宣筆：邱原章 扶鸞
菩薩：今夜， 吾帶領宣筆出遊。
賜符化飲，靈體出竅。
邱生：學生參見菩薩聖安！
菩薩：賢生免禮！速坐穩蓮台。
邱生：〈師生二人步入蓮台，剎那之間，蓮台昇空，四方星光閃爍，彩霞萬丈，美不勝收。不一會兒時間，蓮台緩緩降落在一處廣場，在廣場上有三個年輕人，互相在談論事情，有說有笑，似乎快活而無憂無慮。〉
菩薩：所謂：「三人行，必有我師焉！」意思是說，三人之行，常有值得我人學習或效法之處。
無論是待人接物方面，或者是做事情之態度上，都有賴眾生認真觀察周遭的每一個人，尤其是言行舉止或待人接物之間，不乏有我人值得學習及效法的地方。
雖然有時候眾生在談吐之間看似平常，但如能仔細觀察聆聽人在談吐上的應對態度與精神，便可發現原來我人還有跟不上別人的地方；若有深思，仔細觀察，細心體會，從此吸收他人的優點和精神，若能應用於進退應對之中，必可為自己增長不少。
既然有了這些增加出來的知識，進而予以融入日常生活上施行之，久而久之，習以為常，便是已經轉化成為本身之智慧，任何人都奪不走。
邱生：原來，人與人之間的相處，還有這麼多的學問啊！
菩薩：確實。人際相處之間，不可以己意為意，不可以固執己見，必須先看看別人怎麼做事、看看別人如何應對，從別人的應對上和本身之待人態度加以融合，進而成為本身加強之目標。
正所謂：「體會領悟」，爾後便有獨特之心得，將心得轉成生活習慣，便能成長自我過往之不足處，彼此互相學習，互相成長，才能共創光明之未來。
邱生：〈在廣場上的某甲，不時的面露微笑，似乎沒有任何事令其感到不滿，縱使有人打球打偏了，擊中某甲，但見某甲拾起球之後，抖抖身子，仍然面露笑顏，然後將球拿給前來撿球之人，並輕聲的說：「小心注意，別傷了人！」只見對方連連道歉，有點羞愧的取回球。〉
菩薩啊！如今的社會，若是被球打到，雖然對方並非故意，但能平常心看待的人，似乎已是極少數。
菩薩：眾生由於缺乏平常心，更缺乏同理心，因此，每逢小意外事件發生，並不懂得冷靜穩重的處理事情，於是紛爭之衍生，很多時候都是沒有必要的。
至於肇事的一方，雖然理虧，亦經常忍受不住他人之辱言相向，而導致鬥毆情形層出不窮。原本只需忍他幾句辱言，便可無事，但是自尊心作祟之下，形成自認為「已經向你道歉了，你還想怎樣？」隨之不耐煩，口氣就不佳；對方一聽，心裡認為是你已錯在先，還敢對我大小聲，心裡愈想愈氣，耳中又聞聽不悅之音，不由火冒三丈，最後互罵，甚至互毆互打的情形便產生。
是故，深願眾生學習某甲的修涵，凡事都能以平常心看待，事事以同理心站在對方的立場想想，便能降伏內心之不悅，進而轉為慈悲之法喜，何樂而不為？
邱生：但看某乙走在路上，不斷的蹲下來，原來是在撿拾地上的小石子、小鐵片、小釘子及一些足以傷害到他人的丟棄物或尖銳物，走幾步就彎腰撿拾，置於隨身攜帶的袋子。
三個人邊走邊撿在地上的丟棄物，而且還能輕鬆自在、談笑自如，真是不容易。
菩薩：普天之下，能隨手行造之善事乃有萬千種，像某乙便是從日常生活上之習慣落實，雖然也可以選擇快步離去，但某乙並不如此做，心想明明眼前就看到這些廢棄物，自己有幸看到了，可以避免受到傷害，如果不隨手撿起，那麼下一個人經過這裡，是否也能像我一樣事先就看到而免於傷害。基於慈憫之心，某乙深怕這些廢棄物傷害到其他人，因此沿路撿拾。
雖然無法將所有地方的廢棄物都完全撿拾乾淨，但只要行經之處都予以撿拾掉，那麼就能替社會做不少事；並見這個隨手做的善行，令許多人遠離無意中被傷害的厄運，實功不可沒也。雖然施行各項義行，必須花費許多人的寶貴時間，但總是值得的，這些時間都是極有意義的。
邱生：世道上確實有不少默默行善者，盡心盡力替地方、為人群淨化一片土地，精神真是令人敬佩。
菩薩：確實俗世之間，總是有那麼些人肯默默的為社會付出，行諸善事，凡娑婆眾生理該效法才是。
時候不早，也該回道院。
道院已到，賢生靈投體。
邱生：學生恭送菩薩聖駕！
菩薩：可。停筆。 吾回！