邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生步上蓮台，瞬間蓮台升空，穿越星辰，但見星光閃閃，美麗非常。今夜，在「南天門」排隊的神仙們車水馬龍，從「南天門」門口開始，總共分成四列，一直排到人間，密不透風，場面真是壯觀。
師生尚有公務在身，乃直接進入「南天門」，直至一處廣大庭院，蓮台緩緩下降，待停穩後，師生步下蓮台，在庭園上的一座涼亭上稍坐一會兒。
涼亭內寬廣無比，只見有一個角落，聚集一群天人，正在下棋；另一角落，則有一些天人正在忙著閱讀，並且一邊煮著茶沖泡，一邊則有童子們在嬉戲。
師生則悠閒地坐在沒人的地方歇息，邱生好奇的走到閱讀的天人身邊，看清楚原來正在閱讀《玉皇育德真經》，並且好奇的找了一位天人向其詢問。〉
請教天人！為何閱讀《玉皇育德真經》？
天人甲：年輕人有所不知，這部《玉皇育德真經》乃是《玉帝》親身著作，並且敕旨三界必須奉行的一本天書，本經非同小可，不容等閒視之，否則是觸犯天條大罪，恐怕要送往午門論罪的。
邱生：有這麼嚴重啊！輕忽《玉皇育德真經》之罪，還要押往午門斬首？
天人乙：《玉皇育德真經》乃是《玉帝》苦口婆心，嘔心瀝血，一字一句，慢慢傳真，始得本經之問世。況且，經中大談人生哲學，豈容輕忽！
若人輕忽本經，無疑是對《玉帝》輕鄙，犯此輕鄙《玉帝》之罪，還有不能押解午門者乎？
邱生：原來，天人們比世間人更重視《玉皇育德真經》。再請教天人！如此慎重本經，人間眾生輕忽了本經，又會如何？
天人丙：眾生一旦輕忽《玉皇育德真經》，無庸置疑，則自斷返天之路，更別妄談登上淨土世界。
邱生：但是世間法門萬千，豈有獨厚《玉皇育德真經》而能返天之理？
天人丁：年輕人！不說，你便不知情。萬般經典，都能導引眾生返天之途無誤，無奈是眾生未能深入經藏，更未能依教修身立德，根本談不上領悟。
至於《玉皇育德真經》，乃《玉帝》闡揚五常之道，用盡苦心，因此特別重視。
邱生：原來如此。
天人甲：年輕人！你身邊那位是誰？怎麼有些眼熟？
邱生：正是《西方極樂世界觀世音菩薩》！
〈邱生語畢，諸位天人，連同下棋的那些天人，竟開始手忙腳亂，還有發抖腳軟的，立即跪地直叩首。〉
天人乙：未知《觀音大士》佛駕降臨，怠慢之處，懇請菩薩恕罪！
菩薩：諸位天人！不知者無罪，快快請起！ 吾等尚須為著書而趕路。
天人群曰：恭送《觀音大士》聖駕！
邱生：各位辛苦了，有空再聊。
〈師生走了一段路，終於來到金闕議政殿，殿外早有仙官率領仙子、仙童恭候多時。〉
仙官：小神參見《觀音大士》聖駕！
菩薩：仙官免禮！
邱生：學生參見仙官聖駕！
仙官：賢生無須多禮！請大士及賢生隨 吾入殿。
菩薩：有勞仙官帶路。
邱生：〈一行數人，進入議政殿，在仙官的安排下依序入座，仙子們則開始張羅茶果，以招待貴賓。〉
仙官：小神先行告退！
菩薩：仙官公忙要緊。
邱生：〈一會兒，遠方傳來：「玉帝駕到！」但見《玉帝》穩步而來，百官們則肅靜恭迎，待《玉帝》坐定。〉
百官齊跪曰：願《玉帝》聖壽無疆聖聖壽！
玉帝：諸位仙卿平身！
菩薩：微臣參見《玉帝》聖駕！
玉帝：《觀音大士》佛駕親臨，寡人未能遠迎，尚請海涵！
菩薩：《玉帝》日理萬機，豈敢勞駕！
邱生：學生參見《玉帝》聖壽無疆聖聖壽！
玉帝：賢生免禮！賜坐。
邱生：敢問《玉帝》！自古有云：「君為臣綱」，不知從何釋義？
玉帝：昔時，領導國邦者，乃是君王或者公侯之輩，這些居於領導位置上的人物必須以身作則、以身立範，諸如：舜帝孝順之典範，傳聞天下，則天下人以孝為榜樣。
舜帝登上帝位，則百官盡皆起用忠孝之門，從此舜帝雖未嚴刑峻法，但官民尚無犯造大錯者也。雖然舜帝未施以任何法令，但官民平時效法舜帝之孝德習慣；是故，君王之策，未訴諸以言，已然天下先普行之。
邱生：自古以來，居上位者，以身作則，立典立範，確實極其重要。但直至今日，已無帝王，天威老早不再，又能如何立範呢？
玉帝：現今科技昌明，工商發達，分工精細，確實不易於建立朝綱。
因為現代的上位領導者，因應世局的動盪與變化，必須熟悉文武政經，再針對文武百官的專業特性予以任職。有些文武百官乃是經過文武科考與專業訓練，調派各級政府部門，人間稱為：「事務官」；由各級政府首長選賢與能者，委派職務者，人間稱為：「政務官」。
若是這些百官從各地方人士逐漸選任者，因為各有其習以為常的地方背景與心態；是以，現今之「君為臣綱」，已經要從地方人士及地方首長開始要求，這些領導地方的人物，必須各自以身作則，行事要清廉，處處要以人民福祉為中心，此後才能得地方百姓之敬重及效法正直不阿之精神。
地方首長以及地方民代，在普遍獲得民心後，推行任何政策，必能被地方民眾奉行到底，而不是想盡辦法為了抗議。當地方首長都秉持正道，為官清廉，施政清明，累積地方厚實經驗，頗得普遍聲譽，然後獲得中央部會首長青睞，升任到中央任職，才能以正氣運轉政務，為國家社會著想，進而施政，澤及萬民百姓，讓民安物豐；如此一來，上令尚未推行，但一股正氣早已讓萬民感受，綱紀豈有不振之理？
邱生：原來，現代人談論「君為臣綱」，必須從地方人士及地方首長做起。看來天下之軍、警、政、農、工、商、士，該重新檢討改進及落實，才能正本清源，行德立範，安內攘外。
玉帝：果能如此，邦寧物富，天下無不貫通也。
菩薩：時候不早，也該回道院。
玉帝：恭送大士！
菩薩：《玉帝》請留步！
邱生：學生拜別《玉帝》聖駕！
玉帝：賢生慢走！
菩薩：道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！