邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生步上蓮台，瞬間蓮台徐徐升空，一望無際的天空，乍現金光一束，綻放出七彩霞光，瑞氣千條，普照著大地，而往返之神仙仍舊門庭若市的進進出出於「南天門」。
此時，只見有一隻大鴕鳥，跟著大隊人馬，進入「南天門」，好像入無人之境，居然未被盤查。〉
菩薩啊！您看那隻大鴕鳥怎麼比人還逍遙，可以出入無阻，不受檢查，神仙們卻都還得接受臨檢，這是怎麼一回事？
菩薩：當知這隻大鴕鳥乃是仙禽，乃是古佛的分靈。由於以鳥的形態示現，以方便對世間人進行明查暗訪；若是以人的形像示現，則有些事情真相恐怕調查不了。
邱生：原來是古佛示現鴕鳥形像在查案子，學生明白了。只有鳥身出現，人們才不會警覺，什麼事都敢說，要詳查案情就比較快了；若是以人的形像出現，大家遠遠的必有警惕，都不會說真話了。
菩薩：就是這樣。所以普天之下，有些事情就靠古佛慈悲轉告相關單位，以進行各項準備，諸如：賞善罰惡都在內。
邱生：那古佛們可忙了。
菩薩：所以眾生理該學習幫助他人的精神，減少產生計較之心，更不可行造惡事，不得造惡口，莫心起惡念，必須能止惡，才不會被古佛們查到缺失，予以進行罰則。
邱生：諸佛菩薩常言：「斷惡修善」，是否就是這個道理？
菩薩：對的。勤於修身行善，才能止惡積福。
邱生：〈未多久時間，蓮台緩緩下降，落定在一個湖邊。這湖有柳樹相映，草地上有孔雀及白猿正在下棋，白猿用爪子下棋，孔雀用嘴啄棋子來下棋，真是奇特的景象；可惜沒有錄影設備，不然的話，攝錄下來，一定可以破金氏世界紀錄，成為世界級遺產的白猿與孔雀。
此時，只見白猿抬頭向師生觀望，舉手示意，居然以雙爪合十向師生方向頂禮，真是奇觀。〉
菩薩：賢生莫再多做流連，趕路要緊！
邱生：〈師生離開湖畔，繼續往前邁進，走過漫長的道路，土地全為黃金所鋪。沒多久時間，終於來到金闕議政殿，仙官帶領著仙子、仙童正在迎接師生的到來。〉
仙官：小神參見《觀音大士》聖駕！
菩薩：仙官免禮！
邱生：學生參見仙官聖駕！
仙官：賢生毋須多禮！請大士及賢生隨 吾入殿。
菩薩：有勞仙官帶路。
邱生：〈一行數人，跟隨仙官身後，大步邁進，由仙官安排下，師生坐定席間。仙子、仙童則忙著端水果，奉茶水，出來招待師生。〉
仙官：小神先行告退！
菩薩：仙官公忙要緊。
邱生：〈師生於等候之際，邱生遍嚐果餅與茶水。不久，遠端傳來聲響，由遠而近，有次第、有節奏地傳來：「玉帝駕到！」但見《玉帝》健步而來，直至坐定。〉
百官齊跪曰：願《玉帝》聖壽無疆聖聖壽！
玉帝：眾仙卿平身！
百官齊曰：謝《玉帝》！
玉帝：今時，《西方極樂世界觀世音菩薩》前來，眾仙卿向大士見駕。
百官齊曰：有幸得目睹大士聖容。
菩薩：眾仙官客套了。微臣參見《玉帝》聖駕！
玉帝：大士請坐！
邱生：學生參見《玉帝》聖壽無疆聖聖壽！
玉帝：賢生免禮！賜坐。
邱生：謝《玉帝》！
玉帝：賢生今時前來，必然有所疑問，而且想要了解，就快快道來。
邱生：敢問《玉帝》！天下鸞堂長期以著書為主，但不知著書究竟有何任務所在？
玉帝：問得好！賢生當知鸞堂之所以會長期著書立說，乃是在做教化工作，提升民智，開啟民慧；是故，鸞書代代相傳，永不中斷。
邱生：再請示鸞書是否很單純的，只是為了教化眾生以及啟迷向覺的工作。
玉帝：還有重要的任務。
邱生：鸞書的任務，究竟是什麼？
玉帝：鸞書有一項非常重要的任務，那便是適時的傳達上天旨意，使萬民知之。
邱生：除了對眾生傳達上天聖意，還有其它未知的任務嗎？
玉帝：有的。每當時代變遷之際，世間上有流傳著許許多多口耳相傳的事以及經書中的真理，有時會以訛傳訛，以致傳承到變調，使原意愈傳愈偏差；因此，鸞書之特別任務，便是因應人、事、時、地、物，將一切正知正見、正法理諦，能導正回歸原意，不使經書之理諦成為偏誤之法執。若是因偏誤日久以殆害民心，那就不好了。
邱生：《玉帝》的意思是說：鸞書的任務，除了長期傳述諸天高真的心法之外，更因應每一個時期，將傳揚已久的法理暨觀點而有偏頗的部份，予以適時校正重宣，以免誤導眾生，是否如此？
玉帝：正是如此。將流傳已久並且有所偏頗的道理，或是世間人尚未獲知的種種正法理諦，鸞堂之著書普化，會做一個適當的重新詮釋，令修子以啟正慧，使正知見永無偏頗，是為鸞書之重要任務也。
邱生：學生聽聞《玉帝》一席話，真是受益無窮。
玉帝：賢生能有所受益，妙哉！希望普天之下萬民可以知而珍惜鸞書，並且愛護才好。
菩薩：時候不早，也該回道院。
玉帝：大士慢走，寡人就不遠送了。
菩薩：《玉帝》請留步！
邱生：學生拜別《玉帝》聖駕！
玉帝：賢生慢走！
菩薩：道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！