聖示：為參贊《助建道場護法委員》賜詩及開示元身，以資結緣。
賜助建道場護法委員：吳生○茹
詩曰：吳門樸實輸誠意。生活充盈福德揚。
○助鸞門道場建。茹心善慧姓名彰。
聖示：元身，彼時在南天，爾是一名天人，雖然生活在諸天聖神仙佛往返頻繁的地方，仍然積極進取，努力向前往洽公或路過的諸天高真們請示正法理諦，從中獲得不少法義的薰習，知的範圍乃日漸廣闊；並且曾經聆聽《觀世菩菩薩》的說法，學習慈悲喜捨，並知道融會貫通，甚至當下供養觀世音菩薩，累積福慧因緣頗深。
後來因應末法時期，必須藉假修真，重新體悟大道真理，讓本身啟發心法善智慧，使妙法善慧彰顯。如今，應該勤於修身以行善，布施以立德，藉此假體之身，好好修養真性，讓暫時居住的先天真如，得以不斷發光發熱。
賜助建道場護法委員：吳生○雯
詩曰：吳府輸誠建廟堂。生修孝悌仁義昌。
○量廣大虔誠意。雯護鸞音正德揚。
聖示：元身，彼時在南天，爾乃是一名天人，雖然經常能夠四處自由自在的走動，卻願意花心思去打掃諸天高真說法的壇場之環境，並經常到高真們說法的場所，肯於用心去聆聽諸佛菩薩的教化，遇到本身有不明白的地方，乃能立即予以反應，亦因為如此的喜好發問，所以不但自己在法義上，受益良多，就連在場聆聽正法理諦的會眾們，亦憑此機會有獲得更多的吸收。
光陰似箭，日月如梭，此時此刻的善女，已經是置身在娑婆世界中，在日常生活之間，但願能夠效法過去認真求取學問的精神，好好在學習方面努力用功，遇有疑惑難解，就予以發問。若有機緣，但願能夠聖凡並進，福慧雙修，在三綱五常中，取得一個平衡點；如此一來，將來之果品蓮位，勢必大有進展也。
賜助建道場護法委員：吳生○德
詩曰：吳家善德知建廟。生活充盈福慧長。
○護慈仁行正道。德修精進姓名揚。
聖示：元身，彼時在南天，爾乃是一名巡防的將士，雖然每一日都要巡視同樣的地方，並且每一天執勤的所有地點都一樣，事情每日都大同小異，卻從來不曾有過不滿的時候，當然抱怨之言，也就無法產生；像這樣奉公守法、盡忠職守的精神，實在是令人感到欽敬佩服。
曾經有《藥師佛》前來說法，爾在值勤上盡心盡力，奉派到維護法壇的秩序時，乃能很認真的負責，不但做到維護法壇的秩序，同步的也在聆聽《藥師佛》宣說正法妙義，可以說是一舉兩得。
如今，善士已然在紅塵俗世上生活著，但願能夠進德修業，聖凡並進，福慧雙修，諸正法理諦但願能夠各自融會貫通，以達明心見性也。
賜助建道場護法委員：吳林生○美
詩曰：吳府慈誠護鸞堂。林修妙義德澤長。
○行大愛知正教。美化心靈福慧彰。
聖示：元身，彼時在南天，爾乃是一名天人，有很多機會能夠與一些修行非常精進的前輩們巧遇，每一次都能把握難得之機緣，勤於向前輩們請教與學習；雖然在法益上無法獲取得到太多理諦，但是每一次的巧遇，都能夠多增加一次額外的法義薰習，這種法緣日積月累，久而久之，本身都還能夠進一步輾轉為其他天人轉述，更予以深入淺出的講解法義，就因為這樣，正法的因緣，耕耘種植得非常深厚，縱然本身懂得已夠多，卻從來不曾自滿，反而能更虛心請教，在思惟方面，更能仔細思考，反覆思索，欲使盡善盡之。
如今，善女已然置身在五濁惡世中，欲令靈性昇華進化，理當進德修業，聖凡並進，福慧雙修，一切正法多加體會與領悟，才能使身心靈輕安也。