邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮臺。
邱生：〈師生步上蓮台，但見蓮台緩緩升空，身旁一陣陣清風吹來，令人感到舒暢。星際之間，光明朗耀，往返之神仙急忙穿梭於大小雲城，真所謂：「披星戴月」，辛勞程度不亞於人間。
一會兒時間，蓮台落定，見前方有一塊界碑，寫著「南天」二字，以純金砌入銀牌之內，形成金銀普照之景緻，並且界碑非常壯大，約有一層樓高大。
再往前約十里處，赫然發現眼前一座古宮殿式建築，在宮殿外有將士分成許多組別，五員一組，七組為一排，共有二十排將士，在宮殿外管制進出神仙的核對及文件用途之引導；凡各項洽公予以事先分門別類，再交由各組之組員帶領進入宮殿。
此時，乃有值殿仙官前來迎接。〉
仙官：小神參見《觀音大士》聖駕！
菩薩：仙官免禮！
邱生：學生參見仙官聖安！
仙官：賢生無須多禮！快請賢師生入內，《主宰》已等候多時。
邱生：〈師生步入宮殿，上頭有橫匾寫著：「玉闕」，非常大的金字，隨處都可見到金光的照耀，光線照在身上，感覺自己好像十八銅人陣的金人一樣。
當師生進入宮殿，乍見內部廣大無比，左右各有桌椅都非常矮小，似乎得盤坐，才能符合桌椅的高度，各桌早有許多神仙坐定，師生則由仙官引領之下落坐於最前方座位。〉
仙官：菩薩請稍待！小神先行稟報《主宰》！
菩薩：仙官先公忙要緊。
邱生：〈此時，但見仙官徐步走到中殿，步上七層階梯，在正中處有紅龍椅，皆純以黃金打造；在椅上坐著一位清秀書生一般的仙人，卻頭戴平冠，只是比《玉帝》的龍冠小一些，但能看得出是青龍，真是奇怪的搭配。〉
仙官：啟稟《主宰》！《觀音大士》已帶領陽間道場正鸞生宣筆邱生原章前來拜見《主宰》。
南天主宰：《觀音大士》已然蓮駕光臨，本座理當上前招呼才是。
〈話落，只見《南天主宰》立即起身，走下階梯來，……。〉
仙官：啟稟《主宰》！《觀音大士》及宣筆邱生原章已經引領入殿，正在殿下等候接見。
邱生：〈此時，但見《南天主宰》走到殿下之客席處。〉
南天主宰：〈此時，《南天主宰》先行稽首！〉
未知《觀音大士》聖駕光臨，未出遠迎，還望菩薩恕罪！
菩薩：《主宰》日理萬機，忙碌非常，倒是 吾前來打擾，未知是否對公幹有何影響乎？
南天主宰：菩薩客套了！此時此刻，本座正等候著令師生到來，二位就不用太拘束，大家盡情的將眼前的茶果享用吧！
邱生：感謝《聖帝》熱情款待！學生一定會在很快的時間內，將桌上的所有茶果，都予以吃得精光，絕不辜負《聖帝》的盛情準備。
南天主宰：這是本座應該盡到的義務，總不能讓令師生連一杯茶水都沒有，就想要隨便打發二位，不是嗎？
邱生：原來在天上的待客之道，遠遠的比人間還要周全，學生真是百聞不如一見。
南天主宰：對了。賢生今時前來，不知有何 吾能代為效勞的嗎？
邱生：懇請《聖帝》賜訓！為何天下鸞堂皆稱之為：「南天直轄」？
南天主宰：所謂：「南天直轄」，意思是指天下間所有的鸞堂，盡皆由南天之「玉闕」，做為最高統御單位及領導單位；是以，鸞堂之一切鸞務則必須由南天審核通過才能算數，諸如：請旨著書、請旨啟建法會、……等。
當某些鸞堂於年度歲末，鸞務之總結，亦必須經由「南天玉闕」核算成績，凡是審核後有合格者，才能往「金闕」報備；未合格者，則由「南天玉闕」直接予以裁定所有過失部份，再請旨降罪於天下鸞堂，並且由「南天玉闕」逕行向「昊天金闕」自請督鸞不周，並請求降罪。
邱生：那麼《聖帝》不就經常要被陽間鸞堂的成員給害慘了。
南天主宰：還是爾了解 吾的心情， 吾真的被陽間鸞堂成員給害慘了。爾看！ 吾的座椅，從原先的青龍椅，降格成為紅龍椅了。爾快為 吾發發聲吧！
邱生：聖帝恩師！您要學生怎麼為您發聲呢？
南天主宰：要為本座發聲，其實很簡單的，凡天下鸞門之一切皈依進入鸞門成為鸞生者，必須期期參鸞，缺勤次數不能太多，才能開啟智慧。
邱生：還有其它需要發聲的嗎？
南天主宰：在禮節方面，每一位鸞生，在參加鸞期的時候，各自應身著禮衣，切莫以為班期已經開始而來不及穿禮衣，或太晚到堂，乾脆就不去穿起禮衣，而懈怠於一時。
邱生：還有什麼要注意的嗎？
南天主宰：於精神方面，凡天下鸞門，上至堂主、副堂主、內監鸞、外監鸞，有些鸞堂則更有院主、副院主、…等幹部，下至排班鸞生，皆必須正心誠意，虔誠效勞。
邱生：聖帝啊！要每一位鸞生身穿禮衣，這一點是非常簡單；但正心誠意，又要怎麼去分辨呢？心思根本都看不到，而正心誠意的時間點又要發在何時呢？
南天主宰：對於正心誠意的時間點，要求並不多，只要求鸞生於鸞期之參鸞期間，表現出自己的正心誠意即可。正心者，無欲念也；誠意者，無雜思偏念也。
邱生：這樣學生就比較容易明白，也比較好向大家推行了，還有其它應注意事項嗎？
南天主宰：凡天下鸞門之所有鸞堂的鸞生，無論階位高低，禁忌口舌是非、禁止惡口，只有能修持到口業的圓滿後，才有資格談論修身，修身之人不論其私生活如何糜爛，都不會影響到別人。但就一個口惡，便足以斬斷其修身數載之功行，並且直接影響到他人的身心靈之清淨與安寧。
邱生：原來「口業」在修身之先，還有些什麼要注意的嗎？
南天主宰：只要每一位鸞生於身口意方面，力求清淨，若在不能兼顧的情形下，必須先修「口」德，才能進一步修好「意」德及「身」德。
邱生：原來身口意之間，畢竟以「口」為修身之先。學生明白了，將會盡全力推廣。
南天主宰：非常感恩賢生，日後果真有緣人激起效應， 吾不會忘記爾之德澤。
邱生：這是學生應該做的，聖帝太客氣了，倒是學生還要感恩聖帝的教示才是。
菩薩：時候不早， 吾等也該回道院。
邱生：賢生拜別《聖帝》聖駕！
南天主宰：恭送菩薩！賢生慢走！
菩薩：道院已到，賢生靈投體！
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！