邱生：〈眼前一片七彩光束籠罩，遍地光明，前湧金蓮，光芒繽紛，燦爛奪目耀人。娘娘已出現在蓮花群中。〉
學生參見娘娘聖駕！
玄女娘娘：吾徒免禮！速上金蓮，靜心凝神。
邱生：〈剎時金蓮花湧上天際，接近七彩光束而騰空，一會兒已進入《無極五方證道院》之三進內，蓮台亦落定，師徒步出蓮台，只見四周萬德莊嚴，忽然間從虛空中，有三位聖靈顯像，輪廓漸明朗，右方手持楊柳枝‧白玉淨瓶，必定是「西方三聖」尊容，漸見清晰，而有天女散花，其香清淡，甚為稀有，西方三聖同時大放光明，照耀十方，接受佛光加被之處，無不深獲大益。〉
阿彌陀佛：玄女道友久違了，別來無恙。
玄女娘娘：託佛陀鴻福，一向清寧。
邱生：學生參叩西方三聖尊！
觀音菩薩：賢德無須多禮！賜淨水加靈。
邱生：學生感恩菩薩慈悲！
大勢至菩薩：正事要緊，賢德自由遊歷如何？
邱生：學生對於靈宮並不熟悉，怕迷路了，不好找到各位。
阿彌陀佛：何必客氣，吾等隨在爾後，若有走向偏路，吾等理當作聲示之。
邱生：既然我佛如此慈悲，學生就先行了。
〈一路上走過數間書齋，見有一間靜室，進去一看，正方之上掛有「悟」字，後方掛有「覺」字，左方則掛有「戒」條，右方是「惜緣」。
而內室中排有百餘之八角蓮花座，皆以上等檀木所造，猶如新鮮蓮花生長其間，又有蓮藕、蓮子，似真似畫，又如同身處夢境之中，令人不想離去。然而在蓮花台上坐滿男女老少，皆如如不動，坐姿非常一致，並且未有搔手、抓腳、捶背之情形發生，莫非是木頭人或雕像，索性搥一個試試看，推不動，推不起來；換一位吹風沒感覺，搔癢腳不怕癢，再試一下呼吸幾乎沒有氣息可以感覺出，是否已進入真空狀態？抓包！有些雖然如如不動，卻是面有難色，致眉額深鎖，愁憂不斷，有時氣色清明，有時晦暝。）
妙哉！每位皆掛有狗牌，不！是有名牌，多麼尊貴而令人無法忘懷之名牌，挑幾位以結緣吧！
王福－老神在在，但在臉色上不太好，可能缺錢用。
徐玉塵－神情黯然，猶似被倒會。
邱進生－眉間清明，但有所思可能少功德。
陳發貴－面有春風，但顯慨嘆，可能有債務纏身。
吳笑－神情自然。
余玉娘－微見愁容。
李連成－認真且專注。
黃娥－神色清爽，應已深入其境。
〈忽有人從上空傳話：「好了！」〉
〈見有一些仙童各捧茶及燕窩。〉
仙童：我們叫你很久了，你卻沒有聽到。
邱生：這位小仙兄，怎麼會來此呢？
仙童：我們奉佛尊佛諭，特為爾送茶，講很久又那麼大聲，你喉嚨不發癢，我耳朵都發麻了。
邱生：感恩小仙兄送茶水來！
〈隨手用燕窩，飲下清爽怡人，喝一口上等金萱，精神百倍。〉
阿彌陀佛：賢德參觀靈宮，感覺如何？
邱生：未知是何因？這些靈修士，坐上八角蓮台，卻個個如如不動，連〈手、足、眉〉都不曾絲毫動過。
觀音菩薩：這些靈修士，一旦坐上此種設有禁制之〈八角蓮花台〉，乃因身處真空狀態，所以不可輕舉妄動，除非解除時辰到來，否則是任誰也無法動搖，何況是離開。
邱生：原來如此。但為何有些靈修士看似清明，有些則愁憂呢？
大勢至菩薩：賢德當知，靈修士全憑天恩師德所支撐，靈修士本身業障深重，而功行淺薄，雖為陽世親人所「保調」，但其功德乃全數未足，但有些因為陽世親人長期護持《懿敕寶德大道院》或諸正法道場，是故在能得相應之下，陰陽始得共修聖道，以鸞期排班之恭聆聖訓及護持正道著書之功德，始得漸所受益也。
邱生：那要如何才能達到陰陽兩利呢？
阿彌陀佛：簡單說，只要長期護持，如：《懿敕寶德大道院》之各項活動，包括：鸞期、擴大共修法會、年度法會、放生法會及各種特殊鸞期，則能達到陰陽同時受益也。
邱生：那若是居家較遠，而無法參鸞及一切道院活動，又該如何？
觀音菩薩：若果真因為路途之遙遠因素，而無法期期參鸞，至少在「年度法會」時必須撥空參與，以及「擴大共修法會」時盡量常撥空共修；正如同當兵之面會，雖然相聚時間短暫，但是那種見到親人之喜樂，是無法用言語所能表達的，個中歡喜只是自己知道而已。
邱生：那如果居住地點近，卻是因為忙於事業而無法參鸞，又該如何？
大勢至菩薩：如果是單純因為事業、工作之關係，總須顧及生活，只要經常造作善功以迴向靈修士，正如同在軍旅中見家書及家中寄來旅費一般〈君不見，常有受到家中金錢資助者〉，其軍旅生活多輕鬆、多自在。
玄女娘娘：時候不早了，也該回道院了！
邱生：學生拜別三位聖尊！
西方三聖：玄女道友慢走！賢德慢走！
玄女娘娘：道院已至，吾徒靈投體。
邱生：學生恭送娘娘恩師聖駕！
玄女娘娘：可。停筆。 吾回！