無極九天玄女娘娘 降 94年4月20日

第卅二回 敕封帝君需為官

聖示:今夜帶領宣筆:邱生原章遊訪。

   賜符化飲!靈體出竅。

邱生:學生參見娘娘聖安!

玄女娘娘:吾徒免禮!速坐穩蓮台。

邱生:〈剎時蓮台升空,繚繞一陣陣清風,穿越層層星光,在無極天之邊緣境,漸漸慢下來,終於落定,在前方乃有仙官林立跪接。〉

仙官:小神等恭接玄女娘娘聖駕!

玄女娘娘:眾仙官免禮!

仙官:玄女娘娘光臨,吾等有幸。

邱生:學生參見諸位仙師!

仙官:賢德為《九天玄女娘娘》之高徒,吾等愧不敢當,請二位隨吾入內。

邱生:〈只見在界碑上書寫著:【天佛院】,觀似一座學院。

   進入內部,方知院中有院,每院各有其名,各院又有其大小不一之殿堂林立,分別有大仙院、大帝院、帝君院、元君院、聖母院、上帝院、玉皇院、……等諸多名稱之院。

   在「帝君院」內,又分別有財施帝君、法施帝君、無畏施帝君、內德帝君、外行善帝君、帶業帝君、無功帝君、少功帝君、上德帝君、……等諸帝君各院。

   在「帶業帝君」院內,又分有輕業帝君、重業帝君。

   在「輕業帝君」院中,可見諸位帝君正在此進修帝君學分,乃有:

   ‧在「學科」方面,計有十八部,每部有九九八十一冊,每一冊又有一萬零八十頁,每一頁卻有九千字。

   ‧在「術科」方面,計有三十六部,每一部有千卷,每一卷有萬頁,每一頁卻有十至百式不等之功夫精華所在。

   僅見每一位帝君,淚水滿面,有些則較顯得輕鬆,笑顏常開。不一會兒,有大菩薩駕到。〉

目犍連:原來是《玄女娘娘大天尊》,小神有失遠迎,尚請娘娘恕罪!

玄女娘娘:打擾大菩薩清淨,還請莫見怪才是。

邱生:學生參見大菩薩聖安!

目犍連:賢德啊!是否在為「輕業帝君」院中有人輕鬆、有人淚流而不解呢?

邱生:為此不甚明白,為何受敕封為「帝君」,卻又淚流滿面,這是欣喜過度或是痛苦表現?又為何有人看來顯得輕鬆呢?

目犍連:賢德啊!眼前所見這些愛哭臉帝君,乃是因為在世未曾謀過一官半職,是故在學習為官之道與職權、責任、……等細節時,無法領會或一時間記憶不了,而感到痛苦流淚的。

邱生:既然已受敕封為「帝君」了,怎會有學習不來之情形呢?

目犍連:因為在宗門初興,乃至於因為政治因素、人禍災難、……等因素,導致正法無法廣為流傳,乃至於面臨被毀滅,需努力將正法以各種方式傳揚,僅憑護持正法有功,而接受敕封為「帝君」,但在生前卻非為官之人,准予「先得而後修」,是故點滴苦痛在其中。

邱生:也就是說,「帝君」每一位必須曾經為官,而護持正法則能駕輕就熟了。

目犍連:正是如此。

邱生:那可以將「帝君」改為大仙或神祇,何必一定得勉強在帝君之位置上,而且哭個不停?

目犍連:人家於開宗立脈之初時,辛勞有份,又是老前輩,怎可不使其接受「帝君」之位!

邱生:入道有先後,但果位因人而異,豈可因為是宗脈老前輩,便使其勉強於「帝君」位置上;後進之賢能者多,果位更無年紀大小及入道先後而分別吧!

目犍連:在人道講「人倫」,在道談「道綱」,亦有前後之分別。雖然現時之宗教,已無入道先後之分別,但站在天地之間,卻有分別,輩份問題,果位亦有實證與慰勉之分別。

   以上所見者,乃為證道「慰勉」之果位;證道「實證」之果位者,便是那顯得特別輕鬆且笑臉常開者,因為生前為官,清廉公正,為民服務,已經熟知為官之道,證道後自然倍感順心如意了。

邱生:學習事物,還是要利用有生之年多充實,並掌握人生準則與目標,以免學到用時方恨晚。

目犍連:總算是開了智慧,對未來人生亦應該好好規劃及力行才是。

玄女娘娘:沒錯!奉勸世人「活到老,學到老」,擁有一份技能與專長,往後便能超乎別人,而多一份如意與順心。

   時候不早了,也該回道院。

邱生:學生拜別大菩薩!

目犍連:恭送二位回鑾!

玄女娘娘:道院已到,吾徒靈投體。

邱生:學生恭送娘娘恩師聖駕!

玄女娘娘:可。停筆。 吾回!


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