本道院院尊關  登台       95年12月6日

詩曰：修身造福賴壇場。參建鸞台法益揚。

  學道潤身勤學習。清心寡欲志清昂。

聖示：眾生在修養身心之餘，誠有衛道佈教之意，而修身之學總有賴於依止之道場，始能有所增進；因此，參建一所實行正教且奉行正法傳承之道場，乃不可或缺，並且勢在必行之舉，而唯賴佛法道義之薰陶，方能甦醒沉睡已久之先天真如本性。欲使佛法道義鸞音之法輪常轉，必須仰賴十方有道志士，及十方各宗有緣之未來佛，予以慷慨解曩參建，足以供給法音傳佈之正法正教，五教融通鸞門道場，子曰：「朝聞道歹死可矣！」蓋因聞道知道而悟道，心中清明就此死而無礙也，登仙佛佛亦由法乳，超凡入聖亦歸法乳，國泰民安亦從法乳，清心寡欲亦賴法乳，因此進德而修業，天上人間本自如也。

賜助建道場護法委員：吳生崇銘

詩曰：吳生立德修心性。崇敬關皇忠義明。

      銘發虔誠了悟覺。超凡入聖五塵清。

聖示：元身，彼時在西天爾是觀音淨土內之學士，日夜聽聞觀音佛祖之宣說法義，不由智慧開啟不少，並且能得清淨心思惟，雖然無大覺之性，卻亦能漸聞漸開良能，學習真道理諦不遺餘力，知學習能體驗肯實踐，是故身行如一，深受觀音佛祖之信賴，並且殷勤教授甚深法理，只是領悟力較淺，是故發願重返人間再度學習正法義理真諦，讓生活再創光明之地，使有餘能力得以護持正法之弘揚，於是下凡修身養性。勉勵「聖凡並進、福慧雙修、佛道同進」，甚而弘法利生也。