西方觀世音菩薩 降 101年1月11日

第十八回 積德修善果‧錫福延壽元

聖示:今夜, 吾帶領宣筆邱生原章訪遊「東天錫福延年府」。賜符化飲,靈體出竅。

邱生:學生參見菩薩聖安!

菩薩:賢生免禮!速坐穩蓮台。

邱生:〈師生步上蓮台,瞬間蓮台升空,大地一片祥和,在月夜之下,星空光點閃爍,譜出美麗景色。往返之仙佛,有如過江之鯽,忙碌非常,進出天上人間頻繁,可見一斑,真是披星戴月,慈悲之至。

   未久,蓮台緩緩下降,落定在一處廣場之上。廣場旁有奇花滿佈,各色花朵整齊有緻,並有圖騰排列,明顯可見:「修身培德‧福氣滿滿」八個大字,令人讚嘆大自然之神奇,連花朵都能譜出文字,整齊成長。廣場的盡頭有一座宏偉建築,遙見對聯:

   上匾:錫福延年府

   右聯:錫福不循私‧盡孝精忠恩可沐

   左聯:延年兼至正‧存仁積德澤殊深

   府門之前,乃有仙官率領仙子、仙童前來迎接。〉

仙官:小神參見《觀音大士》聖駕!

菩薩:仙官無須多禮!

邱生:學生參見仙官聖安!

仙官:賢生毋須多禮!快請大士及賢生隨 吾入府。

菩薩:有勞仙官帶路。

邱生:〈一行數人,漫步在「東天錫福延年府」,但見府內盡是金車、銀車、珠寶、鑽石滿滿台車,並且有蠟燭,有白蠟、紅蠟及燈油,各滿台車,天人進進出出,非常忙碌。

   眾人在仙官的引領下,進入貴賓室,並依序落座。〉

仙官:請大士稍候,容小神安排今夜受訪者。

菩薩:仙官公事要緊。

邱生:〈貴賓室裡,放置許多金磚,就連杯子都是鑽石造的,盤子乃是上等藍寶石所砌而成,椅子全是金雕玉琢,價值無比。

   邱生心想:一生中到現在為止,都不曾使用過鑽石杯,忍不住多飲一杯茶,感覺鑽石杯就是不一樣,喝起茶來清涼不少。〉

仙官:向大士引見,在小神身旁乃《錫福菩薩》。

   道友啊!在眼前這位菩薩,乃是《西方觀世音菩薩》。道友快快見駕!

錫福菩薩:後生參見《觀音大士》聖駕!

菩薩:賢德免禮!

邱生:學生參見《錫福菩薩》聖駕!

錫福菩薩:豈敢!豈敢!賢德前來, 吾乃蒙蔭,應該是 吾向爾參禮才是。

邱生:聽聞《錫福菩薩》之言,學生愧不敢當。

錫福菩薩:對了。賢德前來,想必有諸多問題才是。

邱生:敢問菩薩!方才,觀察府內有不少的金條、金磚、銀磚、寶石等各數車,這究竟是要送到哪兒去呢?

錫福菩薩:這些金車、銀車等,乃是準備要發配到有福的人家去。

邱生:協助推車,能不能沾些福氣,若是可以的話,學生非常樂意幫忙推一些金車。

錫福菩薩:豈敢勞動賢德!

邱生:「錫福延年府」和「金闕」不知有何關連性?

錫福菩薩:「金闕」為諸天當中最高領導統御單位,但因為「金闕」乃中方戊己土,只做決策及最後裁定,其他的執行就交由各天各部門執行;諸如:「錫福延年府」就是接到「金闕」御令之後,始將這些載滿金銀等車推往有福人家去轉福報之用。

邱生:「延年」又是怎麼回事?

錫福菩薩:賢德可曾注意到府內有「白燭」?

邱生:學生有看到「白燭」不少。

錫福菩薩:是這樣的,凡是「金闕」裁定賜福的人家,多少會給予適當之延壽,讓其家庭有福有壽。

邱生:如果沒福的人,難道就不能延壽了嗎?

錫福菩薩:僅予以延壽,亦是有的。有些眾生勤於修德,乃至掃塔塗地,終年如一,亦能憑功而予以延壽;亦有精勤放生,且能顧及生態者,亦能憑藉功德而予以延壽。核准之後,本府便將「白燭」送交「地府風口」,予以換燭。

邱生:「地府風口」,曾有所聞,是否能再解釋一番呢?

錫福菩薩:所謂:「地府風口」,乃是管理人間壽元之處,由於位在強風之口,非常容易使得燭火熄滅。

邱生:怎不放到靜室,而偏偏將易熄滅之燭火放在風口呢?

錫福菩薩:說起來也是無奈,因為眾生造惡積累深重者,或是福祿壽將盡而生病者,本府將「本命燭」移至風口之處,即是所謂的「風中燭」,以表示生命處於旦夕之中。

邱生:如果燭火熄滅了,會怎麼樣?

錫福菩薩:若是燭火熄滅,乃代表陽世人之元辰已不亮而熄滅,亦即陽世人因此斷氣。

邱生:若是發現,立即再予以點著,又如何?

錫福菩薩:如果熄滅,能立即被點著,則斷氣之人可逐漸恢復意識及生命力。

邱生:那總該有人職司「地府風口」?

錫福菩薩:所謂:「萬般皆是命,半點不由人」,有些人的燭火雖然微弱,但卻不曾讓強風吹熄,有些人燭火旺盛,卻不敵風吹而微弱。

邱生:這是什麼原理呢?

錫福菩薩:「本命燭」乃由先天安排,除了因果業力影響之外,後天上的生活作息以及飲食習慣,諸如:熬夜、酗酒、吸毒等,亦能影響或改變先天之安排,導致本命燭火之延長或容易熄滅。

邱生:那麼「紅燭」又是代表什麼呢?

錫福菩薩:所謂:「紅燭」,乃是代表陽間男女婚姻,凡有世間男女姻緣浮起,兩性能聯姻,「紅燭」便送交「月老宮」,核對因果、因緣,作業程序乃由「月老宮」牽緣而落定;陽間二性聯姻確認之後,本府便將「紅燭」送往「月老宮」,由「月老宮」視其「紅燭」之旺弱明暗,則可知悉其婚姻之面臨現況。

邱生:原來,連婚姻都屬「東天錫福延年府」所管轄範圍。

錫福菩薩:是的。因為能在人間結連理,亦屬於福報的一環。

邱生:再請教《錫福菩薩》!有關「賜福」與「延壽」,其流程是怎麼一回事呢?

錫福菩薩:本府乃專掌人間福壽,憑日夜遊神、三尸神、監察神所呈報監察之事情,匯集成案卷,再呈《天官大帝》批閱。

   陽間之人,如有行善積德而應予錫福者,准添其福;如有凡世間之善人,雖陽壽已滿,但其子孫虔誠發愿、立下善功而焚呈疏文以禱求延壽,經本府核對其功果簿無訛者,乃呈請《天官大帝》核准,再予以添壽延年也。

邱生:方才,恩師不是須由「金闕」首肯才行嗎?

錫福菩薩:乃是「金闕」首肯沒錯。因為《玉帝》將權責委由《天官大帝》全權管理了。

邱生:原來有這種腦筋急轉彎的說法。但不知《錫福菩薩》對於世間人「祈求福報」與「祈求延壽」,有何指示?

錫福菩薩:凡間之眾生,若能戒惡行善,知悉勤於修道果、行善德,日積月累,上天必能錫福。

   奉勸世間人,平時不作虧心事,一心一意行善德,將來雖然陽壽該終,只要虔誠叩求者,亦可延年益壽,此乃上天庇佑善德之人。希望陽世之人應棄惡從善,多立善功,自有好報也。

邱生:真是感恩《錫福菩薩》之指點,學生受益無窮,想必普天之下的萬民,對於「祈求福報」與「祈求延壽」的前題都有明確的認知了。

錫福菩薩:那就最好了。

菩薩:時候不早,也該回道院。

錫福菩薩:恭送《觀音大士》聖駕!

仙官:恭送《觀音大士》聖駕!

邱生;拜別《錫福菩薩》!拜別仙官!

錫福菩薩:賢德慢走!

仙官:賢生慢走!

菩薩:道院已到,賢生靈投體!

邱生:學生恭送菩薩聖駕!

菩薩:可。停筆。 吾回!


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