帝 國 密 碼 

　

第一回  殺業靈障•牽纏胃痛：：：：：：：二

第二回  探討：瘋狗浪之成因：：：：：：：四

第三回  嬰靈：隔代即是倒房祖靈：：：：：七

第四回  保調：消冤解業【一】：：：：：：十

第五回  保調：消冤解業【二】：：：：：十三

第六回  倒房祖靈：就是冤親債主：：：：十五

第七回  中秋殺生烤肉•徒增殺業怨戾：：十七

第八回  殺業的牽纏：：：：：：：：：：廿四

第九回  海濱海域•隱藏危機：：：：：：廿七

第十回  中秋佳節•勿造殺業：：：：：：三十

第十一回  靈遊太歲閣•見證殊勝處：：：卅三

第十二回  靈遊光明閣•星君正說法：：：卅六

第十三回  靈遊斗垣城•詳述消業障：：：卅八

第十四回  祈求愈多•擔業愈多：：：：：四一

　

第十五回  戰鼓頻催•天時緊急：：：：：四三

第十六回  造業受罰•脫出殘靈：：：：：四六

第十七回  宿世造業•今世冤欠：：：：：四九

第十八回  眾生病痛•肇因殺業：：：：：五二

第十九回  殺業深重•劫數難逃：：：：：五四

第二十回  素食增福壽•吃肉造殺業：：：五七

第廿一回  病菌侵襲•宿業使然：：：：：五九

第廿二回  魂魄有依止•陰陽得兩利：：：六二

第廿三回  龍捲風：龍宮＆禽流感：禽類：六六

第廿四回  菩薩畏因•眾生畏果：：：：：六九

第廿五回  沖犯喪煞•陽人生病：：：：：七三

第廿六回  地府風口•風中殘燭：：：：：七六

第廿七回  探討：紅霞颱風：：：：：：：七九

第廿八回  探討：白海豚颱風：：：：：：八二

第廿九回  探討：乙未年梅雨：：：：：：八四

第三十回  山西宮：伍子胥•春秋緣：：：八七

第卅一回  伍子胥：春秋運•歷滄桑：：：九一

第卅二回  失落的古帝國：緣起：：：：：九七

第卅三回  失落的古帝國：北關：：：：一○○

第卅四回  失落的古帝國：肇因：：：：一○三

第卅五回  失落的古帝國：鴻門宴：：：一○六

第卅六回  失落的古帝國：轉世：：：：一一一

第卅七回  失落的古帝國：三國之因：：一一三

第卅八回  失落的古帝國：冤屈下雪：：一一六

第卅九回  失落的古帝國：城門城主：：一一九

第四十回  失落的古帝國：輪迴【一】：一二二

第四一回  失落的古帝國：輪迴【二】：一二八

第四二回  失落的古帝國：三司會審：：一三○

第四三回  失落的古帝國：龍蟠海端：：一三四

第四四回  失落的古帝國：劫後餘生：：一三七

第四五回  失落的古帝國：南蠻爭戰：：一四○

編後語：：：：：：：：：：：：：：：一四四 

 

第一回  殺業靈障•牽纏胃痛

本道院龍王  登台       丁亥年三月十二日

聖示：食肉乃人世間最大最慘的悲劇，舉世皆習以為常，舉世皆不以為非；殊不知所有的血海深仇，家破人亡，妻離子散，災難惡疾，都是造下食肉殺生而來。

陳生：學生恭向龍王參駕五叩首！

龍王：賢生免禮！數日前，已叮嚀爾必須注意自修功課，以懺悔為首要功課；無奈爾未明白吾之意，足足吃了苦頭，還不知原因何在。

陳生：叩求龍王慈悲！是學生不懂得舉一反三。

龍王：數十年來，汝能夠完全食素也屬不易，累劫以來，眾生不知食肉已經吃了幾百、幾千年了，這個食肉的惡習早已根深蒂固。大道普傳之際，能夠把千百年來的惡習在今生做一個了斷，也是修行者今生的一個重大的成就。距離《丁亥年春季放生法會》，尚有一段時間，既是多生以來殺生無數，殺業頗多，盼諸生在這一段日子裡全心懺悔，虛心反觀自己的惡習也。

陳生：目前同修都各有定課，何況以短短時日裡要追加功課，好像有些困難；如果願意追加功課，以何經典為主？

龍王：一切唯心造，是否願意各自決定？殺業纏身，叫苦連天，又能如何，距離放生法會之前，一日一部《地藏懺》，足以消減汝等殺業，給予諸生保安康也。

陳生：謝謝龍王慈悲！有心者願共襄盛舉，消弭自己多生以來的殺業。一星期以來，學生的胃痛之因，恭請恩師慈悲開示！

龍王：隨  吾靈遊海邊村落！

陳生：〈來到不知名的小村落，前方走來一對母子，但不知要做什麼，市集裡聚集了眾多的村婦，三言兩語、七嘴八舌的談論著，突然這位婦女竟口謗修行人，你一言、我一語，很快地消息傳開整個村落，……。

又見另一幕景象，此位婦女突然法相變成魚頭人身﹝大魚的頭部，人類的身體﹞，甚是可怕！黑白無常將軍拘押到地府，閻君審案，婦人哭喊著說：「我為何在此受罰？」閻君言：「爾常謗修行人，理當受罰！」

夜叉一棒打下，只見婦女迷迷渺渺茫茫來到海邊，已有一群鯨魚在等待，婦人則不由自主投入鯨魚之體內；之後，鯨魚游進大海。〉

恩師慈悲！這一幕幕的景象，如何解釋？

龍王：賢生且看。

婦人：謝謝龍王慈悲！大家應引以為戒。當周遭的同伴有人修行走上歧路，我們一方面寄予同情，一方面更應當引以為戒，當以戒慎惶恐的心，觀照自己，自我反省，我就是一個真實的例子。方才你已經看過我的過去，今回想起來，已不堪回首。你看我投生為海族，而且投胎成為海中的哺乳動物之鯨魚，也因此而斷送寶貴的人身；再回到小村落之時，又被人宰殺，生命也因此而喪生。

陳生：你我之間有何因果關係？

婦人：如果要說有，那就是汝不該到村落捕殺鯨魚，以致造成我的喪命。

陳生：既已成事實，大道普傳之際，罪報今我已承受，望你高抬貴手，原諒我的過錯！

婦人：因緣成熟，在世我也是護生之人，故今得沾貴道院放生之機緣，我母子雖轉生為海族，卻也得進入龍宮修練，待功圓果滿，再返回人間。盼修行之人切勿像我謗人修行。

陳生：這麼說來，你是要進入龍宮修練？

龍王：蝦兵蟹將已前來接引，快隨行！望汝母子早日修練期滿，功果圓滿。

婦人：謝龍王慈悲！我母子隨二位將軍進龍宮。

陳生：〈村落、海洋、沙灘，瞬間消失在眼前。〉

龍王：修行的借鏡：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」如果能夠經由別人受苦受難的慘痛經驗，當成我們自己修行的借鏡，好好地反省自己，懺悔改過，諸生才有可能日日新又日新，在修道路程上逐漸成長進步。

陳生：謹記恩師慈語。咦！法壇中安奉「放生法會之殺業蓮位」，已有這麼多的眾生了？

龍王：然也。咱們回大殿。可。  吾退！

陳生：恭送龍王聖駕五叩首！

 

第二回  探討：瘋狗浪之成因

本道院東海龍王  登台 丁亥年十一月初十日

聖示：今夜隨  吾出外靈遊，探討「瘋狗浪」。

陳生速凝神，靈體出竅。

陳生：學生恭向龍王請安五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：今夜靈遊，龍王何以未言明要去哪裡呢？

龍王：金母為慰勉汝之辛勤，特別賞賜汝，要俺帶汝遨遊天際，暢遊浩瀚海洋的奧妙。先放下心中的疑惑，隨俺欣賞天際無限美好的好風光吧！

陳生：〈師徒倆出了本道院，越過一山又一山，向下眺望山峰，峰峰相連。青山綠野，雲海翻騰，煞是好看。雲霧之下，一片浩瀚的海洋，波光粼粼。頃刻之間，來到一處沙灘。〉

恩師啊！咱們下去沙灘散步可好？恰好有一座海邊渡假村，真美！

龍王：准爾所請。

陳生：〈陳生隨著龍王轉向沙灘而下，再望向天際，瞬間心中陰霾一掃而空。此時，陳生閉上雙眼，張開雙臂，向下飛躍。〉

感覺太好了。恩師呀！高空跳傘的恐懼，好像離我遠去了。

龍王：汝日日精進，犧牲休閒時間；今夜能夜遊，乃是金母特別賞賜，汝莫負天恩師德矣！

陳生：謝謝母娘恩賜！方才離開本道院之前，母娘尚且諄諄教誨，學生不敢忘。

〈陳生站在岸邊，欣賞海浪衝擊礁石所形成的浪花，聽海浪濤濤不絕之音，是多麼的詩情畫意呀！看海鷗低飛，海風迎面吹襲，給人留下許多想像或遐思的空間。〉

龍王：夜幕已低垂，汝聽聞過潮汐否？

陳生：〈師徒倆邊走邊聊。〉

潮汐跟放生有很大的關係的，隨母娘靈遊廣寒宮之際，《嫦娥仙子》亦有開示，學生當然知道了。

海面週期的起落運動，稱為：潮汐。潮汐乃是由月球和太陽對地球的引力作用下的結果，當日月的引力相同時，會引起滿潮，當日月的引力相反時，會引起退潮。

龍王：然也。海水的運動有摩擦力及撞擊力，所以，潮浪在淺海進行時，會因海底摩擦而使波形改變。潮汐亦屬長波，愈至淺海，摩擦力愈大，波浪愈高。在滿潮時，潮水原本就高，加上摩擦力作用，使得波浪更高。退潮時，海水退後很多以後，累積的能量繼而撲回岸上，造成大浪的產生，其浪的巨大可想而知。

陳生：〈此際，天氣良好，海上平靜無風。突然在岸邊出現一道大浪打過來，衝擊海岸；此時如果岸上有人，則很容易被捲入海中。海中的浪高時大時小，時時衝擊著海岸，看起來令人恐懼。

陳生心裡默禱：「但願海上作業的漁民、岸邊垂釣的釣客平安無恙！」由此看來，很難預估下個波浪的高度；陳生心想，如若突然打來大浪，是否會把咱們給吞食呢？〉

恩師啊！咱們還是快離開沙灘好了。

龍王：別急！別急！坐好。沙灘上的海浪會不會張口咬汝，何需擔憂？汝想一想，方才的巨浪，是何因素造成的？

陳生：起風了。當然跟氣候有關呀！譬如：夏季時，外海有颱風，所以造成大浪形成；秋季時，由颱風或東北季風形成之大湧浪；冬季時，當然就是東北季風之大湧浪所造成。時間上，颱風季節、五月至隔年二月有吹東北季風之時，當然台灣北部較常有大巨浪的產生哩！對了，恩師方才說巨浪會張開大口咬人，該不是可將人捲入海中之危險大浪的「瘋狗浪」吧！據說瘋狗浪能瞬間把岸邊的人給吞食掉耶！

龍王：瘋狗浪的來襲，方才汝已言明。遇颱風季節或強烈季風來襲時，可長驅直入打上岸來，在近岸可使船翻覆，若打上岸可使人沖下海。

陳生：有人在海岸邊被海浪捲走，都是瘋狗浪造成的嗎？

龍王：汝看海面上的海浪侵襲時，大都是幾個波浪成群過來，一群過來後，波浪馬上小下來，但不久又有一群大浪過來，每群波浪可由一至數個波浪組成。

陳生：恩師！您看這麼美的湧浪，居然會存在著危險，大自然的奧妙很難使人理解。不管是不是真正的瘋狗浪，隨時隨地見到人都會咬人。〈它是瘋狂的狀態，如同真正的瘋狗。〉

避免災害的方式，就是遠離它哩！喜歡到岸邊垂釣的釣客及遊客，務必要有危機意識，每年農曆四月到五月，十月到十一月的季節交替，東北季風起，稍不注意，就會被大浪捲走。為了保護生命安全，大家務必要遠離危險的岸邊。

龍王：然也。除了氣候因素，尚有業報產生！

陳生：累世殺業所成！

龍王：因緣聚合，才會被所謂的瘋狗浪吞食。賢生！咱們再上天空去眺望大海，可見一群一群大浪湧過來之際，除了氣候之外，尚有不為世人所知的族群：殺業哩！

陳生：〈師徒騰雲而上，往下眺望，海濤洶湧，猶如大海怪般超恐怖，而且好像牠隨時在那海域等待人兒前去，好張口吞食耶！突然一陣大浪襲來……。〉

唉！看到法界的真實情景，真是大開眼界，似乎讓人感覺有一種神出鬼沒的迷離；如果不披露，修子亦會覺得迷惑。

恩師您看！浪濤上有一長排的小矮人，手握刀槍，長像超奇特，走在浪花之上，一點害怕的樣子都沒有。踏陣步，小跑步，甚至於跑步衝呀！眼見又是一陣大浪過去啊！

原來是祂們在玩浪花，真是的。恩師啊！祂們不知這樣衝浪，會害死很多人唷！看起來祂們玩得很高興哦！他們是誰呀？

龍王：祂們是海中的人，居住在海底，當然對海洋不會產生恐懼，世人常見巨浪吞食人，故而取名曰：「瘋狗浪」。咱們回道院吧！

陳生：謝謝龍王！現在眼前出現的都是小矮人形狀，怎麼辦？

龍王：無妨！

〈道院已到。〉可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第三回  嬰靈：隔代即是倒房祖靈

本道院瑤池金母  登台   戊子年十月初四日

聖示：天道循環，應變如初，古今之道，現隱不一。諸天仙佛，慈憫眾生，處處飛鸞，勸化人心向善。

人類之聰明趨於科學文明，棄大道之真理，逞奸詐險，橫行人間，致使世道不彰，人心反常，盡用巧智，唯利是圖，疏遠倫理道德，造成災劫之頻傳也。

陳生：徒兒恭向恩師頂禮！

金母：徒兒免禮！

陳生：今年風災特別多，除了世人「造作殺業＆散棄五穀」有密切關係之外，是否與墮胎之「嬰靈」也有深厚的關係呢？

金母：喔！汝何以思及災劫會與「嬰靈」有相關性呢？

陳生：因為投胎不成，「嬰靈」不能來到人世間享受祂應有的富貴榮華，就去到了閻君那兒報到，其中一魂又在「業海」受盡不平等的待遇。徒兒想一想，換作是任何一個人，應該都會懷恨在心呀！

徒兒好多次都見「業海」眾生之求助無門，一爬上岸來，隨即就被鬼差拿著尖銳的法器壓倒，丟回「業海」之中，再受無量苦楚。如今，一波一波的「嬰靈」被釋放出來，徒兒仔細想來想去，有些災劫應該與祂們有關係哩！

金母：「嬰靈」的怨波，的確也是造成天地災劫的一種現象，只因彼等的冤氣不散，充斥於世人的生活空間之中，只是芸芸眾生渾然不知而已。

陳生：四十多年前，家中因家境不好，母親生育三個孩子之後，為了不增加家庭經濟負擔，便不再生育。有朝一日，第四胎嬰兒突然來訪，雙親於是便決定墮胎，此事除了他們夫婦知道之外，四十多年來並無第三人知道。

然而在八年前，有一天清晨，秀芳師姐發現，我身後跟著一個小孩子，起初師姐以為是徒兒的「嬰靈」，便開口問：「妳是否曾經流產？」當時，徒兒告訴她：「我確實流產過，但已經保調靈修，且已證道南天。」

左思右想，不該是自己的「嬰靈」，於是心裡想：會不會是母親的「嬰靈」？於是，找了時間回鄉，探問母親是否曾經流產過，當下看見母親驚訝的表情就知道有或沒有！母親驚訝的是，沒有人知道的事情為何會有人知道，當時徒兒也沒有多作解釋。回來道院後，便寫下叩稟單請示仙佛「嬰靈」之姓名，以便作保調，一切至此圓滿。

五年後，有一次休假回鄉省親，徒兒竟然發現，這位「嬰靈」的「覺魂、生魂」在家裡客廳正在進行破壞父母與兄弟之間的和諧親情，而且令人髮指的是，祂們帶著非常憤怒的神情，一點一滴正在剝奪家庭的親情。當下，我一時也束手無策！

各位前賢請聽我說，這次回家，後學看到了母子之間的怨、兄弟之間的恨，一幕幕出現在我眼前！仔細觀察之後，原來一件件、一樁樁、一幕幕的家庭失和，竟然是來自「嬰靈」的干擾，而且「倒房祖靈」也是其中之一的因素，顯然墮胎也是造作「殺業」的一種！

時下的年輕人！請不要不信因果的可怕！「嬰靈」、「倒房祖靈」，祂們的怨恨的心是非常的深，而且深厚到足以毀滅一個家庭的圓融！

後來，只好趕快結束休假，回道院找永林師兄探討解決之道。感恩仙佛、永林師兄之指導，讓徒兒在最快時間裡能夠找出許多人也束手無策的無奈，就是保調「嬰靈」之「覺魂、生魂」。

金母：但願這一段真實的故事，能夠帶給世間男女警訊，莫貪男歡女愛而造殺業，嬰靈在業海確實是非常可憐的，首先他們遭受父母墮胎，被送入業海不能出苦而掙扎！

「嬰靈」的怨氣，若凝聚成形，便會興風作浪，颱風季節之際何以人們都會感覺寒意特深，這就是「嬰靈」隨颱風而起，來到陽世尋親也！

陳生：徒兒也曾流產，而「嬰靈」確實也一直干擾，並且影響孩子的個性；直到予以超薦「嬰靈」之後，一切的事情才漸入佳境！

恩師慈悲！由這二件事情看來，「嬰靈」所造成的災殃也不小！

其實，「嬰靈」的父母也會受到干擾，久而久之，亦會產生身體的酸痛或病苦；譬如說：如若有「嬰靈」的父母，父親會常常腰酸背痛，母親的婦科疾病會多一些……，因為我就是受害者啦！

金母：世人務必深信因果，「如是因，如是果；如是緣，如是報！」

陳生：修子確實必須深信因果，凡事慎思：「一念之善即天堂，一念之惡即地獄！」

金母：修子切記！「嬰靈」亦屬殺業的一環，除了干擾陽世親人身體健康及影響家庭和諧之外，凝聚成不善的怨氣之時，亦可帶來災劫也。可。停筆。  吾退！

陳生：叩謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕！

 

第四回  保調：消冤解業【一】

本道院觀世音菩薩  登台 己丑年一月十七日

聖示：鸞門開辦保調法門，世人得以保調「祖靈、倒房祖靈、七世父母、六親眷屬、冤親債主」，保調最重要的部分就是自己的業障與苦惱，其意即將宿世以來所造諸惡業、痛苦、災難、病痛、煩惱等全部藉由保調之功德，獲得排解，得以平靜，進而解脫其苦也。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：人生的生命難求完美境界，更難求一生無災無難，所謂：「天有不測風雲，人有旦夕禍福；花無百日之紅，人無千日之安。」我們更無法掌握生命下一秒的狀況。

菩薩：是的。所以，諸天仙佛方方闡教，勸化世人：「諸惡莫做，眾善奉行」。

陳生：學生看娑婆世界的喧嘩紛擾，面對自己與親人遭受人力無法抗拒之災難與困難之時，一時便會想起人生在世「只有學佛，才會昇華明日的希望，進而解脫諸苦惱」。

菩薩：因為學佛的人行於正道，沒有愧疚良心的事，身心安樂，自在祥和，不苦亦不樂，自由自在。

陳生：宗教的教法，著重潛移默化，把人們每一顆混亂的心，從悽苦的泥淖裡解救出來。我們有幸轉世為人，且能修持佛法，斷諸煩惱，並知曉解脫輪迴生死之道，但思及未能出苦的歷代祖先及七世父母、六親眷屬、冤親債主仍在三惡道中受苦，出脫無期。祂們日夜盼望自己的陽世子孫能造功辦理保調來救渡祂們，祂們也知沒有出苦，則陽世子孫在運勢較低之時，也較容易受其影響與干擾，以致發生一些令人苦惱之事啊！

菩薩：所以，學佛之人應發無量孝心與慈心，保調「祖先、倒房祖靈、七世父母、六親眷屬、冤親債主」；其實，這也是了斷因果業障及行善佈施的一種方式也。

陳生：換句話說，先靈、倒房先靈、七世父母、六親眷屬、冤親債主的干擾與影響陽世人之運程，是不可疏忽的。

菩薩：當然。保調「先靈、七世父母、六親親屬」是一種報孝的行為，保調「冤親債主」也是一種報恩的行為，前為孝心，後為慈心。祂們都是現在或過去曾經對爾等有養育愛護之恩的親眷，發心造功德保調，讓彼等出離苦淵，可以不讓彼等在惡道中受苦；如此一來，也可以讓自己及家人較為順利無礙。

陳生：保調「冤親債主」也算是報恩，祂們可是翻臉不認人耶！

菩薩：汝此言可差矣！當初爾等加害他人之時，可曾想過被害人的痛苦，今有此保調方便法門排解因果業障，正是「消冤解業、改變命運、解決障礙」的最佳法門。

陳生：這麼說來，關恩師設立鸞門之保調法門，確實有其重要性哩！

菩薩：當然。業力一旦排解，世人又能常發心行作諸善功德及精進修持，人生的運程始能逐漸顯光明。何樂而不為？

陳生：對呀！超薦祖先或冤親債主得以離苦得樂，免受三惡道之苦，其靈識不會干擾陽世人，自然而然，我們的人生、家庭較為光明吉祥，平安如意。

      如果先靈不超拔〈保調〉，便代代相傳留在家中〈祖先之覺魂、生魂〉，以致影響陽世子孫；這麼一來就難以家和萬事興，又何來祖德流芳唷！

菩薩：但願世人能體悟，一個人經常行善佈施的人，逐漸排解業障，其家庭必定平安，事業必定成功，身體也越來越健康。

陳生：是呀！是呀！就是有善男信女排解業障之後，現在家庭裡面少了黑暗面，多了一份光明面，家中成員也不會常釋放負面情緒；也就是說，他們的家庭成員常常的唱起「我的家庭真可愛！」

菩薩：此是一顆堅定不搖的心，全然相信仙佛予以安排的磨練，而磨練過程卻是「吃著黃蓮過日子」呀！

陳生：希望大家能真正了解保調的真實意義，千萬不可保調到《無極五方證道院》就不管，必須同時進修、共修，方可化解怨戾之氣。

三天前，學生耳聞一位傷心的母親在用盡所有方法之後，她的寶貝孩子仍然離開人世，現在唯一的孩子也正處於水深火熱的痛苦中│叛逆不馴、忿忿不平、怨聲載道、病魔纏身、精神恍惚、……等等。

菩薩：「業」聚集在一塊之時，亦難以化解，盼諸生即早體悟因果的可怕，而即早修身立德、化解業障也。

陳生：叩謝菩薩慈悲教化！觀今夜回鸞效勞之同修，雖然個個面帶法喜，可是身體累積不少穢氣；恭請菩薩慈悲！於每週三、六回來參鸞的同修，是否能予以淨化，讓大家身心祥和自在，幸福滿滿？

菩薩：可。准爾所請！

陳生：娑婆世界，紅塵滾滾，離上次鸞期，只不過四天的功夫，在座前賢濁氣真的很重唷！不過沒關係，請大家平心靜氣，今夜菩薩會為大家淨化。咒語一經啟動，逐漸排除濁氣，大家身體的不適便會漸漸退去。

菩薩：可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第五回  保調：消冤解業【二】

本道院觀世音菩薩  登台 己丑年一月二十日

聖示：續談保調「歷代祖先、七世父母、六親眷屬、冤親債主」之功德利益。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：叩謝菩薩！今夜鸞期再為大家淨化〈承前一期鸞期菩薩允諾，為效勞同修淨化〉。

菩薩：修行中人，「守信」二字是非常重要的功課，隸屬於佛規禮節之一環，  吾既已承諾，理當遵守「信用」二字也。

陳生：謹記菩薩教導！常回本道院的同修，得以獲仙佛加持；既得佛光普照，當然也就可得身心自在安樂不苦！當然大家也要遵守佛規禮節之「守時」唷！

菩薩：說得好，有心護持，參與學習，修行學佛的道路，便是光明大道，人生運途亦顯光亮。

陳生：但願同修都有一個明確的方向與目標，認真行持，他日有緣天堂相會。

菩薩：然也。過去大家未學佛法，也許不知有保調法門，更不知要超薦親人為做功德；而現在大家既然有此因緣，亦就別讓親人淪落到地獄道。因為靈體受苦是痛不欲生的，一旦靈體受苦，陽世親人便難以安寧，亦就未善盡「孝道」。諸生切記！保調親人，也是報孝報恩的行為也。

陳生：如果想要叩問過往親人離世後墮落在哪一處，可以前來本道院呈請仙佛詳查，再發善願、做善功德予以迴向，可以讓祂們經由保調而離苦得樂。前來本道院辦理保調者當中，有許多子女不乖、脾氣壞、成績不佳、身體健康有恙，因為逐次保調祖先「離苦得樂」或調解「冤親債主」之後，許多孩子變乖巧，成績進步，家庭溫馨和諧，身體得以恢復健康。

菩薩：保調冤親是消冤解業〈欠人家的就該還債〉，了知世間無常，凡事以心為出發，行十善，守五戒，即使遇到無常的災難，心也能安住，不被外境所動搖。

保調冤親，將功德迴向給祂們，一•可消除自己的業障與災劫，又因種下保調的善因，亦使冤親離苦得樂。二•來日爾們必然能排除干擾與障礙，事事如意，災難消除也。

陳生：日前，有位師姐問及憂鬱症犯者及自殺的人，是否也是因果業報的一種？

菩薩：乃是因果業報！

陳生：保調冤親、親人是讓自己一切順利無障礙，因為我們每個人在輪迴中，都曾造業，所造下的冤親債主是數不清的。不過保調亡靈入列《無極五方證道院》之後，便不再造功迴向，好像也說不過去，大家平日裡也應該常持誦經典予以迴向，或者法會時造功迴向，方能化解未消之怨氣，並讓其靈修無阻礙，方能圓滿。許多人保調了自己的父母、七世父母、祖先、冤親、六親等等，便不理不睬，全交給道場，這樣非常不好，應該大家要適當給予關愛才對，將來他們證道有能力後，也會予以回報的。

菩薩：簡而言之，世人保調親人、冤親，也等於保調了自己的業障及災難，如此一來，在人生道路上，則能免除人力無法抗拒及預知的災難與苦惱，人生命運當更平安、吉祥、如意。

陳生：學生曾遇一位善信的母親過往，想予以保調，而這位師姐卻委託另一位道親打電話來辦理，原因是他不想來，擔心受到本道院法界眾生的干擾；因此，即使日後保調母親入列《無極五方證道院》之後，也不會來參拜或叩謝仙佛之恩澤。

當下，學生斷然拒絕幫忙呈疏文，因為學生不想看見或聽見「地藏殿」每天都有人在哭泣！事實上，靈修士都非常期待陽世子孫都能前來祭拜的，尤其有祭典的日子。

菩薩：種下保調的善因，必得保調的善果。但願諸賢生在修行的路上能得減輕冤親的干擾，又不受先靈的干擾，保調乃是消除業障、改變命運最直接的方法，願修子明白咦！可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第六回  倒房祖靈：就是冤親債主

本道院觀世音菩薩  登台 己丑年一月廿四日

偈曰：陰陽兩利法譯演。增添功德離苦淵。

參與法會卦法壇。增添功果在今朝。

　離苦得樂修善果。回天之路近在前。

陳生：學生恭向菩薩頂禮！

菩薩：賢生免禮！

陳生：叩謝仙佛慈悲！凡今夜隨地藏王菩薩回來參加鸞期及「己丑年禮斗大法會」的法界眾生皆能遵守佛規禮儀，由此可見，祂們都有一定基礎的學佛過程；另見仙佛加持淨化之時，祂們又能頂禮謝恩。學生深感慚愧，因為佛規禮節不如祂們的嚴謹啦！

今夜，菩薩再一次為參加鸞期之所有同修予以淨化靈體，但願二天後大家都精神飽滿地參加法會。

菩薩：法會期間，仍有許多細節必須詳加注意，盼諸賢生等多用心。

陳生：謹遵菩薩慈語！每一次的法會，咱們盡可能的祈請仙佛慈悲安排有緣法界眾生前來參加，盼能達到陰陽兩利。以前啟建法會之時，法界的眾生前來參加，有時會逗留而不願離去，這麼一來，乃會影響道場的磁場，讓人深感無奈，希望這次法會結束之後，不會有這種情形。

菩薩：賢生且聽吾言，會隨著爾等回去的法界眾生，乃是自己的親眷，當然得回去自己家中；至於，讓爾等困擾且深感無奈者，乃是冤親罷了。

陳生：怎麼說呢？

菩薩：數年前，曾有一老者攜帶二位孩童回去，要求汝幫助辦理保調靈修，而且一連三天之事，汝可記得？

陳生：當然記得！當時，學生沒有答應幫助祂們，三天後，祂們也未再出現；可是學生卻看見有人拿刀追殺我，……。

菩薩：五年前的歷史，再一次重演，汝靜心瞧吧！

陳生：〈此時，陳生靜心觀看電視畫面。畫面之中，出現一位老公公，開口道：「○○！我是○○的爺爺，今天跟我來的孩子是我的孩子，小時候便夭折，菩薩准我帶祂們二人來此《寶德大道院》找妳幫忙，引渡我們進入《無極五方證道院》靈修，……。拜託！求求妳了！」〉

菩薩：賢生可有答應？

陳生：不要啦！請老阿公去找他的子孫吧！

菩薩您瞧！老阿公及孩童是○○的倒房祖先耶！不關我的事吧！

菩薩：汝此話當真！

陳生：真的！

菩薩：汝再靜心觀之！

陳生：〈此時，陳生靜心觀看【化景】。〉啊！……。生死的輪迴，真是可怕，一場恐怖的災難活生生的呈現在眼前。老阿公仍然帶著兩個孩子，走在街道，就這麼的巧合與我相逢在客棧裡，「坐下來！歇歇腳！喝杯茶水。」突然之間，客棧裡莫名其妙的著火，火苗四處亂飛；正當客棧熊熊火燄燃燒之際，一群士兵正在四處搜尋〈找碴吧！〉，驚得村民紛紛逃避。就在這因緣際會相逢的時候，老阿公及二位孩童正巧被燃燒的柱子不偏不倚打中，哀嚎不已，痛苦而亡。

菩薩：因緣果報的示現，便是這麼一回事。假若汝〈昔時是將士〉當時不推倒柱子，便不會傷及無辜，是不是？

陳生：喔！可是祂們是○○人的祖先、倒房呀！

菩薩：與妳同是一家人呀！不但是妳的祖先，也是妳的冤親；所以，  吾准許祂三人進入，汝卻拒人於千里之外；後來的受苦受難，怎可埋怨呢！

陳生：遇到「倒房祖靈」且又是「冤欠」之雙重身份的法界眾生，還真麻煩；總而言之，就是找碴。

〈此時，陳生已有所悟，拱手作揖。〉菩薩赦罪！當時，學生怎麼會知道祂們的身份是雙重國籍呢？

菩薩：雙重國籍！汝形容的真貼切。汝瞧！世間的許多家庭，何以會有這麼多的災難呢？

陳生：其實，就是這些有雙重國籍的祖先、倒房，這些冤親債主的找碴，一起居住在一塊，想要「家和萬事興」，卻是難耶！

菩薩：所以，保調「先靈」靈修，也等於化解了自身與家人的災難與阻障。

陳生：一舉兩得！○師兄於三國、清朝兩個時代都是武將，戰場的勇將，殺敵無數，無辜傷及刀下的亡靈亦數不清；輪迴之路，雖為冤親，學生卻也發現有一半都是○師兄的「先靈」耶！

菩薩：然也。汝是否也發覺吳生的家庭早期一直處在困苦之中，十年以來，有許多不順遂事情，而在一次一次解業及保調祖先之後，已然今非昔比也。

陳生：可是，苦不堪言呀！但願有緣與本道院結緣者，了解道理之後，能得：一、戒惡以斷造業。二、行善以解業。三、自修以提昇能量。四、行持以改變命運，使人生運勢得以光明。

菩薩：  吾願大眾知曉解業之理。

可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第七回  中秋殺生烤肉•徒增殺業怨戾

本道院東海龍王  登台   己丑年八月十五日

聖示：世人對生死很自在，而且對名利沒感覺的，可以說是少之又少；然而人的內心卻有很多的擔憂、害怕、恐懼，因此，讓自己身心都生病了。

陳生：學生恭向龍王恩師頂禮五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：是數年來的大浩劫，讓世人變成了這樣吧！伊朗巴姆大地震、印度洋大海嘯、紐奧良與中美洲颶風、水患都令人擔憂、害怕、恐懼，造成了人生的路坎坷不堪。

龍王：人生苦在無常、不安，大家現在平安，但下一刻又如何？災難不是談論它就有，不提就沒事，懂嗎？

陳生：以前不懂，學道以後懂了，是人心亂，天下才有這麼多災難。

龍王：可以這麼說，自然的大乾坤就像人體的小乾坤一樣，人的氣不順，身體就會生病，大自然中風、火、水、地之四大不調的氣壓，氣壓就會往那兒去，那兒就會遭殃。

陳生：龍王慈悲！方才，學生進內堂之剎那，瞥見天界有許多仙佛及天兵天將降臨凡間，為什麼呢？

龍王：方才，汝所見乃是《夜游神》，領旨於農曆己丑年八月十五日中秋佳節月圓之際，降臨凡塵，巡視凡間善惡！

陳生：啊！今夜是中秋佳節，人圓月圓的良辰佳辰，況且現在家家戶戶都在慶團圓耶！怎麼還來個監察世人之善惡呢？

龍王：汝隨  吾外出遊訪，便可知《夜游神》何以降臨凡塵？

陳生：現在嗎？

龍王：當然。

陳生：等一下下好嗎？學生突然看到冰清玉潔的廣寒宮主人：嫦娥仙子，現在正端坐月宮之窗台前，俯瞰人間！但是不知道為什麼仙子會愁眉不展，玉兔也蹲坐一旁嘆息，許多仙女更不見展現笑顏，而且個個眉頭深鎖，更奇怪的是廣寒宮宮廷前雪花不斷飄落哩！

〈說時遲，來時快。瞬間，嫦娥仙子已來到本道院。〉

學生恭向嫦娥仙子接駕五叩首！

嫦娥仙子：賢生免禮！汝所見月宮下雪之景，吾等深怕降於人間，故而眉頭深鎖，實乃不忍看見凡間善男信女不斷受災劫之侵襲，讓世人溫馨的家園被毀，美麗的國土不在。

陳生：仙子可以上金闕呈稟《玉帝》化解災劫啊！

嫦娥仙子：汝即已見《夜遊神》接旨，降下凡塵，記錄人間善惡，又豈是小仙可以扭轉乾坤，所以，  吾等愁眉不展！

陳生：那怎麼辦？哇！月宮瞬間在眼前消失了。

龍王：人圓慶團圓，家家戶戶，開開心心，可惜世人並未知月圓否？

陳生：喔！學生知道嫦娥仙子、玉兔、仙女之心思了。祂們是在為凡間的善男信女操心，中秋之後，是否國泰民安，風調雨順？

龍王：然也。走吧！中秋之夜，留汝在道院，怕汝無聊，所以帶汝出去遊一遊，見識一下今夜人間如何過中秋夜？

陳生：耶！龍王是真的疼惜學生無聊，還是別有用心啊！

龍王：當然是疼惜汝呀！一週前，賢生祈求，要  吾立即啟程北邑救人。  吾可曾擔誤？

陳生：沒有！唉呀！學生也不知為什麼北邑同修老是要十萬火急求救！況且在陰陽界入口，與好兄弟相遇，學生當然也要風火雷電一下下，快快叩求恩師啟程搭救哩！

〈陳生拱手作揖！〉叩謝龍王慈悲！好了！現在咱們師徒一起大手牽小手，走吧！

龍王：哈！……。汝瞧排班的《夜遊神》都抿嘴一笑呀！

陳生：沒關係啦！師父疼學生是應該的。

龍王：喔！現在腦筋急轉彎，變快哩！

陳生：那當然！今夜，《夜遊神》是接玉旨或法旨，查訪人間之善惡情形，學生見每一位《夜遊神》都人手皆持玉笏及簿、冊、筆。

龍王：玉旨、法旨均有。汝下龍船，走過去訪問便知。

陳生：雲端耶！跨出去，會不會變成「殘靈」呢？

龍王：安啦！

夜遊神：小神參叩將軍！  吾等今夜在此待命，一刻鐘後，  吾等即刻記錄今夜人間善男信女的善惡，屆時任務完成，立即回報南天行政單位，再交由「南天風雨部」、「南天霜雪部」、「龍宮」執行。

陳生：學生向諸位夜遊神恩師頂禮！恩師方才所說，可是今天晚上中秋夜，人間善惡之氣的凝聚。

夜遊神：是的。

陳生：也就是說，當恩師們巡視查訪之後，立即由南天行政單位審核，之後匯報「南天風雨部」、「南天霜雪部」。如果人間沒有戒惡或善行，則氣象所播報的三颱、雙颱共伴效應就會立即呈現在凡間，那豈不是幾家歡樂幾家愁？

夜遊神：是呀！佛菩薩每每降臨凡塵，皆要世人展愛心、慈悲心，奈何世人不懂上天之意？

時辰已到，  吾等離去也。

陳生：哇！我好想哭喔！悲傷之心不斷湧現出來，淚水在眼中打轉了。

一組、二組、三組、四組，有這麼多《夜遊神》，學生頃獲靈訊，計有：第一組，往北邑方向的《夜遊神》有56位。第二組，往中邑方向的《夜遊神》有72位。第三組，往南邑方向的《夜遊神》有91位。第四組，從中間出發的《夜遊神》，……。

〈此時，陳生仔細觀看。〉

哦！第四組《夜遊神》是往花蓮、宜蘭、台東方向，有141位，乃分成三條路線前往。四組共計：360位。

恩師突然愁眉不展，是何因？

龍王：憂心人間災劫也。

陳生：《夜遊神》巡視查訪之時，一定會秉公處理，詳細記錄什麼地方聚集了烏煙障氣，什麼地方凝聚善氣的。

龍王：也對，一切皆是世人所造。

陳生：沒辦法哩！台疆地區已經連續四年，許多地方都在提倡親朋好友，樓上、樓下、左鄰、右舍來烤肉，山上、海邊、公園、河岸，看的到的地方就有人烤肉，而且集結百人、千人、萬人、……。

阿彌陀佛！世上有很多具有陰陽眼的人，你們應該打開你們的陰陽眼看一下烤肉區的磁場！看看陽世人高興快樂之時，那些動物、海族、水族個個淚留滿面的心酸！

各位大德朋友！我們不談迷信、不講神通，但因果一定要相信，行善或為惡的因緣果報，一點也跑不掉的，如果你們所烤的食材，突然活生生出現在你的眼前，或許你就信了，「吃人半斤，還人八兩」之說！唉！請大家好之為之，以免災難來臨，又怨天尤人呀！

龍船行雲流水一般的駕於雲端，眺望人間萬家燈火欄柵處。咦！那七彩祥光的地方是何處？還不斷傳來朗朗讀經之梵音，乃是佛堂耶！

龍王：每逢農曆初一日、十五日，仍然有許多修子虔心禮佛。

陳生：是喔！可是學生不明白，自佛堂發出的金黃色之光，不但不清澈且有混濁現象！也不像學生曾經聽聞那樣，佛堂之光可以照耀方圓五百公里！

龍王：所謂：「積善之家有餘慶」，指的不是一個小家庭，而是普天下的大家庭，要消弭災難，唯有廣泛地人人向善、多多造福，凝聚這股龐然的福氣，才會是地球的保護膜。

陳生：恩師那咱們要廣泛的開始招募「人間菩薩」了。

龍王：汝回道院後，立即請示菩薩，是否能夠以佛號廣泛招募「人間菩薩」？

陳生：好的。在氣象報告中，我們常聽到颱風遇到高氣壓就自然迴避，遇到低氣壓就被牽引，為什麼？

龍王：汝聽俺說！眾善聚集的旺盛福氣，就像高氣壓一般，可以讓颱風或災禍退避，而貪婪爭鬥如同乖戾之氣，必導致災難的發生。

陳生：學生知道，很多人也知道。可是要行人間菩提，就是有困難；因為，多數的人都是自私的。

啊！吸收太多穢氣，學生暈船哩！龍王快救我！

龍王：調息。世間所有生命的動物皆俱有佛性，只是一時迷眛，造下無邊的罪業，必須要接受天地自然定律，受其因果的果報，其自性原本與佛相同，世人卻分別對待，天有好生之德，地有養育之恩，為何人沒有仁德之心，弱肉強食，以致傷了祥和之氣。

陳生：謝謝龍王！我不暈船了。世人長期生病，藥不離口，乃是前世多殺生。請大家謹記平常日子、年節假日、中秋佳節，奉勸大家少烤肉為妙，以免造下殺業。H1N1是病毒，而病毒就是殺業，告訴大家染上病毒，水族就會進入你的血液去游泳，屆時疾病就多了。

龍王：是的。奉勸世人禮神拜佛，應以鮮花素果，來表達誠意，佛菩薩皆是修道之人，慈悲為懷。若用牲葷來祭拜，有違神佛之旨，可知神佛只憑領你一顆素心，你們何須鋪張浪費，大開殺戒，求福反遭殃，若有此種風俗，應即早改之。

陳生：龍王呀！咱們要回去了嗎？站在雲端之上，俯瞰人間的中秋夜，實在太可憐了。

恩師請看！這裡是黑煙，那兒是青氣，前方是紅光，就是不見祥光啊！《夜遊神》咻過來、咻過去，飛來飛去，不知恩師們明察暗訪的結果如何？

龍王：汝勿需擔心！

陳生：當然擔心了。萬一善少，惡多，高氣壓與低氣壓互相連手，那米勒、芭瑪豈不真正起了雙颱共伴效應了，屆時便是慘兮兮！

「南天風雨部」天將〈亦即龍將軍〉在東北方的區域，非常勤奮的玩接力賽，一刻也不停。恩師請看！有一位龍將軍正在向恩師揮手耶！咱們開過去，可以嗎？

龍王：不行！他揮的乃是行使權〈降雨的標準、區域的分配、……〉，此時咱們不可以干涉。

陳生：好吧！那我就在這裡欣賞祂們工作好了。

突然，「業海」一陣旋風升起飛過，啊！慘了！龍船會不會被捲下而掉入「業海」！

為什麼「業海」眾生都向東北方向飛？八八水災「業海」眾生是慢慢行軍，今日中秋夜，祂們卻用飛的，怪恐怖的唷！

龍王：勿須大驚小怪，「業海」眾生自莫拉克颱風至今一直滯留，只是等待機會飛向目標，今夜乃隨著米勒、芭瑪颱風裙擺一起掃過。

陳生：「業海」眾生滯留在人間，最終受害的，還是老百姓。

龍王：那也沒辦法！是眾生共同所造的共業。

陳生：不知米勒、芭瑪颱風，誰會先橫掃各地，學生真的很害怕！都還沒進來，很多地區就已經是豪雨成災。嗨！《米勒颱風小龍王》、《芭瑪颱風小龍王》，今夜學生跟隨本道院東海龍王出遊，在中秋夜得見二位龍王恩師，學生有禮了。龍王恩師辛苦了。兩位龍王何時可以下龍船！

米勒颱風小龍王：汝瞧！咱倆法旨在手，公務在身，一時是無法下龍船！

陳生：恩師啊！「七十二」是代表什麼意思呢？

芭瑪颱風小龍王：  吾倆必須在此海中央待上七十二小時後，另等待法旨降下，方能離去。

陳生：倆位恩師辛苦了！但不知一人在東，一人在西，是往那兒去？昨日清晨卯時，《風雨部天將》已到《玉帝》御前領旨了。但願上天慈憫，不要讓人間再度受到災難，希望上蒼仍然給世人一個醒悟的機會，別在中秋夜烤肉造殺業。相信恩師遲遲未批閱，就是希望世間善氣能及時衝上雲霄，得以將災劫化解！

米勒颱風小龍王：災難要避開，世人就該立即將善氣凝聚起來。

芭瑪颱風小龍王：菲律賓確實是慘淡！假若平日生活規律裡，節慶之時能以鮮花、素果、茹素感恩神明、緬懷先人，  吾倆也不用在中秋夜這樣辛苦的出任務了。

陳生：說的也是。但願明年中秋夜，希望能有慈善團體提倡「素食過中秋」耶！

哇！那恩師你就沒有工作了，怎麼辦？

芭瑪颱風小龍王：哈！……。無妨！無妨！天上人間一家親，  吾等在天上看世間凡塵之人過一個快樂的中秋夜也。汝且回，  吾倆亦該執行公務。

陳生：好。咦！龍舟怎麼突然迅速飛起呀！

龍王：時間不早，咱們要趕回道院。

陳生：啊！可是學生好像還未向《米勒颱風小龍王》〈心想：怎麼看，我好像認識也見過，但就是想不出來在那兒相識！〉、《芭瑪颱風小龍王》請安耶！

龍王：道院已到了，汝才想起未請安！爾進內堂，調息靜坐吧！可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第八回  殺業的牽纏

本道院魚籃觀音菩薩  登台辛卯年二月廿二日

聖示：這個時代，大家都明白，人類正受到毀滅的威脅，到處都是恐怖與迫害。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：佛家說：「種善因，得善果；種惡因，得惡果。」「善有善報，惡有惡報」，是千真萬確的事。自古以來，儒書、佛書、小說、歷史、民間故事，都是言之鑿鑿，多至不可勝舉。最奇的是，在各種果報之中，惟有「殺生害命」報，最為靈驗，而且成熟得快。

菩薩：「欲知前世因，今生受者是。」人體就像是一個小天地，五臟代表五行，每天循環不停，諸如；心臟輸送血液到全身各大小筋路，一往一回都會隨著輪轉。人體的構造像一部機器，需要好多零件的組合，五臟六腑，息息相關聯。

人的手指象徵五行，手指都是五臟的根頭，每天行善、行惡，也都因人的手去操縱；是故，虧了哪一指頭的道，那一條道就會常受阻礙，殘殺生靈當人身體之營養，有虧良心呀！

陳生：是呀！說到因殺業而引起的身體疾病，學生說也說不完呢！

菩薩：有親身的感受，才能深刻明白。當生靈被宰殺的那一剎那的痛苦，是多麼的恐慌、害怕、無助，正是所謂的「痛不欲生」呀！奈何牠們的哭泣，世人不能聽見，如果角色互換，爾等可願意嗎？

陳生：菩薩呀！小刀輕輕劃一下，就讓人疼痛不堪，淚水直流了。像口角炎一個小傷口，就能讓人給痛上一週，而且一碰就痛，吃也痛、張口也痛，很可憐耶！

菩薩：世人還是不能將心比心哩！

陳生：生魚片，好吃呀！三杯雞，香噴噴的味道，又讓人讚不絕口！紅燒肉，QQ軟軟的很下飯喔！鹹酥雞，香香酥酥的，超讚耶！

菩薩：唉！吃多了，小心惹禍呀！

陳生：我看今天晚上，學生來告訴大家有關殺生所帶來的痛苦好了！

菩薩：可。但願世人能夠早日醒悟，千萬莫再殺生！

陳生：海族在大海之中，原本是快樂逍遙，牠們有牠們的生活方式，是不會與人類相爭的，但是人類卻為了滿足口腹之欲，漁船就往外海去捕捉，以滿足人類的口腹之欲。

是以，出公務之時，以靈眼看見宜蘭縣烏石港有堆積如山丘的魚魂！各位大德，我可不是在說天方夜譚唷！觀察靈界的景況，這些魂體很可憐，因為牠們不斷游向岸邊；可是，再怎麼努力，就是無法達到岸邊！

菩薩：大家如果沒有忘記去年蘭陽水患，就會深刻的記得去年蘭陽平原損失是多麼的慘重；故而，諸佛菩薩一再提醒世人莫殺生，以免造下殺業。

陳生：當我遇到「殘靈」與我的肉體會合而感應之際，真的是痛不欲生。大家一定不曾感受過，對不對？譬如：遇到魚頭被鎚敲昏的「殘靈」，即使沒敲死，可是魚頭被敲，會怎樣呢？當下，只想一頭撞牆壁啦！頭部疼痛，而且非常的痛。遇到被剔鱗片的「殘靈」，如果你們只要用一根手指頭碰觸到我的身體，我就會痛到心坎去，也是疼痛不已。

咻！中了！魚槍又狠又準，…。遇到此等「殘靈」，哇！肋骨！啪！一聲斷了，天呀！手又不能動了，一個月活像稻草人啦！

當海族的「殘靈」靠過來，…。啊！我的身體，瞬間沒有了血色〈全身現純白色，很恐怖的〉，因為沒有血色，此時此刻的我，身體會出現一種狀況，很喘很累，不想呼吸，因為沒有了氣力，全身皆無力！剎那之間，感覺生命力也一點一點在消失。

屢試不爽，當海族的「殘靈」靠過來之際，哇！我的身體就漸漸沒有力氣了，力不從心，因為魚沒有腳，所以無法動，這個時候的我，就像死在沙灘上的魚兒，一張一合，有氣無力的癱軟在椅子上，啥事也不能做，真的很像要斷氣一樣！

希望大家能將心比心，並體會別人的痛是真的痛，進而開始學習茹素，減少殺生，也是功德一件。其實這些靈界的「殘靈」，並非全面都是我的業主，只是牠們想找尋出路罷了！而且仙佛為了讓人們了解，是以，讓我親身去體驗牠們的苦痛！

但願大家無論如何都要學習尊重│尊重人、尊重事、尊重物、……等等。

菩薩：殺生所帶來的災劫，大可延伸整個地球村，諸如：地震、海嘯、水災、戰爭、瘟疫、……等，小可讓個人由健康到生病，進而氣力全無，以致生命終結。

陳生：昨日，我就感覺骨骼無緣無故會痠痛，有一種很奇怪、很奇怪的感覺，說不上來，總之，請大家還是不要為了滿足口腹之欲而殺生，以免吃人八兩還要還人半斤，惹來一身病痛。每次放生法會之前夕，仙佛開啟大家身體的狀況，只要看到小生物在大家的血液裡游泳，我就雞皮疙瘩掉滿地！

以因果而言，行善、行惡也都因人的手去操縱，故虧了哪一指頭的道，那一條道就會常受阻礙；所以，殘殺生靈當人身體之營養，有虧良心呀！

菩薩：至此，辛卯年春季放生法會，期盼修子發心！

  可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

 

第九回  海濱海域•隱藏危機

本道院東海龍王  登台  辛卯年七月廿一日

陳生：學生恭向龍王恩師頂禮五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：自暑假以來，從新聞報導中，得知已有不少人在水中溺斃，可是仍然有人不畏大海浪的侵襲，照樣的前往海邊戲水。當我向仙佛請靈遊傳真之際，學生即看見一長排的浪花，波濤洶湧的接踵而來。

龍王：浪濤的示現，乃是告知人們，必須隨時注意海域的安全，切莫掉以輕心。

切記！海域之浪濤，隨時都有出現的機會。因為海底的情形，無人知曉，而它甚麼時候做怪，也無人預先知悉啊！

陳生：謝謝恩師提示！方才，幸虧沒有海中人踏浪而來。我們出勤公務時，在東澳粉鳥林漁港附近，有一位漁夫與我們相見並寒喧，當時透過他對大海的認識與了解，希望他能提供最佳的海域常識給大家做警惕，漁夫慢慢細述著他在海上活動四十年的經驗：第一•一定要敬天地、禮神明、尊敬大海的一切。第二•他一定要我們深深記在心坎裡，只要聽見新聞播報豪雨特報、颱風消息或氣象不穩定等，一律不可靠近溪河或海岸。因為甚麼時候會刮來狂風，浪濤侵襲，根本不知，來的快，去的快，瞬間浪高達數層樓高，不可不小心。海底發生什麼事，真的沒有人能夠預料的。漁夫也語重心長的感嘆，遊客不知是隨性，還是毫無畏懼，危險都與自己擦身而過了，還一樣的無所謂，我們看了常替他們捏一把冷汗。

龍王：人們總是喜歡探險，尋找刺激，一旦發生攸關生命危險之時，才讓家人呼天喚地，奈何寶貴性命已隨風而去了。

陳生：老漁夫對大海的敬重，絲毫不敢大意，在分享子女的幸福時，嘴角都會上揚呢！想必是老漁夫的德性加被在子女身上了。每到夏季，總會傳出溺水事件，因而造成不少的家庭陷入愁雲慘霧的生活中；但願大家真正能夠謹記教訓：危險地方不要去！想玩水，就要到安全設備良好的游泳池或海水浴場。

龍王：《院尊》慈示：諸生在農曆七月期間，切莫涉入深山、海域，必有其道理。

      此時陰陽界的眾生，表現良好者得獲釋出來覓食，年輕人不知敬鬼神、不信因果，若有出言不遜、藐視神明之言行，無形中得罪天地鬼神，以致受罰；因此，莫明其妙受害之情形，時有所聞！

陳生：去年，郁捷師姐要到澎湖旅行，本來就是很高興的事，然而她的老爸就是掛念；掛念的原因，也說不出所以然！請示仙佛的結果，仙佛乃開放漩渦之玄機的過程。

原來郁捷師姐要到吉貝島去浮潛，在那兒將會遇到她自己夙世的「殘靈」接引她進入漩渦中，屆時在劫難逃。幸虧及早發現這一段因果，否則師姐雙十年華從此香消玉殞，如何對得起父母的撫育及栽培之恩德。

龍王：危險的到來與夙世的因果，仍然有互相的牽引。若有若無的感覺，不好嗎？此時，何妨取消一切的安排！

陳生：就是啊！一九九七年初，我與同事一團二十六人前往馬來西亞蘭卡威旅遊。當時就在麻六甲海峽，無緣無故遇到亂流，一出海，船隻就無法正常行駛，船家心驚膽跳，直呼：「怎會這樣！怎會這樣！我們從來不曾遇到這樣的情形呀？」不能退、不能進，……。船家只好讓船隻隨波逐流！瞬息間，大家驚恐萬分，惟恐生命堪憂呀！董事長急的血壓飆高，他害怕帶出來的員工發生意外。

      學生明知「心不平安」是苦事，就趕快持念《南無觀世音菩薩》來安心；所以，當時虛空中，我見到了《南海古佛》、《濟公活佛》同乘一艘船示現，當下我便安心囉！

龍王：汝可見到實際景致！

陳生：十五年後的今夜，叩謝龍王慈悲，學生終於看到海底世界的真面貌。

〈此時，仙佛示現【化景】。〉

海底現出一座樸素簡約的宮殿，瞬息萬變之間，成千上萬的海蟑螂、蝦兵蟹將游至船底，托住船身，使得船隻無法正常行駛；海底的湧浪，原來是隨海蟑螂、蝦兵蟹將隨波盪漾，實在是真恐怖！

龍王：汝可知遇到啥事吧！

陳生：這也是宿世因果的一環嘛！學生在麻六甲海峽遇到的海族，那叫做龍宮的「殘靈」。

當事人回到家鄉之際，因緣際會，宿世的「殘靈」聞風而至，相招來鬥熱鬧囉！

龍王：汝真的是越來越聰明。哈！……。

陳生：謝謝恩師慈悲！開放十五年來，學生在馬來西亞麻六甲海峽搭船遇到亂流的謎團，而且知悉學生求道之後，《濟公活佛》點化龍宮的「殘靈」，始有相遇之奇緣。

      可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十回  中秋佳節•勿造殺業

本道院觀世音菩薩  登台壬辰年七月初二日

聖示：精神修煉，乃是一種很單純的心靈培育的功夫，也就是說心靈的提升，它使大眾的內心無貪、無瞋、無癡，進而使其專注、清醒、安定和充滿慈悲。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：過著不貪婪的生活，讓我的心充滿仁慈，保持正念，專注一處，使內在平穩集中。

菩薩：真正的慈悲，來自看見他人的苦痛，有一種責任感，希望能夠給予他人一點幫助。

陳生：好像是耶！

菩薩：無論如何，人們應該竭盡心力去關懷周遭的人事物。

陳生：知道囉！

菩薩：這個世間的一切都是變化無常的，凡事都是在不穩定的狀態；這個世間只有一個東西，你們可以控制，就是控制你自己心猿意馬的心。換句話說，掌握了心，你就掌握了你的世界，無法控制你們的心，你們就變成世界的奴隸。

陳生：永林師兄也這麼說的，「心」很重要。清貧不是一般的貧窮，而是由自己的思想與意志，積極創造出簡樸的生活型態。所以，還好啦！我生活簡單樸素，「心」還不至於亂亂飛哩！

菩薩：過去有一位修行人，以一般的日常食物：水果和蔬菜當作三餐果腹。他有一位鄰居，每天過著錦衣玉食的生活，住的是豪宅，吃的更是稀有物品，甚而山珍海味。

有一天，這位鄰居對修行人說：「你只要肯多向我學習：如何奉承有錢人，像我一樣卑躬屈膝，你就不用每天過得那麼清苦，吃這樣的食物。」

修行人回答：「這麼說來，你只要肯向我學習：如何以水果和蔬菜維生，就不必去奉承有錢人，而且終日對他們卑躬屈膝囉！」

陳生：若以粗茶淡飯、山珍海味而論，我寧願選擇粗茶淡飯，簡單而清淡的就好！

若是選擇山珍海味〈山珍：飛禽、走獸，海味：海族、水族〉，勢必徒增殺業，所謂：「吃人八兩，還人半斤」，日久之後，將來不知要還人家多少呢？此外，所謂：山珍海味的美食，不但讓動物受苦，而且讓動物犧牲生命，也不是慈悲的表現。

菩薩：對動物慈悲，並不是因為人是萬物之靈，而是人必須跟所有的生物和平相處。

陳生：學生明白的。所有的人最珍貴的是自己的生命，殺了牠，怨仇結果最深，救了牠，感激也最深。

所以說：所有的罪過中，殺業最重；所有的功德中，放生第一。

菩薩：每一個人在修道道程之中，都應當力行「戒殺放生」。簡單的說，「戒殺」就是不再造殺業，不再積欠殺債；「放生」就是還債，償還今生、累世以來，你們已造積欠無數的殺債。

除了戒殺放生之外，吾期盼爾們能夠鞭策自己：茹素。

陳生：萬病都是從殺生而來。我們從累世以來，所造的殺業早已無窮無邊，所以我們不只要戒殺吃素，不再造殺業，更要積極地放生，救贖生命，償還殺債。

壬辰年六月廿四日晚上鸞期之際，《東海龍王》＆《南海龍王》頻頻叮嚀，務必再度呼籲大眾，中秋佳節即將來臨，莫學世俗之流行，聚眾烤肉，殊不知食肉有如吃毒素。

菩薩：動物們在臨死的時候，因為驚恐而激起身上所有的毒素，只要吃了，就流入人體中。

陳生：所以，才說萬病都從殺生而來，禍從口入。其實，在我們解業過程中，最常遇到的就是：靈障、水族、海族，多的說也說不完，都可以出一本感應錄囉！

八年來，每一年的中秋節都適逢「秋季靜坐」期間，記得第一年，《月宮嫦娥仙子》來訪；第二年，《八仙仙翁》來訪；第三年，《四海龍王》來訪；第四年，《天上聖母》〈即是：媽祖婆〉來訪；第五年，《東海龍王》來訪；第六年，《白衣大士》來訪；第七年，《魚籃觀音菩薩》來訪。結果每一年的中秋節，諸佛菩薩來訪，都是帶我出去遊覽萬家燈火下，只見數不清眾多的家庭，眾人快樂的聚會。由上空俯瞰，到處都是烏煙瘴氣的！凡塵中人，雖然家家戶戶樂開懷，身旁的生靈卻是苦痛難當；生靈似如滿天星，難以計數，但是長相卻是超級怪咖！

今年是第八年，《東海龍王》＆《南海龍王》提早前來叮嚀大眾，中秋佳節請改變方式慶祝。除了準備月餅、水果、茶水之外，蔬果、素料也可以串烤。

大家一定要記住：二○一二年是個災難年，是個震盪年，希望大家不要掉以輕心，因為我不能洩露太多天機，所以，只好不斷提醒大家。大家也不要胡亂猜疑，二○一二年會怎樣，不會怎樣，會與不會不是你我說了算，一切都是上天在彩排的。只要世人回心轉意，多多行善，虛空的善氣多於惡氣之時，災劫應該是可以減少的。

菩薩：汝進內堂，  吾讓汝再一次觀看凡塵中秋節烤肉的實際情景！

陳生：〈此時，只見虛空中緩緩的出現一些景像，有大海的魚群，落在漁網之中，驚慌的魚躍不止，揚起波濤；有飛禽走獸，四肢綁縛，等待被宰，無助的落淚苦痛恨；尚有：潛伏的獵人，射殺鳥獸，鳥獸驚慌竄逃。〉

菩薩慈悲！怎麼突然出現到處都有亂飛的頭顱！看起來怪可怕的！

〈從景物裡面，看見的全部皆是獐頭鼠目的飛禽走獸、海族、……等，一顆顆的頭顱，搖身一變，原來都是殺業的「靈障」，有的法像類似「鍊氣士」，有的類似「魔神仔」，有的類似「精靈」，不斷的在搖擺，憤憤不平，欲找人麻煩。〉

菩薩：《東海龍王》＆《南海龍王》早已洞悉中秋佳節集體舉辦烤肉活動，共聚殺業，徒增怨戾之氣，甚而帶給世人不好的氣場。世人怎能不戒慎之！

可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送菩薩恩師聖駕五叩首！

 

第十一回  靈遊太歲閣•見證殊勝處

本道院太歲星君  登台  壬辰年七月二十日

聖示：《太上感應篇》云：「一日有三善，三年天必降之福；一日有三惡，三年天必降之禍。」勉諸子：「諸惡莫作，眾善奉行」。

陳生：學生恭向太歲星君恩師頂禮五叩首！

太歲星君：賢生免禮！

陳生：一年之際在於春，春去秋來，轉眼之間，立秋已到來，壬辰年八月份台島地區就有五個颱風，亦帶來一些災害。不久，中秋佳節即將到來，但願少造殺業，於月圓人圓之際，世界上個個角落亦能平安祥和。

太歲星君：各個道場都在努力修善，並將善的氣場推向人間，甚而逐漸瀰漫天堂，讓虛空中處處飛揚著和氣、和善，促使虛空降下【風調雨順•國泰民安】。

若是世人每天都說善語之言善、皆看善書之視善，多做善事或善行之行善，一天若有做三善，日積月累，上天終必會賞善而賜予福報。

陳生：近年來，每一個颱風，每一場地震，都讓人膽顫心驚，世界各地的震盪，我們皆有目共睹，甚而社會的意外事件頻傳；因此，在這樣的生活環境裡，我們每一個人真的都應該發心戒惡，心存善念，多多積功累德，方能躲劫避難。

星君恩師慈悲！談話中，不知不覺學生又進來「太歲閣」了。今夜觀看「太歲閣」，好像有些不同耶！

太歲星君：是的。不一樣在安奉「太歲燈」的主人，今夜仙佛慈悲特地准許他們的靈前來上課，接受佛光普照，故而汝見到了排排坐的星光，也就是「太歲燈」的正主兒。

陳生：對呀！剛才，我還猶豫一會兒，心想「太歲閣」怎麼改了，原來安奉「太歲燈」中的每一位閣主已晉級可以參加鸞期課程；這麼說來，有緣的善德們也必須自立自強，多參加共修或法會，不能只靠仙佛佛光普照了。

太歲星君：事實上，點燈乃有仙佛加持沒錯，重要的是一年三百六十五天，這麼長的時間裡，本道院修子都能輸誠發心參與每一場的活動及法會；因此，在修子齊心努力向善修習的願力磁場裡，仙佛慈悲也澤及安奉「太歲燈」的真主兒，並一同上課修練，此為《寶德大道院》安奉「太歲燈」的殊勝之處。

陳生：與「解業」可有關？

太歲星君：大致上會有關連。汝瞧！平日就有「解業」的修子，顯現的光，乃較為光亮。

陳生：咦！那是陳爸爸哩！

太歲星君：汝瞧祂們！大家修習的過程，可一點都不馬虎的。

陳生：是耶！進了無形界，一切好像都很嚴格喔！哪像現在我們愛怎麼樣就怎麼樣，如果在有肉體的時候，不嚴格要求自己遵守一切佛規禮節，屆時就得從最基層修練，一次又一次的演練了，那是很辛苦的。

太歲星君：無妨。汝在下一個年度裡，記得點一盞「太歲燈」＆「光明燈」，然後再到「太歲閣」、「光明閣」裡面見習，便可知道仙佛的用心良苦。

陳生：這麼說，下一個年度裡，十方大德點「太歲燈」、「光明燈」之靈，皆有機會可聆聽仙佛之法華，實在太棒了。

太歲星君：然也。仙佛的慈悲願力，就是要讓修子不管甚麼時候都有機會增加自己修學的良緣，這樣一來，既可修福，又可修慧。

如今，諸位已懂得如何消冤解業，排解因果業障。切記！不求福來不求祿，福祿壽乃是上天根據善德而賜予，修行是無法一步登天，天爵更不是求來的。世人喜歡求福、求祿、求壽，若是上天允准，日後你們願力有所改變或功德不足時，只好繼續擔業而已。

陳生：所以，還是請大家明悟真理，認真行善立德，累積三千功、八佰果滿之時，有朝一日，一定能夠上「封神榜」的。

太歲星君：然也。待會兒，咱們靈遊「光明閣」吧！可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十二回  靈遊光明閣•星君正說法

本道院北斗星君  登台   壬辰年七月二十日

陳生：學生恭向北斗星君恩師頂禮五叩首！

北斗星君：賢生免禮！

陳生：恩師慈悲！學生雖然剛從「太歲閣」回來，剛剛我又見到「光明閣」開啟，所以學生仍然非常希望能夠跟隨恩師遊覽「光明閣」！

北斗星君：俺說汝啊！妳是見到蓮花在朵朵轉〈開〉，心想一窺究竟，說的好聽，跟俺進去遊覽。

陳生：這麼說，恩師答應帶我進去了，叩謝恩師慈悲！

北斗星君：走吧！

陳生：是。恩師呀！「光明閣」看起來好像比較富裕耶！恩師管理的真好，這兒富麗堂皇、美輪美奐，蓮花處處開，四處燦爛的光芒，讓學生我真的愛不釋手囉！

喔！「太歲閣」閣主真的在認真修習，祂們的課程似乎都是基礎課程囉！「光明閣」的閣主，人人都很開心的跟著菩薩修習。

恩師呀！為什麼祂們個個都笑逐顏開呢？

北斗星君：汝上去坐著，一起聆聽，便知祂們開心之事了！

陳生：真的可以上去坐在蓮花上面嗎？

北斗星君：是呀！坐下來一起上課！

陳生：那我上去了！

北斗星君：坐好了！

陳生：哇！「光明閣」內別有洞天耶！我好像真的進入仙境！走進來，才發現「光明閣」裡面有一間超大間的教室，就像學校的大禮堂這麼大，看起來應該可以容納二仟人吧！

四周都是透明的琉璃堆疊起來，在這兒上課的確很棒，左右觀看每位閣主的同學聚精會神聆聽菩薩的法華。

我就坐在最後面，才不會打擾大家。

北斗星君：仙佛安排每位光明閣啟燈者於農曆初一、十五來上課一回，乃是希望增加修子至性的明亮，也就是說希望修子能夠明白事理，在修行上真正的了解人生真諦。

諸位賢生！你們要隨時保持清靜、寬容，不執著、不妄想，多做善事，自然不生病。治病一定要先治心，心若能治，使心隨時保持清淨、寬容，而不執著、不妄想、不貪求、不發瞋。一般人很少不生病的，生老病死是人生所不能避免的。病有兩種：一種是生理上的病，例如：傷風感冒或是貪圖享樂，所造成的四大不調而引起的疾病，這些疾病只要自己謹慎，通常是可以避免的。另一種叫做心理病，一旦得了這種病，就不是單靠醫藥可以治得好的，所謂：病由心生。病魔的來源往往都是自招自惹的，這種病通常起因於人的七情六慾和貪嗔癡三毒所招致的。

諸子且看！嗔是嗔恚，能使身心生起熱惱、憎恨、忿怒、毒害、…等，使自己受其束縛，障蔽一切善法，興起一切惡法。故說：「一念嗔心起，火燒功德林。」嗔心如毒火，能毀滅自己，毀滅他人，也能毀滅世間。再說癡，就是愚癡，不明事理，如有些人生性貪色，喜好淫樂，執迷不醒，耗精傷神，百病因此而生，像這些都是自作孽，自討苦吃，這樣的病痛光靠吃藥打針怎麼好起來呢？

總之，使心隨時保持清靜、寬容，而不執著、不妄想、不貪求、不偏見、不邪見，每天多做善事，自然就不易生病，身體無病，自然健康，壽命也就延長了。

陳生：剎時，傳來一聲：「起立！」傳來。偌大的電影院就這麼的突然消失了！

北斗星君：菩薩乃為光明閣善士開示進德修業的基礎，適巧咱倆來到，而汝也正巧聞聽菩薩說法，淺白的道理，但願對修子皆有助益。

陳生：一定會有幫助的！「光明閣主」時常聆聽仙佛說法嗎？

北斗星君：一年三百六十五天，汝說長不長？

陳生：啊！這麼好！

北斗星君：來年汝也進來住吧！

可。停筆。吾退！

陳生：謝謝恩師！學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第十三回  靈遊斗垣城•詳述消業障

本道院南斗星君  登台   壬辰年七月廿三日

聖示：縱經百千劫，所作業不亡，因緣際會時，果報還自受。

陳生：學生恭向南斗星君恩師頂禮五叩首！

南斗星君：賢生免禮！

陳生：常發現有些人，只要有時間喜歡開車到處遊走，回家後，有人就無緣無故生病了，有人精神異常，有孩子不聽話、不讀書，有夫妻常吵架，反目成仇，有人諸事不順。

俗話說：「平時不燒香，臨時抱佛腳」，等遇上困難時，才抱怨平時也沒有做虧心事，為何不幸事情會發生在自己身上？

南斗星君：許多突來的狀況，會令人突然感到頭暈目眩、全身無力、手腳冰冷、雙手雙腳不聽使喚、……，如此的情形者，著實會嚇壞人的。而今，爾們處理諸如此類的事情，亦可得心應手，當然也得有善功德之迴向，方可圓滿。

喜歡時常開車到處趴趴走的人，要注意，因為本身運勢較弱時，容易遭受意外死亡的亡靈附身以及個人冤親債主的干擾，都有可能。

陳生：亡靈干擾，我自己深深體會業力的可怕，今有保調方便法門，可以或多或少排解一些業力，以免業力現前時，為時已晚。

南斗星君：然也。許多的道理，世人都懂，因果的可怕，也都明白，是以，世人明白道理之後，能夠落實於自己的行為之中。

解業過程就非常重要，並非叩問因果業障，然後排解數位冤親債主之後，即能一生平安無事。切記！事後，仍然必須不斷的行善立德，方可離苦。

陳生：最簡單的方法便是，「擴大共修法會」要來參加，「放生法會」一定要來參加，「年度大法會」更要來參加，平常日子還要給自己訂立進德修業的目標。

南斗星君：好！好！汝再說下去，今夜就不能進「斗垣城」了。

陳生：啊！那咱們快走吧！轉瞬間，前面已出現「斗垣城」大門。〈「斗垣城」三個大字，金光閃閃，高高掛起來了。〉

南斗星君：今夜進入「斗垣城」，咱不訪談，汝隨意參觀，看見的現象，汝就通通傳真出去，讓信眾瞭解於本道院安斗的益處，提供來年發心安斗信眾之了解。

陳生：好的。不過，首先還是要請大家先化解業障。

南斗星君：至於如何消業障？消極的方法，是平時謹言慎行，防患增造罪業。

積極方面，則要廣植福田、培積福德、多行善事，比如：念佛、誦經、放生、財施濟貧＆助印經典、雜誌、善書、…等，都是消除業障，集結福報的良方。

陳生：星君慈悲！勸善的道理，待人處世的道理，諸佛菩薩不厭其煩的一遍又一遍的諄諄教誨；這麼一來，會不會有信眾說：善書都是一樣的話題呀！

南斗星君：那也沒關係！喜歡看善書的人，可以溫故知新，亦可不斷提醒自個兒的罪、過、錯，如此一來，就不會再增加新業了。不曾看善書的人，突然看了善書，也可當下反省自己的罪、過、錯，這樣一來，也可以減少造惡業，豈不是一舉兩得。

況且批評家永遠就是批評家，隨他去吧！但是修子切記，在進德修業中，你們務必練習排除我執，這一點在學佛中非常重要的。

陳生：謝謝恩師提出學佛的重點，這就是學習菩薩行誼。批評家這等人，等他遇到善知識之時，但願他能改變自己。在閱讀善書之際，祝福大家能夠不斷的提升。

恩師您瞧！今夜「斗垣城」的斗燈閣主真的超級認真耶！閣主在靜坐，祂們都還能面帶微笑！

南斗星君：祂們當然要表現最優美的一面給汝瞧瞧啊！

陳生：甚麼？

南斗星君：哈！…。方才仙佛剛進來說法，是以，現在是在修練心性的課程│靜坐。

陳生：喔！也就是說仙佛剛才已為斗燈閣主加持囉！

南斗星君：是！

陳生：斗燈閣主看起來好像安然自在、清靜、甜淡、……。哇！剎時，有殺風景的事兒出現，……。

師兄！你別嚇我啦！你突然咻的一聲，黑漆漆的出現一顆大頭，可會把我嚇呆、嚇傻的，害我變成呆若木雞，怎麼辦？

抱歉！你別找我，找你自個兒的現世主人託夢。抱歉！別找我幫忙，我可不幫你傳話，因為你的主人是出名「鐵齒組」的人，你自個兒想辦法吧！

南斗星君：喔！丫頭什麼時候變得這麼有原則，且這麼的堅持啊！

陳生：有些人不願意解業，既然喜歡祈求仙佛庇佑的方式，不妨讓大家試一試呀！

南斗星君：若是真能祈求如願，祂就不用示現給汝看了！

陳生：哇！這麼多眼睛在看我們耶！「斗燈閣」之每一位主，今夜清澈的眼睛看起來一塵無染，真好看！

南斗星君：汝可願留下體會「斗垣城」的課程？

陳生：好呀！

南斗星君：汝靜心修練！吾護佑著！

陳生：〈剎時，陳生到各處逛一逛，……。抬頭一望，原來走到別人的家：元辰宮。〉

○貞師姊的元辰宮殿正在大掃除。○貞師姊：我聽到妳自己說：蜘蛛、蜘蛛網要掃乾淨，隨即便見妳自己動手整理囉！

喔！誰家的「元辰宮」殿裡，有這麼漂亮的花園呀！說它像御花園，也差不多囉！可惜主人沒有出來打招呼。這一片竹園，很漂亮，不知通往哪兒去；看來，還是別進去，以免觸犯禮儀。

剎那間，竹園消失，轉而化下一道七彩顏色之旋轉光芒，原來是《斗姆娘娘》行宮。

學生打擾了，懇求恩師慈悲！

斗姆元君：無妨！賢生莫慌，隨  吾一同進入宮殿修持。可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

第十四回  祈求愈多•擔業愈多

本道院天上聖母  登台   壬辰年八月廿五日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

天上聖母：賢生免禮！

陳生：時間過得真快，轉眼之間，十月大法會即將到來，在過去的三年裡，有多位同修面臨壽元關卡問題，三年來有的同修雖然一直都能夠遵守叮嚀，按照程序排除業障，但是仍然有同修之業障未真正排除，卻也置之不理，或是不斷埋怨為什麼解了還是有業！

孰知你們過去造了甚麼業？試問你們過去的業、今生的業、家業、祖業，尚有：祈求父母身體健康，祈求子女之學業功名＆身體健康，祈求自己身體健康、事業順利，祈求自己以及子女升職加薪、……等等。

再請問大家有多少善功、有多少福德之力支撐呢？各位前賢！你們都是道場中的前輩，皆有修行與道學之根基，不會不懂吧！

很高興大家都能夠明理，遵守願力，一來解業，二來護持道場各項活動，並行持無畏施。若有事情時，也能親自到道院，誠心向院尊請示；每一次學生都見院尊親自督導，所以當業力現前時，皆得以獲得仙佛點化。

今天是雙十國慶休假日，有位陳師姐回來請示她的壽元關卡，乃仙佛託夢告訴她壽元已盡，這是第二次了，三年前也一次。一開始時，學生即發現仙佛不斷在考核師姐的誠心與耐心，幸虧師姐沒有受到休假要與男朋友約會的動搖，信心十足，很誠心的一項一項抽絲剝繭，耐心的等候仙佛指示；是以，仙佛拿著因果簿站在這位陳師姐身旁，予以指導，並叮嚀《壬辰年十月大法會》務必要造功。根據學生所知，了解仙佛的叮嚀，有其含義；因為三年來，有位大德已忘掉每場法會要植福的願力。

這位陳師姐耐力超級強，她可以從上午十點請示到下午四點，各位一定不相信吧！

所以，奉勸諸位前賢千萬不要因為日常生活已經順境平安了，就忘記了前途尚有波濤洶湧的宿世業因，因為不知我們還有多少冤親眷屬正等候著呢？

天上聖母：一舉一動，起心動念，是善是惡，上天明鑑。陳生今日的誠心，方能感動仙佛慈悲指點，順利化解過去所造之業；是以，陳生日後行持，莫忘自己在佛前所稟之願力，只要汝之心念一動，諸佛菩薩乃一目了然。

諸子＆諸位賢生得以在修行路程一帆風順，謹記吾言：爾等要時時存感恩心。別人求之不得，你卻不求而得，別人奮鬥數十年才擁有少許，你卻不費絲毫氣力，少奮鬥十幾年，立即擁有許多福份；或許有些是祖德餘蔭，庇佑你們，或許有些是你們自己累世的德行為因，今生所受者為果。無論如何，當福報明顯之時，不論是接受祖德福蔭，或自己因果得來，皆要時時存著感恩的心，更虛心、更謙卑來立身處世，以利福報綿延。

陳生：謝謝恩師慈語！懂得感恩的人有福。

天上聖母：然也。諸賢生務必留意，有貴人相助，能得福報，絕非偶然；既已得之，能得珍惜與感恩，豈能讓它白白耗費殆盡。是以，期能行善佈施，以深植福田。

但願諸賢生在進德修業中，能精進不懈，韜光養晦，誠於中，形於外，能在平實、務實中成長。希望你們能在平淡無華的日子中，開演真善美的人生。

所謂：「修行」，是要改正不良之言行舉止，運用慈悲心與智慧，使能持續廣結善緣，積極佈德，亦能時時保持自己內心了了分明，這是你們現在必須落實於日常生活中的修行課目。大學云：「自天子以至於庶民，壹是皆以修身為本」，人人皆要修身養性，亦即是人人要修行，不論身份之尊貴與否，修身即是所有人的務本之道。期盼諸賢生領悟道理，務必要把修身立己確實做好。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第十五回  戰鼓頻催•天時緊急

本道院瑤池金母  登台   壬辰年九月初十日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

金母：賢生免禮！

陳生：距離二○一二年年底，只剩下六十幾天了，即是新紀元磁力場轉換的起始點。昨日新聞報導，新營地區一場大火又奪走了十二條人命，看起來災禍天天都在各地上演。

佛教慈濟大愛電視台，昨日新聞台報導國外洪水的災害，學生恰巧看到播出的片段，災難的確很大喔！

金母：汝曾經聽聞數次的戰鼓聲響，戰鼓頻催的滋味可好？

陳生：當然不好啊！首次耳聞天際的戰鼓，學生以為哪兒有廟會，所以有鼓聲，結果不是的；五分鐘後，再起戰鼓之聲，立即感覺不妥，乃已經深夜二點耶！三起戰鼓聲之時，天際中遠遠傳來「戰鼓起」三個字，……。學生猶似敢死隊一般，馬上警覺上天有公務交辦，趕緊跑到大殿配合仙佛的指示！

今日凌晨三點，又聞戰鼓聲響，心中便能了解八十年代在道中課堂上講師頻頻的說：「天時緊急！」坦白說，什麼叫「天時緊急」，霧煞煞。一百年的世界每個角落，靈的世界、人的世界都動盪不安。是以，所謂的「天時緊急」，學生明白了。

所以，我們一直希望大家能夠在進德修業中，積極行功立德，並且做好修身之本。

金母：如此一來，即可藉由每一個人的慈善願力，匯聚共善願力，進而化解災劫的來臨。

陳生：但願每一個人的善氣，都能匯聚成一股浩然正氣。動盪不安的世界，同時也造成了大自然整個大氣場的混濁；今夜院尊慈悲要大家在鸞期結束後，一人自請一瓶甘露水，以淨化濁氣。所以希望大家於鸞期時能儘量回來接受佛光普照，法會期間更要回來，讓仙佛菩薩淨化加持，大家一定要記得喔！

今日鸞期之時，斗垣城的城主，祂們下課休息時間，讓學生巧遇，看起來每一位城主都很好。應該說他們勤於排除業障干擾、勤勉向學，因此，看起來容光煥發。

今夜，靈修士排班參加鸞期，與以往都一樣的遵守佛規禮節，集訓學習之後，靈修士顯然更加有規矩。此外，靈修士排班之際，藉由佛光加持，一來可去除無明與塵埃，增強能量，二來可為自己增添功果。

金母：勤修勤學，亦可累積福德資糧，深植佛緣，廣結善緣。

陳生：對喔！恩師慈悲！以因果論來說：「欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生做者是。」大家都懂得「前世因、今世果」之道理。所以，眼前所有的遭遇，不論富貴窮困，皆是以前作所所為累積下的結果，能有現在的享受與處事的順遂，都是於過去裡，在穩健務實中不斷自求多福，甚而行善積德所營造出來的結果。

因此，大家對於眼前的好壞遭遇，理應好好懺悔，不該怨天尤人，對不對？

金母：當然。好的結果，固然令人羨慕，自己卻已得到了；反之，如不能反省自悟，不明因果，還以為自己是「天公仔」，不再努力向上，那麼將是失落福報的開始。

陳生：是呀！我們曾經享受過台灣繁榮景氣所帶來的福報，然而跨越二十一世紀的時機，卻遭到毫無預警的「國際金融海嘯的衝擊與經濟不景氣的肅殺」，甚且有「國內政黨輪替以及新手上路的不穩定影響」，致使產業外移，失業率節節昇高，使得台疆地區以往的優勢不再，甚而萬民百姓的福報下滑。

金母：所謂：「福無雙全，禍不單行」，除了不景氣與政局不穩之外，物價波動，人民的信心也在動搖，偏偏台島地區又遭逢地震、風災、洪水、…等天災的肆虐，使得人們的生命財產因此更加損傷不少。

俗話說：「生於憂患，死於安樂」，過去的美好也已驗證到物極必反的真理。你們生存在富裕的寶島上，千萬不可有好逸惡勞的觀念與行為，你們大家應該共同期盼：「提倡道德觀念，多點經濟打拚，少點政治口水，多點簡樸風氣，少點物質享受」呀！

陳生：這我們都明白的，處在物質文明以科技掛帥的二十一世紀，只要沒有重大變故或災害，皆可說是有不小的福報。

然而世人在有福報的順遂的環境裡，稍不留神，就會增加慾望，追名逐利，容易疏忽願力；稍為放縱，就會從浪費中開始減少福報，慢慢導成只有消福的不良習慣，終至福報享盡，從此步入苦難的生涯。

金母：然也。有較大福報的人，往往一切較為順心，處事較為順遂，但是順境中易驕奢、易縱慾、易好逸惡勞，因而更容易又造業；如果沒有居安思危的逆境心思與準備，將漸漸失去自求多福的作法與條件，一旦喪失求福得福的作法，將永離福報。

因此，期盼修子隨時要有逆境的心思與預防，將可持盈保泰、擁有一切、再造生命也。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

第十六回  造業受罰•脫出殘靈

本道院觀音菩薩  登台 壬辰年十一月初三日

陳生：學生恭向菩薩恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：在共修法會前夕，學生首先叩謝天恩師德暨仙佛慈悲！近些日子以來，有諸位恩師不斷的指導，就是希望每一個人都能改過自新，重立新民。其實，很多的修道子都知道道理，可惜的是，知與行尚差一段，體與悟尚差一截，所以過錯還是連連。

菩薩：五戒、十善業、忠恕之道、禍福、勤勞、惜福，謹言慎行，足以讓諸子慢慢細嚼慢嚥，將它們成為過去、現在、未來的學習目標，也能受益良多！

若能將它們落入日常生活之中，更是可喜可賀！

陳生：我這三天來所見所聞，絕不是危言聳聽，我們每一個人都必須而且一定要遠離十惡業，因為星期三晚上鸞期之時，我便親眼目睹在世的人因造惡業，其靈體被調出去，調到一個池子中受刑罰。

天律甚嚴，眾所周知，只是大家沒有親眼所見，所以不痛不癢；故而今夜我一定要告訴大家，請大家務必要眾善奉行，諸惡莫作。

菩薩：此處乃屬於「陰陽八卦井」，也就是屬於地府第二殿閻君所管。賢生把真實的故事說與諸位賢生知曉，也好讓世人更加警惕！

陳生：好的。三天前之鸞期，晚上八點四十五分第一節課下課之前，有一股奇妙的感覺襲擊，很快的一刻鐘後，仙佛便把我帶出去了，首先我們走在一條鄉間小路，四周皆是細竹子，在竹園裏繞行一會兒，瞬間來到一處小圓形池子旁靜坐，我的左側坐了一位正氣凜然的神祇，一笑也不笑，超嚴肅的；對面站了一位護法，不苟言笑的站立一旁。

突然光線一亮，池子上面浮出一個平躺的人，而右手邊出現一個武士，全然未見過；當我瞧清楚時，武士的手上拿著一把鋸刀，把池子裡的人從頂輪邊鋸下去了，就這樣刀子來來回回的切，切出好幾個小「殘靈」。

然後，我目睹這些「殘靈」咚咚咚的跳進林子裡。由於畫面令人驚駭，我被這嚇醒，當然仙佛也把我帶回來囉！

菩薩：如此一來，造惡者的「殘靈」，就會一顆一顆的流散出去。十惡業中之邪淫者。十惡業中之兩舌、綺語、妄語、惡口之人，在世之時，也是會被調出靈體來到地府第二殿受罰，被切出的，即是造口業的「殘靈」。

再說殺戒，宿世以來，你們都犯有殺戒，今生未吃素之前，仍然犯殺戒，所以身體常受病磨，亦有受刀劫，這都不用被調出靈體，只要今世殺業牽涉到某一世，一拍即合，刀劫降臨，就是開刀，非常不可思議的。

今世造惡者，也會隨著手術開刀而散出「殘靈」呀！婦產科病房，有子宮疾病患者的「殘靈」或墮胎的「嬰靈」，即是明證。

陳生：《壬辰年十一月擴大共修法會》當天，禮拜《大悲懺》之際，學生突然見到一顆肉球，瞬間從我的左前方飛來，剎那之間，我也不清楚是啥事？仔細一瞧，才發現是一顆肉球，肉球上一條條血管清楚可見，模糊中見到眼睛、嘴巴，想再仔仔細細分辨，……。咻！…，肉球立即又飛的無影無蹤。

七十年代，學生在嘉義縣一所教會幼稚園服務，園長是一位溫柔的牧師娘，年輕時是婦產科護士。她曾經親口告訴我們一群老師，有關她在醫院的點滴，許多婦女流產或墮胎，經由引流手術完成後，清潔工人歐巴桑就把廢棄物丟到醫院中庭園的小池塘，或者埋在樹底下，她們這些護士都是住宿，並且要輪流值夜班。園長說，她們當護士的，每天夜晚都會看見許許多多的嬰兒在池子邊爬來爬去，或者貓兒在樹下叫號不已。

當園長與這些年輕的老師們分享她的真實見聞之後，也誠心的諄諄告誡我們，千萬不可隨便犯造淫業，更不可隨便墮胎，以免嬰靈跟隨而作祟，甚且影響身體健康。

事隔三十年後，再想起這一件事，符合我們現在在宗教上的認知，怎能不信因果。我們也曾聽過一些前賢的親身經歷，他們都是自己親眼看見冤欠的討報，當時痛苦的程度，豈是三言兩語說的完。當然事後經過醫學檢查，最後確定為婦科疾病，只有接受開刀治療，這麼一來，即是遭受「刀劫」了，根據了解，乃是某一世的淫業所造成的。

菩薩：世人知悉過去言行有過錯，唯有反省、懺悔、感恩，進而端正言行，即是：修子。

反省：著重在多想自己的不是，多想他人的長處，如此一來，必能化解對人之恨意，進而轉為對己之悔意。

懺悔：懺者，痛定思過，悔者，懊悔覺悟，即使是滔天大罪，也抵不過一個「悔」字。

感恩：著重在多想別人對自己的好處，多想自己所蒙受的種種恩澤，多想上天的慈憫，自然將種種不平不滿之心化為烏有也。

但願今晚的許多真實案例，對世人能得有所警惕，勉之。

可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送菩薩恩師聖駕五叩首！

 

第十七回  宿世造業•今世冤欠

本道院彌勒慈尊  登台 壬辰年十一月十四日

陳生：學生恭向彌勒慈尊恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：《壬辰年十二月擴大共修法會》，已是壬辰年最後一場法會了。謝謝慈尊指導！

二○一二年真的不是很愉快的一年，一年裡狀況連連，有時候學生想唷！如果很多人都經歷突然而極度的病痛，是不是人的思想觀念就會改變呢？

慈尊：難唷！一次的經歷，不會令世人有所警覺的，一定要有刻骨銘心的記憶留存及深怕因果業報者，才會改變思想觀念的。

陳生：是呀！在十多年前，有位同修從斗六到台中幫辦道務；下課後，又急著趕回斗六辦道，車經休息站稍作休息，突然看見二位法界眾生披頭散髮，示現在車子旁邊，二位坤道前賢剎那間嚇死哩！

二位前賢的其中一位，乃是嘉義宏仁女中的國文老師。當時，一來心中極度驚恐害怕，二來車子不能發動了，一時之間，也不知如何是好？

事件的肇因：原來是二位前賢自己惹來的，一心一意想要趕回去幫助另外一位前賢，渡人求道，功德迴向給他；因為當天晚上斗南區有佛堂辦道，二位前賢在車上閒聊中，談起一定要幫忙。

前賢們！別忘了，出口即是愿，何需三支清香祈禱上天，仙佛才會知悉哩！

天黑了，法界朋友擔心這二位前賢食言，故而示現；後來輾轉得知，此二位法界朋友，即是那位前賢的冤親債主。

慈尊：就是因為這樣，在修業進德中，務必更要謹言慎行。

陳生：對呀！以前，學生也提過父親因不貪而逃過一劫的事實，同一地點，在前一個晚上，有人因貪而枉送性命的事實，簡單的說，就是「抓交替」。方才，提起二位前賢的故事，前段故事一併與大家分享。

三年前，學生知道多數的修子有壽元、有關卡的問題，乃有許多修子輸誠立下善願，觀察三年以來，能保持一心不退道心的修子仍居多數，可喜可賀！

但是可惜的是，事過境遷，有些修子已忘了愿心、愿力，已經開始過著舒適安逸的生活。這樣一來，日後若有變化之時，又怎能責怪他人囉！所謂：「天助自助者」，因為自己的業力不會憑空而消失，惟有認真行持，才能獲得上天助益。

斗南鎮有位前賢，他原本是高雄一家餐廳的主廚，月入數十萬，餐廳的工作讓前賢忙得無閒暇顧及行持與道務。只是好景不常，有朝夜裡，他夢見冤親債主來索命了，一天、二天、…，一星期後，每天夜裡，他夜夜都聽見從遠方傳來悽厲的狗吠聲，心裡很害怕，也不敢睡，聽了一星期的「吹狗螺」聲之後，不得不請假回家鄉，回到家鄉，第一件事便去找前輩，把半個月來發生的事告訴前賢，再請前賢想想解救辦法。

當時，他們處理的方式，其實很簡單，與我們現在處理的方式大致一樣。前賢知道來龍去脈，也已經知道原因何在，立即請他到佛堂向仙佛擲筊祈求，如何能撿回這一條寶貴性命。

結果，他擲筊擲了二小時之久，都沒筊呀！前輩不捨，代其祈求仙佛，仍然不得成功。最後，前輩要他立善願，愿力自己許而且不能忘。他從五百元開始起跳而擲筊，沒筊則往上增加功德款，接著五千元、二萬元、五萬元、十萬元、十五萬元，一直擲到二十萬元的財施才有筊，但是仍然不能救活自己的性命。

緊接著，前輩再度要他發大愿力，就是要發心渡人求道，記得要渡64人，仙佛方才答應予以保佑。

抱歉！還有呢！最後這位大哥必須一心向道，永不退轉，三施〈財施、法施、無畏施〉並行。還要工作辭去，回道場行持，仙佛才允准，冤親債主才肯暫時放他一馬呀！根據了解，這位大哥至今仍然全心全意在道場行持，二十年來無怨無悔。

當時，在他回家鄉的日子裡，每晚都聽到「吹狗雷」之聲，因為害怕，後來，前輩讓他住到佛堂。抱歉！冤親債主仍然緊追不捨，每晚「吹狗螺」一樣不斷。

是以，歷經這般恐懼，怎能不覺悟呀！

慈尊：既有刻骨銘心的記憶留存，又有深怕因果業報的牽纏，一心向道，持之以恆的修行，日積月累，最後才能讓其命運改變。

因此，沒有先付出，沒功沒德，如何祈求神祇的相助；是以，諸子切記，解業是償還過去生所造的業。

是故，解業之後，務必要謹記自己的善願，不懈不怠的繼續行持以及植福；而且解業、植福是二回事，不可混為一談。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝慈尊慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

第十八回  眾生病痛•肇因殺業

本道院東海龍王  登台 壬辰年十二月初五日

陳生：學生恭向龍王恩師頂禮五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：叩謝天恩師德暨仙佛慈悲！今夜，上天頒賜本道院「癸巳年春季放生法會：玉旨」之際，參鸞的同修亦獲得上天賞賜瓊漿玉液之化飲。得此殊榮之際，希望我們能夠攜手同心為《癸巳年春季放生法會》一同努力。

所有相關的流程，咱們永林師兄一定可以安排的很妥當，而我們大家就要帶著一顆赤子之心來護持。

龍王：以現在流行的「諾羅病毒」而言，爾們已經明瞭疾病之病毒是來自於龍宮系統以及海族、水族；是以，殺業的厲害可想而知。

只要有得病者，輕者，流鼻涕，感冒症狀，重者，上吐下瀉，食慾盡失，由此便可了解來勢兇兇的病毒之可怕，可惜世人並不知牠們是一群來自海洋世界的眾生。

陳生：第一個案例是，學生於壬辰年十一月廿六日上午10時30分左右，休假在家，無意間看到大愛電視台播報一個志工的心路歷程，簡單的幾句談話，讓學生感受到世人沒有真正像我們一樣在道場參與放生活動，或許真的無法理解放生的殊勝。

慈濟志工師兄因口腔癌開刀治療四、五次，每一次的痛苦自在不言中，他說：「自己有了病痛，才知道眾生的痛。他以前是開釣蝦場的，每天來來往往的客人總是高朋滿座、興高采烈，看見大家這樣的快樂，也不曾想過什麼叫做因果報應。雖然曾經看到蝦兒落淚，也曾經聽到蝦兒哭泣，直到生病躺下來後，才有時間思索著蝦兒落淚、蝦兒哭泣，原來被釣起來的剎那是蝦兒的疼痛啊！當自己口腔痛的時候，就知道尖銳的釣鉤刺進蝦肉裡的痛了，痛入肝腸啊！每天死去活來的疼痛，真想一死百了。希望看到我故事的人，請大家不要再去釣魚、釣蝦了，以免造下無數的冤業。」

第二個案例是，壬辰年十二月初四日上午，某位師姐來道院結緣，聊天之時，提起她在家裡與公公婆婆聊天，婆婆一直想要吃鮮魚，師姐一直勸說不要吃鮮魚或少吃，並脫口說出那是龍宮的眾生，吃多了，債還不完的。當下，師姐的公公急起直追的說：「對喔！有龍宮的地方，魚蝦又肥又大，而且還有海龍王駐守！所以，以前他們捕魚的人，也都知道魚群是來自龍宮的。

其中有一位家族，全家搬遷到台東東河鄉，也就是『金樽龍宮』附近，因為知道龍宮在那裡，魚群特別多，也方便捕獲，故而遷移到台東東河鄉。」

不過，鄉民他們也有他們捕魚的規矩，師姐的公公說：「捕獵的人，有不成文的默契，出海捕魚，若是捕到母魚，必須立即放牠歸入大海；上山打獵，若是獵到雌的，也是必須立即放牠回歸山林。有一回，當時是年輕啦！獵到一隻母鹿，不予放走。由於年輕氣盛，鐵齒且不信邪，二個月後，果然發生了意外，故而不得不相信鄉人的規矩。」

龍王：人類自降生以來，迄今已歷數萬餘年，生死輪迴，轉變不息，因果循環，善惡相報。迷人妄貪妄爭，遂積下累世之冤愆，當以德還之。

總而言之，眾生皆有佛性，只因世人前世癡迷，造下罪惡，今生轉為畜牲受報，使其受苦了罪而已；如今，貪圖口腹之慾，你們宰牠、殺牠，割腹開膛，切剁割刮，烹炒煎燴。試問，諸位你良心何安？

如今，流行病毒肆虐，奉勸諸子最好還是戒殺放生、持齋茹素。前債積業，先行懺悔，待其行功立德以消還之，否則一面行功了罪，一面殺生造罪，無濟於事。希望大家速速認清，有所體悟，勿再貪圖口腹之慾，多造殺業也。

可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第十九回  殺業深重•劫數難逃

本道院觀世音菩薩  登台   癸巳年一月十四日

聖示：人者，仁也。凡是生而為人，不管是不是有宗教信仰，都要遵守不殺之戒，這是根本戒，只要犯了，就是有罪過。

陳生：學生恭接菩薩聖駕五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！許多的體驗，學生想與大家分享，可以嗎？

菩薩：好的。讓世人也清楚明白病痛與突如其來的病狀，究竟因何而來！

陳生：謝謝菩薩慈悲！當業障顯現時，啥事都有可能遇上的。在宗教上，我們都說「因果病」，不是宗教界的人士便說：「人吃五穀雜糧，哪有不生病的。」最主要的是，世間有許多的病症，卻查不出病因！

當然，飲食應該要注意，我們不該讓五臟六腑負擔太重，清淡飲食對人體健康有幫助，乃是眾人皆知。但是業障來報到時，不管我們如何保養、照顧，病痛仍然悄悄的降臨，它會流竄在我們的血液裡、臟腑內、骨髓中，慢慢的聚集，久而久之，破壞免疫力，便形成了所謂的「腫瘤」，也就是「癌症」。

各位前賢大德！你們是否有過這樣的感覺，突然感覺像坐船在大海中搖晃，一陣陰冷之氣在你的身體裡流竄，令人寒冷；或是湍急的漩渦，突如其來的出現在你眼前，令人暈眩；或是感覺像一條洪河，就在你眼前沖瀉而下，令人身體不適；或是快樂的與三五好友喝著下午茶，突然之間，頭便痛不欲生的好像隨時會爆炸一般；或是盡忠職守的工作，虛晃一下，就這樣一命蒙主寵召。

前些天的新聞報導：一位運將司機開車，開著開著，突然身體不適，剎那間連撞數台車子，從新聞畫面看起來很慘的。其實，這些的症狀，在日常生活中，相信很多人隨時隨地都有感受到。當你會感覺漂浮在海裡搖晃，有所暈眩，乃是海洋世界的朋友，即是海族、水族在向你招手囉！

星期三晚上鸞期後，與同修談天說地，突然一陣暈眩襲來。哇塞！學生看見仙佛給予的【化景】，一艘汪洋中的小船，觸目驚心的就在我們眼前游走，並看見許多的小人兒〈即是：殘靈〉，一個個從黑潮中傾瀉而下。像這樣的情形，若是有親身體驗的人，身體必然會產生極度的不適，甚而暈眩，這就是奇妙的世界，無法讓人們見著的地方。即使修子不說「怪力亂神」，但它就是真實的存在於每一個三度空間之中。

大年初四，彰化一位師姐前來向仙佛禮佛，並且祭拜靈修士〈亡夫〉，心中的傷痛仍然顯現在臉上。一年多前，她的先生被公司調往外地上班，有天夜裡，師姐突然接到電話，先生無緣無故暈倒在宿舍，被送進醫院，隔日當他們趕到大陸時，已是第二天了，於是將昏迷不醒的先生接回台灣就醫，數日後，仍然天人永隔。留下的是，許多未解開的疑問！

這位師姐一直想問，為何他先生會發生這樣的不幸！病症應該可以醫治的，又為何沒有貴人相助呢？

親愛的前賢！你們看到這裡，應該很清楚知道這位師姐的先生遇到啥事，以致離開人世了！

菩薩：生命誠可貴，希望爾等好好的珍惜生命。「放生」就是希望世人不要貪圖口腹之欲，而妄殺生命。

平時人家罵你一聲，你都要回罵人家一句，人家打你一下，你也要踢人家一腳，現實就是如此！那麼人家要殺你，喝你的血，啃你的骨頭，還將你的肉油炸或火烤，你願意嗎？

當然不願意！那就要「己所不欲，勿施於人」嘛！你何不為君子，卻甘為小人呢？人死了，就葬在土裡，若是你吃肉，就是把豬、牛、雞、鴨那些屍體葬到你肚子裡，你那個肚子不就變成了墳墓嗎？久而久之，你那個肚子也不知有多少的冤鬼在裡頭啊！難怪現代人的五臟裡都有病，就是牠們在裡頭作祟，那都是冤親債主，冤家在肚子裡面，你能安樂舒適嗎？

如果畜牲的靈魂進到你的身體裡面，使你遍身都是疼痛，醫生幫你檢查，總是檢查不出病因，醫生說你沒有病，你說：「我是真正的痛苦嘛！頭也疼，心臟也疼，就是不舒服。」其實，那就是冤業所感召的業障病，這些業障病，多數是從口中吃來的呀！

在道德方面，現代人乃比不上古代的人，但在生活起居上，現代人的頭腦是比較靈敏，應該要有一點現代的觀念，既然知道素食營養又衛生，不要老是執著於「吃素沒有營養，人只要心好就好了，還要吃個甚麼素！」

你為了吃葷，把那些畜牲殺了，無論是煎煮，或是放在鍋裡油炸與火烤，都是非常殘忍，你還敢說你的心好，豈不是給人家笑話！至於，那些畜牲被殺的情形，就好像是戰爭的情形，敵軍來侵略了，見到甚麼就殺、燒、擄、掠、淫，是以，一般百姓看到敵軍一到，那種心裡害怕，而且驚恐奔跑的樣子，就好像平常雞要被抓了，狗要被打了，到處亂竄，那兒有個洞，有甚麼可以躲的地方，就朝裡頭鑽，鑽進去，就跑不出來，都是死路一條！

自古以來，遇到戰爭而遭受死亡驚恐的人，這都是宿世冤怨殺業所招來的業報。

陳生：古有警句，告訴我們：「千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」所指出的，即是「殺業」。

世界上為什麼有「刀兵劫」呢？其實，都是從口中所吃而累積的殺業。

菩薩：然也。世人為了貪圖口腹之慾，殺了多少生命，造了多少殺業，積少成多，因緣成熟之時，就有這些兵災、禍亂。

你若是害怕遇到「刀兵劫」，那就趕快立志改口吃素吧！

可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送菩薩聖駕五叩首！

 

第二十回  素食增福壽•吃肉造殺業

本道院觀世音菩薩  登台  癸巳年一月十八日

聖示：愛鼠常留飯，憐蛾不點燈。

陳生：學生恭接菩薩聖駕五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：癸巳年春節期間，有位師姐送來了一甕素食活跳牆，是她們同修做的，很感恩。

隔日，我們打開素食活跳牆以準備午餐的膳食，卻大大的被嚇一跳，甕的外面清清楚楚的刻了「海霸王餐廳」五個字，旁邊還有四句詩呢！一顆心千頭萬緒的，師姐妳是不是搞錯了！

忐忑不安的告訴自己，我要煮嗎？我真的要煮嗎？舉著一雙箸翻了翻，看起來好像又不是葷的，裡面沒有水陸空的朋友，應該是素的。好吧！煮了！

菩薩：蓮池大師的詩詞，汝真該好好讀誦！

陳生：真是不好意思啊！誤解了人家的好意！昨日靜坐前，隨意閱翻了一本書。哇塞！高雄海霸王海鮮餐廳早已改為素食餐廳了，改天去高雄，一定要去參觀；不過，若是可以的話，菩薩是否可以先帶我去，好不好？

菩薩：可以考慮！汝靜心試一試！

陳生：耶！成功了。謝謝菩薩慈悲！瞬間，靈體隨即飛行在星夜之中了。高雄海霸王餐廳的地點，我知道在哪兒，以前在高雄工作時，時常會經過。……。轉眼間，海霸王餐廳已在眼前出現，就此眺望一下好了。

咦！在餐廳外面，有門神與土地守護著，餐廳內的客人不少，客人們吃得津津有味唷！嗯！素食不錯，好吃喔！

廚師一定聽到我在說話，才走出來。喂！廚師你別東張西望啦！我在這兒！聲音是從空中傳下去的，廚師你的廚藝很棒唷！哇！他聽到了嗎？怎麼廚師摸摸頭走了！

菩薩：哈！……。好了，走吧！不怕你有天大的罪業，只要能懺悔，罪業就能消除。善業多修，福慧來臨，罪障就消。惡業是人造的，善業也是人造的，希望大家都能知道「吃素增福壽，吃肉造罪業」。

陳生：如果大家知道，為了吃肉而傷生害命，自己將來的惡果難逃，當然就不敢吃了；若是知道而改吃素，那一切的果報就會減少了；所以，要提倡素食。

常勸人素食，於自身好，於社會好，於國家好，乃至於水陸空的飛禽走獸都好，使牠們得以安寧。雖然我們還沒有辦法叫大家素食，但我們舉辦放生法會之際，也盡量提倡素食，引導更多人吃素。期望今年開始，我們多帶朋友到素食館吃飯，這也是度眾的一個方便法門。

去年在年終檢討省思之時，我也為自己立一個願望：我不要自己找藉口，我自己吃素，也帶著人家吃素，實在不好意思；所以，壬辰年歲末之時，我就告訴孩子們，以後要一起外出吃飯，必須改吃素食餐囉！

我想：帶人到素菜館吃飯，這也是慢慢在提倡素食。  

菩薩：但願修子能夠漸漸實踐力行。

陳生：菩薩慈悲！「愛鼠常留飯，憐蛾不點燈」，一般人很難做到此種境界的。

菩薩：這只是提醒你們，必須維護人所具有的惻隱之心；所以，孟子說：「君子遠庖廚」，也是為了養成人人皆有惻隱之心。因為人生在世，求仁者盡在此心，積德者也憑此心。為人若不能斷肉持齋，也應當做到「自養者不食，見殺者不食，聞殺者不食，專為我而殺者不食」的四不食之修養，以培養慈悲心腸，增長福份智慧。

古人煮繭以求絲織衣，今人種田除蟲以養人，衣食之源，樣樣皆觸動人之惻隱之心。

因此，為人一生，若不知愛惜物命，珍惜勤儉，就跟造了殺生孽罪的過失一樣，至於手所誤傷，足所誤踐者，更是常見，都應當隨時防範，盡量避免。知否！可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝菩薩！恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿一回  病菌侵襲•宿業使然

本道院瑤池金母  登台   癸巳年二月十六日

陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：恭請恩師慈悲！鸞期之前，徒兒何以見恩師佇立於壇前？

金母：今日，諸位仙佛菩薩大為忙碌，是以，  吾鎮守壇城。

陳生：是因為今日上午10時3分南投縣仁愛鄉的地震嗎？

金母：然也。

陳生：今日，南投縣仁愛鄉的地震，徒兒事前不知，當下也不知，當時行車在路上，故而未感受到地震的威力；但是鸞期之時，菩薩另外示現【化景】，讓徒兒瞧過了！很恐怖的！

示現的【化景】，乃在本道院觀音殿右上方向的山區，瞬間，出現一朵黑雲飄過，隨即罩住了整座山；黑雲飄飄然的飛，高山突如其來的翻、翻、翻，轉了一圈，遠處山區即刻傳來聲響，即是「天翻地覆」的話；緊接著，虛空中出現手持淨瓶的《觀世音菩薩》，已然開始淨灑天地。

事後，始知是日本附近《東海觀世音菩薩》示現於虛空之中，並灑下甘露來淨化。

感謝《東海觀世音菩薩》慈悲！謝謝永林師兄指導！

金母：此乃仙佛安排其他眾生之事宜，故而讓汝先了解事情的來龍去脈。

陳生：謝謝仙佛慈悲！今天的地震，雖有不幸的傷亡，但也感謝天恩師德＆諸天仙佛慈悲，能將災難降到最低了。

金母：然也。汝近來可好？

陳生：謝謝恩師慈悲！徒兒一切安好！

金母：癸巳年期間，希望爾等修學佛法的學分，應該要有所精進。

陳生：學生明白。壬辰年年終歲末之際，諸佛菩薩已然諄諄教誨，相信前賢大德一定有所體悟了。

況且癸巳年春節以來，一波一波的寒流侵襲台疆，日夜溫差頗大，導致許多的民眾都感受到身體不適的症狀，諸如：發燒、盜汗、拉肚子、胸悶、咳嗽、無力、暈眩、身有寒氣〈畏冷〉等。以一般人而言，就是趕緊找醫生診療，吃藥打針，他們卻不知隨著冷氣團而來的，乃是極寒地帶「水世界」的生靈；因此，在這種情況下，遇到「水世界」的「元靈」＆「殘靈」或「殺業」＆「靈障」，起初是寒氣逼人，繼而變成病毒，進入人體而肆虐，身體就有可能產生極大的不適了。

所以，在平常的日子裡，不但要多多拜懺、禮佛、念佛、讀經，而且要經常佈施行善，一則消冤解業，以減輕衝擊力，二則功德護體，以增強防護力，以免這些靈體前來侵襲之時，身體亮起紅燈啦！

金母：看來！汝確實有體悟啊！

陳生：這是長期累積經驗的。本道院啟建《癸巳年禮斗＆祈福大法會》，菩薩施食之際，竟然有其他道場的法界眾生前來跟徒兒要求救濟米，亦即也要索取食物吃。

金母：所謂：「超渡」，就是藉由法會因緣，為往生亡靈豎立牌位，迴向善功而予以超拔善處；並藉由法會誦經的善因緣，增加祂的功德福報，使其再度投生之時，能超脫業報的力量，往生善處。

所以，在法會之中，雖有祭祀祖先的習慣，祖先固然吃飽，但無法享受冥福，還要回地府受苦、受難；其實，唯一真正解決問題的辦法，就是對於歸空後之有因緣祖靈予以保調其三魂〈即是：靈魂、覺魂、生魂〉，這是最有利益的做法，也是對於父母、歷代祖先、累世父母〈七世父母〉的撫育教化，懷著感恩之心，虔敬以功德迴向，令其在《無極五方證道院》靈修，得以聞法、受食，無所障礙，生歡喜心，出離惡道，轉生善道，得大利益。

如此一來，亦是你們的一份孝思功德，在法會中，一則接受佛光普照，二則幫助靈修士提升靈力，以利證道蓮花佛國。是以，為靈修士點燃「修士除障燈」，讓陽世人藉此傳達渺遠無盡的天人關係及無限的關懷。

陳生：許多修子與善信大德對於父母親恩的緬懷之心，都做得很好。除了在世的孝順奉養之外，有些人保調父母、親人與祖先，以圓滿孝道；有些人保調業障之冤親債主，也讓冤親債主能得釋懷。

人生在世，凡是前世、或今世、或有意、或無意之間，身口意所造惡業，不知凡幾，若是不懺悔、不化解業因，一樣還是相欠債，業報猶存；未來世輪迴之中，這些冤親債主也可能轉投胎成為我們的父母、手足、子女、親眷、同事、朋友，以彼此所結的恩怨，相互仇怨償還。因此，唯有化解彼此的恩怨，才能讓惡業轉為善緣。

金母：然也。每逢清明節之時，藉由世人的清明掃墓＆祭祖，闡揚孝道，以報親恩＆弘揚慎終追遠的意義；並藉以啟發大眾之知恩、感恩、報恩的精神。

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第廿二回  魂魄有依止•陰陽得兩利

本道院瑤池金母  登台    癸巳年二月廿六日

陳生：徒兒恭向恩師接駕五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：一個人如果是不孝敬父母，但是會恭敬老師，在道理上好像也講不過去；因為這種情形，必然是有企圖，存心巴結老師，不懷好意。是以，孝順父母，又尊重老師，乃是理所當然而且人人應該如此的嘛！

金母：明白這個事實真相，就知道佛菩薩、古聖先賢教導世人的，就是孝道。

陳生：《地藏菩薩本願經》，乃是佛門的孝經，唯有孝敬，才能開啟我們的自性。中國人尊敬祖先，雖然祖先離我們已經久遠，甚至於幾百年、幾千年，逢年過節還是要緬懷祖先。

為什麼要緬懷祖先呢？大家明白其中的道理，就曉得紀念的意義了。因為祂跟我們是血氣相連，沒有分隔的，一心真誠的紀念，就是自性的一念相應；換句話說，遠祖都還念念不忘的人，一定會孝順父母。

金母：你們連遠祖都念念不忘，眼前的父母哪有不孝順的道理呀！孝順父母的人，就會尊敬師長，假如有人不尊敬師長，不聽老師的話，不好好的學習，父母就操心了，那就是不孝；再者兄弟要和睦，若不和睦，使父母憂慮，也是不孝。工作認真負責的人，一定奉公守法，不使父母擔憂，不讓父母牽掛，這也是孝順。

陳生：讓我們看到祖宗的牌位，看到佛菩薩形象，就要想到孝親尊師。

金母：真正懂得孝道之人，絕對不會做出對不起父母親之事；然而人人懂得孝道真義，社會國家才能真正獲得富強而安樂。

陳生：清明節的前幾天，徒兒又想起以前曾經有過的念頭，歸空以後，選擇「火化」，然後將骨灰撒入大海，以免拖累子女，也不用麻煩家人，實在不想讓親人太過於傷心難過。

孩子們曾在聊天時問過：「以後掃墓或祭祖時，媽媽有許多的食物都不喜歡，那該怎麼辦？」當時，徒兒回答：「你們虔敬的心最重要，鮮花、水果都好，不要舖張浪費。」這些都是二十年前的事情了。

相隔二十年後，我必須要更正了，沒有保調三魂靈修，祭祀時又不祭拜祖先，在平民區一定會餓扁肚子的；清明節掃墓，不去掃墓，祂們會找子孫要衣服穿、要食物吃啊！

在靈遊傳真之中，我曾提過先伯母來要衣服穿，因她喊冷；姪媳婦來要食物吃，她喊肚子餓，因為祂們娘家是教會的修子，只做禮拜，沒有祭祖，是以喪禮比照她宗教信仰辦理，然而到了法界，她仍然與人世間無異。而且食物太少，祖先搶食的情形，可是很恐怖的，不過拜拜完，千萬不可將食物丟棄，以免折福，精簡也必須合情合理，更不要為自己找藉口、找理由，長輩的規矩一定有他的道理存在，現代人別自認為時代變遷，一切都要從簡喔！總之，慎終追遠不可忘。

清明節前一晚，靜坐時，神識不知不覺的飄浮到茫茫大海上空，佇足在岸邊，傾聽海浪聲、風兒唱歌，看那波濤洶湧的沖擊，一時之間也覺得奇怪，我怎麼來到一望無際的茫茫大海邊，而且有許多的無主孤魂四處飄蕩，徒兒方警覺「海葬」不適合呀！因為當我看到那些飄遊的孤魂，無依無靠，沒有任何地方可以給祂們做為依止休息或修煉，在大海上漂來漂去、盪來盪去，真是可憐。

若是祂們的子孫看見了，一定會很傷心、很傷心的；是以，徒兒又改變二十年前的念頭，還是最好不要「海葬」了。

金母：哈！不讓汝瞧清楚、看明白，汝一旦念頭起，如何可斷呢？

陳生：喔！原來恩師都知道我的心念，真的該訓練自己「少一個念，少一個業」唷！

啊！不會是龍宮的好朋友找來了吧！人家說：「無巧不成書」，清明節當天，阿志師兄祭拜靈修士，順便請問永林師兄，有人提倡「海葬」、「樹葬」，是否適合？

當下，徒兒還真是嚇一跳！嗯！怎麼會這麼巧！我不會再起「海葬」的念頭，是因為遺體丟下大海或是骨灰撒下大海時，被魚兒吃下肚子；屆時，靈體就會飄蕩海域囉！

永林師兄說的對，「海葬」之後，生魂飄蕩海洋，都沒有了根，那子孫該如何是好？而且我也不要在大海上漂來漂去，超級恐怖的。當我佇立大海上，四處張望，啥都沒有，有的是驚心動魄的害怕與恐懼，以及濤浪拍打、海風呼嘯、黑夜的寧靜。看到的不是山，就是海，我怎麼會安心嘛！換做是先靈，也是驚恐不安，如何來保佑子孫呀！屆時，先靈的不安，恐怕會影響子孫更大唷！

至於「樹葬」，我是不會選擇的。出公務時，山區的情形看多了，我怕被森林地區的精靈欺負而成了孤魂，又是四處無依無靠的飄來飄去，還是不要做「倩女幽魂」好了！由於山區的樹林林立，雖然眾生會盤踞在樹蔭上修煉；如此一來，還是沒有一個好的依止地方，而且拜託不要在山區飄來飄去的嚇唬人家，以免犯罪。

金母：山區有很多大樹上都居住著精靈、樹靈、練氣士等，所以，呼籲大家到山區千萬別驚動這些真正的原住民。爾們找一處納骨塔置放骨灰，也是很好的選擇，至於「土葬」，現今土地有限，不易尋找，目前最適合的應該是塔位了，畢竟有一處依止地方。

切記！慎終追遠要確實力行，莫學現代人不出門拉出電腦即開始膜拜，千萬使不得。

陳生：商人什麼點子都想得出來，卻與事實不符合的。在此，我也提醒大家注意一件事，有保調祖先、倒房、父母、祖父母、七世父母、六親眷屬、冤親眷屬的善德，你們可有盡到誠心，禮拜仙佛＆祭拜先人〈靈修士〉嗎？

十年來，後學知道很多修子都不曾到本道院來禮佛或祭拜靈修士的親人，捫心自問，是否有虧孝道？因此，奉勸前賢大德在大年節前後，應該祭拜所保調的靈修士，畢竟你們也保調祂們的三魂靈修呀！

金母：然也。靈修士在靈修期間，仍然必須藉由爾等之功德迴向來增強自己，方能使其靈修順利。在世之時，業力未清，死後仍有許多阻礙，陽世人對亡者表達緬懷之孝親，也是一種孝道，感恩先人的恩德之情。

大家生長在寶島，以車程、時間來計算，其實並不遠。試看，有台東的修子遠道而來，也有馬來西亞、香港、大陸的善士千里而來，皆是親自前來本道院虔誠祭拜靈修士，何況居住在台灣的大德，是否有真心？

陳生：就是說嘛！所謂：「有心找理由，無心找藉口」，想要讓靈修士縮減靈修期限，也要我們有真心誠意的參贊與護持而予以迴向嘛！

依據我所知，每年的六月大法會就有一次機會，但不知大家是否能共同凝聚共善愿力以感動上天囉！

金母：加油！農曆四、五、六月，尚有一季的時間，足夠修子輸誠的發心。

陳生：徒兒一定會加強宣導「慎終追遠」的觀念。家鄉的親人〈客家人〉在這一方面，真的做的非常好，包括婚喪喜慶，一定準備供品去祭拜祖先，並向祖先詳細稟告一切事宜。

比如：我的叔叔們分別居住在基隆、中壢，出外打拼，至今已五十多年了，每當春節、清明節，一定全家回鄉祭祖；由此可知，他們是非常尊重先人，對於先人的恩德念念不忘。五十多年來，雖然居住在他鄉，卻是都一直平安如意、事業有成；他們的子女，堂妹是海洋大學畢業＆元智大學碩士生，堂弟是東海大學畢業＆中山大學碩士生。

小舅舅於數年前，從警政單位高級主管退休，他對慎終追遠這項工作做的更好，表哥他們一直非常尊敬與他們年紀相仿的叔叔。

三位阿姨的子女，表哥、表姐一樣非常注重慎終追遠這一件事，只要年節，以往我都可以看見他們一家一家的團聚一起，恭向祖先祭拜。

當然居住在家鄉的姪兒，雖然才二十歲，但祭祀的禮儀，他們也耳濡目染學習得非常好，感恩長輩的教導與傳承。是以，客家人在慎終追遠方面做的極佳。

金母：望大眾學習之！以此與修子共勉。

可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第廿三回  龍捲風：龍宮＆禽流感：禽類

本道院東海龍王  登台    癸巳年三月初四日

陳生：學生恭向東海龍王恩師頂禮五叩首！

龍王：賢生免禮！

陳生：上星期4月6日，高屏地區遭受到首次出現「多胞胎型」龍捲風的肆虐，威力相當於中颱強度，從新聞畫面看起來，確實是超級恐怖！

災難發生之時，永林師兄立即提醒學生要多留意一下，後來因為有事擔擱了，所以未能善盡職責；直到昨夜看見海底一座龍宮呈現出翻天覆地的【化景】，方知事情大條了。

好哩加在！永林師兄早已洞悉龍宮的情勢。不然的話，我又要慘兮兮囉！

龍王：結果呢？

陳生：當然趕緊恭請仙佛處理，以期圓滿囉！

只是很奇怪耶！「海南島龍宮」的海族入境台灣，或是前來台島漫遊，實在不該翻江倒海的搞破壞，是不是？

龍王：哈！……。說的也對！不過，牠們破壞環境，自有牠們的道理，不是嗎？

陳生：是沒錯呀！只是這麼一來，高屏地區的百姓損失就慘重了，尤其是農民，好不容易辛勤耕種而即將收成的農作物，遭受到摧殘襲擊，很可惜耶！損失的財務一定不少，辛苦了一季，一切就這麼的泡湯喔！

東海龍王：俗話說：「除禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中飧，粒粒皆辛苦。」這是農夫辛勤的寫照。世人若是還不知道惜福，或是珍惜五穀雜糧，日後，災難恐怕還多著呢！

陳生：世間的眾生，肇因於不知惜福與珍惜五穀雜糧者很多，導致世界各地的風災、雪災、水災、地震、…等災害，此起彼落，四處頻傳；由於這些災難，讓土壤無法種植，故而食物將來就會愈來愈少。

目前急遽猛撲而來的，乃是「禽流感病毒H7N9」，正在肆虐中國大陸地區，而且疫情擴散，可是眾人有省思禽流感病毒為何來自於禽類嗎？許多人對於各式香酥雞排、碳烤雞排、脆皮雞排、炸雞、鹽酥雞、雞塊、雞翅、烤雞、……等皆是情有獨鍾，以致炸雞之連鎖店或攤位一家一家的開業；因此，每日宰殺雞隻的數量一直在暴增，當然雞隻的靈體就要群聚而一起抗議囉！

為了身體健康的因素，最好的根本方式，還是奉勸大家以蔬食為主；至於，殺雞或賣雞的場所就少去消費，以免惹禍上身吧！

恩師啊！為何會造成雞靈的反彈呢？

龍王：找機會安排靈遊，再讓汝去雞場與雞對話，如何？

陳生：嗯！考慮！考慮！

龍王：好吧！汝慢慢考慮吧！世人無知，總是常妄造業因，所以，世間的災難才會不斷！

陳生：世間的災難不斷，如何處世呢？

龍王：哈！……。人生在世，凡事取其中道，中規中矩；至於，日常生活之中，面對燈紅酒綠、紙醉金迷的花花世界，稍一不慎，目眩神迷，就會沉淪其中而不自知。眾生就開始使用變化無常的心識，駕駛著變化無常的機器，追逐於變化無常的外物；於是，眾生心識污染，已經離開原來純然天真的佛性就越來越遠了。汝知否？

陳生：當然知道。最後無言的結局，就是收拾包袱，帶著罪業衝向閻羅殿去報到了。

龍王：一切眾生將死未死之時，正是怕死求生之際，以生為順境而欲求之，以死為逆境而欲避之。如此順逆矛盾心理一齊浮現，於是把一生所曾經做過的善業、惡業，湧上心頭，猶如快速錄影帶之倒帶一樣，一幕幕很快的映現出來。於是在地獄道、鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道等六道之中，累劫沈淪，流轉生死。是故，業力的造作，爾等怎可不謹慎呢？

陳生：期盼眾人皆知業力的造作，最後便是在地獄道、鬼道、畜生道、人道、阿修羅道、天道等六道之中，累劫沈淪，流轉生死。

龍王：然也。可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

第廿四回  菩薩畏因•眾生畏果

本道院觀世音菩薩  登台  癸巳年三月十一日

聖示：如是因，如是果；如是緣，如是報。

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈語，是要眾生皆能深信因果嗎？

菩薩：然也。你們起心動念，要是能想到將來的果報，心自然就會收斂，自然就會平靜。

如果你們造下障礙別人的因，將來一定要承受別人障礙自己的果。

陳生：真的是一飲一啄，莫非前定。是誰定的？

菩薩：是你自己造的因而定的。所以，普賢菩薩十大願王，教世人要隨喜功德；隨喜是菩薩心，就是不障礙別人。

陳生：我們心中的忌妒心、障礙心頗重，人家稍微有一點好處，我們看到就覺得難過；有這樣的念頭，明明就知道已經是不對了，還要想方法去阻擾、破壞，那罪業的確就重了。

可惜這個罪過，一般人是見不著的；所以，才會一而再、再而三的犯囉！

菩薩：這樣一來，你們不只是障礙一個人，而是障礙了許許多多的人；因此，爾們一定要明瞭因果關係的。

菩薩畏因，眾生畏果。眾生看到果報，他才會反省，看到好的果報，他就羨慕，看到不好的果報，他就害怕。所以，修子必須認真去做，把好的果報呈現在眾人的面前，讓他自己去觀察、去反省，然後開心來學習。

陳生：修行要以身作則，如法修行，做他人的榜樣。首先是布施，財施、法施、無畏施並行，累積善德，修這三種善因，就得三種善果報：得財富、得聰明智慧、得健康長壽。

其次是持戒，認真持戒，斷一切惡業，使自己心底真正的清淨，乃至於忍辱、精進、禪定、般若，都要真正去做到；如此一來，六度波羅蜜即可落實於日常生活之中了。

菩薩：若真是這樣，你們便能得到真實的利益。

陳生：學生明白了。我們往往都會犯下奇奇怪怪的罪、過、錯，雖懂得懺悔，過錯仍然像疊羅漢，嘴上功夫說要改脾氣、改毛病，要借假修真，結果呢？還是存在許許多多的不良行為與習慣。

幸虧自己有解除某些的業因，使得阿賴耶識中不好的、不良的行為、習慣、態度有所改變，進而漸進的學習，不讓不好的因子繼續存在，也是希望在將來沒有不好的業因種子；是以，希望大家真正明白「今世果，前世造；來世果，今世造」的道理。

菩薩：眾生若是能夠真正的深信因果，就不會造就種種的苦難與災劫。

陳生：是呀！我們身在道場，接觸的也都是修道子，有時候卻感覺與修道子間的相處無所適從，為什麼呢？

因為彼此之間少了同理心，眾生的苦沒有感同深受，所以不會有深刻體驗。許多的人仍然自私自利，又怎麼做到自利利他，做得到的還是為己而已。每一個人一生當中，若能夠有一次機會真正體驗什麼叫做「感同身受、刻骨銘心」，或許人人就會深信因果，也許自利利他的工作即能表現優異。

菩薩：醫院裡的患者，如果是你們的至親，當爾等親眼所見他們受病業的痛苦之際，你們做何感想？

假使角色互換之時，諸子又該如何對待自己的肉體，此時此刻你是深信因果亦或是怨天尤人？

陳生：一般而言，明白因果之後，眾生應該會深信病業的來臨，乃是自己過去所造殺業，現在受過。當然也有人會說，人吃五穀雜糧，五臟六腑哪有不生病的，出門在外發生意外的事也是難免啊！

所以，眾生要諸佛菩薩救苦救難，自己就得先大慈大悲多累積善德囉！

菩薩：是的。誰人可以「三世因果一世清」？

陳生：難啊！除非有諸佛菩薩承擔，可是這樣一來，人就有可能發生某種意外，承受超級嚴重的痛苦，每天不間斷接受冤魂的折磨、摧殘，再經過一段時間，最後冤魂放過你，而身體卻已進入病入膏肓或剩一口氣，以等待萬仙菩薩大慈大悲來救苦救難囉！

這樣的案例，道場中比比皆是，所以因果不可不信。

菩薩：那也得眾生有大愿大力，上天才肯大慈大悲降臨來救苦救難啊！

日後，世間的災難只會愈來愈多；是以，行功立德的腳步，諸子更不能停擺，知否？

陳生：學生明白。數日來，全球各地都有災劫，諸如：美國波士頓馬拉松爆炸事件、美國德州化肥廠爆炸事件，此外，日本一個月就有好幾個地方發生地震，還有伊朗大地震。

今天清晨，中國大陸四川雅安地區發生了7.0大地震，上個月3月27日，台島在南投仁愛鄉地牛裙帶輕輕的搖擺了一下下，這一搖台灣的百姓朋友，不知你們大家是否有深思地牛何以要搖一搖呢？

如果大家捫心自問，一定會明白地牛搖一搖是在警戒世人做了違反常理之事了，老天爺生氣了，是以，老天給予一點警訊。

菩薩慈悲！不知這樣說，是不是會有人說信仰宗教者都怪力亂神？

菩薩：哈！…。信者不會，不信者，汝說呢？

陳生：嗯！應該還是會有人說：信仰宗教者都在怪力亂神。其實，原住民一直都深信一草一木皆有靈性，不可侵犯，為何深懂道理的仁人志士卻仍然存著僥倖心理呢？

有一位和尚來到某一城鎮，向員外化緣，員外相當慷慨，供養他一個月。臨別前，和尚說：「難得你這麼樂善好施，不過我只是一個窮和尚，也沒有什麼好送給你的，只送你一句話，今年八月中秋要特別小心尊夫人，恐怕對你不利。」

員外答道：「我們夫妻鶼鰈情深，那有可能？」和尚又說：「我已修得宿命通，你夫妻乃惡緣相會，業力現前，報在中秋，出家人不打誑語。阿彌陀佛！如此這般…，乃可躲劫避禍。」

到了中秋佳節，夫婦在後花園賞月，員外一直為夫人勸酒，酒過三巡，夫人不勝酒力，員外乃扶夫人就寢。至三更時分，夫人從床上坐起，披頭散髮，口中咬著一束頭髮，眼睛留著淚又哭又笑，狀極淒厲駭人；然後摸到一把利剪，猛將身邊員外脖子刺了數十下，血濺床褥。精疲力竭之後，狂笑三聲，然後才心滿意足的仰頭再睡。

此時，員外躲在門外兩腳發抖，兩手合掌，口中稱唸：「阿彌陀佛！」原來和尚教他準備一具橡皮假人，裡面灌滿豬血。等夫人睡後，員外緊張的換好床褥，再將污穢床褥趁著黑夜埋在後花園。

翌日，夫人驚慌的告訴員外，昨夜做了一個惡夢，夢中情景甚為可怕，員外口中安慰夫人，夢乃子虛烏有，其實心中卻一直發冷。

十餘年後，員外六十歲生日宴請賓客，酒過三巡，歡喜之餘，不禁談起十餘年前若無和尚之警告，那有今天。其子問道：「十餘年前，到底發生何事？」員外一五一十的說出前緣。這夜三更十分，夫人從床上坐起，披頭散髮，口中咬著一束頭髮，眼睛流著淚又哭又笑，狀極淒厲駭人。然後摸到一把利剪，猛刺身邊員外的脖子，血濺床褥，可憐員外洩露天機，讓夫人意識中的冤魂知道員外尚在人間，員外生日竟成忌日。

菩薩：這一則故事，足以讓大家省思因果的可怕，進而戒慎自己。在意識中殘留的業因，如同種子種在地上，等到適當的陽光、雨水，足夠的外緣湊合，時機成熟，必將吐芽長葉，開花結果，種瓜得瓜，種豆得豆。

又像錄影帶、錄音帶，只要往適當的機器一插，它就會忠實地播放出來。又如電腦磁碟片，東西雖小，儲存的資料卻頗多，適當的機器一插，適當的指令一下，它就會忠實地顯現出來。凡走過的，必留下痕跡，業報如影隨形，宇宙間的自然律、因果律支配者整個意識界的活動。

由此可知，任憑孫悟空一翻筋斗十萬八千里，也跳不出如來佛的手掌心；是以，諸惡莫作，眾善奉行，眾生若不謹言慎行，也只能隨著業力，流浪在六道輪迴的大夢中也。切記！切記！

陳生：謝謝菩薩！恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿五回  沖犯喪煞•陽人生病

本道院瑤池金母  登台     癸巳年四月初六日

陳生：徒兒恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：上一期，恩師簡約的述說生死大事，雖言簡單，但也給徒兒在修業立德的學習過程中，可以學到很多的人生哲理；因此，心中的喜悅不知不覺又增強了。

金母：如此一來，也不枉爾等在道場中所學及付出，只要是對你們有幫助的道理，就要盡心盡力去學習。

陳生：是。徒兒曾經參加納骨塔的《地藏王菩薩》安座典禮，出門前健健康康，到達目的地開始恍神，彩排結束回程時，身體立即出現盜汗、發冷、反胃、全身無力等許多症狀。

車上的道親們早已發現徒兒的不對勁，所以沒人敢說話，只希望快快回到佛堂，大家心中都在祈求路上千萬不要有事，而途中徒兒也一直忍耐著身體的不適，因為有大家的關愛，希望可以讓我一直支撐到目的地。

後來，車子一停下。徒兒上吐、下瀉、發燒、無力等所有的症狀立即顯現，嚇壞了一群人。此時，好朋友們七嘴八舌的，當然就是將我送去806醫院掛急診，而在急診室內，幸虧有道親陪伴著。

事隔數十年，徒兒仍然無法理解當時發生了啥事！三天三夜後，所有病症皆不退，可憐我請假一星期，當然沒有薪水可領囉！

金母：哈！…。方才，汝是否有見著什麼來著？

陳生：有看見一個景象，有一座山出現，綠意盎然、綠葉成蔭的森林，迅速的出現在我的跟前。看起來，是一處未開墾完成的地方，陽光普照在黃土塵揚的大地上，只見悠遊在黃土上的「阿飄」，數以萬計，由穿著、行動看起來，應該是「生魂」之類的，不斷集結在一塊；一會兒，霧氣繚繞在整個山頭，風吹草動之中，咻！…，一一穿入山林。

金母：方才，汝看見的景緻，就是當年汝去過的地方：南投地區。

陳生：嗄！為何唯獨我有事？

金母：應該說祂們從各處各地而來，得知《地藏王菩薩》安座典禮，瞬息間又驚又喜，因此集結一塊。由於祂們未曾接受淨化，得知《地藏王菩薩》安座典禮，當然想要得到菩薩施予甘露淨化；是以，汝無法接受祂們一直處在陰寒地方的氣息，甚而感應了他們的氣息之際，瞬間肉體上承受不住，故而生病。

陳生：啊！那不是很倒楣嘛！

金母：有了學習機會，方能瞭若指掌的處理，不是嗎？

陳生：以前不是啦！現在是唷！不過，付出的代價可大了。感謝仙佛慈悲指導！讓我現在明確知道如何解決。

金母：徒兒且看！

陳生：嗯！誰家在辦喪事？屋前一座大廣場，看起來靜悄悄的，眺望四周屋子裡面的人，左瞧右看，……。喔！原來，大家都很忙。

奇怪！真奇怪！恩師！這個地方，徒兒越看越熟悉耶！哇！剎那間，來了一群人，大廣場突如其來的熱鬧起來！

咦！這些人的表情有點呆滯，根本不像是陽世人，從穿著判斷，應是：「遊魂」，即是：「生魂」；看起來祂們彼此感情不錯，應是：「六親眷屬」。原來，祂們就是亡者在另一個世界的親人。

啊！祂們竟然在作弄前往拈香的陽世人，而亡者只是笑著看祂們的行為，並未有任何回應；如此看來，亡者是不會傷害陽世的親人，會搗蛋的卻是這群六親眷屬了。瞬間，廣場上出現青色的氣，慢慢凝聚在一起，逐漸不斷的在旋轉！再旋轉！令人感覺超級陰森恐怖的！

恩師慈悲！陽世人遇到「喪煞」，突然生病的事件還真頻繁，不但令人身體不適，甚而還可能出人命哩！

金母：人生於世，「有生必有死，有死必有生」之境界，當一個人在生與死之情況下，有的呈瑞臻祥，有的痛苦萬分，其差別各異；是以，諸位在修業立德中，即須時時謹慎，刻刻小心，立德修功成，亦可免除痛苦。

其實，生命之生存短促數十年，過去一年，生命就減去一年，過去一月，生命就減少一月，一個人不可能永遠迷戀在人間。世界眾生，男男女女之恩愛，只是一種假借之因緣，做為人生旅程之伴侶而已，緣若盡，壽命時限一到，即脫離人間，換到另外一個世界；那時，你想再恩愛，已難重逢，你想得財富榮華，已難再求，唯有依各人在世為人修持之功果深淺而推論，以判定各人人生旅程的功過，不是天堂，就是地府；所以，上升天堂或墜入地府，乃由各人自造自擇。

徒兒明白「喪煞」的癥結原因，日後遇到類似的狀況，就知道處理的方式，可喜可賀！

最後，提醒大眾應該注意，若是喪服在身，以守孝為主，最基本的七七四十九日之內，不要隨意亂走，務必遵守禮儀，否則有過。切記！切記！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第廿六回  地府風口•風中殘燭

本道院阿彌陀佛  登台    癸巳年五月初一日

聖示：修身之道，是以至誠之心來貫徹行為，不論是環境如何惡劣，個人行為的表率，始終以至誠為主體，所以其行為結果的影響是不出家而成教於國，「一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。」

陳生：學生恭向阿彌陀佛恩師頂禮五叩首！

阿彌陀佛：賢生免禮！

陳生：近日來，無論是在書中或與同修聊天都會談到「風中殘燭」或「風中之燭」一詞，多位同修因身體狀況不佳，故而做事之靈敏度就輸人一截了；不過大家修養極好，幽默感十足，是以相聚之時，大家還是笑聲連連，因為每個人都學會了自我調侃，自我解嘲。

阿彌陀佛：諸賢生能夠做到互相鼓勵，互相幫助，可喜可賀！

陳生：「風中殘燭」一詞，我們一定常在連續劇中看見。家中有老人家生病的話，氣若游絲的病體，讓我們感受到他們就如風中殘燭的搖晃，而生命隨時都將離去。所以我們如果不好生照顧自己的肉體，我們一樣也是在風中搖擺，老天隨時都會向我們招手的。

有一天夜晚，很幸運的看到「地府風口中的殘靈」，仙佛在風口中巡視；是以，仙佛慈悲稍微開放了一點訊息而得知，看清楚後，我才知風中之燭一旦燈火熄滅，人的生命，一生就此而結束。人生的旅程算是圓滿了，但帶走的不知是功、是業？

有一天，永林師兄請示仙佛「風中之燭的殘靈」，當下我雖不完全了解意思，但也略懂一些；是以，恭請仙佛指導，很幸運地仙佛慈悲開放景象。

在一個超大空間裡，擺了許多的桌子，桌上置放了一盞一盞的燭台，遙望過去一盞盞燭台閃閃發亮，不過有些燭台時而光明，時而暗沈下來，而有些燭台忽明忽暗；風口處佇守的神祇與護法，正一列列排著，在通道上來回巡視，檢視、…。

突如其來的一聲：「碰！」一顆亮晶晶的物體摔下來，瞬間出現一位乾道，突然倒臥下來，死了…。最後，亮晶晶的物體漸漸消失，護法立即上前將燭台移除，由此看來，這一位乾道先生就這樣走完一生的旅程了。

在這個世界上，雖說每一個人都是獨特的生命，但不可否認的，人從呱呱落地的那一刻起，就不單純只是屬於自己，而是屬於家庭和社會。人與家庭、社會血肉相連，息息相關，不可分離。所以，我們每個人既是為自己而活，也是為別人而活，珍惜自己，投身社會服務，也是每一個人應盡的義務。這是看到「風中之燭的殘靈」顯示出後的心情。

阿彌陀佛：人體是生命的載體，靈魂是生命的本體，形體是很難分割的；也就是說，一個人不僅要修身，也要養身。修身，修一個道德高尚之心，以完成事業；養生，則養一個體魄健全之軀體，以做好工作。如此身心雙修，最終就會達到修身養生的目的。

養生首重順其自然，比如：隨天氣之冷熱，衣服要加減；餓了要進食，累了要休息，這是養生最基本也是最淺顯的道理。生活起居也要順其自己講規律，如此自然就會長壽健康。

諸子務必要節制欲望，愛惜身體，做到知足、知止，如此便可以享盡天年之壽。反之，恣情縱慾，耽於聲色，肆意逞強，當然會因此損傷害命，早早衰亡。

吾期望諸生能夠；薄名利，禁聲色，廉貨財，損滋味，除妄念，去妒意。盡量使心靈達到虛無的境界。這樣就能保持清靜的生活，不受外界慾念的影響而煩惱也。

陳生：謝謝恩師慈悲教授養身、修身之道理，學生受益了。

從前在某個山谷中居住了一群人，由於長期生活在低窪地方，四周常常積水，到處都是垃圾和蚊蟲，偶爾再碰上傾盆大雨，往往造成洪水氾濫，傳染疾病應運而生。人們生活在這個地方，真是苦不堪言，痛不欲生，但又想不出有什麼改善環境的好辦法。

有一天，一位聖者路過這裡，居民們就向他訴苦，並請教如何改善環境。聖者就告訴他們，要從山谷裡搬到山上去居住，因為人住在谷裡是「俗人」，而住在山裡是「仙人」。差別就在這裡，有高低之分的緣故。從此以後，這些人就移往山上去居住，成為仙人，也就過著清新、自在、閒雲野鶴的日子。

我們的內心也是這樣，假如我們自甘墮落在山谷裡，過著苦不堪言的世俗生活，那麼人生只不過是一段受盡折磨的過程而已，沒有多大的意義。因此，我們必須要想辦法使自己超脫這種困境。

阿彌陀佛：是。所以，諸子千萬不要讓濃稠的慾念和污濁的思想把自己的心靈攪拌得一片烏煙瘴氣，唯有時常自我反省，自我提升，保持一顆純淨的心靈，如此才能從山谷搬到山上去，享受清新自在、閒雲野鶴的人間仙境。

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝菩薩！恭送菩薩聖駕五叩首！

第廿七回  探討：紅霞颱風

本道院彌勒慈尊  登台    乙未年三月十九日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：恩師慈悲！今早我們一路南下，謝謝《海岸山脈龍王》恩師一路護佑。

恩師啊！咱們今日來到恆春的時間不晚吧！

慈尊：應該是說爾等有時間概念，才能準時到達。

陳生：喔！守時非常重要，否則學生就看不見山區的動向了。

乙未年三月十六日，屏東縣的墾丁大街，仙佛大動作的掃街，今天仙佛還在掃街，怎麼有這麼多的龐然大物呢？

慈尊：因為爾等願力十足，就是為了能夠使「紅霞颱風」帶來豐沛的雨量得以降水庫、降山區，各個水庫蓄積水源。

陳生：是呀！但是學生覺得好像會讓我們失望的！

慈尊：汝又有先見之明了！

陳生：不是啦！是《紅霞颱風小龍王》駕馭龍船，一直偏離我們期盼的航線，總是偏往大海的上空去，而不敢接觸到陸地的近距離，如此一來，水量是很難帶進來的。

但無論如何，我們還是會努力的，只是水庫淤沙太多了，而相關單位又沒有積極清淤，惟恐將來影響水庫儲水量。

慈尊：精神可嘉呀！爾等備足修身、齊家、……。

陳生：謝謝恩師嘉言！修身，就是修自己的脾氣毛病。齊家，就是家和萬事興、道場一團和氣，進而為國家、為社會盡一分心力。但願我們的真心誠意可以感動上天的。

哇！慈尊您老看《紅霞颱風小龍王》向上天跪接法旨了。學生見證到《紅霞颱風小龍王》接旨了。辛苦的集訓，一定會讓小龍王威風一番的。

《紅霞颱風小龍王》妳一定可以駕馭龍船行使公務的，妳得謹記上天傳旨對妳的指導唷！否則犯了規戒，會關天牢的。方向、路徑、降雨量、地圖，妳一定要記熟，因為飛向茫茫虛空上，東西南北是不易看清的，所以要善用妳的資源，即是虛空導航設備。

慈尊：哈！……。又不是汝駕馭龍船，怎麼比當事人還操心呀！

陳生：乾旱來了，動植物就難生長，那人類就缺少食物，屆時是很慘的！而且現在已經有些縣市地區開始限水了，老百姓如不自我檢討平日的過失，即是不知節約用水，繼續埋怨政府的作為。到時候南天門又要烏煙瘴氣，怕就怕影響《紅霞颱風小龍王》的視線，一時看不清楚，飛向海域的另一端淨撒，豈不是浪費了我們的心力。

慈尊：那也是眾生的共業呀！汝瞧！俺今朝已出動天兵天將掃街了，若雨水再降不下來，只能說眾生的共業之重啊！

陳生：對喔！謝謝慈尊！謝謝天兵天將！謝謝仙佛菩薩！恩師方才在山區，怎麼對那隻大型獸兒發大脾氣，牠好像瞬間被您給嚇著啦！

慈尊：若真的會嚇著，怎會在世間如此的膽大妄為，為非作歹！

陳生：可能沒有人指導他吧！所以，才會為所欲為了。

慈尊：不提也罷！爾等先行進入市區，吾率天兵天將再進入山區，屆時，咱們在屏東市體育館相會，而晚上七點之後，爾等即可離開。

陳生：好的。謝謝慈尊！辛苦的仙佛總是披星戴月地完成任務。遙遠的霧台、三地門、不知名的山區，繁星閃爍，剎那間仙佛仙跡躍動，可惜華燈初上，黑濛濛的大地，已讓我無法分清方向了。

回程路上，再見到遙遠處的《紅霞颱風小龍王》盡心盡力的接受集訓。今年第六號颱風：紅霞，期望祂能給我們帶來豐沛的雨量，也不枉費我們的努力。

《紅霞颱風小龍王》加油喔！

慈尊：「紅霞颱風」受地形、海溫、風切等影響，會不斷的變化。「紅霞颱風」最接近台灣陸地時，受其外圍環流影響，東半部及南部有短暫陣雨，爾等尚可如願。

陳生：母親節碰上颱風。啊！我還要南下高雄耶！屆時，再觀察「紅霞颱風」的動向，希望是一位機智的小龍王啊！

慈尊：母親節碰上颱風來攪局，大家才能謹記氣候的變遷。今年第一個發布海上颱風警報的「紅霞颱風」，已密集培訓，而且也破除過去農曆三月沒有颱風的情況。若不是神人共同努力以赴的結果，何以有此盛況哩！

陳生：師兄也這麼說。真的是師徒一條心耶！

恩師啊！「紅霞颱風」到底會不會飛躍台島呢？

慈尊：未來北轉之後，看它偏東或偏西的程度而定，這也與台島地區眾生共業息息相關。

陳生：可是學生看「紅霞颱風」的路徑，一直在恆春半島、台東和花蓮地區之東側。我想「紅霞颱風」對於東半部地區，花蓮、台東和恆春地區都會帶來雨勢，而沿途「紅霞颱風」的外圍環流在沿海地區，開始出現浪潮了。喔！提醒作業船隻、海釣者、觀海者要多加注意安全。

幸好我們提前配合仙佛作業，否則今日就看不見這一切的實況轉播了。

由於「紅霞颱風」接近台灣，今天持續接觸有關颱風的動向。

慈尊：哈！……。地球的天氣型態很迷人，順其萬變，卻有機可循。希望未來爾等能多充實相關知識，帶給修子切身實用又深入的傳真。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

第廿八回  探討：白海豚颱風

本道院彌勒慈尊  登台    乙未年三月廿八日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：恩師！《紅霞颱風小龍王》讓我們有很大的挫折感！原以為她跪接法旨之後，會為台灣寶島各個地區帶來豐沛雨水，結果紅霞小姐她卻飛到菲律賓狂飆，之後立即九十度轉北，駕著龍船北轉往日本而去。

慈尊：雖水庫、山區未進水量，但汝不也說了，紅霞過境也為大地清洗乾淨了。

陳生：對呀！學生一直感受到大地的磁場清淨多了。

慈尊：這是神人共辦的成果，雖汝見《紅霞颱風小龍王》跪接法旨，但紅霞一切就必須按部就班，只是汝並不知法旨的內容呀！

陳生：是喔！當下忘了請仙師指導，錯過機緣了。

慈尊：汝瞧！「紅霞颱風」無法進來的原因。

陳生：啊！是業海眾生，怎麼這樣！我們不是已努力的恭請上天排除了，怎麼還有這麼多的怨氣、這麼多的人在掙扎、在怒號、…。

慈尊：「紅霞颱風」之方向、路徑、水量，配合風雨部、雷電部皆是恰當的好，而且集訓期間，《紅霞颱風小龍王》亦是全力以赴。

陳生：學生明白。小龍王集訓過程，學生看的一清二楚，一切只能說：眾生業力太重、太深了。

期望第七號颱風小龍王：白海豚，集訓時能夠穩定下來、穩穩當當、穩紮穩打、穩如泰山的全力以赴，到四千二百公里外的太平洋吃飽水氣，為台島百姓送來可貴的甘露啊！

這隻白海豚培訓時，看起來很猛喔！只是不知道行進方向搞清楚了沒有？只見尾巴飄呀飄，搖擺不定的，難道牠真要漂洋過海到日本。

白海豚！白海豚！妳可不要亂亂飛呀！我們很辛苦的等待妳來的。因為，希望妳送來豐沛的雨量，所以記得好好與風雨部、雷電部配合。還有版圖妳要看清楚，下雨可要下對地方，否則天牢有妳一份的！

哇！集訓偷懶、不認真、…。

啊！犀利的眼神會殺人！

慈尊：汝再嘮嘮叨叨，當心她罷工！

陳生：阿彌陀佛！

慈尊：學乖了！

陳生：嗯！〈此時，慈尊在高山的陵線上行走。〉

      恩師啊！咱們上哪兒去！

慈尊：進去中央山脈探索秘密呀！

陳生：啊！師姐妳怎麼在這裡呢？剛才看妳在太平洋海域培訓很辛苦，而三度空間的演變，剎那間即到，台七甲是妳的故鄉，妳看吧！培訓駕駛颱風不簡單，多元化的課程有可能讓妳學習的頭破血流，所以急事緩辦。

不過，師姐妳在台七甲的山訓也很拉風，超帥耶！真的！速度、方向一清二楚。

慈尊：若把鐵塊長久放置不管，不知不覺就會生出紅鏽，這些鏽斑就是鐵和氧氣、水分的結合物，欠缺以上三樣中的任一項，就無法形成鏽斑。鐵塊所具有的能源，比地球表面安定的能源還要大，所以為了彌補這些差別，就結合了氧氣和水分，以求安定。亦即是鐵塊是屬於不安定的東西，一定要經常加以摩擦，不要任其生鏽，才可以保持其原有的金屬光澤。

鐵塊隨時都會生鏽，就好像是世間萬物也會隨著時間的流轉而不斷變化，造成諸行無常的結果。所以，一個修行者若怠惰於砥礪心志，就會像鐵塊一樣生鏽，以最快的速度腐蝕自己的身心靈。人若不經常磨練心志，也會在不知不覺間生鏽，最後侵蝕、腐朽、回歸大地，就像鐵塊一樣。換言之，若不努力割除心中的野草，就會形成雜亂無章的荒原而蒙蔽真實的心。

秋蟬破蛹而出成為一隻真的蟬之後，在第四天即會拼命鳴叫，然後又於一、二週之後，結束牠的一生；儘管牠的生命是如此短暫，牠卻依然毫無所動的拼命鳴叫。所以，無論是偉大或卑賤的人，都會在將來無倖免的一一死去，但也不能因為如此，就什麼都不做了而乖乖的等死。

一位年邁的舞者，從來都不認為自己已經跳得可以有了休息的念頭，他覺得還要繼續跳、一直的跳，於是他在有生之年仍然不斷努力，這足以證明「業精於勤、荒於嬉」的道理。明白否！

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

第廿九回  探討：乙未年梅雨

本道院彌勒慈尊  登台    乙未年四月初三日

聖示：探討「乙未年梅雨」。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：慈尊慈悲！您老快救救我啊！

慈尊：哈！汝怎麼風一吹就倒啊！《雨部小龍》只不過是過境行雨，汝就東倒西歪。

若是如此，之後的公務，如何執行呢？

陳生：還是得進行囉！不然怎麼辦！總不能辜負了上天的慈憫唄！總之，我只能說眾生的業真的很沉重耶！

慈尊您老是明白的，台島地區上空一直有一股股的黑氣盤旋，久久不能散去，而學生又一直受到這股黑氣的干擾，身體當然不舒服，當然西南氣流更無法順暢通行。乙未年三月十六日仙佛帶領天兵天將在墾丁地區掃街〈獸類滿街跑〉之後，咱們回來二天之後，《院尊》慈悲准予清掃台島上空的黑氣，一連三天唷！

仙佛慈悲大掃除台疆地區虛空的黑氣之後，看到氣象播報，即將有梅雨報到。哇！超準！梅雨結構紮實，西南氣流引進水氣，梅雨可以為台島地區解渴了，可是也可能會帶來些許災害喔！同樣的道理，大家一定知道大掃除時，污濁的東西會給人帶來甚麼樣的感覺，相信親身感受的人，一定很多。

慈尊：雖說如此，但台島地區的眾生也該感到欣慰了。以往農曆三月是沒有颱風的形成，乙未年農曆三月份台島便有「紅霞颱風」過境，緊接著又有「白海豚颱風」的形成，已然打破以往的記錄。

再說，甲午年的梅雨是「空梅」，雨量不多；乙未年的梅雨，能順暢降下甘露，爾等的努力，上天亦為之動容，勉之。

陳生：恩師您老跟永林師兄說的話都是一樣的耶！真的是師徒情深，而且超級的像囉！

慈尊：哈！

陳生：今日上午九時，學生觀察到雨部天人、神祇、護法陸續由北南下，剎時就聽到嘩啦啦的下雨聲，非常高興的是，雨部天人、神祇、護法到了中部上空，即停駐一段時間了；是以，今天中邑地區雨勢也不小哩！

風部天人、神祇、護法，於下午一點二十分即開始橫掃，很可怕的！因為祂們都帶來的氣流，令人感覺很陰涼。

雷部天人、神祇、護法不甘示弱，同時也來助陣，一時之間，虛空中熱鬧非凡。

慈尊：所以，汝就沒有發現奇妙之處。

陳生：是呀！之後，永林師兄有指導哩！但學生還是神龍見首不見尾，可能是《雨部部尊》正在忙碌著，不想見我嘛！

慈尊：是嗎？

陳生：是的。梅雨期的主要氣候特徵大致有：連續性的降雨，並夾帶著雷陣雨。降雨量僅次於颱風時期，持續性降雨機率是全年最大值。梅雨降雨的變動性大，不論是梅雨開始時間的早遲、梅雨期的長短、雨量的多寡、下雨天數的多少等等，每年都有很大的差異，去年就是空梅。

此外，由於持續性降雨，使氣溫時而上升，時而下降。

慈尊：梅雨季不是天天會下雨 ，梅雨期受到梅雨鋒面系統的影響，有時大量降雨，有時雨量很少，有時降雨時間很短暫，有時連續多日。

事實上，梅雨期有時會有二個鋒面系統先後連續影響台灣地區，致使連續陰雨的天數相對增長。當一道鋒面過後、另一道鋒面抵達之前，會有幾天晴朗天氣，但持續的時間長久或短暫都不一樣，有時鋒面接二連三而來，幾乎無晴朗的日子可言，有時又相隔甚久，晴朗多日。

台灣梅雨季節的降雨特性，是會有持續多日的下雨天，也會有下下停停的間歇性雨天，更會有晴朗天比下雨天多的梅雨時候，這時稱為：「空梅」。

陳生：謝謝慈尊指導！中、南部，由於季風盛行的十月到四月，中南部降雨稀少，所以常發生春季的乾旱災害，這時就要靠梅雨的降雨來解決。若是遇上梅雨不明顯，乾旱就非常嚴重，所以梅雨的降雨在台灣水資源應用上是非常重要的。

但是梅雨期也正逢第一期稻作成熟期，下雨不但影響收割，也會造成稻株倒伏，積水而穀粒脫落、發芽等現象；所以，經過恆春地區時，我們大家也討論著梅雨，因此替農民擔憂的。

梅雨經常在局部地區帶來劇烈豪雨，可以說是相當嚴重的氣象災害。一旦發生豪雨時，經常在短時間內大量降雨，形成嚴重積水，在都會區導致交通阻塞，在農業區損害農作物，在漁業區使魚塭流失，有時則在山區導致山洪爆發，引起土石流與山崩，甚至損毀橋樑道路以及房舍，並造成人員的傷亡。

唉！梅雨之下與不下，還真難辦呢！連續數日來，學生的「神祇元靈」支援「南天風雨部」的作業，協助梅雨工作，每日身體感受到冰寒之氣，以致咳嗽、流鼻水；直到《乙未年四月共修法會》之後，我就卸任了，而且為自己的「元靈」辦理靈修。

將來，若有需求之時，可能就由培訓的師兄們的「元靈」接手了。

慈尊：梅雨不只有害處而已，台灣全年大約百分之三十的降雨量是集中在梅雨季，而它帶來的豐沛降雨量是台灣僅次於颱風的重要降水來源，可見功不可沒。

每年的五月是台灣地區的梅雨季節，常有突發性的劇烈豪雨或連綿數日的鋒面降雨，除了低窪地區的淹水之外，並可能導致落石、坍方、土石流、山洪爆發及交通上的不方便等危害。

是以，梅雨季節請大眾隨時注意中央氣象局所發布的豪雨及大雨特報，嚴防豪雨帶來的災害。

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝慈尊！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第三十回  山西宮：伍子胥•春秋緣

本道院觀音菩薩  登台    乙未年五月初七日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：今日出勤公務，一大早即見《中央山脈龍王》恩師隨行護航，與之前好像有一些不同，可是不同在哪兒，學生一時也說不上來，看來還是小心囉！

不過，《院尊》恩師派遣《中央山脈龍王》恩師護航，一定有原因的，我們一定要細心探索。

菩薩：人生在世，最可貴的是，盡力完成忠孝節義等事情，對於人道才算沒有虧損，可以頂立在天地之間。做人，重要的就是真誠，若是一天到晚為了自己的利益，用計謀、耍手段、虛偽造作，不但成為紙糊的人型花子一樣，既不真實又空洞，而且簡直就是一位失去志節、依權附勢、阿諛奉承的小人，也是一位自辱尊嚴、自喪威儀，一天到晚像可憐乞討的花子，如此可見虛偽造作之危害。

若不懂得通權圓融為處事之道，不變通要怎樣就怎樣，要什麼就做什麼，雖然如此不失坦白真誠，但是往往又會落於機械式的呆板，缺乏生機和情趣，而且處於世上，不但常會到處碰壁而行不通，也會與人格格不入，發生摩擦，因得不到共鳴而事事難成；所以，做人應當真誠，涉世卻要圓轉。

陳生：菩薩慈悲！您老瞧瞧一點鐘的上空，有仙佛示現，恭請恩師指導！

上空示現的仙佛，雖然是關聖帝君與觀音菩薩法像，但學生確定祂們絕非本道院的仙佛，應該是附近寺廟主神前來示現，而且與我們今日公務一定有關係的。

菩薩：汝瞧！空中降落的黃色字帖。

陳生：是法旨耶！二位仙佛領法旨前來，只要不是阻擾我們前行的，應該是《院尊》所安排，並准予前來拜託的。

永林師兄啊！你看我們是否應該去那兒跑一趟？

經過一番研究之後，永林師兄決定前往拜訪「台南市關廟區山西宮」，主神就是山西夫子〈關聖帝君〉。

菩薩：爾等進入關廟區山西宮，便可發現一切的真象了。

陳生：當我們踏入山西宮，先行恭向主神與諸聖仙佛頂禮致敬之後，學生立即發現山西宮與《懿敕寶德大道院》有一段很深的宿世因緣。

山西宮主神〈關聖帝君〉，即是春秋時代楚國的伍尚，就是伍子胥之兄；樓上玉皇大天尊是伍奢，就是伍子胥之父；觀音菩薩則是春秋時代楚國公子建的王妃。

此時，耳聞：「話說春秋史，淚灑當前，已不堪回首。」這是觀音菩薩的心聲，剎那間學生心中亦感覺悲泣，請恩師莫再悲傷！今日我們因公務路過關廟區，看見仙佛領法旨前來，春秋經歷的一切，就由上天做主。

《山西宮觀音菩薩》慈悲！您瞧《本道院院尊》恩師親自來到山西宮了。師兄們！我們快隨《院尊》參拜《山西宮玉皇大天尊》暨主神：關聖帝君。

山西宮關聖帝君：佛家講戒律，儒家講禮規，這都是每一位修行者、仁人君子所要戒除而遵從的；謹守戒律，遵從禮規，則可約束身心，不造罪以得清淨。所以，修行應守戒第一，為人處世，遵守戒律、禮規，是很重要的，但亦要懂得通權達便之道，不然則過於呆板，不能圓融於待人處世，更甚者將成為槁木死灰，猶如槁木禪。

陳生：今日到訪，亦可聆聽聖訓，謝謝仙佛慈悲！

春秋時代有兩位奇男子，柳下惠能「坐懷不亂」，魯男子卻「閉門不納」。曾子以此事請示孔子，孔子對於兩人的評論：「魯男子欲學柳下惠，雖然沒有柳下惠坐懷不亂的高妙，但卻嚴守禮義，閉門不納之暗室，無虧的決心，亦是難得。」

所以，於此眾因成熟的末法時期，按理亦是以謹守規戒為根本，以圓融之智慧待人處事，以理實修，不可著相修，是修行很重要的一個理念。若著相看人修，常會自生魔障，這是我們在這進德修業中，不可不引以為戒的。

山西宮玉皇大天尊：然也。感謝賢生今日的協助！數年來的等待，終於有了結果，修行要如臨深淵、如履薄冰，規戒亦要小心守護。

爾等且聽吾言，俗語說：「小富靠努力，大富靠運氣。」無論是努力或是福氣，都是要靠自己經營而來，絕對不是他人給予的。在你們周邊，偶爾看到不勞而獲的僥倖案例，以為人生是可以用守株待兔的方式獲得，但歷史的經驗告訴世人，那是不可能的。

因果報應的天律，一直存在世界上維持命運成長的公正性，使得萬法有所依循而不致亂套，使得萬物在亂而有序的過程中成長。亂是世人的感受，有序是天律的堅持，自古以來，沒有一個人、一件事可以逃出因果律的作用，所以說：「天網恢恢，疏而不漏」。

是以，期望賢士能夠多記取歷史的教訓，在你們的心識田中，有一個無限大的空間，任何人的命運都是在此間運作，因而知道者，當要多培育道德，才會獲得美好的結果。俗話說：「前人種樹，後人乘涼」，祖先積德，子孫受福。

古聖先哲有許多生活上歷練的智慧，被整理成為如今所謂的「經典」，「經」是指聖賢仙佛過去的經驗，「典」是指能成為後人的典範；所以，「經典」可以成為你們日常生活上的指導模範。平時如果能在經典上下功夫，並確實地運用在日常生活的點滴，使你們的心情能夠保有喜悅，生活便能過得幸福美滿。

陳生：謝謝《玉皇大天尊》恩師慈言！

院尊：賢生且退！

陳生：謝謝《院尊》慈悲！後來到樓下等待時間，還看見一隻麒麟搖搖擺擺走向校長呢！樓閣則供奉了《至聖先師孔夫子》。

感覺上我們這一趟公務，應該會有新鮮的事蹟喔！山西宮則是第一件，繼續南下，便知道發生甚麼新鮮事。

謝謝恩師慈悲！我們繼續南下了，恭向仙佛辭駕！

第卅一回  伍子胥：春秋運•歷滄桑

本道院觀音菩薩  登台    乙未年六月廿八日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：恩師慈悲！咱們一路南下，是有點像戶外教學，可是南部太陽赤炎炎，氣溫炎熱，曬得頭昏腦脹哩！

菩薩您老瞧！咱們現在來到「屏東縣三地門鄉」，四周有樹蔭作屏障，在此陪同仙佛工作，倒也是幸福的一件事囉！

菩薩：爾是苦中作樂，還是真心話呢？

陳生：嗯！恩師知我心！

菩薩：哈！爾等在關廟區《山西宮》有接受佛光普照了。

陳生：嗯！《院尊》恩師在身教中，示現了教導人倫之道。尊師重道，承上啟下，敬天地，禮神明，確實是不可疏失的禮節。

菩薩：所以說，過去、現在、未來之禮節都不可廢。三綱五常，四維八德，一旦消失無蹤，國家難以強盛，社會難以安康。

盼修子能夠將進德修業中所學，落實於日常生活之中。

陳生：我正在努力以赴。的確越多人守道德、敬天地、禮神明，天佑台灣，才有希望。可惜許多人都是在求福、求財、求名、求利中，忘掉了原來的本質。

菩薩慈悲您老看喔！咱們來到三地門鄉地區，這裡的村莊真是好山好水，讓人行走在寧靜的街道，也不怕吵到人喔！可是小白轎車怪怪的，老是發出怪異的聲音。

菩薩：雖然出來是探索「藥草勝境」，卻要爾等配合仙佛公務，而今更進一步的證實天時緊急就在眼前啊！

陳生：既然是戶外教學，學生也一直期待出來的時候，仙佛能夠不斷地教授相關事宜，如此一來，我會更有收獲的。而且我們看也看見了天災人禍的不斷，不免要懷疑是否都是同出一樁因果公案了。

菩薩：仙佛之所以教授相關事宜，是因為爾等努力，此趟公務，一定讓汝心滿意足的。

陳生：喔！恩師是說在屏東縣四重溪、台東縣樂山、南迴公路上所見所聞嗎？

菩薩：哈！……。難道這一連串的事情，汝不覺新鮮、奇怪嗎？況且，爾等從古坑地區離開之後，即狀況百出了。

陳生：真的耶！第一次出勤，如此狼狽的，不過古坑地區長期都是這樣；所以，希望可以趕快清理乾淨，留給用路人一條平安的道路。

恩師慈悲！在四重溪近郊，學生為什麼會見到《中央山脈龍王》恩師悲淒的落淚呢？

天色灰暗的氣候中，突然見到南迴公路上《院尊》恩師手抱孩童向前走來，……。

在台東縣金峰鄉山區，學生開心的與原住民農婦探討著農作物，她們了解不少農耕事宜，而且熱心分享；所以，我不用繳學費又上了一課。

樹豆，是小時候極少吃到的食品，母親偶爾會讓我們打牙祭〈小吃店煮熟販賣〉，數十年來，一直存在心坎裡，因為是美麗的記憶。在尋覓中，一直不曾再見到這個回憶，原來它是山區特產，今日可以再見，法喜之心，盈滿心田。

開心之餘，想分想之際，就在轉角處，山頂上出現一老翁雙手持著划槳從山頂往山下來了，佇立身旁的人在目送老翁之後，也順著山脈之陵線優雅的走進南方山林。

菩薩：雖然有很多的驚奇與不解，所謂的戶外教學，亦就是探索奧秘。汝可清楚看見老翁身旁是誰人嗎？

陳生：當然看見了！他便是咱們最敬重的《院尊》恩師啊！

菩薩：那麼靜下心來，一路上發生一連串的事情，汝便可以連貫了。

陳生：喔！學生明白了。從台南市關廟區《山西宮》到屏東縣車城鄉四重溪、樂山、南迴公路，……。

哇！是演繹春秋時代之前世今生的輪迴耶！

菩薩：當諸子明白因果輪迴之後，便會發現這些人轉世後也會出現在你們的身旁。

陳生：恩師說的是！乃是春秋時代的楚夫人、公子健、公子勝以及漁丈人父子。

菩薩：然也。

陳生：漁丈人應該就是台東縣的「薑黃伯」最有可能了，因為這是學生較有把握的一件事。

當我們離開樂山不遠處，學生看見樂山上感人溫馨的畫面；在山頂陵線上，有一老一少正在下棋品茗，一時好奇叨念著是誰人雅興如此的好在山野品茗，瞬間即見二人起身，老翁手持划槳順著雲河下山，另一人順著雲海走向南方。

菩薩慈悲！春秋時代，伍子胥逃難，楚兵追殺，就是漁丈人在河中划槳救了伍子胥，這是眾人皆知的啊！所以，剛才出現的景象，當下學生所想到當然就是這件事了。

菩薩：俗話說：「天無絕人之路」，此路不通，另覓它途。因為天既生人，就有事讓人做，人既有一張嘴巴，就有飯給人吃，除非逆天行事，背道而馳，以致自己鑽進死胡同，陷入絕境。

世人皆知，大道是讓人確立方向，不要走失方針，則條條大路皆可通羅馬。可惜的是，世人活在私慾假相的偏見之中，為境所迷，被物所役；因此，荊棘是人修成的，路是人開出的，只要認清目標，不要誤入歧途。

陳生：歷史故事教育世人的，確實值得一看，並值得學習。年輕的女性晚上到酒店、KTV、卡拉OK上班，一個月收入也只是多個萬元，而家庭主婦從早忙到晚，忙碌不堪，卻一毛錢也得不到。的確若看同事做的同樣等量工作，結果同事月薪三萬，而自己才只有二萬左右，一定讓人工作情緒低落。

有位主人翁走到一處擁有廣大遼闊屬地的部落，他很喜歡，便決定把那地方買下來，於是部落裡的長老決定以他在日出時出發、日落後走回原出發點的地區予以出售。但是他過於貪心，不斷地拚命往前跑，以致到達原點時，因心力交瘁而氣絕身亡了。

再看看新聞、媒體的報導，非洲飢民的悲慘，想想自己是否真的應該滿足，而且要惜福。

菩薩：諸子謹記，當有反璞歸真的覺悟與自我平衡。人生在世，一勤天下無難事，所以把心安定好，把握人生之方向  。

陳生：是的。人生之苦、空、無常，必須善加思維。八正道不離一個正字，心正、路正，才不會失毫釐、差千里。我們所居住的世間，時刻變遷，瞬息之間，滄海變桑田，家財也隨時可能失去。至於我，又何嘗不是變化不定，我的身分與形象也是不定，隨著年月變遷各不相同。小時候，人喚小孩，長大些，就叫少年，再來是中年人，然後是老人家，哪一個是真正的我！真者，不變也！會變的，就不是真的了。我的身軀，也是在變化之中，色身是由地、水、火、風四大因緣假合而成。固體之物叫做地，如骨、肉。大小便溺是水。人體的熱能就叫火。吸入呼出的便是風。

四大因素成就人身缺一不可，如果四大不調，就會產生疾病。四大組合，才成一個身軀，單舉其中一個因素都不能代表我，何況四大有變異乃至散壞之時，屆時地歸地、水歸水、土歸土、風歸風，則我又在哪裡？所以說：「四大苦空」。

菩薩：人事為何不能和諧？世間為何多災難？這都是由心而起。人心不能調和，就會做出許多破壞的事情，人心破壞大地，導致氣候變遷，引起天災不斷，所以說，天災由人禍起，是福、是禍都是從心起。

陳生：恩師慈悲！咱們已經駛出南迴公路了，海域上高高掛著通紅的太陽，告訴我們今天還很早唷！停下來歇歇腳吧！

對了！有關春秋演義，咱們是否繼續探討嗎？

菩薩：在鄭國期間，由於公子建牽涉到一件失敗的政變而被殺，伍子胥乃抱著公子建與齊國少女所生的四歲兒子公子勝僥倖的逃出虎口。

伍子胥衡量之下，有能力跟楚國抗衡的，只有吳國，也只有吳國才可能收容他們了，於是決定投奔吳國。鄭國跟吳國首都，兩地相距八百公里，而且又要通過楚國邊關，這一路的凶險乃是可想而知。

當伍子胥抱著公子勝到達吳楚交界的昭關之時，街頭已貼出懸賞緝拿逃犯的告示了，不得已只好躲到郊外田野露宿；更因苦無辦法通過昭關，過度的愁悶和憂慮，使他在一夜之間頭髮全白。正因如此，使得容貌大變，因此得以安然通過昭關，到達吳國境域，也就是所謂的「伍子胥過昭關」的故事了。

話說奸臣費無極陷害忠良，伍子胥之父兄俱亡，而自己亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，而逃到長江之境。只見浩瀚江水，波濤洶湧，前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花江中，岸上追兵不見蹤影，乃悻悻然而去。

之後，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥拜謝，詢問漁翁之姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，自稱：「漁丈人」即可。伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮，又轉身折回，從腰間解下祖傳的寶劍，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑託漁丈人千萬不要洩露自己的行蹤。漁丈人接過寶劍，仰天長歎，對伍子胥說道：「搭救你，只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔，感恩圖報。」說完，隨即自殺身亡。

春秋時代，吳國大將伍子胥決定攻打鄭國，鄭國大臣主張發動全國百姓，跟吳軍拚個你死我活。鄭定公說：「誰能夠使伍子胥退兵，寡人必定重賞。」可是誰有這樣的本事呢！命令發出了三天，看佈告的人倒不少，應徵的人卻一個也沒有。

第四天，有個打漁郎來見鄭定公，說他有方法使伍子胥退兵。鄭定公問他要多少兵力。他說：「不用兵力，也不用糧草，光憑我這枝划槳，就能夠把好幾萬的吳國兵馬退走。」大家沒有法子，只得讓他去試試看。

打漁郎拿著船槳，到吳國兵營去見伍子胥，一邊唱著歌，一邊敲著船槳，並且打著拍子而唱著：「蘆中人，蘆中人，渡過江，誰的恩！寶劍上，七星文，還給你，帶在身。」

伍子胥一聽，嚇了一跳，連忙跑出來，問道：「你是誰？」

打漁郎說：「你瞧見我手裡拿的船槳嗎？我父親全靠這根槳過日子，當初也全靠它救了你的命。」

伍子胥想起了當年蘆花渡口逃難的情形，感激打漁老丈救他的恩德，不由得掉下淚來，問道：「你怎麼會在這兒？」

打漁郎說：「我們打漁人向來沒有一定的地方。這回完全是為了打仗，才到這兒來的，國君下了個命令說：『誰能夠請將軍退兵，就重賞誰。』」

伍子胥帶著感激的口吻說道：「我能夠有今天，完全是你父親的恩德。」說完，就下令退兵。

陳生：難怪台南市關廟區《山西宮觀音菩薩》說道：「回顧歷史，淚如雨下。」

春秋時代，太多諸侯、大夫爭奪權利，烽火連天的日子，因此使得百姓度日如年，是以，恩恩怨怨、因果循環不斷。二千多年來，時光的輪替，漁丈人、打漁郎再現，仍舊是父子，公子建、公子勝、費無忌、齊國少女，紛紛也來輪迴了。於十五年前，永林師兄即已告訴我，妳即將看到的是「我們都是春秋再來人」，而且很多的因果結算也已經迫在眉睫。

現在一件件發生的事件，看起來似乎皆與春秋時代有關，而且印證永林師兄的預測；然而忠臣孝子的元靈也都在受人間善男信女的朝拜，蒞任各寺廟道場的神祇或護法，這是我們這趟公務最特殊的發現。

《中央山脈龍王》恩師憶及春秋史，亦是淚流滿面。是以，前世因，今世果，因果的輪迴，誰人敢說沒有啊！

菩薩：然也。眾生日夜營求鑽營，忙碌不已，無非享受榮華富貴以及物質的享受。其實，財富、名位、權勢均是虛而不實的。

所謂：「富貴如同三更夢，榮華好比九月霜。」華廈千間，土地千頃，這是有限的財富，真正的財富就是諸子清靜的本性。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第卅二回  失落的古帝國：緣起

本道院觀世音菩薩  登台  乙未年九月十二日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：西元二○○九年元月公務之行，行經蘇花公路，路過宜蘭縣東澳地區，無意間瞄到左側後方七點鐘方向，應該是南方澳到蘇澳之間的海域。山脈上有一巨石，端坐著一位國王，卻在剎那的瞬息萬變中立即消失，雖然瞬間消失，但已夠瞧出國王雙眼的慈祥了。

之後，再次路過蘇花公路，除了巨石上的國王，又增加了許許多多的城堡、軍士、百姓、屋舍等等的畫面，皆能清楚的看見這些都已經沈入海底成為海底中人。

第三回再走蘇花公路之時，心裡希望能夠眺望海底情景，發現海底城堡、軍士、百姓、屋舍沒有了；結果海底城堡的街道景緻卻突如其來的顯示出來，看起來這些失落的人的智慧確實好，而且是井然有序。

菩薩：天地造萬物，無論是哪個時代，總有先知先覺。況且你們現在所知所見，亦有許多是老祖宗留傳下來的智慧。

陳生：對喔！海底城堡的祕密經過七年之後，如今能獲得仙佛慈悲予以開放，並讓同修在夢境中一一顯現，以得印證。

菩薩：能夠藉由人事物之透露天機，亦可讓精修道子獲得消冤釋結的機緣。

陳生：叩謝天恩師德！叩謝諸天聖神仙佛慈悲！

第二回路過蘇花公路看到海底城堡時，學生有聽見仙佛傳遞靈訊說：「這裡是蘇澳到東澳的海域，就是九萬二千年前帝國的皇城，目前皆已沈淪，與日本國之與那國島、石垣島距離很近，商業有往來，也曾因為某事而大動干戈，後來協調和親而穩定下來。」

菩薩：上天開放讓爾等得知，乃表示因緣俱足，盼爾等能夠完成此一任務。

由於地殼的變化，讓人類消失在地球上而沈淪在海底。是以，在仙佛引渡天魔作戰、海族、水族等系列之時，爾等沒有注意到，一直到乙未年六月大法會，巨石上的國王不斷示現海底城堡的來龍去脈、前因後果，才有現在的探索。

陳生：謝謝仙佛慈悲指導！得以讓我們更了解消失的國度所發生的事情，學生定當全力以赴的配合探索。

曾經在道場朗朗上口的名言：「九萬年的業怎能了！唯有快馬加鞭行功立德。」這是二十年前最常聽到的。十年後另一句名言：「六萬年來的業何時了！唯有快馬加鞭行善立德。」其實，人類的智慧不能小覷，九萬年前造作的業，一直到下一元會還是未能了斷，許許多多的修行者仍然遇上許許多多的問題；於是，九萬年就有人改口說六萬年！的確許多人的因果無法了斷，就是在九萬年前所肇因的，因而延伸到今世，進而延伸至封神演義時代、春秋戰國時代、三國時代，甚至其他朝代裡，仍有業力的牽纏，只是我們現在發現而探索的是九萬年前〈上一會，一會是一萬零八百年〉的故事。

菩薩：首先讓汝知道，這個國度稱為：古文明帝國。後來，因為地殼變動而沈淪，巨石上的王者即是帝國之少年國王，最後也因部落爭權之爭而戰事不斷。

陳生：這麼說來，學生從第一次就懷疑巨石上的國王就是《院尊》，答案是對的。

菩薩：哈！…。應該說是汝沒有信心，還是要說汝看的不夠詳細呢！

陳生：學生惟恐有所失誤。

菩薩：人們常說：「世上無難事，只怕有心人。」事情想要有一個圓滿的結果，就要下定決心，不怕吃苦，不怕勞累，認真去做。也許努力，不一定會成功，但如果不努力就一定不會成功。世上沒有做不好的事情，只有態度不好的人。是以，做任何事，都要有一個好的態度。

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲指導！學生明白了。

學生恭送菩薩聖駕五叩首！

第卅三回  失落的古帝國：北關

本道院觀世音菩薩  登台  乙未年九月廿三日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！學生見到擦兵器保養的兵士，便想起這三個月來，因其它事務多，無畏施少做了。

菩薩：能夠舉一反三，可以使你們在修道路程中更上一層樓。

陳生：信願行才是最重要，知行合一更重要的。希望修行的旅程中，我們會愈來愈好。

對了。巡視兵庫的老者不知是誰人！雖然與同行的田師兄身材酷似，但我確定不認識他，不過這座兵器庫房一定非常重要，因為從建築看起來就是非常堅固，而且四周看不見出入口，即使有也隱藏的非常好，兵器保養得更好，整齊劃一，一點也不紊亂，這支軍隊整軍經武訓練有素喔！

菩薩：爾訓練的亦是有條有理。

陳生：謝謝仙佛指導！謝謝永林師兄教導！

菩薩：老者，乃是老將軍，亦是田生○文的宿世之父〈今世的公司，仍是上下屬的關係〉。

軍隊首重紀律，兵器乃相當重要的防衛工具，理當善加管理。老將軍憑藉在戰場上的經驗，檢測兵器庫房之際，即可明瞭其子帶兵能力是否足以應付敵軍的攻擊，一旦敵軍來擊之時，便足以迎軍殺敵。

陳生：啊！這麼厲害喲！

菩薩：當然！

陳生：哇！忘了提醒，這個兵器庫房是九萬二千年前的兵器庫房，亦是我們現在所說的古文明帝國沈落海底之城堡中。

去年從花蓮要返回本道院時，途經台東縣鹿野地區，也曾見過這樣的兵器庫房，乃由今世的曹師兄鎮守，當下因有其它任務，故未予以探討。今兒個在頭城地區見到同樣的兵器庫房，當然就特別注意了。

菩薩：若是每一件事情爾等皆能如此的全力以赴，修道的旅程一定會愈來愈好的。

陳生：謝謝菩薩嘉言！〈菩薩示現【化景】，見到許多敵軍來襲擊了。〉

九萬多年前，頭城地區發生戰爭〈大部份沉入海底〉，這裡應該很慘的，因為戰爭的殘酷場面，讓人難以舒坦，更讓人難以釋懷。

清晨六點半出門，來到我現在站的沙灘位置，正確的說是頭城的海濱，眺望四周，皆是一片汪洋，就在上天慈悲之下，瞬息萬變間沙灘正前方出現了一座城市，城市裡熱鬧非凡，很像早期趕集的市集。老幼婦孺三三兩兩走上街道，有採買的，有閒逛的，有軍隊巡視，一攤又一攤的攤販，販賣著各式各樣的貨物，整個宜蘭地區，都有百姓大老遠走過來逛市集，看起來古文明帝國的人民是親善的。

喔！衣著有點像七十年前阿祖他們穿的衣服，類似早期美濃小鎮的藍布衫。

此外，看到兵庫房邊的一棟大屋舍，裡面的人穿著倒是好料子喔！女人穿得像古裝，男人穿得皆是戰袍，看起來還不錯唷！

菩薩：雖然過去世已經離你們非常久遠，然而有些地方仍然與你們的日常生活習習相關。

陳生：看起來確實好像是耶！清晰的溪水，一群婦女拿著衣服走向它，這樣的畫面在電視劇中經常可以看見的，現實生活中也有，《寶德大道院》旁邊小溪流，每天都有女人在洗衣的；所以，不會因為時空的流轉而消失。

菩薩：西洋文化的傳入，使得中華文化漸漸頹毀，要復興固有文化必須待有心人去發揚。

陳生：是很可惜，但也是時代的變遷。

菩薩：汝看海洋底下數萬年前的城市即是位於今日的頭城地區；簡單地說，當時是第一大城，的確熱鬧非凡，而今卻因地殼的變動，沉沒海底了。

陳生：有位同修在夢境中，親身經歷地殼變化的情景，他佇立在高山地區，卻感覺天搖地動，一會兒的功夫海水不斷的上升，雖然他與一群人站在高山，卻沒多久就沈沒了。剎時，他驚醒過來。

西元二○一五年10月13日出勤公務，學生當時在沙灘佇足時，仙佛也讓我真的感受到天搖地動〈地殼變動〉的感覺，海底、高山一起不停的搖晃，眼前所有美麗的景色，剎時消失的無影無蹤了。

菩薩：消失了。

陳生：是的！消失了。人民的熙來攘往，生活的豐衣足食，街道的熱鬧非凡，從此消失了。好可惜喔！連將軍府的府庫也沉沒了。

〈此時，仙佛示現北關將軍府的畫面。〉

眼看穿戰袍的將軍展開地圖，指揮部署與戰略政策。此外，府第很熱鬧，計有：藝旦、美人、將軍、官員、…。喔！夫人好能幹！

啊！將軍府內，有宴會，觥籌交錯，也有藝旦的表演，不會是夜夜笙歌吧！藝旦小姐看起來，似乎是與那國島的人，溫柔敦厚的漂亮小姐一定是與那國島的公主，她看將軍的眼神真是溫柔婉約。

公主身邊的侍衛、侍女服侍公主皆是無微不至，她待他們亦是親如手足耶！轉輪今世，她應該不會忘恩負義吧！

菩薩：哈！…。你們想想九萬多年前，說吃、說玩樂也夠了，這一世，少點吃喝，少點玩樂，好好修身養性，不是更有意義！

昔時的藝旦小姐，陪嫁過來，無法還鄉，滿腹愁思，過度憂鬱，最後自殺身亡；今世再來轉世，仍然是藝人〈即是著名的藝人：倪○然〉，卻也逃不出因果牽扯，最後選擇頭城地區自殺身亡，令人不勝噓唏。

將軍府第這些的人，轉輪今世，爾等應該認識，聚集成為一家人，也是共修班的成員。

汝看熱鬧太入迷了，快啟程！日後再往南邊走，汝就會發現，為何頭城是第一大城，一旦再往南邊去，汝就不會羨慕了。

陳生：噢！難道也與我們現在的環境之東西南北有關！

菩薩：然也。世人啊！是非常的渺小。在這天地之間，放眼望去，猶如這整個三千大千世界裡的一栗子，而人又於三千大千世界當中，所以人是非常的渺小。是故，這生命更不用說了，今天看淡了就這樣，看淡了就能捨，捨了就能得。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝菩薩！恭送恩師聖駕五叩首！

第卅四回  失落的古帝國：肇因

本道院觀世音菩薩  登台  乙未年十月初七日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！咱們來到宜蘭縣南方澳漁港附近的沙灘，今天感覺還不錯唷！

因為，今天海底都沒有波濤，海面又風和日麗，倒是坐在山崖上的國王，說道：「你們回去之後，颱風立即會形成，務必小心做好防颱準備工作。」

菩薩：既然是如此，那麼爾等就必須小心謹慎了。

陳生：聽見之時，當下立即告訴大家，但是沒有人給予回應，只有永林師兄淡淡的說道：「看不出來有颱風形成的徵兆，既然有仙佛提醒，那我們就開始戒備囉！」

後來，形成杜鵑颱風，真的讓我們非常詫異的，因為太嚴重了。杜鵑颱風的橫掃，真的是不可小看，也還好我們有戒備，否則讓她橫掃一番，可能有很多的鐵皮屋會被掀起了，包括我們道院的屋頂。

菩薩：哈！…。爾等也能夠懂得如何減弱颱風之威力，真的是變聰明了。

陳生：乃是仙佛慈悲讓我們把傷害減到最低的，謝謝仙佛慈悲！

午時，我們在南方澳沙灘靜候之時，落坐於山崖上的國王，雙眼垂視海中跪在座前的坤道女子，左看右瞧，就是慈父關愛子女的眼神。這一個景像，學生看過好多次了。

菩薩：時代的變遷，歷史的輪換，每一個時代均有殺戮戰爭，一切的征戰，不外乎搶奪土地、爭奪權位，因此燒殺掠奪樣樣來；是以，每一個朝代的輪替，可說都是悲劇收場。

陳生：之後，就是改朝換代。

菩薩：然也。

陳生：那海中小姐，是否與剛才路上擋路的婦人有關？就是車子到達東澳沙灘附近，要轉彎進入羊腸小徑的剎那，學生看見角落出現一位婦人擋路，且用手指指向司機。

菩薩：爾等進入東澳火車站之時，或許可以發現特殊景象的；所以，現在就靜悄悄的在沙灘等待，且記得下午二點半方可離開。

陳生：啊！日頭赤炎炎，每一回出來遇到如此熱情的太陽公公，只好做日光浴，因為一切沒得商量囉！

喔！菩薩您老看！仙佛從海底走上來了，其實正確的說，應是從地府回來。

哈！菩薩！學生明白為什麼會有颱風的形成了。

菩薩：哈！…。變聰明了。

陳生：真的嗎？謝謝菩薩美言！鄰近的東澳街上，從地底出現一個婦人，左右手各牽一位小孩前來求救。〈備註：剛才攔路的婦女，後來得知今已轉世為道中之精修道子。〉

哇！剛才她是一個人，現在卻多了二個孩子，那她丈夫呢？

菩薩：不急！汝先眺望東澳火車站前之廣場及車站旁邊的山頭。

陳生：好的。菩薩慈悲！海中跪著的小姐站起來了。

菩薩：爾等靜觀其變！

陳生：是。恭請菩薩慈悲！站在東澳火車站廣場前的長者，不知道他是誰人！

啊！快跑！他會變耶！老人家瞬息萬變地變成一條超級大的黑龍，已經盤旋在山頂。一、二、三，衝呀！咻！咻！俯衝而下，真的超級大型，幸虧我今天沒有被嚇倒噢！

不過很奇怪的，有一個年輕人騎著一台野狼125型機車不放，老是在橋墩旋繞。由他的穿著看來，應該是一貫道的道親。

菩薩：黑龍乃是南屏山前輩的山脈龍王，日後見到，汝切莫失儀。騎著野狼125型機車的年輕人以及攔路的婦人，皆是他的後輩修子。

陳生：所以，騎著野狼125型機車的年青人與地底下出現的女人是夫妻，二個小孩就是子女。

菩薩：然也。然而一家人的幸福稍縱即失，其夫就是海中人〈跪在海中的姑娘，即是當時的公主〉之侍衛，因一次外出保護不周，害公主掉入山谷而喪命，妻兒也因此生活陷入困頓，最後了斷其生命。

爾等今日所見，雖已是時空的轉變，但因果的輪迴卻不曾消失。方才，爾見侍衛騎乘野狼125型機車翻入山谷情境，在九萬二千年前，侍衛亦是護駕公主到此翻落山谷而亡。因仍在，果未滅，其妻兒因自我了斷，魂至今仍未出苦的。

陳生：因果的形成，結算的果報，真是恐怖。

菩薩：今世他夫妻雖然都在道場，卻因因果未消減，現在仍在受磨，期望世人能夠明白「消冤釋結」的道理。

陳生：九萬二千多年是好遙遠的時期，然而一路所見、所聽，卻又與我們早期農業時代的食衣住有相似，只是一直不見車輛，凡能當交通工具的均未看見。穿藍衫，點油燈，住土角厝，自給自足的耕田，均是雷同。但不知何因，兵士總是在擦拭軍器，似乎只要一個導火線，就可能引起戰亂。

噢！菩薩您老快瞧呀！從山頭竄起的人頭，四面八方都是，從服裝上來看，應該是山區部落的族人，再從臉上的化妝看來，那麼便是現在所謂的「原住民」。

菩薩：山區的生活不容易，無論哪一個時代，或多或少都會有爭土地、奪權利的衝突。

山頭欲俯衝的山區部落族人亦是想一舉攻得城市地區，可惜美夢難成。

陳生：本來在頭城地區看到豐衣足食的居民，以為各地方的百姓也是過得很好，豈知山中部落族人似乎沒有想像的好耶！

為什麼古代是如此，現代還是這樣呢？

菩薩：山中與平地的生活方式本來就不一樣，而且山中要取得物資更是不易，加上在山中生活的勇士，個個驍勇善戰，尤其善於狩獵，一旦獲得獵物而滿足的心理，對於征服就更加有興趣了。

陳生：過去世，想必各地方官員應該有善加對待山中生活的人民。但願今世的各地方官員亦能善待山中的同胞，讓他們的生活得以藉由學習而改善；之後，凡事都與都市連結，不要有太大的落差。

菩薩：然也。可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝菩薩慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第卅五回  失落的古帝國：鴻門宴

本道院觀世音菩薩  登台  乙未年十月初七日

陳生：學生恭向菩薩頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：菩薩慈悲！咱們國曆十一月中旬，來到古文明帝國的皇城所在地，學生親眼見到了一場皇城鴻門宴！當時真的看得五花八門。

此外，於十一月初，南疆將軍突然心臟病發作，急電我們欲求做消冤解業，並急送花蓮慈濟醫院急救，幸而承蒙《院尊》慈憫，南疆將軍於消冤解業及醫師細心治療之下，得以迅速恢復身體健康。

菩薩：這件事看起來好像沒有什麼，但劉生卻已經從日常生活中鞏固了根基了〈亦即認真修行，以積功累德〉；當然立即消冤解業，亦是救急的一環。

因此，期望諸子於日常中務必行功立德，精進修習，不懈不急。是以，莫忘六度萬行之學習。

陳生：謝謝菩薩嘉勉！菩薩慈悲！咱們佇立虛空眺望凡塵，九萬二千年前，宮廷所發生的事件，好像現在連續劇的宮廷爭戰，是否每一個朝代都有這樣的問題呢？

菩薩您老瞧！前面的一片海洋，看起來雖然是一片茫茫大海，但有誰知道它是九萬二千年前的宮廷廣場，並且經歷了許多的故事。

菩薩：汝靜下心，仔細觀望！

陳生：〈瞬間，有一位慈祥的老者飛越過來。〉

菩薩慈悲！祂是誰人！

菩薩：祂乃是古文明帝國的國王，汝幸運的得以跟隨他老進入皇城去探索九萬二千年前宮廷廣場的鴻門宴，也就是方才汝看見的宴會及所有相關的一切。

陳生：噢！這位應是老國王，學生可認識？

菩薩：哈！……。汝何不親自向前詢問呢？

陳生：啊！人家會怕耶！因為是很久很久的故事，所以不知道要從哪裡問起來，也不知道要談什麼啊！

菩薩：哈！……。就如同平常的妳一樣聒噪啊！

陳生：不好意思的事，怎麼可以說啦！

《懿敕寶德大道院》門下鸞生恭向國王頂禮！國王慈眉善目及長者之風，真是令人讚賞。還有一股靈秀俊逸之丰采唷！

國王：哈！……。汝怎麼誇讚起吾來了！汝禮儀周全，諸聖多方讚嘆了，快隨吾上浩瀚天空觀望。

陳生：謝謝國王恩師慈悲成全！但不知咱們怎麼飛上天之涯。

國王：汝瞧！

菩薩：尊者慈悲！  吾暫退！

陳生：菩薩您老要記得回來帶我啊！

國王：哈！……。放心。屆時，汝一定可以非常安全的回到凡塵，況且爾等還必須往前走到南門城境呢！

陳生：對喔！我怎麼忘了！謝謝國王恩師提醒！

〈瞬間，飛躍在海面上，眺望昔時帝國的皇城，一時百感交集，五味雜陳。這座皇城與紫禁城一樣有廣大的皇城廣場，廣場外熱鬧非凡，許多人正忙進忙出的準備著宴會活動，可是很奇怪，皇城城門卻門禁深鎖，不見王公侯爵，但打扮雍容華貴的官夫人們與其夫婿，雙雙走進會場！

仔細看起來，這些官員均是擔任各個地方的官員，第一次我路過古帝國各地方的時候，曾經見過這些人，……。〉

國王您看！其中有幾位地方官員，似乎沒有做得很公正喔！

國王：日後，汝可以向上天請旨靈遊因果討報事例！

陳生：好的。國王恩師！咱們現在看到陸續進場的都是參加鴻門宴的權貴，而且廣場上的這些人也都已經來轉世投胎了。

國王：是呀！咱們上山頭坐下來聊聊！

陳生：好呀！不過，學生還想再瞧瞧宴會的美景耶！

國王：那好吧！汝繼續觀賞。

陳生：國王恩師您老快瞧！廣場上好像有暴動！咱們下去看看！

國王：稍安勿躁！凡事皆要沉住氣，才能做大事，汝靜觀廣場上的的景象。

陳生：一時心急，忘記了禮儀，請國王慈悲原諒！

國王：無妨。

陳生：啊！乃是庭○師姐！她在這裡當招待文吏耶！

一張張高高疊起的名冊，看他們忙碌的情況，真是難為了；一疊疊的文書，一堆堆的文件，一排排的名字，一則一則核對，一定很辛苦的。不過，他們這些宮女確實訓練有素，瞬間就完成好了。

進場的人員，為什麼每個人手上均拿著一個「令牌」？

國王：汝方才不也說了，皇城門禁深鎖，既然皇門深鎖，當然就必須有令牌才能進出了。

陳生：對喔！可是為什麼沒有看到我認識的鹽寮州郡長？還有南關、北關二位將軍呢？

國王：別急！很快所有的事情就能真相大白了。

陳生：喔！皇宮裡面空無一人，此是非常奇怪的事情耶！

國王：汝可聽過兵變、奪權、奪位等事呀！

陳生：古今中外的歷史，比比皆有。

啊！莫非這場鴻門宴就是！

國王：哈！……。真相大白了。

陳生：所以，石牆內的一個小房間是關著重要人物了。

國王：嗯！向後看那群人的動作，汝就會發現發生什麼事了。

陳生：〈陳生回眸一望，只見一位穿著及法像令人髮指的壞人，而且今世曾見過。〉

啊！……。國王恩師啊！他這個人我認識的，只不過與他完全沒有交集，因為不是我欣賞的人。

國王：啊！汝修行還挑人囉！

陳生：不是啦！只要讓人感受到不契合於心之處，就會自動閃人啦！

國王：正所謂：「近朱者赤，近墨者黑」。

陳生：國王恩師！你看他那扮像，是不是真的是很討厭啊！

〈瞬間，城牆外鑽出來的人頭越來越多了。〉啊！好像要圍攻皇城！

國王恩師！您老有仙術，快施法點住他們的身體。

國王：不行。這是九萬二千年前的故事，咱們現在只是在陳述過去的故事罷了。

陳生：所以，他真的領兵圍攻皇城，計劃要奪取王位，而石牆宮內被禁的就是您老的孩子囉！

國王：是。

陳生：但願他圍攻不會成功。難怪每個要進去皇城的人皆持令牌！難怪每個宮女、侍衛都沒了笑臉，個個心存戒備心，原來每個人都知道有權臣要篡位。

國王恩師！當時，有人來救駕嗎？您老看大家都已變成驚弓之鳥了。

國王：當然有。汝稍安勿躁。

陳生：看了許久，突然可以鬆了一口氣，慢吞吞的北關將軍率領兵士們終於翻山越嶺趕來皇城了。

啊！沒有騎馬，靠著雙腳長途跋涉。

哇！原來州郡官員也率領一支軍隊鎮守宮門，兵士們勇猛爭戰之心並不因長途跋涉而有所鬆懈下來。後面有一位手持帥令的老者，跑得汗流夾背，氣喘吁吁的。不久，宮廷內的賓客也得以解放，看來這場爭戰不用打，計劃長久的權臣可以去吃免錢飯了。

雖然權臣的計劃非常細密，任何人絲毫沒有脫身的機會，但是手持帥令的老者急中生智，求援於邊關的將軍，宮廷平安才能恢復過來。

之後，老者派人打開石牆宮門，立即救出少國王，只見少國王走出門來，在一聲令下，動員衛士，瞬息萬變之中一切歸於平靜。

國王：擔擱了，爾等前進路程了！

陳生：沒有關係。

國王：菩薩在前面，汝快步跟上。

陳生：可是國王您老還沒有讓我傳真您老是何許人？

國王：哈！…。待下一回如何？

陳生：好。菩薩慈悲！我來囉！

〈剎那間飛起來，向菩薩佇候地方降落。〉

菩薩：可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝菩薩！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第卅六回  失落的古帝國：轉世

本道院彌勒慈尊  登台   乙未年十一月十六日

聖示：仁者，仁德之心也，表示內在的祥和，沒有一切怨、恨、惱、怒、煩等。

一個人唯有在這種心境下，所行出之禮，所奏出之樂，才會有一股安詳莊嚴的太和之氣，也才真正能叩人心弦。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：謝謝慈尊恩師慈言！恩師慈悲！今夜是不是要帶我出去玩？

慈尊：想去哪裡玩呢？

陳生：雲南省麗江太遙遠了，所以放棄；今夜，當然是上雲霄拜訪古文明帝國的老國王！

慈尊：那汝真的對俺就沒眷念囉！

陳生：NO！NO！NO！方才見恩師瞬間出現，學生就知道恩師最好了，一定是回來帶我遨遊雲霄的，因為恩師在古文明帝國時期的身份，學生在老國王帶我神遊時，恩師即已示現告訴了我囉！

我還記得與老國王神遊之際，學生看見恩師的居處，就是現在花蓮縣新城鄉北埔村；還有道中的二位前輩一乾一坤，一位在銅門，一位在文蘭。這是學生隨著恩師出現的方向去追蹤探索出來的，厲害吧！

慈尊：哈！…。乃是汝幸福呀！有良師益友相伴，並在身旁詳加說明、指導，汝可要細心接受，用心學習喔！

陳生：學生明白。謝謝恩師慈悲開示！謝謝諸聖恩師教導！

對了。學生記得當時慈尊恩師與二位前輩是同時出現的，從你們三人的服裝穿著看起來，應該就是當世的丞相、王爺之身份，而且很巧合的是，你們三人在唐朝時候也一起轉世噢！只不過唐朝時候，恩師因理念與他們不同而遭受排擠，因此浪跡天涯。

幸而蒙上天慈憫，後來進入佛門虔修，渡化眾生，教育賢良，現在有許多同修還是當時恩師的弟子，計有：永林師兄、林師兄、邱師兄、洪師兄，還有火明師兄賢伉儷都是啦！很可惜的是，當時我生活在西域地區沒辦法見到唐朝大才子喔！

如今，恩師在一貫道被尊稱彌勒祖師，在鸞門是我們最親愛的彌勒慈尊，稱呼雖有不同，渡眾願力卻是一視同仁。

慈尊：今生見到也不晚的。諸子要努力、要精進，才不辜負九萬二千年來的好根基；若沒有過去的好因緣，怎麼會有現在的好機緣？

身份的尊貴，不代表可以永久長存，因為同樣的一個念頭不小心，業力就在不小心中產生了。本道院擴大共修班的修子，許多均是俺在唐朝的學生、弟子哩！

陳生：噢！難怪數十年來有幾位同修從不缺席，蔡師姊一家就是。至於，那二位前輩在今世皆是進入天道，辛勤修道，渡化眾生，開拓出一片彌勒家園，功德乃是不可小覷了。

根據學生所了解，二位前輩的修養非常好，道中的教育賢德也是一級棒的，末法時代的確需要一股善力量直衝雲霄，說起來二位前輩真的是功不可沒。

學生記得與老國王雲遊之時，都能看見皇城鄰近的城鎮，每一條街道，家家戶戶燈火通明，家家戶戶圍繞在四方桌讀誦書籍；當我從空中眺望這樣的美景，剎那間潸然淚下，真的好感動，還有感受到太平盛世，百姓生活豐衣足食。可惜，數十年之後，因權臣爭權奪利，企圖篡位，致使太平盛世的朝野因爭端而衍生部落爭戰，甚至生靈塗炭。之後，權臣也因奪權失敗而被俘。

慈尊：那時候的人民思想單純，個性純樸，勤儉持家，確實可說是太平盛世，奈何自古人心皆是敗於「貪」字。

陳生：唉！……。我們的命在還沒出生以前，就被註定了，不是我們自己可以做主的，所謂：「欲知前世因，今生受者是」。

慈尊：生死有命，富貴在天。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！恭送恩師聖駕五叩首！

第卅七回  失落的古帝國：三國之因

本道院彌勒慈尊  登台  乙未年十一月廿一日

聖示：沒有風，水面就沒有波紋，自然能呈現平靜的樣子，鏡子沒有被灰塵遮蓋，就能澄靜光明；世人的心，也是相同的道理。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：人心跟水、鏡子一樣，本來都是靜止光明的，只要除去過多的欲望，吹開遮蔽心情的灰塵，心就能恢復原本清澈平靜的模樣。

慈尊：就因為眾生習慣向外尋求快樂，其實快樂不必外求，只要除去內心的痛苦和慾念，快樂自然浮現心頭。

陳生：學生明白了。謝謝恩師！對了。恩師您老可有發現，古文明帝國時代，有前輩與您在唐朝一同轉世，到了三國時代，還是有前輩與您一同轉世耶！

慈尊：所以，這些前輩們做人處事的風格，可以做為你們的模範了。

陳生：當然可以。

慈尊：歷史上有許多值得你們學習的事宜，現代也有許多前輩的風範可以讓你們在學道、行道、為人處世上做為楷模。

陳生：學生知道了。一直以來，探索系列，讓我們發覺許多不可思議的事跡，也許一直以來有人懂得，只是沒有深入去探索，或許少了一份因緣與仙佛、人師的指導。

      對了。有一件事，經過好幾個月了，恭請慈尊慈悲成全了。

慈尊：什麼事？

陳生：就是讓我看過好幾回獨坐山頭、獨坐懸崖望海的王者呀！一直以來，我都是懷疑他就是古帝國的少年國王，也就是三國時代的武聖關公，當然就是最尊敬的本道院院尊關恩師囉！

慈尊：哈！…。悶在心中，辛苦啊！

陳生：總是需要證實的。

慈尊：只是懊惱沒有機緣可訪問呀！

陳生：恩師真的是非常了解我心中所想的耶！

慈尊：哈！…。歷經七個月以來，能夠讓你們探索上一元會的故事，實屬不易；事實也證實因果業報不會因久遠後而消失，輪迴的種子仍然一直持續著。

陳生：是呀！之前，帶我雲遊古帝國北關的老國王就是轉世為三國時代的劉備，對不對？

有一回，我們公務到達花蓮縣水璉部落，老國王駕著祥雲前來協助；因此，讓困難重重的公務得以迎刃而解。當時，是在水璉海域附近，亦是地獄第六殿之處，學生遇上麻煩事情，老國王適時的出現在虛空中，一同帶領我飛向海灣，祂就是帶我靈遊皇城的前輩，慈悲處理地府第六殿罪魂的事宜，這些罪魂有些是以前舊有而離開道場同修的宿世之魂。

忙碌之中，學生忘了禮節，等到想起來時，老國王已經飛躍海面，駕著祥雲返回清虛府了。老國王在虛空傳達靈訊：「爾等辛苦了！立即繼續往前移動，古文明的事蹟能夠讓爾等探究與知悉，吾心喜也。」

      恩師呀！真的感受到非常幸運，能夠再與老國王一同雲遊並且處理公務，而且是一同到地府調度罪魂的事情；公務完成之後，老國王也對我們加以勉勵喔！

老國王再度傳達靈訊：「世間很多人很嚮往悠閒的生活，認為有一棟舒適的房子，每天過著彈琴、聽音樂、繪畫、看書，甚至逛街、購買名牌、吃喝玩樂、遊山玩水，即是宛如仙境般的生活；其實，如是真的如此，那不是在享福，換個角度來看，一是消福，二是有空閒就在造業。是以，趁著你們有生之年，立志修心養性，發心多渡一些人，讓大地眾生從苦海裡超脫出來，多影響一些人走向善路，那這一生才沒有白活。」

很棒吧！老國王在鼓勵大家立志與發心。就學生所知，古文明帝國的關鍵人物，諸如：老國王、少國王、宰相、王爺等，經過輪迴歷練，轉世為三國時代蜀漢的著名人物，今已在天界皆已擔任重要天職，諸如：劉備蒞任清虛府府尊、關公蒞任玉皇大天尊、諸葛孔明蒞任金闕上相、楊儀蒞任金闕主秘，以上皆是鸞門尊崇的恩師，依然風塵僕僕，四處扶鸞闡教，勸化人心。如今，除了清虛府府尊不在本道院擔任神祇之外，其他三位恩師皆蒞任本道院的神職，肩負起代天宣化的種責大任。

古文明帝國的公主、小王子、駙馬、南關將軍、北關將軍、輔政大臣、光復將軍、東門城主、西門城主、南門城主、北門城主，甚至皇城禁衛軍、皇宮文吏、…等，一一成為本道院擴大共修法會的修子哩！

其他，尚有各地的官員，諸如：南澳行政官〈在桃園〉、秀林行政官〈在中部〉、羅東行政官〈在中部〉，皆有所領悟，擔任鸞門正鸞，積極扶鸞，代天宣化。

末法時代，仙佛四處奔波，各渡有緣，即是本著因緣；是以，無論時代的如何變遷，得到輪迴轉世，亦須有良好的機緣。在此，懇切的奉勸修子，把握機緣，好好修持！

慈尊：生命的過程好比一本書，有的人匆匆忙忙地翻閱，草草率率地閱讀，卷終了，回頭一想，也沒甚麼記憶，更沒甚麼可以留在字裡行間的。

      聰明的人，可就不一樣了，他讀得很仔細，一字一行細細咀嚼，不管晨曦雲海，不怕日正當中，就是已到夕陽美景，也都把自己深深烙印在其中，因為他曉得，這本生命的大書，一生只能讀它一次，錯過了一行一頁，是再也不能回頭了。

      生命不是負擔，不是累贅，更不是矛盾和無聊，當你們心地澄明，當你們性清如境，你們會拈發出一份會心的微笑，一份脫去名利的輕快如意，不在乎天長地久，只在乎曾經擁有。

      好了。出去看看外面煙霧迷漫的世界吧！

陳生：喔！謝謝恩師！凡塵世間，世局愈趨複雜與混亂，人心愈趨功利與安逸，我還是回龍洞窩藏著好。

慈尊：哈！……。可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第卅八回  失落的古帝國：冤屈下雪

本道院瑤池金母  登台   乙未年十二月廿一日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：遙望南天門，白雪紛飛，一望無際的天宮，竟無人煙。一場白雪，讓全台民眾歡欣鼓舞，四處賞雪，無奈的是歷史罪人。杭州岳飛廟，岳飛墓前有四具跪像，奸相秦檜專權，力主議和，是殺害岳飛的罪魁禍首；王氏助紂為虐，是個陰險的毒婦；萬俟卨充當鷹犬，刑罰逼供，是個劊子手；張俊忌賢妒能，依附權勢，是個幫凶。只見四人跪杵在南天門外的冰天雪地中。

  剎那間使我流下心酸的淚滴，並嘆息著，世界上為什麼要有這些壞人！而遠方一同走過來的三人轉身說：「我們三人是桃園三結義！」即一同穿越紛至沓來霜雪中，直往南天門而去，對跪杵在雪地上的四個人完全視若無睹。

  台疆地區在十二月的這場白雪，看起來大家是很開心，因為台灣很少下雪，沒有見過雪國風景；可是徒兒看起來怎麼感覺好像怪怪的，而且感受到非常心酸的心緒。

金母：哈！哈！哈！…。如果汝用一般心境去看雪景，當然怡然自得；如果汝用第三眼去看，當然就開心不起來了，因為汝就會看見了世間存在無法解釋的冤情。

陳生：自古以來，存有太多無法說清楚、講明白的歷史故事，甚至於現代仍然不斷發生許多的不忠不義、無情無義的事情。期盼每個人必須要有正確的觀念及正知、正解。最重要的良知良能不可被抹滅而與他人同流合污。

      須知無端毀謗他人，甚而造謠生事，口業乃是極重，切莫到了五殿閻羅王恩師那兒走一回，才哭爹喊娘，屆時求神拜佛，臨時抱佛腳也來不及了。

金母：是的。宋朝「風波亭」的故事，一直深入人心，它並不會因為歷史的更迭而消失。

      汝是記憶猶新，御林軍統帥岳飛將軍遭受莫須有罪名，被十二道金牌追殺在風波亭而巧遇白雪紛飛的日子；因此，追雪、賞雪，對汝來說，當然就覺得心酸苦楚了。

陳生：唉！是下雪的美麗，還是命中劫難，因果的循環，讓徒兒看見歷史中，許許多多被陷害的忠臣良將。

金母：冤冤相報何時了！一旦孟婆湯飲下，在世造作的，仍舊一無所知。汝瞧宋朝秦檜等人，至今不是還跪杵於天地之間，這就是一代奸臣啊！其因源起於古文明帝國，秦檜等人身為皇室家族，卻不知忠君報國，飲水思源，只知飲酒作樂、貪贓枉法、串通權臣等傻事；奈何東窗事發，國王下令隨身侍衛〈轉世為宋朝的岳飛〉領令緝捕，讓盡忠職守的禁衛軍一路鏟除，死的死、傷的傷、逃的逃，一場爭權奪利的爭端就這樣造下輪迴種子。秦檜等人也因阿賴耶識認定為禁衛軍追殺，所以在輪迴而時代更替之際，秦檜仍舊依樣畫葫蘆，殘害忠良而有過之而無不及。

陳生：有一天晚上靜坐，學生看見仙佛開啟了一段螢幕，螢幕上出現了古文明帝國皇宮的美景，原以為可以在無聊的時間裡好好欣賞雕鏤彩飾極佳的皇室家庭；一眨眼，看到的不是可愛的家庭，而是一群身穿黑斗篷的人走進宮廷到處翻箱倒篋，可能沒找到他們要的東西，剎時又氣急敗壞的趕緊走人。

哇！好恐怖！怕歸怕，學生還是繼續看著他們離開後想要做甚麼！結果聽到了這群人想謀反的計謀，可惜他們沒有找到想要的東西，所以當天偷襲計畫宣告失敗。

後來，學生請示恩師＆永林師兄指導後，才知道這短片螢幕的黑衣人，就是歷史罪人秦檜等人。為什麼？經過數千年了，這群人仍然沒有經過地府的「三司審判」！若是有，或許會知道檢討、反省、反思。

金母：人生最大安慰就是盡忠、盡孝、盡職、完成自己的使命，生榮死哀，活得有意義，犧牲有代價。望爾等明白也。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師！學生恭送恩師聖駕五叩首！

 

第卅九回  失落的古帝國：城門城主

本道院彌勒慈尊  登台    丙申年一月十三日

聖示：在順境之時，要懂得謙虛內斂；在逆境之時，要學會積極向上。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：謝謝恩師慈言！學生一定會謹記在心的。

今夜，玉山、合歡山又下雪了，天氣好冷，但是學生仍然想要出遊去拜訪古文明帝國的四位城門城主〈東門、西門、南門、北門〉。因為這四位城主，轉輪今世有三位都是姓林；唯一的例外，就是西門的鄧姓城主，他已經一年多沒有來參加本道院的活動哩！

      慈尊恩師可要快馬加鞭去度化他呀！西門城主可能忙著賺錢去了，這樣一來，他就少了相爺您的加護囉！

慈尊：喔！新春期間，汝不是成全他了嗎？

陳生：唉！…。就是不知道效果如何！還是恭請恩師您老親身出馬吧！因為你老是帝國的相爺呢！

慈尊：哈！…。真的是有求於人的時候，就會甜言蜜語一籮筐。

陳生：恩師啊！就別計較哩！

      嘻！…。恩師快瞧！北門城牆之上，有人翻牆躍進城內，而城牆內的兵士竟然呆呆的巡邏，而且都沒有發現。

      唉！…。看來北門城的百姓可能安居樂業習慣了，所以自組一個世界囉！

慈尊：汝看見沒有？北門城主乃是老神在在，別為他煩心了。

陳生：喔！〈瞬息間，師生跳躍城門，而進入北門城內。〉

      啊！恩師怎麼帶我跳進北門城內！這樣一來，好像是偷渡耶！

慈尊：當然是進來看看北門城百姓怎麼生活呀！

陳生：還沒有看見北門城百姓的生活方式，倒是先見到了西門城主，聚合西門城百姓，在閒暇之餘，帶領大家讀書、識字、畫圖，並使用細枝在沙土上畫出形象。

      喔！西門城主導讀的方式，看起來還真像是教導讀經班的老師耶！難怪九萬二千年輪迴之後，他得了雙博士學位。

恩師慈悲！看起來西門城主有真正落實老國王的行誼了。因為西門城民看起來真的非常樸實，城內更可以讓人感受到居民和樂相處的氣氛。後來，曾經探討西城門落在什麼地方，謝謝仙佛慈悲開放螢幕，學生看的地方就是現在蘇澳火車站走出來的左手邊。

恩師快瞧！北門城主忙得不可開交了，他在一大片大耕地上，一會兒指揮城民耕田，一會兒指揮城民耕耘、耕作、耕稼、耕種，都是親力親為的指揮官耶！

  哇！北門城主不要一直的指揮城民工作啦！若是能得親自率領城民下去種田，則能更進一步的與城民合作無間。看起來，北門城主善於指揮，可是，兵士在巡邏時偷懶，你卻渾然不知耶！

慈尊：沒關係！待俺告訴他，北門城內外一切的巡視，必須再予以加強。

陳生：那麼恩師您老可得小心說啊！

  恩師您看！您老是一個人，他可是帶了一支尚好的兵力啊！而且個個高頭大馬的，人人手持矛、刀、弓，恩師您老千萬小心，這些矛、刀、弓，可是沒長眼睛的。

      哈！…。恩師您老瞧吧！城牆下的兵工又做不好了，正在接受城主的責斥喔！

慈尊：走吧！咱們別招惹這票高頭大馬的人！

陳生：咻！…。慈尊飛起來了。

恩師等我啦！您走太快囉！

東門城主與南門城主不知道表現如何呢？

慈尊：咱們走一趟，就可明白了。

陳生：可是時間很晚了。待會城門關了，怎麼出去啊！

慈尊：簡單的！屆時飛出去，還不會有人發現妳偷渡呢！

陳生：真的嗎？

慈尊：不騙人。

陳生：嗯！相信恩師您的法力！

慈尊：哈！…。

陳生：人山人海的東門城內，舉行著廟會慶典，闔家歡慶的城市，看起來東門城主治理的井然有序，教導城民亦有方；否則生活困苦的城民，哪裡可以過著如此的歡愉。

      由此看來，東門城主真是國王的好大臣。當時的東門城主年歲已高〈示現：一位老人家，走起路來背脊有些駝了〉，很受敬重的程度，除了他把城裡治理的井然有序之外，教化也是一環，城裡城外和衷共濟。

慈尊：所以，世人應該淡然名利，而不是為了名利而折損自身。走吧！

陳生：去哪？

慈尊：南門城！

陳生：恩師咱們師徒真的很神耶！居然可以在剎那間，飛到南門城外了。抬起頭來只見高牆。

      眺望四周，不是山林、就是海洋，一望無際，看不見城民在哪兒！站立南門城牆邊，左右觀看，都有樹林做屏障，敵人是很難入侵的。然而居民生活在山林中，進出城門就很困難了。

慈尊：習慣就好了！

陳生：是喔！不知道城主在作啥！

      恩師您瞧！南門城主攤開地圖，正在指導城民如何固守家園！真的是盡職唷！

      南門城城民，看起來都是早期山地原住民的妝扮，部落的族人，為固守家園而認真學習防禦外敵。看起來，南門城主盡忠職守，似乎沒有豐功事蹟，真是太可惜囉！

慈尊：別計較了，就當作無緣吧！汝想要擁有平靜祥和的好心情、好生活，只需掌握一個大方向，別把事情搞得太複雜，懂嗎？咱們師徒回去了。俺帶汝慢慢翻山越嶺走回去吧！

陳生：啊！暈倒啦！

慈尊：哈！汝認真聽啊！人生最快樂的就是為善助人，精神充實。而待人接物，是一大學問，亦是一門藝術，對一個心中存誠，智中有慧的人，常能善用中庸的哲學，以中肯、恰當、調合為依據，因此，事事均能獲致圓滿的結局。是以，四位城主各行其職司而已。

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師慈言！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第四十回  失落的古帝國：輪迴【一】

本道院彌勒慈尊  登台    丙申年二月初一日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：九萬二千年前，部落、部族雜處，難免日生摩擦，在生活習俗、語言、文化都不同的情況下，國王雖大力推行讀書政策，教化百姓，想把百姓簡陋的文化水準提昇，進而提升道德，但是功效並不理想。因為許多部落族群仍然處於窮鄉僻野、深山叢林之中，教育只能對皇城臨近地區的百姓產生效益。

      然而人性總是在自以為是的執著之中，在偏執的缺陷裡面，以致讓有心的人趁虛而入，籠絡朝臣，暗潮洶湧，勾心鬥角，正是手持利劍的權術運用。

慈尊：權勢利害，只能欺壓蒙騙一時，當真相澄清、陰謀揭露、真理重現光芒之時，即使權高勢尊，也只有回復本來，落得萬象皆空。

      所謂：「一事起則一害生」，凡事「無風不起浪」，多事則多爭執，無事便是福；是以，天下常以無事為福。

陳生：是啊！天地之間，有一事故，就多增一禍害，歷史名將的豐功偉業，是由多少無名的枯骨所堆積起來的；就是以現代人的今生來說，站立在尖塔上的所謂成功者，也是踩過許多由別人堆積的人肉金字塔，才登上高不勝寒的尖端呀！

慈尊：哈！…。人，畢竟是好鬥的動物，滿身糾纏的雄心，人手一劍，人心一刀，劈得你死我活，揮得我存你亡，英雄功名，戰死又何悔，壯志雄心，千割又何意，就這樣從千古延燒而來的古戰場，換做另一波財貨煙消的人肉戰域，在繁花的都市叢林中，喧嘩地巷戰廝殺，誰能斷劍，誰能坐看雲起雲落，誰能捨得〈有捨有得〉。

陳生：萬里溫馨的世界，男人耕作生產，供吃住和糧食，女人紡織裁衣，供衣穿，辛勤工作的供給，人人安居樂業；出現抗爭廝殺的人群，猶如戰爭一般，真不懂這些族群還抱怨什麼？爭奪什麼？

慈尊：世間本就是知道的事越少，煩惱就越少，認識的人越多，是非就越多。

      汝瞧！為了權力富貴而叛亂者，萬年輪迴之後又如何！這些人轉輪後的因緣不同，有的在政界，有的在軍界，有的在商業界，有的在宗教界。

陳生：〈此時示現畫面，有些人被繩索綁住。〉

      看見這些群聚在一起的戰士之「殘靈」，可憐又可悲！眺望過去，這一群人也輪迴在今世，並且在修行參學道路上了；可惜，過去的習性仍然在。因此，人生的道路吃盡酸甜苦辣，還是不知覺醒。

    〈此時示現畫面，輪迴路上有累積善功德的人，百年歸空之後，上天賜予神祇職司，佇立虛空，巡察人間善男信女的善惡。〉

    〈此時示現畫面，輪迴路上有累積功果的人；百年歸空之後，而今端坐神案桌前，為人間善男信女審查因果公案。〉

慈尊：人類是最會後悔的動物，現實中充滿著以假亂真、以幻為實的陷阱，沒有清明的心境，沒有破執的中庸，繁花中難以尋出不懈的永恆，名位富貴中更難以理出一條全新的桃園捷徑。

陳生：是啊！過去造作的業因，數萬年之後，依然嚐到真正的苦果。然而歷經數十世的輪迴，是否真能放下而改變，不再一世一世的轉輪，不讓福報一世一世的遞減；如今，看見業力形成的果報，使其嚐盡人生的苦時，真的希望眾生能早日醒悟。

  恩師真的耶！知道的事越少，煩惱就越少。

慈尊：賢生恍然大悟喔！這種幡然頓悟，去除疑慮，需要無比的勇氣和真覺。多少人知錯難改，一拖再拖，死不認錯，當病入膏肓，後悔已晚，大勢已去再也回生無力了。

陳生：不能「行到水窮處、坐看雲起時」嗎？

慈尊：難呀！

陳生：〈虛空中示現：老國王老淚縱橫。〉

      哎呀！老國王也為其受盡磨難的子民傷心落淚囉！

      一份山窮水盡疑無路的人生困境，心念一轉，柳暗花明又一村的豁然開朗，必然更能有重新開始的妙境。

      可惜的是，輪迴之中，有些人仍然執迷在五光十色的光彩中、貪嗔癡慢疑裡、名利權勢富貴內，還是難以跳脫出籓籬。難怪老國王老淚縱橫呀！

慈尊：所謂：「相由心生」，對過去的思念，最不易淡忘；因此，那也只有繼續受罪的份了。

陳生：若是心田能得不長無明草，就不會延燒輪迴在各個朝代，而再造因果了。

慈尊：汝看一切事物的源由，將相功臣、部落族群、凡夫走卒、平民百姓，心若能清明靈動，禁得起環境的糾纏，忍得住周遭的誘惑，心靈自可提升到「月至上品諸風靜，心持半偈萬緣空」的境界。

      生命中有太多空虛的架構，有不少雜草亂麻的曲徑叉路，心中沒有一塊淨土，心田沒有良善智慧，是很難步履調順地往歲月中走去啊！

陳生：所以，最可怕的是在醉生夢死中埋沒，最可悲的是在愚痴造業中流轉，而最悔恨的是在人海熙攘中忙盲、盲忙。

慈尊：心中無形的災變，就是無名；心中無形的利劍，就是爭奪；心中無形的毒草，就是妒忌。是以，貪、嗔、癡、慢、疑，乃是五種難治的病症；財、色、名、食、睡，更是五大生命的毒瘤。

陳生：所以啊！生命沉淪的悽慘哀苦，在周遭之有些人真的嘗盡人生苦果，再回首，淚如雨下，淚流滿面。然而誰叫他們曾經做出傷天害理的事呀！

俗云：「閻王註定三更死，豈能留人過五更」，天律森嚴，公正無私，不但眾生凡夫自當遵守，就連聖賢仙佛亦不例外。古人說三代都做將軍，是道家所忌諱的；然而，使用殺戮的手段阻止殺戮，也是必然會有的事情，但是可以放心不造業嗎？所以在遣將運用時，則必須遵守三個不可以的原則：一、惟恐「無事生事」，犧牲了將士的生命，而博取個人的掛印封侯。二、惟恐「以暴易暴」，冒殺了百姓平民，為了爭功而砍下更多的人頭。三、惟恐「僵持不下」，雙方軍隊艱苦激戰，彼此勢必多殺害許多對方的將士。

是以，為將之道，最重要是在於嚴格的禁止軍隊殺戮，而嚴格的治軍，則士兵就不會受害，而能夠所向有功。

      北關將軍府少夫人的兒子，閒來無事，經常外出喝酒，甚而是通宵達旦，造作了許多是是非非；某次，酒後與附近部落的族人起衝突，犯了過失，卻找許多的理由，來為他的過失，做合理化的解釋。因此，以個人的恩怨，廢棄了公道的是非曲直。

      少夫人年輕剛烈，知悉附近部落的族人欺負兒子，只因聽信兒子一面之詞，未查明事情的真相，卻以私廢公，以致部落之間產生嫌隙，進而發生衝突，乃爆發了部落爭戰，一發不可收拾。

      北關，地處於邊疆國界，將軍府管理將士嚴格，卻放任自己的兒子為所欲為，可惜呀！只因對方部落的人數眾多，北關將軍府少夫人，氣急敗壞的跑回娘家搬救兵，兄弟姐妹全部趕往北關，尋找附近部落族人的晦氣；這一搬救兵，卻搬來了宿命的糾葛，亦延伸到宋朝楊家將與西夏的爭戰的因果。

      如今，少夫人的兒子轉世為今世的弟弟，得長期照顧支援經濟；部落酋長、頭目，轉世為今世的公婆，也是需要長期費心照顧。

      曾經轉世春秋時代的越國，所幸古帝國時期，為國盡忠，積有福德，成為王妃。由於吳越爭戰，一度失利，越王淪為階下囚，越王妃亦隨著越王默默做著奴隸的工作，吃苦耐勞，任勞任怨，以磨其戾氣。

      曾經轉世唐朝之時，因戰爭而流離失所，所幸古帝國之時有積累善德因緣，方得貴人相救，而有棲身之處。

      曾經轉世宋朝，嫁入楊家，是為楊四娘；可是古帝國發生糾紛的部落族人，卻轉世為西夏的人。雖說楊家將為國盡忠，一門忠烈，個個一身是膽，卻英年早逝者多；楊家將也許看破紅塵，或許對人生有所體悟，今世輪迴後多數皆投入佛門，再度跟著佘太君，認真修行參學。昔時，宋朝天波府的佘太君看破紅塵，轉世為今世佛門的高僧大德，弟子眾多，分佈海內外，除了認真修行之外，時常支援世界各地的救災行列。

      話說宋朝佘太君之前世，古帝國的鳳林地方，在現今之一九三縣道附近，好山好水，住著一位商賈，本是開國元勳之後。因為慈悲為懷，樂善好施，門房之前，常施米賑濟窮人，歡樂氣氛常見在和藹可親的長工身上，使得來來去去的民眾亦感受祥和之氣。在那個非常時期，也曾見部落被攻擊，村民遭受到無情的攻擊，四面楚歌，然而，善有善報，幸運之神很快降臨了；所以，人民的傷亡，財產、屋舍的損失，才能減輕，爭端也很快結束。

      北關將軍府少夫人就是這位大德者的女兒，造下刀兵劫之因，雖然蒙受仙佛庇護，得以降低，卻無法完全消除；三個月前，還是受到業力討報，被機車〈駕駛人即是西夏將軍〉撞倒，撞斷四根肋骨；所幸數十年來不斷行善布施，得仙佛及時飛奔下凡搭救。

慈尊：壞人要作惡，正如肆無忌憚的洪水要吞噬無辜的生命那樣，難道還需要甚麼堂堂正正的理由嗎？能夠哀慟，能夠自悔，如此一來，上天才會給你們所需要的東西，你們的福就是功德。不知道自己的過措，不能痛改前非，不知所作所為是正是邪，那能成佛！

      九萬二千多年，是多少的歲歲月月啊！諸子在人生的路程上，其經歷的是成長與蛻變；在修道過程中，其經過的是挫折與磨練。五教經典要多看，以增廣見聞，以累積福慧，行如逆水行舟，不進則退。生命在前行，歲月在日起日落中交替，現代今生，在五光十色的閃耀之中，有人難捨得失，有人難剪成敗，背袱著富貴，扛負著名位，諸子可別駝著重擔蹣跚往前走去啊！

      諸子是應該要追求實在、實地、實做，不要追求名，不要追求利，遙想九萬二千多年前，許多人為爭這個名，爭這個雄姿，但是最後呢！孤魂野鬼一個啊！宜深思之！

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝慈尊指導！恭送恩師慈悲聖駕五叩首！

 

第四十一回  失落的古帝國：輪迴【二】

本道院彌勒慈尊  登台    丙申年四月初五日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：謝謝恩師慈悲！那群人乃是面有難色的，與仙佛討價還價，不知發生了甚麼事？

慈尊：瑣碎煩忙，此心疲憊，不得憩息，謂之「煩」；此心驚惶，勢壓境拂，不得愉悅，謂之「惱」。是以，人多口就雜，心就亂。

陳生：看起來，好像真的很亂耶！

      咱們自探索古文明帝國以來，許許多多不可思議的故事，居然都發生在我們的身旁，九萬二千多年了，因果仍然不滅，而且在輪迴的過程中，一件件、一樁樁，仍舊在不同朝代發生了，所以要能放下阿賴耶識的識念，真是不容易。因此，唯有將阿賴耶識移除，平常多讀誦《金剛經》了。

慈尊：人類歷史世代，難免有一時狂狷的風潮，大家趨之若鶩地沉迷在同一個漩渦中，能跳離的，能撥亂反正的，確實需要無比清明的心智以及力挽狂瀾的勇氣。

陳生：那群人不是都已經投胎轉世，怎麼還在追究過去的事呢？不過，緣起九萬二千年前的事件，方造成今天的難關，只能怪自己當時不能把持超然，才有今日的苦難。

慈尊：諸子在道場修行，或多或少排除一部分殘存在記憶體的執念，再加上修行力、功德力、願力的支撐，更藉由學道深明道義，始能讓深埋之靈性更增上緣。

陳生：喔！一個人要改脾氣、修毛病，真的不是很容易，而且輪迴的業緣，使得我們不良習性有增無減；如果沒有真正的徹悟真理，談何容易！因為一點小事情即可讓人暴跳如雷，一些誤會足以讓人爭得面紅耳赤，而我們一直還為過去的業力所苦哩！

慈尊：觀諸賢生能夠明白前世因、今世果，而適時排解，可喜呀！

陳生：可是這樣的過程，真的讓我們吃盡了苦頭的。

慈尊：天地是對待的，真理是絕對的。假如你們時時刻刻產生排斥的心態，那麼如何讓天地平衡，如何要他人接受你們的言行。尤其是一個人在墮落失敗的時候，往往怨恨深，惱怒天，更責備他人的一切。

      謹記在心！萬般罪惡，難抵一個「悔」字。

陳生：真的。那群人裡面就是有非常白目者，不知想想自己為何墮落、為何失敗？不責怪自己，而總是責怪別人。

      奉勸對周遭有所不滿時，即需反躬自省。

慈尊：世事皆有好壞兩面，何必偏往牛角尖鑽；舒展眉頭，露出笑臉，放寬心情多舒暢。

陳生：哎呀！看到上面的那群人，仍舊還為業障所苦，心情也不是很好ㄟ！

慈尊：人類的繁延正是一部大歷史，其實也是最完美的生命經驗。只可惜，人類是最會遺忘歷史的動物，在不斷重蹈覆轍的生命悲劇中，人已成了只會後悔，最會失落祖先經驗的一代接著一代。在前仆後繼中，現代人只會跌落到歷史的鏡子裡面，墜落到另一個掙扎的昏黃世界，卻從沒在鏡子面前覺醒過。

陳生：嗯！這也就是眾生最難度化的地方。

慈尊：一切法皆因緣會合而生，因緣本空，故無所入、無所歸。生命在輪轉萬年、在歷劫千代的一瞬之間，暫且寄託在這一個世代，這也是一個有緣來相聚的法輪機緣。

      世間虛幻，你們若是在這虛花假景當中，酣夢不醒，那麼你們此生此世將被命運牽著走，心不能轉境；所以，人生的可貴，便在尋求一個永久的歸宿。

      諸生切記！一切的美景，都會隨著無情的歲月而消逝；曾幾何時轟轟烈烈，曾幾何時草草生死。看看古來英雄豪傑，有幾個能夠戰勝無情歲月或戰勝天地；當體會短短生命不能茍延時，只好假短暫以創造永恆。

人生無常，無常的世間虛花幻景，要能夠看破無常，視透生命這一場夢境。

可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師指導！學生懂了。恭送恩師聖駕五叩首！

 

第四十二回  失落的古帝國：三司會審

本道院彌勒慈尊  登台    丙申年四月十五日

聖示：莫妒嫉他人之長，妒長則己終是短；莫護己之短，護短則己終不長。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：恩師今天要慢慢走喔！因為我怕到了五殿閻羅恩師那裡，見到太多太多的鬼叉、牛馬將軍，一時不小心，嚇到自己了。

慈尊：那汝得可要跟緊啊！

陳生：恩師啊！還沒有出門耶！您老就先恐嚇我喔！

慈尊：哈！…。走吧！今兒個俺手上有《皇母大天尊》的懿旨暨《玉皇大天尊》的玉旨，汝大可放寬心啊！

陳生：真的耶！瞬間看見恩師手中的黃色卷軸，心情剎時變好了，因為它們就像是一道護身符。

      噢！恩師請看吧！一路上都是黑漆漆的水泥道路，咱們飛在九彎十八拐的鄉間小路，轉個彎！出現在前方的森林庭園，好像是我們休息過的地方唷！

      恩師啊！那裡是雲林縣台西鄉三條崙海清宮〈包公廟〉的後花園耶！

      喔！噤聲！不可打擾人家的散步了。

慈尊：哈！…。今日咱們目的地就是這裡：三條崙海清宮。汝快進入大殿頂禮。

陳生：啊！恩師您老要在身旁為我壯膽唷！

      《懿敕寶德大道院》門下生陳美宇恭向地府五殿閻君恩師參駕五叩首！

五殿閻王：哈！…。賢生免禮！快起！快起！

陳生：謝謝恩師慈悲！今日，學生跟隨《彌勒菩薩》恩師靈遊到此，若有失禮或不懂之處，恭請恩師慈悲指導！

    〈此時，彌勒慈尊不見蹤影了。〉

      今日，學生能夠到地府五殿靈遊參訪宋朝的宰相秦檜夫妻及其一干犯人之公案，乃是有賴於天恩師德，才有此一機緣。因為今年〈丙申年〉元月份之時，在白雪紛飛的日子裡，這幾個人的靈跪杵在南天門之外，無意間讓學生見著了，同時也見到《岳飛將軍》進入南天門；因此，學生恭向《皇母大天尊》恩師請旨到地府觀察審案的這個過程，所以才有今日公務之行以及靈遊訪問。

五殿閻王：當時，賢生可見到岳飛將軍進入金闕大殿？

陳生：學生才疏學淺，沒有見著哩！

五殿閻王：汝看看左右兩側。

陳生：哇！是為我們準備的！

五殿閻王：當然！馬將軍、牛將軍站立兩側，文武判官落坐兩旁，四周的鬼叉側立一旁。

陳生：不好意思！馬將軍、牛將軍、文武判官，各位恩師辛苦了。

五殿閻王：汝看啊！貴道院院尊早已降臨在此等候。

陳生：學生恭向《院尊》頂禮！

本道院院尊：賢生免禮！

陳生：哇！一下子地府五殿的公堂，三曹仙佛齊降臨，看起來，事情真的很嚴重唷！

五殿閻王：日前，賢生見到跪立在風雪中的人，確實是宋朝秦檜等一干人。茲因在世心胸只有方寸，為了鞏固權力，陷害忠良岳飛等人，卻不知方寸可以無垠無盡的寬大，也可以自我封閉的狹隘難容，有容乃大，妒忌自小，只在一念之間，雖說嫉妒是條毒蛇，牠只會吞噬別人，毀滅自己。

      人最怕的是不能知足，不能知足的人，正被物欲名利所獵追，正難以擺脫起滅的糾纏，最後不是陷入應劫業障，便是毀於妒火的焚身之中。

陳生：學生明白。嫉妒是棵毒草，當它蔓延天地，將因此變色，謙虛的雅量才是一種慈悲憐憫的生命大愛。留一塊餘地給別人，自己進退都自如了，這群人也不會有今日的集會了。

五殿閻王：然也。天地人三才，可謂一體，天時如何變化，人和人如何變遷，皆息息相通。人可以改變局勢，只要人心向善，推己及人；改變災劫則不容易，但不茍且偷安，不存自私自利，存慈悲心，總是可以達成的。

陳生：學生看見秦檜背上有一塊八卦保護著他。

五殿閻王：當時，秦檜有供養修行人的大布施，有大功德，方得以轉世之後仍舊享有福報。然而，雖受護佑、享有福報，卻不知敬天地、禮神明；因此，今日三司會審，將削其福德。

陳生：所以，《皇母大天尊》〈《岳武穆王》恩師即時送來一道懿旨〉、《玉皇大天尊》降旨來到地府五殿公堂先削去秦檜護身的八卦，方可定其不敬天地、神明之罪愆。

五殿閻王：是！

陳生：哇！很嚴重嗎？否則怎會驚動三曹的仙佛呢？

五殿閻王：汝看呢？

陳生：〈走進一棟華麗的屋宇，穿堂過橋，四周寧靜，未見任何人走動，望眼過去，每一處都掛著白幡，白幡隨風飄動，鬼影幢幢；冤屈死者，怨戾之氣衝天，令人辛酸落淚！〉

      恩師啊！這是怎麼一回事呀！怎麼有如此驚心動魄的場景啊！

五殿閻王：這就是被奸臣秦檜等人所陷害的忠良賢人，如今在末法時期，亡魂狀告天界。

陳生：恩師啊！一時之間，學生也不知該說什麼耶！相信曾經受到他人以莫須有之罪名毀謗或陷害的人，心中一定非常氣憤的。是以，天理昭彰，報應不爽，總有一天，上天一定會還給人們一個清白的。

皇母大天尊：地獄離你們不遠，西天也不遠，近在你們面前，只在你們一念之間而已；此時此刻，只有你們的心連著天，就是天堂。

      凡事有因、有果，待汝瞭解其因因果果之後，即可寬心對待。

玉皇大天尊：快將八卦鏡取出，並繳回三清宮。

      諸子切記！人性不能太偏，也忌諱太過，過猶不及，可以進，可以退，可以有，更可以無，悠遊自在，隨緣隨順。

      可。停筆。  吾等回！

五殿閻王：叩謝《皇母大天尊》、《玉皇大天尊》！

    恭送《皇母大天尊》、《玉皇大天尊》聖駕！

陳生：叩謝《皇母大天尊》恩師、《玉皇大天尊》恩師暨閻王恩師！

      學生恭送《皇母大天尊》恩師、《玉皇大天尊》恩師暨閻王恩師聖駕！

第四十三回  失落的古帝國：龍蟠海端

本道院觀世音菩薩  登台  丙申年四月廿九日

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

菩薩：賢生免禮！

陳生：近日以來，台東縣海端以及利稻地區地震頻傳。在探索古文明帝國之時，我們也來到這個鳥語花香、氣候怡人的部落；由於人口少、車輛少，所以空氣好。但生活在這裡，必須耐得了寂寞，因為沒什麼育樂。

菩薩：哈！…。可惜利稻地區的部落不平靜了。

陳生：是啊！古文明帝國時期臥龍藏虎，山明水秀，風和日麗；然而平靜的部落生活，偏偏就有人逞強好事，聚眾搶奪他族部落，以致引起南疆部落的爭戰。

菩薩：正因為南疆部落爭戰的發生，才會轉世數百年、數千年後，因果仍舊層出不窮，享有福報者，繼續享受福報，看起來雖是享福報，卻因殺業之牽纏，使得身體有狀況而苦惱不已。困苦者，哀號不已，這一切不就是因為戰爭所帶來的劫難之結果。

陳生：嗯！當時爭奪戰是非常的兇險，從方才學生看見《皇母大天尊》示現的【化景】中而得知。

      遠方沿著海線有急行軍的軍隊，不辭辛勞，跋山涉水，為救援山中節節敗退的朝廷將士；而部族勇士個個皆一馬當先的勇往直衝，戰場一直延伸到今日之達仁鄉山區。

      唉！戰場這麼遼闊，只見死傷慘重啊！

      九萬二千多年了，這座山頭仍然蟠踞著當時部落勇士的靈，在那裡吶喊著：「衝呀！衝呀！」

      不久，一道黃色金光直接照耀在山壁上，山崖前站立一位仙吏宣讀《皇母大天尊》的懿旨；宣讀完畢，山區所有的部落勇士聽令，靜悄悄的歸隊，並走向高山的另一端。

菩薩：汝看清楚這位領頭羊沒有？

陳生：學生看見的不知道是真、是假，看起來好像是練氣士，又類似是深海水怪的法相！

菩薩：那是彼等在法界的顯像，這群人不斷的輪迴轉世，其中一世有墮落海族；可惜的是不知好好修練，在海洋世界又為非作歹，甚至於擾亂媽祖林默娘在世的修行。

陳生：是因為這個原因，《皇母大天尊》恩師才予以引渡！但願這群人日後不要再繼續作亂了。

      對了。為什麼領頭羊有這麼大的能耐呢？

菩薩：汝若知瑤池仙佛奉命前來降伏，便可知祂是來知何方？

陳生：喔！但願學生得以見到真章。

菩薩︰咱們爬過山頭去如何？

陳生：好！恭請菩薩起程！

    〈剎那間，師生來到台東縣海端鄉初來附近的卑南溪畔，……。〉

      菩薩慈悲！走在山明水秀的好地方，看起來，昨夜普降甘霖喔！

      此時，置身於四周無人煙、車輛又極少、河底沙床狗吠聲不斷傳來的地方；其實，心裡還是真的有點怕怕唷！

菩薩：沒事！汝仔細觀看左側高山峭壁所示現的景象。

陳生：哇！是群仙會聚在瑤池金鑾殿。

      菩薩慈悲！學生得以遙望《皇母大天尊》恩師對著群仙慈憫，叩首天恩師德！

      菩薩您瞧！太平洋海域上，示現一顆金碧輝煌且面帶笑容的太陽耶！

    〈突然之間，咻！《皇母大天尊》身後牆面的一條金龍，飛躍而出，而且怒氣沖沖的衝出金鑾殿，飛向凡塵。〉

      哎！看來人間災殃少不了嘍！

    〈此時，只見群仙也交頭接耳的談論著金龍怒氣何來，……。〉

      喔！原來金龍兄沒有享受到仙人般的對待啦！

    〈此時，話兒才落下，只見金龍便幻化人身，聚集山腳下，招攬來往路人，且很快的漸漸形成一個團體，……。〉

      看起來！金龍兄是要佔山為王，當山寨王嘍！

菩薩：若是一念正，百邪不侵；若是一念偏差，萬魔就入侵。所以，念頭是非常重要的。

      修子切記！當你做任何事情的時候，只要專一於一件事情，不要再去想其他事情，這樣才不會有危險。就好比說，你在參鸞聆聽仙佛的開示，就要把心放在參鸞之上，守住你的心，不要胡思亂想，否則你的處境就會非常危險。

      為什麼？因為現在是末法時期，上天開放因果清算，到處都是冤魂。

陳生：學生明白。人若心靜了，就能平靜觀察。驕會導致敗，敗會導致怒，而靜是克制它們的方法；因此，在人生旅途中，我們必須牢牢把握住「靜」字，方可致勝。

菩薩：然也。人有自知之明，就能時刻保持清醒的頭腦；人能自愛，就會收斂自己的鋒芒；人肯謙遜地待人、待事，就容易有好的人際關係。

      話說金龍一時怒氣沖沖的衝出金鑾殿，惹出一番風波，後果自當承受。原本可以在天界享受天爵，無奈一時的怒髮衝冠，來到凡塵，歷經轉輪，結果造過累累。

陳生：事後看來，知其金龍性格，就是輸人不輸陣。如今已知轉世之部份，乃有投生在古文明帝國、北宋時期、南宋時期以及現代的今世，凡事僅止於顧及自己的利益或立場，實在是「顧人厭」。

菩薩：是。人應當知足，莫為聲名利益所累，否則貪求的心將無法得到滿足。

      俗諺說：「各人頭上一片天」，每個人都擁有自己的一片天空，與其羨慕他人頂上亮麗的晴空，不如收拾心情，努力經營自己的一方天地；只要能以「知其榮、守其辱」的心態處事，必能築造一個適情適意的人生。

      走吧！咱們該下山了。

陳生：好。清晨五點出發，到現在已經是午時了。太陽雖大，但清風徐徐吹拂，也是非常愜意的。謝謝菩薩慈悲指導！

      菩薩快走！《海岸山脈龍王》恩師在等咱們哩！剎那間，龍王恩師俯衝飛行而離去。

菩薩：可。停筆。  吾退！

陳生：學生恭送恩師慈悲聖駕五叩首！

 

第四十四回  失落的古帝國：劫後餘生

本道院瑤池金母  登台    丙申年五月初七日

聖示：人，越是處在風暴中心，越是察覺不到危險。就像颱風眼，明明是暴風雨的核心，人置身在其中，反而感覺不到一絲風雨；粗心一點的人，還會誤以為颱風已過境，已然天下太平了。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

金母：徒兒免禮！

陳生：恩師慈悲！徒兒感同身受。

      恩師慈悲！您老有沒有看見森林裡出現的千軍萬馬！看起來九萬二千年來，並未因輪迴而消失了某些事情，突然看見蜂擁而現的人群！徒兒真的瞬間當機在山林裡囉！

      幸虧仙佛慈悲指點，讓徒兒見證過許多次非常真實的傳真螢幕了；所以，當機也是剎那間的事情。

      不過，看到許多翻山越嶺、紛至沓來的古代人，還真把我給嚇壞了。突然看到一群全身黑嚕嚕、手提大刀、握長矛的古代人，一時之間嚇壞了，因為他們長得實在太高大、太威猛了。

金母：結果呢？

陳生：當然是叫他們立正站好，不可以沒禮貌、沒規矩啊！可是效果不彰啦！因為，他們是跟隨山神出來的。

這件事情經過三天後，學生看見另外一段螢幕，才得以知道這群古人，乃是古文明帝國時期，因為南蠻爭戰的關係，許多部落族群無法安居樂業，故而四處逃難。死後的生、覺魂，由仙佛安置。

他們為了生存，從中央山脈，翻過重重險峻的山嶺，爬出層層的山岩，走出疊疊的山丘，才到達現在的南投縣霧社地區；大家見到有平地可安居，也就這樣的停下腳步，而在霧社地方安居樂業了。每當想起戰爭的浩劫，有許多軍士的傷亡，亦有許許多多的百姓流離失所，孤苦無依，心裡就不舒坦。再回顧探索公務所經之處，因爭戰而廝殺，將士、勇士傷亡慘重，哀鴻遍野的畫面，心靈即會震撼久久，才能平衡。

因此，我們一直期盼不要再有刀兵劫，所以，數十年來本道院之放生活動，主事者一直謹慎再謹慎。當然更希望民主意識抬頭的現代人，仍舊務必要心存孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥之道德觀念。

金母：所以，諸子身為道場的一份子，每一個人就有責任以身作則，努力以赴。國家、社會、學校、家庭，一切的教育沒有最好，也沒有最差，採取中庸之道，做人處事方針即可不偏不倚。

陳生：學生懂得。定居在窮鄉僻野的鄉民，能夠安居在生活不易的環境，的確是不容易，看起來非常不捨。

      但是轉個念，或許他們在那裡生活的很愜意，或許他們福報不具足，是在了斷過去奢糜的生活、浪費的日子以及殺業呢！

金母：人各有命，假如每一個人都能夠安命，安你自己的命，不去貪求，這個社會也就沒有爭執。就是因為有很多人，不能安於自己的命，抱怨自己的命運不好，所以才會有多種的煩惱產生。

      其實，每個人各有其業緣，後面都跟隨著不同的業力，在主使著自己的心念。如果沒有辦法保有赤子之心，就是因為雜念太多，心念常起起伏伏，一顆顆已發了願的心，馬上又消失掉了，那都是業力在牽引。

      因此，奉勸諸子要行功立德，就是要諸子來清還這個業力的牽纏，並積極深植福慧。

陳生：喔！所以，因果並沒有欠我們甚麼！

金母：諸聖仙佛頻頻下凡臨壇，教導眾生惜福，在日常生活中，諸子凡事不能太滿，把握一個合適的度，才是讓別人和自己都舒服，這是一種生活的藝術、處世的技巧。

      生活就是一杯水，儘管杯子的華麗程度因人而異，但杯子裡的水，清澈透明，無色無味，對任何人都是一樣。你們有權力選擇加鹽、加糖等各種調料；但若添加的成分太多，裝得太滿，會不堪其重。因此，生活中如果充滿了太多的欲望，則會讓你們忘記了生活中簡單的快樂，常言道：「物極必反，水滿則溢」，希望諸子能得體悟之。

陳生：也就是說，當我們在處理問題時，要留有餘地，以便於旋轉和掉頭。

金母：是！一根鋼絲做成的彈簧，是有彈性的；但是，如果你們不顧及彈簧彈性的最大承受力，過於用力的拉拽它，那麼最終的結果就是彈簧的彈性會削弱，甚至消失。是以，在日常生活中，你們要根據自己的承受所及來設立慾望目標，不要做慾望的奴隸。

      那麼從現在開始，你們應該試著去調整自己的心態，與其達不到某個設定的慾望目標，痛苦不已，不如調整自己的心裡設限，盡情的享受當下的快樂和幸福，而不要成為慾望的奴隸。所以，你們要「隨緣不變，不變隨緣」。

      可。停筆。  吾退！

陳生：學生明白了。謝謝恩師慈悲！恭送恩師聖駕五叩首！

 

第四十五回  失落的古帝國：南蠻爭戰

本道院彌勒慈尊  登台    丙申年五月十一日

聖示：一個人如果能在現實生活中運用禪的方法，就能解除生活中存在的各種困惑、煩惱和心理障礙，使得精神更充實，道德更圓滿，心靈更純潔；同時，人際關係更和諧，工作更順暢，事業更容易成功。

陳生：學生恭向恩師頂禮五叩首！

慈尊：賢生免禮！

陳生：有啦！學習生活禪的人口愈來愈多，只是入門者少之又少。

慈尊恩師有沒有看過蜘蛛會變作小姐的臉孔呢？

慈尊：哈！……。這就是「蜘蛛精」修練而成的，也就是你們所說的「練氣士」啊！

陳生：是啊！瞬間看到，還真不是小事一樁！挺嚇人的！

慈尊：汝仔細想想，當初人家在森林山中，美景如畫，悠悠然的修練；突然來了一把無情火，將其修煉的美景剎那間燒毀，汝是怨還是不怨？

陳生：當然是怨啊！

慈尊：這就是自然反應嘛！所以，你們要反省自己，不要常怪罪別人，懂嗎？

陳生：喔！懂啦！恩師您老瞧這古文明帝國的南蠻地方，也就是現今屏東縣牡丹鄉牡丹村莊，非常偏遠，想必古代更偏僻吧！

進入鄉境，彎彎曲曲的山路，走得心驚膽顫，白霧茫茫飄渺山林中，回頭仰望，處處伸手不見五指。

恩師啊！咱們好像迷路囉！因為，學生已經感覺身體越來越虛弱了，而且心亂如麻，急促喘息，種種現象都不是好兆頭的；為什麼山中百姓不食人間煙火似的，竟然不見半個路人呢？這樣下去，如何是好呀！

慈尊：置身在非常特殊地方，遇到非常特殊事情，不可心亂如麻，否則生命堪虞啊！汝快隨仙佛出去靈遊吧！

陳生：是的！謝謝仙佛慈悲指示！

    〈此時，示現【化景】，只見一支白色羽毛箭，沿著右側山壁飛行，……；心裡忐忑不安的種種現象也漸漸緩和，現在唯有緊跟著白色羽毛箭快快走出山林裡。〉

      看見山區四面八方隱藏著許多人，很快又會讓人感受到不安的。

慈尊：讓汝心驚膽顫的過了一個時辰，現在是否可以體會到當時身處深山之將士們的恐懼與無奈呢？

陳生：原則上感同身受，只是在看到、聽到戰爭畫面的廝殺、慘叫等之悲悽，學生亦是無奈。

      恩師瞧這麼個山明水秀的好地方，而今是遊客放鬆心情，渡假、運動、休閒的好所在，又有誰人明白當時這裡曾經發生過多麼悽慘的戰爭哩！當時，每個人都是為了個人利益而爭權，拼得你死我活，輾轉數萬年之後，山林裡的百姓生活差異，仍舊貧富懸殊很大啊！

慈尊：不必懷念過去，也不要期待未來，更不要羨慕他人，只要珍惜你的擁有，懷有一顆感恩的心，你就能感受到你身邊的幸福。

陳生：謝謝恩師！學生明白。

      方才，看見太平洋上；一會兒之後，即見咱們出現在台東縣知本的山綾線上！看起來！咱們師徒的輕功不賴噢！飛越太平洋海域、知本的山綾線，彼此交頭接耳的瞬間，迅速又分道揚鑣。可惜，咱們師徒在荒郊野外相見，宛如曇花一現，剎那即又分開，卻不知所為何事！

      不過，後來學生看見恩師您老進入一棟古色古香的房舍，在房舍下的廊道，只見迅速的穿越各迴廊，迅雷不及掩耳的對我交付重要的任務，隨即又迅雷不及掩耳的飛揚而去囉！

慈尊：救人啊！去救那些汝常常看見的英雄啊！

陳生：恩師啊！您老救人怎麼找我哩！萬一不小心，一條小命就嗚呼哀哉囉！

慈尊：當然要找妳囉！否則末法時代，誰來繼續完成任務呢？

陳生：啊！原來，九萬年二千年前前未完成的公務，輪迴十幾世了，還要繼續做喔！

      天呀！好苦喔！

慈尊：哈！……。快走吧！天黑了，再不向前行，待天黑之後，爾等就得露宿山林裡，屆時可別對俺埋怨啊！

陳生：不會吧！從清晨五點開始，永林師兄就已經急急如律令的趕路了，況且現在才下午三點左右，出了山區，即可看見康莊大道了。

慈尊：慢慢走過小村落，爾等感受一下古文明帝國時期老百姓在山中的生活吧！

陳生：嗯！恩師您老有沒有發覺，現在走起來好像比較順暢了，您瞧很快喔！

      咱們出了山區，前面出現清朗的天氣，說明了柳暗花明又一村，沿途的達仁、大武、金崙、金峰、大鳥、太麻里、卑南、知本等地方的百姓，看起來生活應該非常清苦，但這些村落仍舊使我感受到古時候的習俗。而且許多村落不同於西部，雖然台灣小島不大，但生活習慣的差異卻是大大的不同，也許古文明帝國的北關〈現今之頭城地區〉是個富饒之地，或許南關〈現今之鹿野地區〉也是的，只是時空的轉換，環境的更迭，一切都改變了。

      當時，秀林地方官實在不夠聰明，從權臣之處盜取國璽，然後翻山越嶺的逃難，來到牡丹村莊，得到的卻是甘苦的生活。最後的結局，國王下了格殺勿論的諭旨，以致秀林官員一世英明全毀於一旦。

慈尊：歷史的故事，不斷重演，為的不就是爭權奪利，九萬二千多年前的歷史也是一樣，有些人對名利、對權位，看得開，有些人卻執著於它；因為古文明帝國時期爆發的殺戮事件不斷，輪迴至今，仍然受業力牽纏不斷，因此前程受阻。

陳生：所以，藉由修行，就是要改變自己八識田的阿賴耶識。

      公務途中，在達仁與牡丹交界，見到逃難的秀林官員，一個人孤孤單單遠從秀林鄉一路翻山越嶺，攀越重重叢山峻嶺，克服層層阻礙，只為了保住性命；然而來到南蠻地區，受到村落酋長收留之後，又因權利相爭而挑起不該引爆的戰亂，從此皆在輪迴苦難中渡過。可惜未能領悟人生真諦，而在怨海中不斷在宿世中尋求報復，冤冤相報何時能了，望能早日體悟所謂的「以德報怨」。

慈尊：是！古諺有云：「日進斗金，無非日食三餐；良田萬頃，無非夜眠七尺。」又曰：「知止不殆，知足常樂。」一個人如果人心不足，貪得無厭，慾壑難填，就必然會迷失心智，成為物慾的奴隸，最終被慾海所吞噬；這樣的人生，是沒有什麼價值的。

      只有那些時時、處處、事事為別人著想、善於奉獻、樂於奉獻的人，才能快樂而有意義地走好自己的人生之路。期盼諸子習慣於奉獻、習慣於互助吧！不僅為了別人，也為了自己的心靈。心靈就像一朵常灌常新的花朵，不僅需要他人的關愛來澆灌，還需要你們自己的付出去滋潤。奉獻多一點，付出多一點，你們的世界將會變得更加美好也。

      可。停筆。  吾退！

陳生：謝謝恩師慈言！學生明白。恭送恩師聖駕五叩首！

編後語

道是宇宙萬有的母體，歷經演化，生成天地萬物。「道」之運轉，自然衍生「靈」，「靈」既可分佈於法界各處，又可投生於四生六道，然後組合成一個奧妙的世界。

眾生有修，「靈」則有光，愈修愈大，稱為「元靈」；功果俱足，可派任神祇或進入天界。反之，眾生無修，「靈」則黯然失色，或受到業力牽引，切割成小靈體而脫出本體，稱為「殘靈」；由於罪業牽連，多數投入四生〈胎生、卵生、濕生和化生〉之道。

請示仙佛，辦理解業，即是根據「元靈」＆「殘靈」而論，三曹普度乃有：神祇元靈、天人元靈等；消冤解業乃有：海族殘靈、禽類殘靈、獸類殘靈等。針對修子之願力＆造善功迴向，道院先行呈疏，仙佛予以轉會各有司單位，再予以辦理「保調」＆「靈修」。

至於宿世因果或探索系列，亦是根據後天輪迴之「元靈」＆「殘靈」。「元靈」＆「殘靈」含藏宿世之記憶，猶如世人的遺傳基因，即是「密碼」。仙佛就是以「元靈」＆「殘靈」為主，對照「因果簿」，再加以開示因果業障，或是指點輪迴之來龍去脈。

本書論及瘋狗浪、颱風、地震之自然現象，進而提及海濱海域之隱藏危機、眾生病痛之肇因殺業、地府風口之風中殘燭，即是指出劫數、病業、壽元等，不但是影響眾生，更是障礙修道子之道程，不可不慎！

最主要的探索，提及春秋時代之「伍子胥」＆古帝國「國王」與「寶德修子」之因緣，其中有披露「楊家將」、「秦檜」等，甚至於「三國之因」＆部份著名中國朝代的戰爭，乃緣起於古帝國的肇因以及部落爭戰。當事人亦於今世轉為修子，或在鸞門，或在佛門，勤修佛道，以期證道天界或西方。

如今，即將付梓，取名：帝國密碼。期望修子研閱後，能得透徹大自然之奧秘，進而敬天地、禮神明，以趨吉避凶與精進道果。

際值付梓，特別簡述，以為後記。

    永林  誌於丙申年農曆九月二十日

 

編後語

道是宇宙萬有的母體，歷經演化，生成天地萬物。「道」之運轉，自然衍生「靈」，「靈」既可分佈於法界各處，又可投生於四生六道，然後組合成一個奧妙的世界。

眾生有修，「靈」則有光，愈修愈大，稱為「元靈」；功果俱足，可派任神祇或進入天界。反之，眾生無修，「靈」則黯然失色，或受到業力牽引，切割成小靈體而脫出本體，稱為「殘靈」；由於罪業牽連，多數投入四生〈胎生、卵生、濕生和化生〉之道。

請示仙佛，辦理解業，即是根據「元靈」＆「殘靈」而論，三曹普度乃有：神祇元靈、天人元靈等；消冤解業乃有：海族殘靈、禽類殘靈、獸類殘靈等。針對修子之願力＆造善功迴向，道院先行呈疏，仙佛予以轉會各有司單位，再予以辦理「保調」＆「靈修」。

至於宿世因果或探索系列，亦是根據後天輪迴之「元靈」＆「殘靈」。「元靈」＆「殘靈」含藏宿世之記憶，猶如世人的遺傳基因，即是「密碼」。仙佛就是以「元靈」＆「殘靈」為主，對照「因果簿」，再加以開示因果業障，或是指點輪迴之來龍去脈。

本書論及瘋狗浪、颱風、地震之自然現象，進而提及海濱海域之隱藏危機、眾生病痛之肇因殺業、地府風口之風中殘燭，即是指出劫數、病業、壽元等，不但是影響眾生，更是障礙修道子之道程，不可不慎！

最主要的探索，提及春秋時代之「伍子胥」＆古帝國「國王」與「寶德修子」之因緣，其中有披露「楊家將」、「秦檜」等，甚至於「三國之因」＆部份著名中國朝代的戰爭，乃緣起於古帝國的肇因以及部落爭戰。當事人亦於今世轉為修子，或在鸞門，或在佛門，勤修佛道，以期證道天界或西方。

如今，即將付梓，取名：帝國密碼。期望修子研閱後，能得透徹大自然之奧秘，進而敬天地、禮神明，以趨吉避凶與精進道果。

際值付梓，特別簡述，以為後記。

        永林  誌於丙申年農曆九月二十日