玄女問：南海道友，前期所示「神通解業與功德消業」，其意何在？
菩薩答：所謂「神通解業」，乃借助他力暫時解開業力之牽纏；而「功德消業」乃指以自身力量化消業力之纏擾。「神通」者，處理速度快且立即可見到效果；「功德」者，處理速度慢，一分耕耘一分收穫。「神通解業」正如向銀行先行借貸錢財來還債務，但債務還了卻另外欠下銀行的貸款及每個月應付之利息費用。「功德消業」正如分期付款，一點一滴慢慢償還債務，雖然表面上看來是欠人債務，但不必再另外欠下銀行的貸款及利息。神通解業永遠在借貸中迂迴，而功德消業所負債務卻日益減輕。何以故？神通解業如同子女缺錢可向父母伸手要，卻不知道要自己好好工作，因為缺錢向父母拿最快，但有朝一日父母不在，向來依靠慣了，不知工作，一旦從事工作卻好逸惡勞，又嫌賺得太少，工作太累，易導致觀念行為偏差而成為社會之罪犯。功德消業正如為人子女自有工作，一方面省吃儉用，一方面協助父母繳水電費、房屋稅等開銷，又知道儲蓄以應付不時之需，依二者之長期比較觀而言，功德消業最適合於娑婆眾生，乃至於佛菩薩。
玄女問：「歡喜心」如何？
菩薩答：二六時中行、住、坐、臥所在之處無妄加身、逢災臨難、遇劫懷厄，心中不起怨恨、嗔怒、妄語、攻訐誹謗之念，當生歡喜心。何謂「歡喜心」？無論遭遇何種挫敗、疾病難醫之症，當心生歡喜，也就是甘心接受，不怨天尤人。諸惡事加諸於我之時，當思我從夙累所加諸於他人身之苦痛、精神上之煎熬等，我今所受尚微不足道，若能持此念，心生歡喜，可遠離眾苦，自性即西方極樂淨土，諸苦惱魔無緣得住，是故大德當常生歡喜心，不受苦惱，人間淨土、西方極樂無有二殊。
可！本書至此告峻，但願他日有緣再敘！