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現代修子之常見毛病
 

 

寶德大道院由來


勤參法會•功德無量

所謂:「宗教」,簡單而言,就是有特定宗旨之教化。因而,不但著重教化,而且注重引導,以期符合「佛規禮節」。簡述如下:

ヾ齋戒沐浴:自古以來,無論是儒教、道教或佛教,皆有提及此一規戒。修子參與任何法會,應知悉派有〈監察神祇或靈官〉在觀察言行與記錄功過;因此,必須自我要求,【齋戒】:法會期間,持素、清淨身口意;【沐浴】:法會期間,清潔身體、更換清潔衣服。此為禮敬諸天仙佛菩薩之最重要禮儀。

ゝ誠心願力:修子輸誠與親身參與法會,勤行【三佈施│財施、法施、無畏施】,實踐力行,勤耕福田,彰顯慧性,以福慧雙修。

ゞ點燈供養:修子參與法會,最重要的是【點燈供養】。因為道場之啟建法會,乃以【點燈】作為管制法界眾生之基準,如有登記【點燈】者,仙佛自會安排,以減輕牽掣之力。

修子勤參法會,規戒嚴守,勤修勤行,一則消冤解業,二則累積福德資糧,三則深植佛緣,四則廣結善緣,五則功德無量。


專案祈願玉旨賞例

謹奉玉旨啟建【癸巳年十月大法會】,主題:【懺悔】,劃分為【專案祈願玉旨賞例】兩大項。此外,參閱《寶德雜誌第124期》之【法會玉旨專題:懺悔之基本意義】【專題:感念禹帝的德澤】。茲分別說明如下:

壹•專案祈願以擲筊為主

若是修子想要消冤解業或有祈求事項,可以輸誠參贊諸項功德主,乃以【專案呈疏】為主。

平時,修子勤修勤行,若有業障,則以保調冤親債主為宜。若是尚有宿世重大業因,遇到【大法會】之期,乃需虔誠懇求仙佛恩師慈悲化解;是以,以親自擲筊為主。

法會期間,不再點燈,以免召感尚未處理之先靈、倒房、冤欠、靈障、……等的聚集。

貳•玉旨賞例:

修子輸誠參贊諸項功德主,於法會之前,先行呈疏,再由仙佛預做安排。

法會結束之後,乃由【金闕】統一頒布【法會圓功玉旨】,頒下賞例,予以賞賜。

法會期間,予以點燈,以接受佛光普照。


擴大共修法會&元辰光彩燈之真義

主旨:本道院啟建【擴大共修法會】,已推動邁入第十二年,丙戌年再恭承天命成立【四禪淨土宗】,弘揚淨土法門。每月一次,以修道子為主,集體共修,凝聚共善願力,始得【法輪常轉】,願多參加與護持

說明:

靈遊傳真〈刊於《寶德雜誌77期》第6頁〉提及,《彌勒慈尊》恩師指示:「庚寅年起【擴大共修法會】要調整為一天的時間。」

庚寅年起,【擴大共修法會】合併【誦經法會】,改為一天的課程。

本道院舉辦「擴大共修法會」,課程:拜懺•讀經•禮佛•持咒•共修佛法•淨心靜坐

主要意義:提倡佛法,鼓勵修子勤修,提升靈慧,並以願心力行消冤解業,陰陽兩利。

參加【擴大共修法會】或啟點【元辰光彩燈】,一則啟萌善慧,二則鼓勵精修,三則深植福田,四則陰陽兩利,五則引渡有緣。此即為參加護持&啟點【元辰光彩燈】之真義。


丁酉年六月了明大法會

時間:國曆10679【星期日】

主旨:謹奉  玉旨,擇定於國曆10679丁酉年農曆六月十六日】,為恭頌《關皇》萬壽,啟建【丁酉年六月法會】,定名曰:【了明】,主旨:解厄、增福,並由《玉皇大天尊》親自坐鎮主持。法會期間,並藉由誦經科儀,為參與法會之善德與修子,作解厄、增福之原動力。【參閱《寶德雜誌第170期》│法會玉旨

說明:臺疆自丁酉年開始,自用車及公共運輸翻覆,車輛暴衝;子女向父母索財未果而弒親,事件屢傳不鮮,孝道如此敗壞,難怪人禍不斷。如今,奉旨藉玉皇壽辰為諸子賜福減災,以利修身行道。有鑒於此,啟建【丁酉年六月法會】,一則為《玉皇大天尊》祝壽,二則為眾生提供造功之機緣,以期:解業以除障消災以解厄植福以暢運

一•本科法會設有:

法會總功德主:每名拾萬元。

主旨:消災•解厄•增福 

法會副總功德主:每名伍萬元。

法會功德主:每名參萬元。

法會副功德主:每名壹萬元。

二•點燈:法會特設點燈:一人一燈為基準。

增添福祿燈:壹仟元。

備註:因應法會,以為個人植福之資糧。

  三•事項:

 凡參贊【法會副功德主】以上之善德,【玉旨賞例】辦理,屆時呈請仙佛予以賜詩結緣。

    〈「玉旨賞賜」者,以法會圓功玉旨為主。〉

凡參贊【法會副功德主】以上之善德,皆可代為恭呈專案呈疏】,以為仙佛錄誌功果。

  〈「專案呈疏」者,以仙佛批示為主。〉

凡參贊【法會副功德主】以上之功德,轉移作為【保調】者,屆時將不再賜詩&點燈。

 '欲參加【法會總功德主、法會副總功德主、功德主、副功德主】或【點燈】,可先登記!

  敬祝       吉祥如意

 

丁酉年春季放生法會 公告

時間:國曆106611【星期日】

主旨:謹奉  玉旨,擇定於國曆106611 農曆丁酉年五月十七日】,啟建【丁酉年春季放生法會】。

壹•本科法會設有:

一•福祿壽滿願功德主壹拾萬元。

二•福壽如願功德主伍萬元。

三•福祿功德主參萬元。

四•福德功德主貳萬元。

五•慈悲功德主壹萬元。

六•仁德功德主伍仟元。

七•放生功德主參仟元。

貳•點燈

消減殺業燈:每燈伍佰元。

參•事項:

凡參贊各項放生法會功德主者,於法會結束之後,統一由上蒼頒布【玉旨賞賜】。

凡參贊各項放生法會功德主【玉旨賞賜】者,於放生法會之際,本道院將為其點燈,以消減業障。

  戒殺持齋放生之真諦

玉皇育德真經》:「持齋修慈悲,放生現悲行,戒殺斷惡念,血光不臨身,刀兵無因緣。

大意如下:一位有善心的人或修道子、學佛者,必須認理歸真,始能步上光明大道。

戒殺:意即【戒除殺業】。俗云:「放下屠刀,立地成佛」,乃是邁向菩薩道的第一步;此為基本【】念,因為不殺生靈,從此避免與眾生結下惡緣。

持齋:意即【清口素食】,實踐力行,乃是修持慈悲心;此為基本善【】,因為不造口業、不食葷食,從此避免與眾生結下惡緣。

放生意即【釋放生物】,積極參贊、護持,乃是展現慈悲的行為;此為基本【】持,因為放生之善舉,更與仙佛、參贊護持善德以及放生靈物廣結善緣、深植法緣。

所謂:「刀兵劫」,乃肇因於【殺業】,小則是【】│動手術或意外受傷的血光之災,大則是【】│戰爭或殺戮之厄;是以故,堅【】【戒殺】,發【】【持齋】,力【】【放生】,持之以恆,自能消除【刀兵劫】之因緣。

 

 專題:丁酉年六月了明法會

本道院玄天上帝  登台      106年3月22

詩曰:六增正氣仁義長。月應關懷大德昌。

          了解真如聖賢志。明心見性姓名香。

述論:丁酉年六月了明法會

丁酉年農曆六月十六日,本道院奉旨啟建為恭頌關皇萬壽無疆之「了明法會」,藉本科法會之啟建,但願每一位參與者以及護持者,都應該對三教真理要有更深層的了解與澈悟。

「了明」的原意,乃是希望所有人可以對於人生真諦有進一步的洞悉,就像關皇雖然位居金闕,已經是至尊至貴之身份與崇高的地位,但非常了解並明白芸芸蒼生之間,尚存在有許多的煩惱與憂愁痛苦及困擾;因此,為了讓群黎可以遠離一些塵世之煩惱,減少一些身心之痛苦,並且使大眾有進修大道之餘,進而有造作善功及種植福慧之機會,乃敕旨乙道由本道院於丁酉年農曆六月十六日啟建「了明法會」。

透過法會之喜捨,促使每一個人都有行功立德的機會,當了解此等原理之後,行者務必慈悲展現,從中著力本科六月法會之各項功德,樂助的每一個人再能盡心修功立德,一切全憑各自發心之輸誠,並且若有持續堅定恆修之心志,必能促使大法會之法輪順利推動,並令之法輪常轉。

關皇洞悉大義真理,一生恪盡忠義的聖者,凡是樂助法會功德主或法會副功德主,乃至慈悲喜捨樂助法會副總功德主或法會總功德主者,每一個項目都有不同程度之消減怨戾以及增長福慧,促使充分的了明真實義,尤其是面對眾生行運的乖舛,諸眾思考常不靈光,大家身體總是感覺到不能舒服順暢;如此種種,都應該著力在「六月了明法會」,甚至在人際關係上營造良好之互動關係,人與人之間的互動若能維護良好,有助於生活之水準提高,那麼修身則有所漸成,就是了明落實生活的運用效益。

奉勸大眾,際值「丁酉年六月了明法會」,無論是否能親身蒞臨法會現場,總是肯喜捨就有深耕法華的機緣,大眾只要願意樂助本科法會,便有進一步修功累德之妙樂也。


擴大共修法會&播種福田燈之真義

主旨:本道院啟建【擴大共修法會】,已推動邁入第十七年,丙戌年再恭承天命成立【四禪淨土宗】,弘揚淨土法門。每月一次,以修道子為主,集體共修,凝聚共善願力,始得【法輪常轉】,願多參加與護持。

說明:

靈遊傳真〈刊於《寶德雜誌77期》第6頁〉提及,《彌勒慈尊》恩師指示:「庚寅年起【擴大共修法會】要調整為一天的時間。」

庚寅年起,【擴大共修法會】合併【誦經法會】,改為一天的課程。

本道院舉辦「擴大共修法會」,課程:拜懺•讀經•禮佛•持咒•共修佛法•淨心靜坐

主要意義:提倡佛法,鼓勵修子勤修,提升靈慧,並以願心力行消冤解業,陰陽兩利。

參加「擴大共修法會」或啟點【播種福田燈】,一則啟萌善慧,二則鼓勵精修,三則深植福田,四則陰陽兩利,五則引渡有緣。此即為參加護持&啟點播種福田燈】之真義。

 丁酉年擴大共修法會:公告

 丁酉年農曆五月春季放生法會

時間:民國106611

 丁酉年農曆六月關皇聖誕法會

時間:民國10679

參與現場共修之修子:│共修祈福燈:每燈壹佰元。

有緣修子之點燈〈敬請事先報名,以利準備〉:播種福田燈:每燈貳佰元。

備註:【播種福田燈】之善款,應用於購買愛心  米,一則供養靈修士,二則於法會結束,濟助弱勢團體或貧困家庭,以播種福田。

  丁酉年二月擴大共修法會 

             慈善米106312

愛心米:4公斤630包,合計貳仟伍佰貳拾公斤&年糕、餅乾一箱,已贈予【社團法人中華民國玉德慈善會】,對象:貧困家庭、教養院&偏鄉學校學生,以廣結善緣。