婚者、姻者，人生之一大事也！正所謂未婚者求姻緣，已婚者論婚姻。婚姻有者幸福美滿，有者支離破碎，有者不堪回首，有者根本毫無所得，此事著實令人費解！
婚緣可分正緣、善緣、惡緣、孽緣，然無論緣屬何者，初時之因緣聚會必定男女雙方或一方處於迷茫狀態。但也不難看出端倪，凡正緣與善緣相聚會者，必男女雙方互有所心儀，唯差別在相會合之時機，若得宜，當應所謂之「一見鍾情」，若相會合之時機提前，便須視男女雙方之因果而定，必顯其一方對另一方較為重視，而另一方則較無所謂。
而惡緣與孽緣相聚合者，婚前必定已有多次爭端，正所謂「意見不合」，這樣的姻緣在婚後必常為芝麻小事爭論，甚而鬥毆。世人對婚姻對象之選擇豈可不慎也！
此等婚姻之種種不順逆，就連修道子亦有之，但大都為未入道求修前之婚姻。未入道求修者對姻緣之尋求乃短視於對方之背景、財力與外表，就因為如此，在社會上才有那麼多的婚姻問題產生。不但產生怨偶，甚至於形成單親家庭，此雖是運勢使然，亦是各人之累世業因所纏擾。
雖婚姻之責任在於男女雙方，但綜觀而論，重責應於男子，而一個婚姻之幸福與否乃端賴男子對女方之重視程度而定，因一家之主絕大多數是男子，故為女者對婚姻對象之選擇更要注意。以現實觀點來講，男者只在於一個家族之傳宗接代而已；所謂女怕選錯郎，為人丈夫者若對家庭不負責任，甚或三餐都不曾問津，此便為惡緣之使然。
而善緣者必是夫妻相敬如賓，遇事互為扶持，並於事物觀點有異議時能互為相讓，此便為善緣之使然也。而惡緣有分純惡緣與半惡緣，乃怨大於恩之緣。凡純惡之婚姻，一旦業報消清便離散，從此互為陌路；而半惡緣者必定爭爭吵吵、打打鬧鬧，時而氣憤，時而又不捨，此種一旦業報消清亦恐同床異夢。而怨大於恩者，婚姻必分分合合，正如船行於海中遇波浪，一波又一波，待平靜不久又來一波浪，是以此等婚姻必常於分分合合中渡過；而善緣者，雖亦小有爭吵，但總有一方會退讓包容，是以此等婚姻必幸福美滿。
婚姻遇惡緣者當須注意，有者以為只要待孩子一出生便有所改善，此論其實不然。須知女主內，一旦有了子女，加上本身經濟收入無門，又逢丈夫不負責任，家計難依，便拖累自身，飽受惡業纏擾。如若又逢子女多者，照顧已無暇，又如何去為自身尋求收入，故希世上女子研悟之！