太上老君 降 一○二年十月九日

第十一章 言語尖酸‧猶劍傷人

   眾生置身於紅塵俗世,每一個人太常見面或相處時間很密切,就都非常容易造作惡劣言語,彼此亦容易經常因為細故,促使惡言相對,從此鬥亂不休者不少。

   普天之下芸芸眾生,於口之德行方面,經常容易犯造的疏失有四大項,其一便是為惡口,此等惡口乃是與眾生息息相關,如影隨形,特別的容易破壞眾生在家庭上、工作上、在親友之間的良好人際關係。

   娑婆世界皈入一切宗門的修行之人,甚至若拿來與凡夫俗子相比較的話,卻遠比尚未進入道場聞思修的人,還要更容易造作惡口之言語,只因為修行者在為人處事上無法達到圓融,只因為個性使然,致使修行之人於言語上缺乏柔軟態度,致使經常口中闡述交談惡劣言語。很多時候的惡口,並不一定要對他人大呼小叫才被稱之為惡口,有許多時候乃是迷愚眾生的口中雖然並沒有訴說出任何粗糙醜陋言語,但卻都非常喜歡在言論方面含帶鄙視、不屑、尖酸刻薄、…等諸般損人惡毒卑劣之言詞,此等情況皆是要被諸天歸列於惡口也。

   五花八門的人生,五光十色的生活環境中,有一些眾生雖然在待人接物上很積極,並且於言談方面非常溫柔和順,輕聲細語,但在一切言論的言詞中,卻如同含帶針刺一般,足以扎得他人遍滿身心皆是傷痕累累,言詞宛如刀劍般的犀利毒辣,此等外表看似柔和言談之人,所訴說出來的言詞,反而能夠促使他人心中淌血;雖然訴說者本身並未實際上產生惡劣言論出來,但卻使出這等言刀語劍,於意涵中不斷刺殺於人,在這個現代社會上亦是大有人在。

   凡我娑婆世界諸位求修大道的眾生,若果大眾有真心欲向上求昇華,願意復性歸真者,於惡口方面必須儘速止斷,因為惡口之言語、語詞能夠障礙人生旅程及登返天梯之光明,惡劣之言詞能夠阻斷天梯之階,口腹蜜劍能夠毀壞眾生的人際關係以及阻斷他人及自我的種種幸福。因此,眾生若是希望本身在大道的修持上可以獲得更上一層,理該遠離惡口;眾生若有恭謙虔誠向善之心,大眾若希望自身有良好之辯才無礙,那麼惡口便不宜再隨身示現。

   在這個科技昌明的社會上,通常人與人之間的紛爭,僅僅介於一句話的不能合意,大眾於言語溝通方面,當下彼此的心若是不能平靜,雙方的氣便無法順暢,如此一來,雙方在言談上,必定容易以惡語互相交鋒。很多時候,原本交情很深很好的鄰居,往往只因為某一次之情緒不佳,大家產生惡劣言語相向,從此便要鄰居交惡,甚而演變為惡鄰關係,此皆是惡口為導向所使然的不善後果。

   普天之下,眾生萬千種類,惡口之言論,時常有所聽聞,凡我大道之修行者,每一個人都應該自求戒德以律己,各令口德愈漸深厚,則人際關係愈趨良善也。


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