延筆：陳美宇 扶鸞
陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！
關聖：賢生免禮！
陳生：成就人格，首重五常之仁義禮智信者，乃做人基本原則。
仁者：乃以孝養父母、尊敬師長、慈心不殺為基礎，待人接物，心存厚道，己所不欲，勿施於人。
義者：言談舉止，無不公正合宜，不起竊心，不佔便宜，不偏不倚，俯仰無愧。
禮者：潔身自愛，知節用和，端正心思，以德治事。
智者：明白事理，不感情用事，不嗔不怒，平心靜氣，臨事不亂。
信者：民無信不立，與人交談，言必合宜，不食言、不妄語、不輕諾，言既出，事必行。
此五常者，成就人格之本，可謂之積德修善之人。
關聖：是以，想在來世再得人身，必須在此生建立端正人格，必須守住五戒。
五戒者，不殺生，仁也；不偷盜，義也；不邪淫，禮也；不飲酒，智也；不妄語，信也。此乃佛門五戒，其與儒家五常息息相關，是成就人格的基本條件。
陳生：我們既得人身，何以又有富貴貧賤之別、恩愛情仇之苦？
關聖：這一切皆肇因於個人宿世造業有善惡多寡之別，古德云：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。」應知因緣果報，非由上帝、閻王安排，而是自作自受。
陳生：所以，各人吃飯各人飽，各人因果各人了。
關聖：善惡終經因果秤，舉頭三尺有神明。
凡世間人遭逢逆境時，大多怨天尤人，處得意時，就意氣風發，恣情行事，處事待人接物，全憑個人之愛憎與衝動，往往不遵因果法則考量，全不思未來之因緣果報，福禍慶殃，或自暴自棄，或跋扈囂張，造下禍害而不自覺。
陳生：奸詐之人何其多，爾虞我詐，玩弄心機，招搖行騙，威嚇利誘，司空見慣；究其罪根，皆因貪設彀，因私失義，導致父子失親、兄弟失睦、夫婦失義、君王不仁、臣下不忠、朋友失誠信。
關聖：所以，人心不安份，巧取豪奪，起心動念無不在損人利己，殘害生靈，壓榨群生，貪得無厭。
世人若不思人生苦短，匆匆數十年，陋習養成，造成罪業，帶往地獄，悔之晚矣！望諸子慎之也。
可。停筆。 吾退！
陳生：謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！