宗教之信仰，端憑每一位眾生之自由選擇，世間人對於正教，並不得任意去排斥或貶低，若有違犯之處，便將自招業障。
五大正教「儒、道、釋、耶、回」，本是一個循序漸進之宗教學問，自古以來，儒家教導人們讀書識字，通四書，徹五經，此後配合道家之玄學洗禮，加強文武之學問，一來明真理，二來鍛鍊體魄，深入者乃可成就神仙之道，未深入道藏之人，但可以熟悉諸經科儀之學者，有人開始接觸佛門，隨後依儒道之哲學理諦，融會貫通於佛學之間，最後成就聖僧者不計其數。雖然歷代以來有某些眾生直接觸及佛門，便可通達無礙者，如六祖慧能大師，但這些僅是少數中屈指可數的少數人而已。
昔時的佛門高僧，或是道家的仙人，無不是完全先奉拜在儒家，知悉修身行道之法益後，才分別選擇親近佛、道二門，由於古僧遍熟道藏，而道家高真亦遍識佛理，雖然依止在不同教門，卻能相互敬重。時至今日，眾生於學習五教法門方面，未能依古禮漸次修練，薰陶正法理諦，使得宗教跳脫正軌，各教自我吹捧，修行人各自標榜自己依止的教門為真，因此，門戶之見分立。
有些缺乏正知見的人，只要有人論及非自己信仰之教門時，就加以排斥為低俗宗教；有些修行人效法佛教之法，碰上有認識的人正在學習道家禮儀，竟斥為離經叛道、走火入魔。至於有些修行人學習道家妙法者，竟然對於認識之親友正在學習佛門而斥為不該者大有人在；何況現今更有諸多新興宗教，當然特別有不少門戶之見，縱使同宗、同教修行的，僅是依止的山頭各異，就總有那麼些地方的修行人會彼此排斥的，就更不必說是排斥其它不同的宗教了。
但願修行之人必要重拾古禮，克己復禮，人人振作修行學道之正確理法及程序，才能弘揚正法，興旺正教。