感。
至希修道之人對待同門應多予以關懷照顧，不但對新入道者須如此，對資深道子亦是如此。有些人則認為自己入道已久，卻少有知音，少有溝通對象，所以同門之情誼交流是修道的最重大一環。同入一門求修即屬緣結百千年之久，不可不重視之。