名傳一時之靈修院所，專供先亡靈往生歸依處，遊巡採訪靈修士之授課項目及歷程，更深入探訪，由陽世人造善功叩求保調先亡靈入列《無極五方證道院》之作業流程，以及造立善功不足乃秉持仙家惻隱之慈悲心腸，特別向地府聚善所協商，借用場地更廣設諸班別，且由特定仙師授課於聚善所各班級。
非道院主宰不慈而分別二處，實乃依功德不足，難以令亡靈釋懷，何況多屬冤親債主，其怨甚重；而能提調進入《無極五方證道院》者，雖然功德未及，較能使靈修士接受者，畢竟仍差之千里，除了道院固定舉辦「年度大法會」「擴大共修法會」之外，故乃託夢於道院主事：吳永林，必須每月再增設一場專為《無極五方證道院》之「誦經法會」，以助力靈修士，甚而陰陽兩利。得益者如下：
一、每次參贊「供養修士燈」之先亡靈。
二、參與「誦經法會」陽世之現場人員之先亡靈。
三、參贊每次「法會」供品者之先亡靈。
四、每次參贊「法會」誦經法師費用者之先亡靈。
五、其餘未參與點燈及現場或各項功德者之先亡靈，則依機緣安排，參與恭聆法雨而漸增靈智，漸淨化執識也。
勉勵世上有心之孝子、善女，無論所保調之靈修士是否為至親或冤親，應視同己出而常撥空親臨法會，以利樂陰陽；況且冤親債主乃屬往世有所虧欠，豈可排解後，便置之不理，如此情何以堪。若保調之靈修士為至親或朋友，難道不該常參與法會，使之見面安撫心情，願推己及人也。
本書披露《無極五方證道院》靈修之奧祕，費盡千辛萬苦，只為重挽孝道，再復古德也。
濟公活佛 跋於懿敕寶德大道院
天運乙酉年六月初八日