娑婆世界萬事萬物無一不是因緣聚會。若無十二因緣之聚合生滅，即不產生諸般聚散離合、幻化無常之現象。但每一個離散化滅，並非代表永遠是如此；其中亦潛藏著下一個聚合生化之因緣來臨。
正所謂天時之運轉，亦非人力所能扭改其變化，時代日日在變，人心時時在變，此雖非天運使然，而最主要之關鍵乃在於世人自心而已。
人從呱呱墜地，無有智識，亦無善惡之純真本性，隨著年長受種種教育學識及環境之影響，漸有知識、生起分別心及諸般不良之行為衍生，這雖是運數，但關鍵卻在人之本心，然而在同樣的環境下生長，有者保持純真本性，有者淪為叛逆性格，這便是十二因緣之使然。所謂：近朱則赤，近墨則黑，乃在說明十二因緣之聚會現象。然所謂叛逆之眾生亦非永遠是如此，有些人則在某種情形下遠離劣友，革去惡習，待另一個機緣之到來，大改前非而成為社會有用之人才；反之，眼前所見之善良眾人，有時亦會在某種因緣促使下成為社會之禍患。故而雖人力無法改變天時，但人心卻可扭轉時運，正所謂「愿力宏鉅可彌天」。
世人無論要做什麼事，只要自始至終堅持初發之愿心，不退不縮，無懈無怠，等到因緣俱足，上天不負苦心人，必將使之如願以償。但世人在追尋人生目標之時，定要先行考量自身能力及目標是否值得去付出與犧牲，方可下定決心去往心中理想之目標做全力之付出。等待天時地利人和之十二因緣俱足，便可一勞永逸，不失所望。當然在這期間廣結善緣，三施不斷，眾善奉行，持恆行修，必有貴人顯現，亦可縮短追尋心中理想目標抱負之時間，更可減少諸多障礙。
不但一般事物如此，家中成員亦是如此。如父子兄弟夫妻朋友之間，亦乃十二因緣之作用所成。父子母女間雖有其恩德，但有者亦有其怨懟之所在，有者天生父慈子孝，有者父惡子逆，此可看出善惡緣之所在。若惡緣須藉大道之修持去轉化，此須一段長時間去等待。再者兄弟之間如手足般，也有其恩怨之所在，有者手足情深，有者反目成仇，這些亦須以修心養性去改變手足之間的怨。而夫妻本是同林鳥，百千年之修得有緣成為夫妻，理當互相包容關懷，扶持照顧，互相讓一步或忍一句方可為長相廝守之原素。如若夫妻之間常怒言相向，暴力加身，便惡緣深植而有離異之虞，可不慎乎！
如若夫妻之一方擔負家庭之責任，其辛苦之付出未被另一方所肯定或感恩，則產生怨業也是必然。如果逐漸累積小因，積非成是，又未虛心溝通，相互包容，有朝一日發生離異，亦也是必然，故而至希有緣為夫妻須互相體諒，同為家庭負起責任。而朋友之間來自不同之家庭，益友相交則前途光明，損友相往則囚牢有份。一切皆為諸因緣聚會，修道子於此法理更須慎思審明。