太上老君 降 一○二年八月廿一日

第八章 知識所障‧自以為是

   眾生從文盲不識字,直到普遍接受高等教育,新時代人人都有高等教育之水準,對於種種人事物了解不少,亦因此許多眾生內心充滿桀驁不馴的態度,凡事自以為是者居多。

   現代人雖然普遍都有接受高等教育之薰陶,但學習到的並非謙虛,反倒是被高傲取而代之,對於世間事僅接受自己所認知的一切;若是有其他人置身所處之人事物,生活模式與自己長期所認知的不同,就會對他人產生質疑,更不能低心下氣的觀摩或學習他人的處事方式,更不懂得去接納他人不同之處事方針,老是以為自己的觀點才是對的,總是以為自己的看法才是好的。因此,自然而然容易促使自己於有意無意之間,就會一直想要盲目的去向別人做指點,若是對方真的不知道,這個指點有助於他人可以儘快縮短解決事情的時間,但愚迷的眾生,卻一昧的喜歡將自己的觀點與認定,硬要別人去接受,硬要別人去做,這就太自以為是了。

   眾生啊!有熱忱的心去指點他人固然是好事,但凡事應該審視人我處境之不同,理該了解人我生活環境大不同,為人處事的作法自然也就不盡相同,如此豈能以自我論點為優先,反而排斥他人之見解且貶為次等觀點,將自我捧得太高,很容易造成他人的不自在以及自己的無奈。

   眾生啊!一旦經常提高自我論調,又強烈意志想要左右他人之主張,並欲扭轉他人理想與觀念,這是非常容易產生摩擦與隔閡的。

   現代的修行人,對於周遭人事物,處事大都有各自獨特之思考方向,對事物亦各自有不同的應變能力,但不可能人人處理事情的方式都完全一致。其中要考量的,包含人人生活背景之不同,及人人所需要的事物不同,導致人人對於同一件事有百千種看法及想法;但這百千種方法都各自有其優缺點,無法以何種方式就想適合於每一個人,能夠適用眾人的方法,只差別在合適者之多與寡而已。

   觀察芸芸蒼生每到一個團體,竟然不能融入他人團體之行事作風與生活習慣,當在參與團體事務後,自己就很容易去評論其它團體的種種,甚至於當著團體主人的面前,一昧的指點著團體主人們,哪邊應該如何如何,哪邊又應該如何如何,絲毫沒有省思到自己不過只是參與他人所舉辦之活動,僅是一名客人而已。身為客人的雖然有些意見想提供,或許能夠讓團體更臻完善,但並不是自己所提議出來的,就能夠完全合乎團體之民情,因為團體民情不同,處事方針便無法共通;是以,盼望眾生切莫認為向他人提出心中認為的意見,他人不予以採用就是不尊重爾,因為他人有他人之考量。

   願眾生接納他人之作法及見解,虛心領受,並融合自我觀點,找出彼此相和合之處,藉以提昇自己,不應自己之觀點硬要灌輸給他人;如此一來,修行路上便可減少許多不必要的麻煩,欲步入成就境界,則較少障礙也。


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