佛云：「人身難得，中土難生，佛法難聞」，太上曰：「唯道獨尊」，中土乃地靈人傑，唯一佛法昌盛而道場林立之聖域。二十世紀後，天時運轉，佛道千宗萬脈皆發跡於台疆，正是所謂：「蓬萊仙島」，四處可見佛法宣揚、道風儒習，可言美妙聖境，福氣之島，民生富庶，物資充盈多元，運輸四通八達。
然而身體現有奇異者，佛云：「萬物具有佛性」，只因業力差別，各有異報，為惡者難逃三惡道之報應，淪落畜牲身，實乃苦慘。若是靈投豬身，不擇飲食，專吞世人剩餘穢飯、餿菜以為美食當前，爭相奪食以飽足身軀，食而慵懶，乃又睡而食之，未久終能身肥體重，仍不知已近待宰之際，尚且好吃懶散。至於狗身，雖常使人憐愛，一旦病老或飼養者不願再養，則淪為流浪狗，非但同類排擠，更要常遇人類撲殺。
何以人身不得，偏落豬狗異身？實乃宿世以前，曾犯下欺騙他人財物，或以任何理由為藉口，騙取他人田地、宅舍或經商詐人貨物，不肯退還，情節重大者乃以豬狗身報應。世人無論以任何手段騙得他人貨財，已屬謀奪，此中計利生息，則恐墮畜牲之身，被人宰殺以償所欠債務，一世尚不足清償，則須多世以了結；是故「人身難得」，皆因償債之便利也。
觀今社會詐騙伎倆百出，利用世人弱點，以子女身份詐財，以父母身份詐騙，有者感情上騙財、騙色或仙人跳之類，皆已造下未來世墮入豬狗之果報；待畜牲道報應完結，尚有貧困果報，必受他人詐欺拐騙而成負債報應，或不該承受之無枉災劫罪過，全然無故加諸其身，而百口難釋其疚；此皆往昔曾造就欺詐、誆騙他人財物、身軀之惡因所導致。
是以故，為人必須行的正，做的穩，方不枉人生也。