邱生：學生參見娘娘聖安！
玄女娘娘：吾徒免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈剎時蓮台升空，經過一陣陣星光，喜鵲成對，劃過天際，美不勝收，倏忽已到《無極五方證道院》，登上「院聖殿」。
見到許多羅漢正在研讀《證道院訪遊》一書，怪哉？陽世道場著書尚未完成，居然在「院聖殿」已有書籍供人閱讀。
這是什麼世界？完全沒有著作權存在，難道法界也流行仿冒品？此事嚴重，待我詳加質詢一番。〉
請教這位羅漢！不知如何稱呼？
長眉尊者：吾乃《長眉尊者》，不知小老弟有何指教？
邱生：原來是偶像《長眉尊者》，久仰大名，今日一見，果然倍感親切，但是為何陽世道場未正式繳書《證道院訪遊》，且尚未遊訪完全結束，在此已有仿冒品出現？
長眉尊者：冤枉啊！因為吾是奉【玉旨】及【佛旨】來此，校對已著書完成之部份內容，做為最後總結及校正及補敘。
邱生：為何沒有完書，就要校正？
長眉尊者：小老弟有所不知，當正式完書要校正已來不及，難道爾沒有感覺到，有時會想省略完成之部份，並予以添註些許內容。
邱生：這是為什麼？
長眉尊者：這是吾校正而施與之感應，爾明白了吧！
邱生：原來如此。對了，先喝杯芋頭仔湯，再聊。對了，再請教於《無極五方證道院》之靈修士中，是否有休假安排？
長眉尊者：凡靈修期間，每逢清明節與端午節，《無極五方證道院》皆會安排休假三日至七日不等，依其靈修程度及表現而定。
邱生：那春節及中秋節是否另有安排休假？
長眉尊者：春節期間倒是有少數靈修士能經安排休假，但中秋節就未曾有休假，除了由專員帶領外，其餘皆無機會。
邱生：在屏東有余師姐，其家中所供奉之《觀世音菩薩》，有造功叩求在職進修，來了一次不到幾天，便回屏東說靈修苦，不想靈修，只想濟世行功就好，這是為何？
長眉尊者：「吃得苦中苦、方為人上人」，靈修亦如是。
當知《無極五方證道院》所欲造就之靈修士，等同七地菩薩果位，其修行程序自然較一般靈修，僅達三地果位者，較堅苦些。
本院唯一要求必須醫理、藥理同時精修，本院唯一要求五術必須精通，本院唯一要求必須有超強體魄及耐力，本院唯一要求禪修功夫，須能幻化自如，方得以取得「證道玉旨」，其餘僅能虛晃個片刻，便不符合畢業資格。
是故，《無極五方證道院》對於靈修士要求也較嚴格些，且必須在靈修期間完全斷除六親之分別，去私愛，化大愛，更必須在靈修期間，斬斷一切愛恨情仇，必須在靈修期間，修到不知道「我是誰」。如此之要求，孟子曰：「天將降大任予斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身」，所以苦盡而後始能甘來。
邱生：靈修到六親不認，難怪乎，末法時期，六親緣薄者多。
長眉尊者：非也。所謂：「去六親之私愛」，化做廣大無私之大愛，仍能結廣大善緣。君不見十大企業家靠得是什麼？那便是過去生中，心中有大愛，造作亦如是，願捨一己之餐，不願世人受飢之慈悲心懷，故成就十大企業家。
邱生：原來是心存公益，不要常憂兒孫福，個人造業個人擔。
玄女娘娘：是啊！有時身為長輩，太介入兒孫生活中，列入拒絕往來戶，都不知道其因為何，有時被賣了還高興在心裡，真是悲哀的老人。
然而靈界亦同，太介入陽世生活，完全不知自我身份，有時連靈神被打散，甚至幻滅，都無人知悉。
是故，在《無極五方證道院》之嚴格教學下，若屆期「證道考核」，如仍未去私愛之執識者，將有一連串魔鬼訓練營，必須強迫參加，甚至必須不定期體驗「天牢、水牢及地牢」之考核，直到通過，才算畢業也。
邱生：在《地藏經》中有云：「世人過往四九日內，靈落廣大業海，其陽世若未造功迴向者，四九日後，更有一海，其苦復倍，大海之內更有一海，倍無量苦。」若世人入此業海，對陽世有何影響？
長眉尊者：若陽世有親人在業海受苦，若不為之造功迴向，助其出苦，久之將影響陽世人運途之不順遂及身體諸苦磨，有時有莫名苦悶，乃至悲傷於不自覺，此皆有親眷受苦之感應也。
邱生：有無最方便之方法，可助受苦親眷出離苦海？
長眉尊者：當然有，只要陽世人發誠造善功，叩求「保調」其受苦親眷，則可不再影響陽世，使陰陽兩利也。
玄女娘娘：時候不早，也該回道院。
邱生：學生拜別長眉尊者！
長眉尊者：賢師徒慢走。
玄女娘娘：道院已至，吾徒靈投體。
邱生：學生恭送娘娘恩師聖駕！
玄女娘：可。停筆。 吾回！