無極五方證道院《超薦聖訓暨批示》
本道院院尊關
登臺
93年3月24日
聖示:本院另設之《無極五方證道院》,証道考核已從嚴處理,將有高低果位之差別,其中不外乎功果深淺與因緣,又數載以來皆因
吾:張莪真君頻向考核部門關說之故,形成低功德成就高果位之現象。
如今吾乃是受命於
玉旨,雖然轉進任職《懿敕寶德大道院》,身為院尊之因素,今後《無極五方證道院》將同時要接受「無極」與「南天」之二部門會考,屆時將有更嚴格之監考,故勉爾陽世子孫量力為所保調之先靈,常造立善功迴向以添功,或藉由法會之時為點燈,以助靈修之光明也。再者以往之保調皆因慈憫眾生磨苦及發心之誠,方才普
然今時既已全堂鸞生進格於《懿敕寶德大道院》,於轄下再設立之《無極五方證道院》,日後將酌情保調之事誼•凡怨重又功少者將協調《聚善所》,以入列聚善所潛修;而怨輕又功德足以弭怨者,方才移入《無極五方證道院》進行潛修佛道功果。 •凡列位於《聚善所》者,亦將設班分科,並分駐教授仙師,以進行授課靈修也。 附註 :(釋疑解惑 )
△台中王信士叩問:過去所保調超薦到聚善所的冤親債主,法會時能曾來寶德大道院護持行功了愿?十幾年後又去那呢?未來如何證道考核?
聖示:保調若因功德不足,而安排入聚善所各班潛修,法會時較無機緣護持了愿,亦有少部份可得
玉詔開恩調遣護持。 而為靈修士點燈者,可得機緣共參法會之法益。此點燈則無分在證道院或聚善所,若在聚善所屆期,因已向冥府協議借用場地,是故本院所言聚善所各班,已非冥府聚善所。乃如期由《無極五方證道院》諸仙師,輪流授課,所授課程,大致上與證道院相同。若在聚善所各班,屆期必須先行參與聚善所考核,能通過者,方得再參與證道院考核,而聚善所修士在修滿三個月,又蒙陽上添功調往證道院者,則無須二次之考核。 |